德宗兴元,虽获返跸,然东方犹梗,而边患复滋,真一艰难之会也。边患之亟,莫如吐蕃。《旧书·吐蕃传》曰:贞元二年(786年)八月,吐蕃寇泾、陇、邠、宁,京师戒严。初尚结赞累遣使请盟会定界。九月,遣左监门将军康成往使。与其使论乞陀同来。十一月,吐蕃陷盐州。十二月,陷夏州。三年(787年),命崔浣《本纪》作翰。为入吐蕃使。尚结赞既陷盐、夏,各留千余人守之,结赞大众屯于鸣沙。自冬及春,羊马多死,粮饷不给。时诏遣华州骆元光、邠宁韩游瑰统众,与凤翔、鄜、邠及诸道戍卒,屯于塞上。又命河东马燧率师次于石州。见第二章第七节。结赞闻而大惧,累遣使请和,仍约盟会。上皆不许。又遣其大将论颊热厚礼卑辞,求燧请盟。燧以奏焉,上又不许,惟促其合势讨逐。燧喜赂信诈,乃与颊热俱入朝,盛言其可保信。上于是从之。燧既赴朝,诸军但闭壁而已。结赞遽悉其众弃夏州而归。马既多死,有徒行者。四月,崔浣至自鸣沙。初浣至鸣沙,与尚结赞相见,询其违约之故。对曰:“本以定界碑被牵倒,恐二国背盟相侵,故造境上,请修旧好。又蕃军顷年破朱泚,未获酬偿,所以来耳。及徙泾州,其节度使闭城自守,音问莫达。又徙凤翔,请通使于李令公,亦不见纳。康成、王真之来,王真之使,《传》未叙,《纪》亦不及。皆不能达大国之命,日夜望大臣充使,无至者,乃引军还。今君以国亲将命,若结好复盟,蕃之愿也。盟会之期及定界之所,惟命是听。君归奏决定,当以盐、夏相还也。”又云:“清水之会,同盟者少,是以和好轻漫不成。今蕃相及元帅已下,凡二十一人赴盟。灵州节度使杜希全,禀性和善,外境所知,请令主盟会。泾州节度李观,亦请同主之。”上令浣再入吐蕃,报尚结赞:杜希全职在灵州,不可出境;李观今已改官;以浑瑊充会盟使。仍约以五月二十四日,复盟于清水。又令告以盐、夏归于我,才就盟会。上疑蕃情不实,以得州为信焉。结赞云:“清水非吉地,请会于原州之土梨树。”又请盟毕、归二州。左神策将马有麟《新书》作邻。奏土梨树地多险隘,恐蕃军隐伏,不利于我。平凉川四隅坦平,且近泾州,就之为便。乃定盟所于平凉川。及瑊与结赞会,结赞拥精骑数万于坛西,瑊入幕次,其众呼噪而至。瑊出幕后,得他马,跨而奔归。副使崔汉衡等六十余人皆陷焉。至故原州,结赞召与相见,数让国家。因怒浑瑊曰:“武功之捷,皆我之力,许以泾州、灵州相报,皆食其言。负我深矣,举国所忿。本劫是盟,在擒瑊也。吾遣以金饰桎梏待瑊,将献赞普。既已失之,虚致君等耳!”结赞本请杜希全、李观同盟,将执二节将,率其锐师,来犯京师;希全等既不行,又欲执浑瑊长驱入寇;其谋也如此。《浑瑊传》载尚结赞告陷蕃将吏怒瑊之语,与《吐蕃传》同。《新书·吐蕃传》云:初与虏约:得长安,以泾、灵四州畀之,会大疫,虏辄求去,及泚平,责先约求地,天子薄其劳,第赐诏书,偿结赞、莽罗等帛万匹,于是虏以为怨。其《李泌传》谓帝约吐蕃赴援,赂以安西、北廷,京师平,来请如约,帝欲与之,泌争之,乃止。案安西、北廷,是时虽通贡于唐,实恃回纥以为安。见下。吐蕃苟欲得之,当自以兵力取之回纥,求诸唐何益?故《新书·李泌传》之说必诬。《旧书·吐蕃传》,叙劫盟以前往复交涉,其辞颇详,绝未有求泾、灵四州之语。灵州犹可,泾州距长安咫尺,纵急图收复,亦岂得竟弃诸吐蕃?其载尚结赞告崔汉衡,虽有以泾、灵相报之语,又无四州之说,故知此语暨《新书·吐蕃传》之说,亦不实也。泾、灵汉蕃之界,欲请杜希全、李观与盟,意似尚在取信?后来何由变计,伏兵图劫浑瑊,事不可知,要不能谓其本有入寇之谋也。行事之不可知者多矣,本国且然,何况事涉两国?不必曲为之说也。然

唐之于是役,和战之计,则有可推而知者。《旧书·张延赏传》曰:贞元元年(785年),诏征延赏为中书侍郎,同中书门下平章事。延赏与李晟不协,晟表论其过恶。德宗重违晟意,延赏至兴元,兴元元年(784年),以梁州为兴元府。改授左仆射。初大历末,吐蕃寇剑南,李晟领神策军戍之,及旋师,以成都官妓高氏归,延赏闻而大怒,使将吏追还焉,晟颇衔之,形于辞色。三年正月,晟入朝,诏晟与延赏释怨。会浙西观察使韩滉来朝。尝有德于晟,因会燕,说晟使释憾。遂同饮极欢。且请晟表荐为相。晟然之。于是复加同中书门下平章事。及延赏当国用事,晟请一子聘其女,固情好焉。延赏拒而不许。晟谓人曰:“武夫性快,若释旧恶于杯酒之间,终欢可解。文士难犯,虽修睦于外,而蓄怒于内。衅未忘也,得无惧焉?”无几,延赏果谋罢晟兵权。初吐蕃尚结赞兴兵入陇州。抵凤翔,无所虏掠。且曰:“召我来,何不持牛酒犒师?”徐乃引去。持是以间晟。晟令衙将王佖选锐兵三千,设伏汧阳,今陕西汧阳县。大败吐蕃,结赞仅免。自是数遣使乞和。晟朝于京师,奏曰:“戎狄无信,不可许。”宰相韩滉,又扶晟议,请调军食以继之。上意将帅生事要功。会滉卒,延赏揣上意,遂行其志。奏令给事中郑云逵代之。上不许。且曰“晟有社稷之功”,令自举代己者。于是始用邢君牙焉。凤翔军都虞候。拜晟太尉,兼中书令,奉朝请而已。是年五月,蕃果背约,以劫浑瑊。延赏奏议请省官员,收其禄俸,资幕职、战士,俾刘玄佐复河湟,军用不乏矣。上然之。初韩滉入朝,至汴州,厚结玄佐,将荐其可委边任,玄佐办欲自效。及滉卒,以疾辞,上遣中官劳问,卧以受命。延赏知不可用,奏用李抱真。抱真亦辞不行。时抱真判官陈昙奏事京师,延赏俾劝抱真,竟拒绝之。盖以延赏挟怨罢李晟兵柄,由是武臣不附。自建议减员之后,物议不平。延赏惧,量留其官。然减员人众,道路怨叹,自闻于上。侍中马燧奏减员太甚,恐不可行。太子少保韦伦伦即泣于朝以沮关播者也,见第三节。及常

参官等,各抗疏以减员招怨,并请复之。浙西观察使白志贞亦以疏论。时延赏疾甚,在私第,李泌初为相,采于群情,由是官员悉复。七月,延赏薨。晟与延赏结隙,其曲在晟,昭然可知。延赏在蜀,动遵法度,已见上节。既动遵法度,自不能听戍将挟官伎而行,其追还,非与晟为难也。晟以武夫而干与宰相之进退,其兵权尚可不罢乎?谓由延赏私憾得乎?韩滉与晟及刘玄佐,互相朋比,事亦灼然。参看上节。德宗驭吐蕃,本志在于和,观第一节所述可见,其疑将帅生事要功,自在意中。然则晟之罢兵,岂必由于延赏?抑玄佐岂可杖之才,而延赏犹欲用之;不得,则又求之于李抱真;其委曲求全,不欲轻有所开罪可知。《旧书·晟传》,顾谓其欲用玄佐、抱真,俾立功以压晟。世岂有用其党而可以压其人者?抱真是时,方起台榭,穿池沼,好方士,冀长生,岂有志于功名?其不肯出,又与延赏何涉哉?马燧纵田悦于洹水,闻泚乱而亟归,仅遣其子以偏师入援,旋又引去,其偃蹇可谓已甚。朱泚既败,其势盖亦颇危,故亟平河中以自赎,安敢违朝旨而和戎?其坚执不战,盖必有上契君心者矣。勉入朝而诸军闭壁,疑亦必有所受之。然劫盟之后,亦罢其兵,其处置可谓至公。乃《晟传》又云:尚结赞尤恶晟,乃相与议云:唐之名将,李晟与马燧、浑瑊耳。不去三人,必为我忧。乃行反间,遣使因燧以请和,既和即请盟,复因盟以虏瑊,因以卖燧。下述间晟及晟罢兵柄之事,与《延赏传》略同。又云:劫监之后,罢马燧,尽中结赞之谋。不亦诞乎?《新书·燧传》曰:吐蕃归燧兄子弇。曰:“河曲之屯,春草未生,吾马饥,公若渡河,我无种矣。赖公许和,今释弇以报。”帝闻,悔怒,夺其兵。此又与间晟之说,同为东野人之言。唐史所传,皆朋党之论。减员虽复,众怨未消,延赏之蒙谤,盖由是也。贞元蕃祸,谓由唐初有以泾、灵相畀之约,其说固诬,然借助于蕃,要为失策,亦幸而其事未就耳。《通鉴》云:上遣崔汉衡诣吐蕃发兵。尚结赞言:蕃法发兵,以主兵大臣为信,今制书无李怀光署名,

故不敢进。上命陆贽谕怀光。怀光固执不可。曰:“若克京城,吐蕃必纵焚掠,谁能遏之?此一害也。前有敕旨,募士卒克城者人赏百缗。彼发兵五万,若援敕求赏,五百万缗,何从可得?此二害也。虏骑虽来,必不先进,勒兵自固,观我兵势,胜则从而分功,败则从而图变,谲作多端,不可亲信,此三害也。”胡三省曰:怀光虽欲养寇自资,其言亦各有理。田希鉴之乱,《考异》引《邠志》,谓武功之捷,泾人相传,言吐蕃助国有功,将以叛卒之孥,赏而归之。泾人曰:“不杀冯公,虽吾亲族,亦将不免矣。”遂杀冯河清,以田希鉴请命于泚。考异谓希鉴必有宿谋,或为此言以要众,其说固当,然蕃众之不足恃而转足诒患,则于此可见矣。《鉴》又云:上闻蕃去,甚忧之,以问陆贽,贽言:“吐蕃迁延顾望,反覆多端。深入郊畿,阴受贼使。致令群帅,进退忧虞。欲舍之独前,则虑其怀怨乘蹑;欲待之合势,则苦其失信稽延;戎若未归,寇终不灭。”又曰:“将帅意陛下不见信任,且患蕃戎之夺其功;士卒恐陛下不恤旧劳,而畏蕃戎之专其利;贼党惧蕃戎之胜,不死则悉遗人禽;百姓畏蕃戎之来,有财必尽为所掠;是以顺于王化者,其心不得不怠;陷于寇境者,其心不得不坚。”言之尤为深切著明也。

盟事既败,上遣中官赍诏书遗结赞,蕃界不纳。结赞遣骑送崔汉衡至境,且赍表请进,李观亦使止之,曰“有诏不许更纳蕃使”,受其表而返其人。虏之戍盐、夏者,涉春大疫。结赞以骑三千迎之。焚城门及庐舍,毁城壁而去。六月。旋率羌、浑之众犯塞。泾、邠诸城,西门不启。贼又修故原州城屯焉。朝以刘昌为泾原,李元谅即骆元光。为陇右,张献甫代韩游瑰。本皆在贞元四年(788年)。吐蕃陷连云堢,在今甘肃泾川县西。昌复之。又城平凉,以扼弹筝峡。在今平凉县西。元谅筑良原县名,在泾州西六十里。故城治之。献甫亦败蕃兵。泾、陇、邠、宁稍靖。九年(793年),杜希全建议城盐州。灵武、银、夏、河西亦稍安,而北庭于六年(790年)为吐蕃所陷,遂引起西北之轩然大波,其震荡且及于西南焉。

上元中河西军镇之陷也,旧将李元忠守北廷,郭昕守安西,与沙陀、回鹘相依,吐蕃久攻之,不下。《旧书·地理志》。元忠本姓曹,名令忠,以功赐姓名。昕,子仪弟幼明之子。《旧书》皆附《子仪传》,元忠以贞元二年(786年)卒,见《旧纪》。沙陀者,西突厥别部处月,居金娑山之阳,蒲类海之东,今巴里坤湖。有大碛曰沙陀,故号沙陀突厥。贺鲁反,其酋朱邪孤注与之连和,事在永徽二年(651年),见《新书·本纪》。《旧书·本纪》:贞观二十二年(648年),阿史那社尔降处月、处密,盖至是而叛。契苾何力讨斩之,即其地置金满、沙陀二州。有金山者,长安二年(702年),为金满州都督。死,子辅国嗣。先天初,避吐蕃,徙部北廷。开元二年(714年),复领金满州都督。死,咄支嗣。骨咄支死,子尽忠嗣。《新书》本传。建中元年(780年),元忠、昕遣使间道奏事。德宗嘉之,以元忠为北庭都护,昕为安西都护。《旧书·地理志》。《本纪》系二年七月,盖其使以元年发,二年(781年)至。《纪》云:遣使历回纥诸蕃入奏。既假道于回纥,因附庸焉。盖谓受其征敛如属国也。回纥征求无厌。北庭差近,服用食物所资,必强取之,沙陀尤所厌苦。又有葛禄部及白服突厥,《新书·回鹘传》作白眼突厥。亦憾其侵掠。因吐蕃厚赂见诱,遂附之,《旧书·回纥传》及《吐蕃传》。而波澜起矣。

德宗于回纥,亦主和好。贞元三年(787年),武义可汗使献方物,请和亲。诏以咸安公主下嫁。德宗女。《新书·回鹘传》言:帝以陕州故憾,不欲与回纥平,李泌力劝乃可。此出其子繁所作《邺侯家传》,殊不足信。《通鉴》亦采其说,然观《考异》所举,则繁所记之事,不雠者已有数端矣。明年,回纥遣使来逆女。《新书》云:又请易回纥曰回鹘,言捷鸷犹鹘然。据《旧书·回纥传》,事在宪宗元和四年(809年)。《通鉴考异》云:《邺侯家传》及繁所作《北荒君长录》云在是年,盖《新书》亦即本于是,亦不足信也。既尚主,拜为汨咄禄长寿天观毗伽可汗,主为智惠端正长寿孝顺可敦。五年(810年),可汗死。子多逻斯立。国人号泮官特勒。使鸿胪卿郭锋册为爱登里逻汨没密施俱录毗伽忠贞可汗。是岁,吐蕃率葛禄、白服之众寇北庭。回纥大相颉干迦斯援之,频战败绩。北庭之人,既苦回纥,六年(811年),乃举城附于吐蕃。沙陀亦降焉。《旧书·吐蕃传》。据此,是北廷先降,沙陀继之。《新书·回鹘传》则云:吐蕃因沙陀共寇北廷。《沙陀传》亦云:沙陀部七千帐附吐蕃,与共寇北廷,陷之。《通鉴考异》引赵凤《后唐懿祖系年录》云:尽忠说回纥忠贞可汗援北庭,从颉干迦斯往,迦斯不利而退,尽忠为北廷之众劫以降吐蕃,则讳饰之辞,不足信也。是岁四月,可汗为少可敦叶公主所毒,死。可敦,仆固怀恩孙。怀恩子为回鹘叶护,故女号叶公主。可汗之弟乃自立。《新书·回鹘传》。《旧书》云:可汗为弟所杀而篡立。据《通鉴考异》,《旧书》本于《实录》。迦斯方攻吐蕃,其大臣率国人共杀篡者,以可汗幼子阿啜嗣。《旧书》云。年十六七。迦斯还,可汗等出劳,皆俯伏,言废立状,惟大相生死之。悉发郭锋所赐器币饷迦斯。可汗拜且泣曰:“今幸得继绝,仰食于父也。”迦斯以其柔屈,乃相持哭,遂臣事之。以器币悉给将士,无所私。其国遂安。遣来告,且听命。册为奉诚可汗。《新书·回鹘传》。此时回纥上下,盖颇乖离,宜不能与吐蕃敌也。七年(812年)秋,迦斯悉其丁壮五六万人,将复北庭。仍召杨袭古偕行。俄为吐蕃、葛禄等所击,大败,死者大半。袭古余众仅百六十,将复入西州。迦斯绐之曰:“且与我同至牙帐,当送君归本朝也。”袭古从之。及牙帐,留而不遣,竟杀之。自是安西阻绝,莫知存亡,惟西州之人,犹固守焉。《旧纪》系六年(811年)末,《通鉴》同,盖因北廷之陷终言之也。《新书·本纪》,本在七年九月。迦斯既败,葛禄之众,乘胜取回纥之浮图川。回纥震恐,悉迁西州部落、羊马于牙帐之南以避之。《旧书·回纥传》及《吐蕃传》。浮图川,《本纪》同,《新书·回鹘传》作深图川。胡三省曰:浮图川,在乌德鞑山西北。悉迁西州部落羊马于牙帐之南以避之,从《吐

蕃传》。《回纥传》西州作西北,《通鉴》同,盖误。北廷既失,西州亦危,故迁其部落羊马近牙帐,以便保护。若回纥之西北,则此时固不畏吐蕃也。《本纪》无此二字,盖夺。《新书·回鹘传》云:稍南其部落以避之,语殊含混。然亦可见其所据者,西州业已讹为西北也。吐蕃在西域,可谓大得志矣。前此争四镇且不得。然因此而趣南诏之叛。

贞元元年(785年),韦皋代张延赏为西川节度使。初,勿邓、丰琶、两林,天宝中皆受封爵。及南诏陷巂州,遂羁属吐蕃。贞元中,复通款。以勿邓大鬼主苴嵩兼邛部团练使。邛部县,属巂州,在今越巂县北。死,子苴骠离幼,以苴梦冲为大鬼主。数为吐蕃侵猎。两林都大鬼主苴那时遗皋书,乞兵攻吐蕃。皋遣将逼台登。见第五章第六节。分兵破吐蕃青海、腊城二节度军于北谷。《通鉴》作台登谷,盖在台登之北。杀青海大兵马使乞藏遮遮,尚结赞子也。时贞元五年十月也。数年间,尽复巂州之地。《旧书·吐蕃传》。案巂州城至十三年(797年)始克,见《本纪》及《皋传》。诏封苴那时、苴梦冲、丰琶部落大鬼主骠傍为郡王。苴梦冲内附吐蕃,断南诏使路。皋遣兵召至,声其罪斩之。披其族为六部,以样弃主之。八年二月。及苴骠离长,乃命为大鬼主焉。八年(792年),皋攻维州,获吐蕃大将论赞热。九年(793年),城盐州,命皋出师以分吐蕃之兵。皋遣将出西山及南道,破俄和城及通鹘军。《新书·地理志》:翼州有峨和城。冀州,在今松潘叠溪营西。通鹤军,未详。吐蕃南道元帅论莽热来援,又破之。平栅堢五十余。九年(793年),女国王汤立悉《新书》本传。《通鉴》作志。及白狗、哥邻、逋租、南水、弱水、悉董、清远、咄霸皆诣皋求内附。此所谓西山八国也。女国是时,已以男子为王。诸国王或身来朝,或遣子弟入朝,皆授官。立悉授银青光禄大夫,归化州刺史,其妹乞悉漫从其兄来朝,封和义郡夫人,可知立悉之为男子也。此后西川节度使常兼押西山八国之称。八国者,诸国中除弱水。胡三省云:最弱小,不得与于八国之数也。见《通鉴》贞元十年(794年)《注》。松州羌二万继之。松州见第三章第四节。十年(794年)而南诏归顺。

初吐蕃赋役南蛮重数。又夺诸蛮险地,立城堢,征兵以助镇防。《旧书·南诏传》。观下文异牟寻欲归华,悉召诸种落与议,未毕至则不敢公言,则知南诏之于诸蛮,尚有不纯臣之义,此云南蛮,云诸蛮,显然非指南诏一国。《新书》云:吐蕃责赋重数,悉夺其险,立营候,岁索兵助防,则似专施诸南诏者矣。异牟寻厌苦之。郑回者,相州人,见第二章第一节。为西泸县令。在今西昌西南。巂州陷,为所虏。罗凤命教凤迦异。及异牟寻立,又令教其子寻梦凑。寻以为清平官。蛮谓相为清平官,凡置六人。回劝牟寻弃蕃归唐。牟寻善其言。韦皋微闻之。令蛮归化者寓书于牟寻,且招怀之。时贞元四年(788年)也。七年(791年),又遣间使持书喻之。道出磨些蛮。见下。其魁主潜告吐蕃。吐蕃诘牟寻。牟寻惧,执使送吐蕃。然蕃益疑之,多召南诏大臣之子为质。牟寻愈怨。九年(793年),与酋长计,遣三使异道趋成都,遗书请归款。皋护送使者京师。上嘉之,赐牟寻诏书。因命皋遣使以观其情,皋命巡官崔佐时往。此据《新书》。《旧书》以佐时之使在贞元四年(788年),误。时蕃使数百人先在,牟寻悉召诸种落,与议归化,未毕至,未敢公言,密令佐时称牂牁使者,衣以牂牁服以入。佐时不肯。牟寻不得已,乃夜迎佐时。佐时遂大宣诏书,牟寻恐吐蕃知,顾左右无色,业已然,皆俯伏受命。又明年正月,使其子阁劝即寻梦凑。及清平官等与佐时盟于点苍山神祠。山在今大理县西。乃去吐蕃所立帝号,请复南诏旧名。初吐蕃因争北庭,与回鹘大战,死伤颇众,乃征兵于牟寻,万人。牟寻欲因袭之,乃示寡弱,仅可发三千人。吐蕃少之,请益。至五千,乃许。牟寻自将数万踵其后,大破吐蕃于神川,遂断铁桥。吐蕃称金沙江为神川。铁桥,在今云南中甸县北。六月,册牟寻为南诏王。《新传》误在明年。《通鉴》从《实录》在此月。牟寻攻吐蕃,复取昆明,以食盐池。昆明县,属巂州,今西康盐源县。又破施蛮、在铁桥西北。顺蛮,本与施蛮杂居剑、共诸川。咩罗皮、铎罗望既失邓川,浪穹夺俞、共地,由是徙铁桥,居剑睒西北四百里,号剑羌。并虏其王。因定磨些蛮与施、顺二蛮皆乌蛮种。居铁桥大婆、小婆三探览、昆池等川。隶昆山、西爨故地。破茫蛮。掠弄栋蛮,白蛮种。本居弄栋县鄙,为裒州。有首领。后散居磨些江侧,故剑、共诸川亦有之。汉裳蛮,本汉人,部种在铁桥。惟以明霞缠头,余尚同汉。以实云南东北。南诏盖于是为强矣。十五年(799年),异牟寻谋击吐蕃,请皋图之。时唐兵比岁屯京西、朔方,大峙粮用,南北并攻取故地,然南方转饷稽期,兵不悉集。是夏,虏麦不熟,疫疠仍兴,赞普死,新君立,见下。皋揣虏未敢动。乃劝牟寻缓举。而吐蕃大臣以岁在辰,贞元十六年庚辰。兵宜出,谋袭南诏。牟寻与皋相闻,皋遣兵赴之,虏无功还,期以明年。皋令部将武免按兵巂州,节级镇守。虽南诏境,亦所在屯戍。吐蕃君长共计:不得巂州,患未艾,常为两头蛮挟唐为轻重。两头蛮,谓南诏。会虏荐饥,方葬赞普,调敛烦,至是大科兵,率三户出一卒,虏法为大调集,欲悉师出西山、剑山,收巂州以绝南诏。而皋以吐蕃寇麟州,见第五章第二节。出师以挠之矣。

吐蕃内乱,似甚频仍。德宗初年之乞力赞,《新书》云姓户卢提氏,与前云姓勃窣野者不同,则其中间似已易姓。又云:贞元十二年(796年),尚结赞死,明年,赞普死,其子足之煎立。二十年(804年),赞普死,其弟嗣立。《旧书》云:贞元二十年三月上旬,赞普卒。赞普以贞元十三年四月卒,长子立。一岁卒,次子嗣立。文义颇欠明暸。赞普以贞元十三年四月卒二十一字,据《通鉴考异》,知其本于《实录》,疑四月卒之卒字为立字之误。此十一字为追叙之辞,本分注误为正文,而《旧书》又误仍之也。此赞普即《新书》所云死于尚结赞死之明年者。足之煎若为其长子,则死于二十年三月者,乃足之煎之弟也。《新书·南诏传》:贞元十五年(799年),异牟寻谋击吐蕃,谋于韦皋。皋揣虏赞普死,新君立,未敢遽动。死者当即死于十三年(797年)之赞普之长子,立者则其次子,未必十五年(799年)更有一赞普死也。《新书》载九年(793年)异牟寻与韦皋书曰:代祖弃背,吐蕃欺孤背约,神川都督论讷舌使浪人利罗式浪人。谓浪速蛮人也。眩惑部姓,发兵无时,今十二年,此一忍也。天祸蕃廷,降衅萧墙。太子弟兄流窜,近臣横污,皆尚结赞阴计,以行屠害。平日功臣,无一二在。讷舌等皆册封王。小国奏请,不令上达。此二忍也。又遣讷舌逼城于鄙,弊邑不堪。利罗式私取重赏,部落皆惊,此三忍也。又利罗式骂使者曰:灭子之将,非我其谁?子所富当为我有。此四忍也。今吐蕃委利罗式甲士六十侍卫,因知怀恶不谬。此一难忍也。吐蕃阴毒野心,辄怀搏噬。有如偷生,实污辱先人,辜负部落。此二难忍也。往退浑王为吐蕃所害,孤遗受欺;西山女王,见夺其位;拓跋首领,党项。并蒙诛刈;仆固志忠,身亦丧亡;盖仆骨部落服属吐蕃者。每虑一朝,亦被此祸。此三难忍也。往朝廷降使招抚,情心无二,诏函信节,皆送蕃廷。虽知中夏至仁,业为蕃臣,吞声无诉。此四难忍也。据此,则贞元九年(793年)之前,吐蕃曾有内乱。吐蕃谋袭南诏,韦皋为之出兵,其西贡节度使监军野多输煎者,赞普乞立赞养子,当从先赞普殉,亦诣皋将扶忠义降。盖蕃法殉死在葬时,是时乞力赞尚未葬,故野多输煎未殉。然则下言方葬赞普调敛烦,所葬即乞立赞也。此事早亦当在贞元十六年(800年)。如此推测不谬,则乞立赞死实历数年而后葬,亦可见吐蕃内乱之烈。大权皆归尚结赞。尚结赞既主兵于北,遮遮又死于南,南北兵事,皆其一家所为,盖亦禄东赞、钦陵、赞婆之伦矣。然尚结赞虽狠鸷,亦以暴虐激怒属国,使之怨叛,种吐蕃衰弱之根,可见兵为不祥之器也。贞元十二年九月,吐蕃寇庆州及华池县。庆州见第三章第一节。华池,今甘肃合水县东北华池镇。盖犹尚结赞所为。其明年,赞普遣使赍表请修和好,可见其国是之一变。边将以闻。上以其数负恩背约,不

受。自此至十六年(800年),无甚侵寇。十七年七月,寇盐州,又陷麟州。毁城隍,大掠居人,驱党项部落而去。其所谓徐舍人者,呼延州僧延素辈七人。延州见第一节。自言本汉人,司空英国公五代孙也。徐世。高祖建义中泯,子孙流播绝域,今三代矣。虽代居职位,世掌兵要,思本之心无涯,顾血族无由自拔耳。又曰:余奉命率师备边,因求资食,遂涉汉疆。案《新书·南诏传》言:虏攻盐州,帝以虏多诈,疑继以大军,诏韦皋深钞贼鄙,分虏势。皋表贼精铠多置南屯,今向盐、夏非全军,欲掠河曲党项畜产耳。此亦徐舍人但欲求食、非来为寇之一证,可见蕃人是时无意扰边。然韦皋所遣偏将,遂分九道并进。破蕃兵十六万,拔城七,军镇五。进攻维州。赞普遣论莽热以内大相兼东境五道节度,率杂虏十万来解围,破擒之。十九年五月,蕃使论颊,乃遣薛伾报使。二十年(804年),再使来。二十一年(805年),德宗崩,遣使告丧,蕃亦使人来贡助山陵。《旧书·大食传》云:贞元中,与吐蕃为劲敌,蕃军大半西御大食,故鲜为边患,此亦当不尽诬,然终恐东方兵事,与尚结赞相终始也。蕃在东方,兵力本不甚厚,崔浣入蕃,诱赂蕃中给役者,求其人马真数。凡五万九千余人,马八万六千余匹。可战者仅三万人,余悉童幼,备数而已。见《旧书·吐蕃传》及《德宗纪》贞元三年(787年)。其数与韩滉所言略同,而能战者尤少也。而杀略殊甚。又好俘虏,其待俘虏又极酷。《旧书》本传,于劫盟后数年中,叙其事颇详。而诸将徘徊不能得一俘,《新书·吐蕃传》语。自广德至于贞元皆然,徒闻《缚戎人》《西凉伎》诸篇什,皆白居易《新乐府》。流传于后耳。可见握兵者之全无心肝也。

因南诏之归服,而骠国遂通于唐。《唐书》云:骠,古朱波也。华言谓之骠。自谓突罗成。此据《旧书》。新书作突罗朱。阇婆人谓之徒里掘。亦据《旧书》,《新书》作徒里拙。东陆真腊,西东天竺,南尽溟海,北通南诏,东北拒羊苴咩城。南诏都,异牟寻自大和徙此,即今大理县治。《新书》云:东北袤长,属羊苴咩城。往来通聘者二十国,役属者九城,食境土者二百九十部落。《新书》云:凡属国十八,镇城九,部落二百九十八,以名见者三十二。其王姓困没长。国以青甓为圆城,周百六十里,有十二门,四隅作浮屠。明天文,喜佛法,佛寺有百余区。其堂宇皆错以金银,涂以丹彩,地以紫矿,覆以锦罽。王居亦如之。男女七岁,则落发止寺舍,依桑门,至二十,不悟佛理,乃复长发为居人。以上兼采新旧《唐书》本传。朱波,未详。骠,冯承钧云:即昔称霸(Prome)之Pyn族。《中国南洋交通史》第五章。《西域记》卷十三摩咀吒后,著录南海六国:东北大海滨山谷中,有室利差呾罗。次东南大海隅,有迦摩浪迦。次东,有墯罗钵底。次东,有伊赏那补罗。次东,有摩诃瞻波,此云林邑是也。次西南,有阎摩那洲,凡此六国。山川道阻,不入其境,然风俗壤界,声问可知。室利差呾罗,即《南海寄归·内法传》之室利察呾罗,《唐书》之骠国,今之Prome,迦摩浪迦,应为后之白古。堕罗钵底,即《南海寄归·内法传》之杜和钵底,在今Menam江之下流。伊赏那补罗,即真腊,今之柬埔寨。摩诃瞻波,即后之占城,当时据今安南之中圻、南圻。阎摩那洲,疑耶婆洲(Yavadvipa)之误,殆指苏门答刺大岛,当时南海中大洲除此岛或爪哇外莫属也。第八章。《唐书》言骠国役属城邑部落之多,盖近夸侈,此特其交通所及而已。然其与南诏,固确有关系。缅甸与云南之往还,固由来旧矣。《旧书》云:古未尝通中国。贞元中,其王闻异牟寻归附,八年(792年),乃遣其弟悉利移因南诏重译来朝。又献其国乐凡十曲,与乐工三十五人俱。《新书》云:王雍羌,闻南诏归唐,有内附心。异牟寻遣使诣韦皋,请献夷中歌曲,且令骠国进乐人。于是皋作《南诏奉圣乐》。雍羌亦遣弟悉利移、城主舒难陀献其国乐。至成都,皋复谱次其声。以其舞容、乐器异常,乃图画以献云。亦见《乐志》。《新书》言南诏以兵强地接,常羁制之,盖实其附庸而已。