宪宗之任用宦官,虽为失政,然其能用孤立之皇甫,则要不失为英明,以是时朋党之中,实无佳士也。唐世不党之士,多为公忠体国之人,而多蒙恶名,以是时朋党势大,史或成于其手,或虽不然,而所据者仍系党人之说也。英明之君主,未尝不思擢用不党之人,但朋党力大,卒不能胜耳。即君主之信任宦官,亦未必不由于此也。及穆宗立,皇甫镈贬,则不党之局破;而宦官以拥立之故,威权愈重,得信任愈专;而穆宗性又顽嚚,惟务嬉戏;政事遂至大坏矣。

皇甫镈既贬,萧俛、段文昌相。俛与镈及令狐楚同年登进士第,其相,史云楚援之,虽罪镈而未尝累及其朋侪,足征镈之不党也。七月,楚以为山陵使亲吏臧污事发出,崔植相。明年,为长庆元年(821年),王播入,俛亦罢。播以元和十三年(818年),出为西川。《旧传》云:皇甫镈贬,播累表求还京师。又《萧俛传》云:播广以货币赂中人权幸,求为宰相。段文昌复左右之。俛性疾恶,于延英面言播之奸邪,纳贿喧于中外,不可以污台司。帝不之省。俛遂三上章求罢相位。盖穆宗奢侈,故播欲以财利自效。播固才臣,元和时亦尝见用,然元和能节啬以事藩镇,而长庆侈欲无极,则其敛之同而用之者,大不同矣。播既至,拜刑部尚书,领盐铁、转运等使。文昌代为西川。杜元颖相。十月,播亦兼中书侍郎、同平章事,领使如故。此等更迭,初未足以引起风波也,而裴度、李逢吉之党,于此时大纵,遂至推波助澜,纷纭者数十年焉。

《旧书·李宗闵传》曰:宗闵与牛僧孺,同年登进士第,贞元二十一年(805年)。又同年登制科。元和四年(809年)。应制之岁,李吉甫为宰相,当国。宗闵、僧孺对策,指切时政之失,无所回避。考策官杨于陵、韦贯之、李益等第其策为中等。《旧书·贯之传》:贯之与户部侍郎杨于陵、左司郎中郑敬、都官郎中李益同为考策官。贯之奏居上第者三人,同考策者皆难其辞直,贯之独署其奏。《新书·牛僧孺传》:考策官亦有郑敬。不中第者,注解牛、李策语,同为唱诽。又言翰林学士王涯甥皇甫湜中选,考覈之际,不先上言。裴垍时为学士,居中覆视,无所异同。吉甫泣诉于上前。宪宗不得已,罢涯、垍学士,出于陵、贯之。僧孺、宗闵,亦久之不调,随牒诸侯府。七年(812年),吉甫卒,方入朝。穆宗即位,拜中书舍人。长庆元年(821年),子婿苏巢,于钱徽下进士及第。其年,巢覆落,宗闵涉请托,贬剑州刺史。时吉甫子德裕为翰林学士,钱徽榜出,与同职李绅、元稹连衡,言于上前,云:“徽受请托,所试不公,故致重覆。”比相嫌恶,因是列为朋党。皆挟邪取权,两相倾轧。自是纷纭排陷,垂四十年。《旧书·钱徽传》:长庆元年(821年),为吏部侍郎。时宰相段文昌出镇蜀川。文昌好学,尤喜图书古画。故刑部侍郎杨凭,兄弟以文学知名,家多书画。凭子浑之,尽以献文昌,求致进士第。文昌将发,面托徽。继以私书保荐。翰林学士李绅,亦托举子周汉宾于徽。及榜出,浑之、汉宾,皆不中选。李宗闵与元稹,素相厚善。初,稹以直道,谴逐久之。及得还朝,大改前志,由径以徼进达,宗闵亦急于进取,二人遂有嫌隙。右补阙杨汝士,与徽有旧。是岁,宗闵子婿苏巢,及汝士季弟殷士俱及第。文昌、绅大怒。文昌辞赴镇日,内殿明奏,言徽所放进士郑朗等十四人,皆子弟艺薄,不当在选中。穆宗访于学士。元稹、李绅对与文昌同。遂命中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易重试。诏孔温业、赵存约、窦洵直所试粗通,与及第。裴撰特赐及第。郑朗等十人并落下。寻贬徽为江州刺史,宗闵剑州刺史,汝士开江令。初议贬徽,宗闵、汝士令徽以文昌、绅私书进呈,上必开悟。徽曰:苟无愧心,得丧一致。修身慎行,可以私书相证邪?令子弟焚之。人士称徽长者。案徽未必不虑其事牵涉太广,更致他祸,故不欲深究也。郑朗,覃之弟,裴撰,度之子也。江州见第二章第七节。开江,今四川开县。

《德裕传》云:元和初用兵伐叛,始于杜黄裳诛蜀,吉甫经画,欲定两河,方欲出师而卒,继之者武元衡、裴度,而韦贯之、李逢吉沮议,深以用兵为非,相次罢相。故逢吉常怒吉甫、度,而德裕于元和时久之不调。逢吉、僧孺、宗闵,以私怨恒排摈之。时德裕与李绅、元稹,俱在翰林,情颇款密,逢吉之党深恶之。长庆以前党争之分野如此。裴度与元稹,固同为李逢吉所恶者也。而度与稹竟起戈矛,致为逢吉所乘。以同利为朋者,其离合变幻,诚匪夷所思矣。

元稹以元和元年(806年)应制举登第,除右拾遗。言事甚锐,为执政所忌,出为河南县尉。河南县,河南府治。丁母忧,服除,拜监察御史。奉使东蜀。还,分务东台。多所举劾,以此为内官所伤,贬江陵府士曹参军。见第三节。十四年(819年),自虢州长史征还,虢州见第四章第五节。为膳部员外郎。穆宗在东宫,闻妃嫔左右诵稹歌诗,尝称其善。荆南监军崔潭峻,甚礼接稹。长庆初,潭峻归朝,出稹《连昌宫辞》等奏御。穆宗大悦。即日转祠部郎中,知制诰。朝廷以书命不由相府,甚鄙之。唐人务于进取,有捷足者,每为人所妒忌。《旧书·武元衡传》:从父弟儒衡,正拜中书舍人。时元稹依倚内官,得知制诰,儒衡深鄙之。会食瓜阁下,蝇集于上。儒衡以扇挥之,曰:“适从何来?遽集于此?”即此等见解,非知砺廉隅也。居无何,召入翰林,为中书舍人、承旨学士。中人以潭峻故,争与稹交。知枢密魏弘简尤与相善。裴度三上章攻之。穆宗不得已,以稹为工部侍郎,弘简为弓箭库使。见《本纪》。然及明年洗雪王庭凑,即罢崔植而相稹,度亦改东都留守矣。《旧书·度传》云:稹交结内官,求为宰相。虽与度无憾,然颇忌前达。度方用兵山东,每处置军事,有所论奏,多为稹辈所持。其请上罢兵,亦以欲罢度兵柄之故。当时河北形势,用兵实难坚持,究因欲罢度兵柄而罢兵?抑因罢兵而罢度兵柄?殊难质言,然其主张恐必出于宦官,而稹附和之,非稹自有主张也。谏官相率伏,诣延英门者日二三。帝知其谏,不即被召。皆上疏言时未偃兵,度有将相全才,不宜置之散地。乃诏度自太原由京师赴洛。三月,度至京师。以为淮南节度使。旋徐州奏王智兴逐崔群,乃使度复知政事,以王播代镇淮南。徐州之变,相一裴度,岂足慑之?明为言者多,处置不得不中变也。排度者岂能甘心?而于方之狱起矣。

时王庭凑、朱克融尚围牛元翼于深州。于方者,之子,时为和王傅。干进于稹,言:“有奇士王昭、王友明,此据《旧书·元稹传》。《实录》初见作于友明,后作于启明,见《通鉴考异》。尝客燕、赵间,颇与贼党通熟,可反间以出元翼。仍自以家财资其行。又赂兵、吏部令史,为出告身二十通,以便宜给赐。”稹皆然之。有李赏者,知方之谋,以稹与度有隙,乃告度云:方为稹所使,欲结王昭等刺度。度隐而不发。及神策中尉奏方事,《元稹传》。《通鉴》云:赏诣左神策告其事。乃诏三司使韩皋等讯鞫。害裴事无验,而前事尽露,遂俱罢稹、度平章事,而相李逢吉。穆宗即位,逢吉移山南东道。《旧书·传》云:逢吉于帝有侍读之恩,遣人密结幸臣,求还京师。长庆二年三月,召为兵部尚书。度在太原时,尝上表论稹奸邪,及同居相位,逢吉以为势必相倾,乃遣人告于方结客,欲为稹刺度。《度传》云:度自太原入朝,恶度者以逢吉善于阴计,乃自襄阳召入朝。度既复知政事,而魏弘简、刘承偕之党在禁中,逢吉用族子仲言之谋,因医人郑注,与中尉王守澄交结,内官皆为之助。五月,左神策军奏:李赏称于方受元稹所使,结客欲刺裴度。诏左仆射韩皋,给事中郑覃,与逢吉三人鞫之。狱未竟,罢稹为同州刺史,度为左仆射,逢吉代度为宰相。案于方之计,元稹所以然之者?《旧书》云:以天子非次拔擢,欲有所立以报上;《新书》云:稹之相,朝野杂然轻笑,思立奇节报天子,以厌人心;二者俱可有之。深州之围,岂可不解?欲解围而不能用兵,不得已而思用间,虽云无策,亦不为罪。结客刺度,事涉离奇,其必为虚构可知。度闻之,隐而不发,盖亦知其不足信?而神策遽为闻奏,吹皱一池春水,底事干卿?盖宦官之中,有与稹交欢者,亦有与之不快者,度则本无香火,故一举而并去之也。稹引宦官以倾度,而逢吉即袭其术以覆稹,此则所谓蝗螂捕蝉,黄雀又随其后者矣。李仲言与郑注,皆志除宦官之人,谓其为逢吉介以交守澄,说必不然,别见下章第一节。

长庆三年三月,牛僧孺为相。李德裕先已罢学士,出为御史中丞。《旧传》云:李逢吉既得权位,锐意报怨。时德裕与牛僧孺,俱有相望。逢吉欲引僧孺,惧李绅与德裕禁中沮之,出德裕为浙西观察使。寻引僧孺同平章事。由是交怨愈深。《逢吉传》云:李绅有宠,逢吉恶之,乃除为中丞。又欲出于外。乃以吏部侍郎韩愈为京兆尹,兼御史中丞,放台参。以绅褊直,必与愈争。及制出,绅果移牒往来。愈性木强,遂至语辞不逊,喧论于朝。逢吉乃罢愈为兵部侍郎,绅为江西观察使。绅中谢日,帝留而不遣。《绅传》云:绅对中使泣诉,言为逢吉所排,中谢日,又面自陈诉,乃改授户部侍郎。愈亦复为吏部侍郎,见本传。此又见当日翰林中人,皆蟠结深固,不易动摇也。

穆宗好击鞠,狎徘优,喜观角抵杂戏。又盘于游畋,尝发神策兵浚鱼藻池,观竞渡。由复道幸咸阳,奉郭太后游华清宫。在今陕西临潼县南。幸安国寺观盂兰盆。作宝庆、永安殿。盛饰安国、慈恩、开业、章敬等寺,纵吐蕃使者观之。此隋炀帝之所为也。其时财政甚艰,军费尤困,《旧书·本纪》:元和十五年六月,诏:“今年五月敕,应给用钱,每贯抽五十文,都计一百五十万贯,宜并停抽。仍出内库钱三十七万五千贯,付度支给用。”然及长庆元年十二月,复敕“诸道除上供外,留州、留使钱内,每贯割二百文,以助军用”。至二年三月乃停。时王播奏:“江淮盐估,每加五十文,兼旧三百文,又加茶榷,旧额百文,更加五十文。”户部侍郎张平叔请官自卖盐,韦处厚随条诘难,乃止。而帝赏军殊厚;《本纪》:长庆二年三月,诏曰:“武班之中,淹滞颇久;又诸荐送大将,或随节度使归朝;自今已后,宜令神策六军军使及南衙常参武官,各具历任送中书门下。素立大功及有才器者,量加奖擢。常参官依月限改转。诸道军府带监察已上官者,限三周年即与改转。军士死王事者,三周年内,不得停衣粮。”上于御军之道,未得其要。常云宜姑息戎臣。故即位之初,倾府库颁赏之,长行所获,人至巨万。非时赐与,不可胜纪。故军旅益骄,法令益弛。战则不克,国祚

日危。洎颁此诏,方镇多以大将文符,鬻之富贾,曲为论奏,以取朝秩者,委于中书矣。又《敬宗纪》:即位,诏赏神策诸军士,人绢十匹,钱十千。畿内诸军镇,绢十匹,钱五千。其余军镇,颁给有差。内出绫绢三百万段,以助赏给。穆宗初即位,在京军士,人获五十千,在外军镇,差降无几。至是,宰臣奏议,请量国力颁赏,故差减于先朝。物议是之。案穆宗初亦未尝不欲削平藩镇,力不逮耳,何至专以姑息为务,一反宪宗之节啬哉?窃疑其立由弑逆,厚赏以縻军心,内军既厚,外军不得而薄。至二年三月之诏,则以时既罢兵,藉以收武人之心,而消其叛志也。可谓无具矣。然亦可见谓因赏薄以致卢龙之叛者,必非实录也。

更益之以嬉游;赏赐嬖幸亦无度;于是经费益不能支,而河北之师,不得不罢矣。

帝生五子:长曰景王湛,即敬宗也。长庆二年十一月庚辰,击鞠禁中。有内官,欻然坠马,如物所击。上恐,罢鞠。升殿遽足不能履地,风眩就床。自是外不闻上起居者三日。十二月丁亥朔,庚寅,李逢吉率百寮至延英门请见。上不许。中外与度等盖谓裴度。三上疏请立皇太子。辛卯,上于紫宸殿御大绳床见百官。李逢吉奏景王成长,请立为皇太子。左仆射裴度又极言之。癸巳,诏立景王为皇太子。《旧书·本纪》。《新书·李逢吉传》曰:帝暴疾,中外阻遏。逢吉因中人梁守谦、刘弘规、王守澄议,请立景王为皇太子。帝不能言,颔之而已。盖议虽决于御殿时,实先因宦官密定之于禁中也。帝亦饵金石之药。见《旧书·本纪》长庆四年。亦见《张皋传》,附《裴潾传》后。四年正月崩。敬宗即位,时年十六。《新书·懿安皇后传》曰:帝崩,中人有为后谋称制者。后怒曰:“吾效武氏邪?今太子虽幼,尚可选重德为辅,吾何与外事哉?”盖郭后原非知政治之人,故亦不欲与闻政事也。但中官图揽权者,大有人在,则跃然可见矣。

《旧书·李绅传》曰:中尉王守澄用事,李逢吉命门生故吏结托守澄为援以倾绅。《通鉴考异》:李让夷《敬宗实录》曰:逢吉用族子仲言之谋,因郑注与守澄,潜结上于东宫。且言逢吉实立殿下。上深德之。刘煦承之为《逢吉传》,亦言逢吉令仲言赂注,求结于守澄。仲言辩谲多端,守澄见之甚悦,自是逢吉有助,事无违者。其《李训传》则云:训自流所还,丁母忧,居洛中,时逢吉为留守,思复为相,乃使训因郑注结王守澄。然则逢吉结守澄,乃在文宗时,非穆宗时也。二传自相违。逢吉结守澄,要为不诬,然未必因郑注。李让夷乃李德裕之党,恶逢吉,欲重其罪,使与李训、郑注皆有连结之迹,故云用训谋因注以交守澄耳。绅族子虞,文学知名。隐居华阳,唐县,自成都析置。自言不乐仕进。时来京师省绅。虞与从伯耆、进士程昔范皆依绅。耆拜左拾遗,虞在华阳,寓书求荐,误达于绅。绅以其进退二三,以书诮之。虞大怨望。及来京师,尽以绅所密话逢吉奸邪附会之语告逢吉。逢吉大怒,问计于门人张又新、李续之。咸曰:“搢绅皆自惜毛羽,孰肯为相公搏击?须得非常奇士出死力者。前邓州司仓刘栖楚,尝为吏镇州,王承宗以事绳之,栖楚以首触地固争,承宗竟不能夺。其果锐如此。若相公取为谏官,令伺绅之失,一旦于上前暴扬其过,恩宠必替。事苟不行,过在栖楚,亦不足惜也。”逢吉乃用李虞、程昔范、刘栖楚,皆擢为拾遗,以伺绅隙。俄而穆宗晏驾。敬宗初即位,逢吉快绅失势,虑嗣君复用之。张又新等谋逐绅。会荆州刺史苏遇入朝。遇能决阴事。众问计于遇。遇曰:“上听政后,当开延英,必有次对官。谓次宰相之后而得对,见《通鉴》长庆三年(823年)胡《注》。欲拔本塞源,先以次对为虑,余不足恃。”群党深然之。逢吉乃以遇为左常侍。王守澄每从容谓敬宗曰:“陛下登九五,逢吉之助也。先朝初定储贰,惟臣备知。时翰林杜元颖、李绅劝立深王,宪宗子,名悰。而逢吉固请立陛下。”李续之、李虞继献章疏。帝虽冲年,亦疑其事。会逢吉进拟,言“李绅在内署时,尝不利于陛下,请行贬逐”。帝初即位,方倚大臣,不能自执,乃贬绅端州司

马。端州,今广东高要县。正人腹诽,无有敢言。惟翰林学士韦处厚上疏,极言逢吉奸邪,诬摭绅罪。《通鉴考异》:《处厚传》曰:敬宗即位,李逢吉用事,素恶李绅,乃构成其罪,祸将不测。处厚乃上疏云云。帝悟其事,绅得减死,贬端州司马。今从《实录》。处厚上疏,在绅贬端州后。案疏辞云:臣闻朋党议论,以李绅贬黜尚轻。其在贬后无疑。传又云:宝历元年(825年),群臣上尊号,肆赦,逢吉以绅之故,所撰赦文,但云左降官已经量移者与量移,不言未量移者。处厚又上疏,乃追改赦文。天子亦稍开悟。会禁中检寻旧事,得穆宗时封书一箧。发之,得裴度、杜元颖与绅疏,请立敬宗为太子。帝感悟兴叹,悉命焚逢吉党所上谤书。由是谗言稍息,绅党得保全。观此,知朋党之相攻,实因宦官之置君如弈棋而愈甚也。《逢吉传》曰:朝士代逢吉鸣吠者:张又新、李续之、张权舆、刘栖楚、李虞、程昔范、姜洽、李仲言。八人居要剧,而胥附者又八人,时号八关、十六子。其中虞与昔范,固依附绅者,可见惟利是视者之离合无常。《通鉴考异》曰:宰相之门,何尝无特所亲爱之士,数蒙引接,询访得失,否臧人物?其间忠邪浑殽,固亦多矣。疏远不得志者,则从而怨疾之,巧立名目,以相讥诮。此乃古今常态,非独逢吉之门,有八关、十六子也。旧《逢吉传》以为有求于逢吉者,必先经此八人纳赂,无不如意,亦恐未必然。但逢吉之门,险诐者为多耳。此皆出于李让夷《敬宗实录》。按栖楚为吏,敢与王承宗争事,此乃正直之士,何得为佞邪之党哉?盖让夷、德裕之党,而栖楚为逢吉所善,故深诋之耳。此言于仕途情状,可谓烛照无遗。惟以刘栖楚为正士,恐未必然耳。《旧书·栖楚传》:敬宗坐朝常晚,栖楚出班,以额叩龙墀出血苦谏,久之不已。宰臣李逢吉出位宣曰:刘栖楚休叩头,候诏旨。栖楚捧首而起。因更陈论,磕头见血。上为之动容,以袖连挥令出。栖楚又云:不可臣奏,臣即碎首死。中书侍郎牛僧孺复宣示而出。又《文苑·崔威传》:裴度自兴元入觐,逢吉不欲度复入中书,栖楚等十余人驾肩排度。朝士持两端者,日拥度门。一日,度留客命酒。栖楚矫求度之欢,曲躬附度耳语。咸疾其矫,举爵罚度曰:“丞相不当许所由官呫嗫耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安,趋出。此两事,可谓五态毕露矣。即谓亦出造谤,王承宗岂足死之主邪?诬人者固如鸣吠,见诬者亦岂自惜羽毛之士?如涂涂附,两造皆一丘之貉耳。论人者所以必先德而后才,宁取难进易退之徒,不歆奔走后先之类也。

逢吉虽一时得志,其势亦未能固。宝历元年正月,牛僧孺出。《旧书·僧孺传》云:宝历中,朝廷政事出于邪幸,大臣朋比,僧孺不奈群小,拜章求罢者数四。帝曰:“俟予郊礼毕,放卿。”及穆宗祔庙。郊报后,又拜章陈退。乃于鄂州置武昌军额,以僧孺为节度。僧孺在党人中,避祸之心似较重于徼利,故睹朝局纷纭,遂奉身而退,为趋避之计也。僧孺既退,逢吉之势盖稍孤?韦处厚遂再乘机援裴度。《度传》云:逢吉之党沮度,度之丑誉日闻。俄出为山南西道,不带平章事。长庆四年(824年),牛元翼卒,王廷凑屠其家,帝叹宰辅非才,处厚上言,乃下制复兼同平章事。《逢吉传》云:宝历初,度连上章请入觐,逢吉之党,欲沮其来,张权舆撰“非衣小儿”之谣,传于闾巷,言度有天分,应谣谶,《度传》:权舆上疏曰:“度名应图谶,宅据冈原,不召自来,其心可见。”先是奸党忌度,作谣辞云:“非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。”天口言度尝平吴元济也。又帝城东西,横亘六冈,合易象乾卦之数,度平乐里第,偶当第五冈。故权舆取为语辞。而韦处厚于上前解析,言权舆所撰。又令卫尉卿刘遵古从人安再荣告武昭谋害逢吉。武昭者,有才力,度破淮蔡时奖用之,累奏为刺史。及度被斥,昭以门吏,久不见用,客于京师,颇有怨言。逢吉冀法司鞫昭行止,则显裴度任用,以沮入朝之行。逢吉又与同列李程不协。大学博士李涉、金吾兵曹茅汇者,于京师贵游间,以气侠相许。二人出入程及逢吉之门。水部郎中李仍叔,程之族,谓昭曰:“程欲与公,但逢吉沮之。”昭愈愤怒。因酒,与京师人刘审、张少腾说刺逢吉之言。审以告张权舆,闻于逢吉。即令汇召昭相见,厚相结托。自是疑怨之言稍息。逢吉待汇尤厚。及度求觐,无计沮之,即令讦昭事以暴扬其迹。李仲言诫汇曰:“言武昭与李程同谋则活,不则死。”汇曰:“冤死甘心,诬人以自免,予不为也。”及昭下狱,逢吉之丑迹皆彰。昭死,仲言流象州。见第四章第一节。汇流巂州。李涉流康州。今广东德庆县。李虞自拾遗为河南士曹。度自汉中召还,复知政事。逢吉出为山南东道。此事与于方之狱,如出一辙。朋党之相攻,真无所不至矣。

敬宗亦好击球。郓州尝进驴打球人。上御三殿,观两军、教坊、内园分朋驴鞠、角抵。戏酣,有碎首折臂者。好深夜自捕狐狸,宫中谓之打夜狐。遣中使至新罗取鹰鹞。屡合乐,陈百戏,赐教坊钱。常幸鱼藻宫观见第一节。竞渡。又幸凝碧池,在今长安县境,唐时在禁苑中。令兵千余人于池中取大鱼,长大者送入新池。尝欲幸骊山,张权舆谏曰:“昔周幽王幸骊山,为犬戎所杀;秦始皇葬骊山,国亡;玄宗宫骊山而禄山乱;先帝幸骊山,享年不长。”上曰:“骊山若此之凶邪?我宜一往,以验彼言。”卒不听。又欲幸东都,以裴度谏而止,实则其时朱克融执赐春衣使,又与史宪诚各请助丁匠修东都,为所慑也。见《旧书·裴度传》。亦惑佛老,祷福祈年,浮屠、方士并出入禁中。《新书·李德裕传》。信道士刘从政、孙准、山人杜景先等。遣中使往各地采药,求访异人。性好土木,兴作相继。《本纪》:长庆四年八月,江王府长史段钊言:“龙州近郭有牛心山,山有仙人李龙眠祠,颇灵应。玄宗幸蜀时,特立祠庙。”上遣高品张士谦往龙州检行。回奏:“山有掘断处。”群臣言宜须修筑。时方冱寒,役民数万计。九月,波斯大商李苏沙进沈香亭子材。事亦见《李汉传》。宝历元年闰七月,诏度支进铜三千斤,金薄十万,翻修清思院新殿,及升阳殿图障。二年正月,以诸军丁夫二万入内穿池、修殿。又多所制造。时令浙西造盝子二十具,计用银一万三千两,金一百三十两,而当道在库贮备银无二三百两,留使钱惟有五万贯而已。又诏浙西织造可幅盘绦缭绫一千匹,观察使李德裕不奉诏,乃罢。见《纪》长庆四年(824年)及《德裕传》。群臣争以进奉希宠。《本纪》:宝历元年七月,盐铁使王播进羡余绢一百万匹,仍请日进二万,计五十日方毕。播自掌盐铁,以正入钱进奉,以希宠固位,托称羡余物,议者欲鸣鼓而攻之。事亦见《播传》。又《裴度传》。度素称坚正,事上不回,故累为奸巧所排,几至颠沛。及晚节,稍浮沉以避祸。王播广事进奉以希宠,度亦掇拾羡余以效播。士君子少之。杜元颖为西川,箕敛刻削,工作无虚日,军民嗟怨。至南蛮入寇,遣人上表,谓“蜀人怨苦,祈我此行诛虐帅焉”。视朝不时,稍稍决事禁中。宦竖恣放,大臣不得进见。《新书·高元裕传》。除授往往不由中书,多是内中宣出。宝历改元大赦,崔发为中官所殴,已见第七章第六节。是月,右赞善大夫李光现与品官李重实争忿,以笏击重实流血。《通鉴注》:玄宗天宝十三年(754年),内侍省置高品一千六百九十六人,品官白身二千九百三十二人,皆群阉也。上以宗属,罚两月俸料。又殿中侍御史王源植街行,为教坊乐伎所侮,帝亦反贬源植。由是纲纪大坏。至于贼入宫门,进登御榻,事在长庆四年四月,见《旧书·本纪》。《新书·宦者·马存亮传》曰:元和中,累擢左神策军副使、左监门卫将军,知内侍省事。进左神策中尉。敬宗初,染署工张韶与卜者苏玄明善。玄明曰:“我尝为子卜,子当御殿食,我与焉。吾闻上昼夜猎,出入无度,可图也。”韶每输染材入宫,卫士不呵也。乃阴结诸工百余人,匿兵车中,若输材者,入右银台门。约昏夜为变。有诘其载者。韶谓谋觉,杀其人,出兵,大呼成列。时帝击球清思殿,惊,将幸右神策。或曰:“贼入宫,不知众寡,道远可虞;不如入左军,近且速。”从之。初,帝宠右军中尉梁守谦,每游幸,两军角戏,帝多欲右胜,而左军以为望。至是,存亮出迎,捧帝足泣,负而入。以五百骑往迎二太后。比至,贼已斩关入清思殿。升御坐,盗乘舆余膳,揖玄明偶食,且曰:“如占。”玄明惊曰:“止此乎?”韶恶之。悉以宝器

赐其徒,攻弓箭库。仗士拒之,不胜。存亮遣左右神策骑兵讨贼。日暮,射韶及玄明皆死。存亮于一时功最高,乃推委权势,求监淮南军。代还,为内飞龙使。太和中,以右领卫上将军致仕。案如所言,张韶乃一妄人,其何能叛?疑内必有为之主者,而当时不敢深究也。且有品官与妖贼图不轨,至杖死千四百人焉。《旧书·本纪》:长庆四年八月,妖贼马文忠与品官季文德等,凡一千四百人,将图不轨,皆杖一百处死。此事颇类清代之林清,疑亦内官为主谋。观此,而知当时宫禁情势之危也。

帝既善击球,于是球工得见便殿,内籍宣徽院或教坊。球工皆出神策隶卒,或里闾恶少年。帝与狎息殿中为戏乐。四方闻之,争以勇进。所亲近既皆凶不逞,又小过必责辱,自是怨望。宝历二年十二月,帝猎夜还,与宦者刘克明等二十八人群饮。既酣,帝更衣,烛忽灭,克明与苏佐明、石定宽弑帝更衣室。二人,《旧纪》云:皆打球军将。矫诏召翰林学士路隋作诏书,命绛王悟宪宗第六子。领军国事。明日,下遗诏。绛王即位。克明等恃力,将易置左右,自引支党专兵柄。枢密使王守澄、杨承和,中尉梁守谦、魏从简,与宰相裴度共迎江王涵,穆宗第二子。发左右神策及六军飞龙兵讨之。克明投井死。杀其党数十人。绛王为乱兵所杀。江王立,更名昂,是为文宗。