大明太祖高皇帝实录卷之三十七

洪武元年十二月丁卯朔,以汪广洋、刘惟敬为中书省参政,杨宪为御史中丞,钱塘为刑部尚书,郭景祥为浙江行省参政,阮崇礼为江西行省参政,安然为山东行省参政。

礼部尚书钱用壬告老,赐居湖州。用壬,广德人,故元进士,为翰林编脩官,张士诚据吴,用为淮南省参政。后来归,授按察司副使,迁中书省参议,改御史台经历,寻为礼部尚书。至是,告老,仍赐钱六千,遣与妻子同居湖州。

大将军徐达克太原,扩廓帖木儿宵遁,降其众。初,元主北奔,命扩廓帖木儿复北平,因是率兵出鴈门关,将由保安州经居庸关,以攻北平。达闻之,谓诸将曰:“王保保率师远出,太原必虚,北平孙都督总六卫之师,足以镇御。我与尔等,乘其不备,直抵太原,倾其巢穴,则彼进不得战,退无所依,此兵法所谓‘批亢捣虚’也。若彼还军救太原,则已为我牵制,进退失利,必成擒矣。”诸将皆曰:“善。”遂引兵径进。扩廓帖木儿至保安州闻之,果还军。其锋甚锐,副将军常遇春谋于达曰:“我骑兵虽集而步兵未至,未可与战,莫若遣精兵夜袭其营,其众可乱,主将可缚也。”达然之。会扩廓帖木儿部将豁鼻马潜遣人约降,且请为内应。达于是遣兵夜袭其军,扩廓帖木儿方然烛坐帐中,使两童子执书以侍。众觉变扰乱,扩廓帖木儿仓猝不知所出,亟纳靴未及,竟跣一足踰帐后,出乘骣马,从十八骑遁去。迨旦,豁鼻马遣其子来报,达等勒兵进营于太原城西,豁鼻马以其将校降,得兵四万人、马四万余疋。扩廓帖木儿奔大同,遇春以兵追之至忻州,不及而还,扩廓帖木儿遂走甘肃。

己巳,置登闻鼓于午门外,日令监察御史一人监之。凡民间词讼,皆自下而上,或府州县省官及按察司不为伸理,及有冤抑重事不能自达者,许击登闻鼓。监察御史随即引奏,敢沮告者死,其户婚田土诸细事,皆归有司,不许击鼓。

上退朝还宫,皇太子、诸王侍。上指宫中隙地,谓之曰:“此非不可起亭馆台榭为,游观之所,今但令内使种蔬,诚不忍伤民之财,劳民之力耳。昔商纣崇饰宫室,不恤人民,天下怨之,身死国亡;汉文帝欲作露台而惜百金之费,当时民安国富。夫奢俭不同,治乱悬判,尔等当记吾言,常存儆戒。”

庚午,大将军徐达遣右丞薛显、参政傅友德将雄武、宁国、横海卫步骑邀击贺宗哲等军于石州,以戴复初署管州,丁玉明署忻州,蒋应宗署崞州,翁子奇守太谷。

辛未,监察御史高原侃言:“京师人民,循习元氏旧俗,凡有丧葬,设宴会亲友,作乐娱尸,惟较酒殽厚薄,无哀戚之情,流俗之坏至此,甚非所以为治。且京师者,天下之本,万民之所取,则一事非理,则海内之人转相视傚,毙可胜言。况送终,礼之大者,不可不谨,乞禁止以厚风化。”上是其言,乃诏中书省令礼官定官民丧服之制。

壬申,改宣徽院为光禄寺,设光禄卿,正四品;少卿,正五品;寺丞,正六品;主簿,正八品;所属尚食等局。又移太常司供需库隶之局库官,品仍旧,以徐兴祖为光禄少卿。

以刘绍先为尚宝司卿,邵礼为少卿。

改太史院为司天监,设监令一人,正三品;少监二人,正四品;监丞一人,正六品;主簿一人,正七品;主事一人,正八品;五官正五人,正五品;五官副五人,正六品;灵台郎二人,正七品;保章正二人,从七品;监候三人,正八品;司辰八人,正九品;漏刻博士六人,从九品。又置回回司天监,设监令一人,正四品;少监二人,正五品;丞二人,正六品。

定三师朝贺东宫仪。上以东宫师傅皆勋旧大臣,当待以殊礼,朝贺东宫难同庶僚,故命礼官考古定仪。于是,礼部及翰林诸儒臣议曰:“唐制:群臣朝贺东宫,行四拜礼,皇太子答后二拜;三公朝贺,前、后俱答拜。近代答拜群臣之礼不行,而三师之礼则不可不重,今定拟其仪:凡遇大朝贺,前期设皇太子座于大本堂,设答拜褥位于堂中,设三师、宾客谕德拜位于堂前。赞礼二人位于三师之北,内赞二人位于堂中,俱东西相向。至日,皇太子常服升座,三师、宾客常服入就位,北向立。皇太子起立,南向,赞礼唱‘鞠躬’,四拜,皇太子受前二拜,答后二拜。礼毕,皇太子还宫,三师以下以次出。”

大将军徐达遣参政陆聚攻车子等山寨。

癸酋,诏定皇太子、亲王及士庶婚礼,礼部官及翰林诸儒臣议曰:凡“皇太子婚礼”,前期,礼部移文司天监择日纳采。奏请命某官为使者、某官为副使,告示文武百官具朝服侍班。前一日,内使监设御座、香案于奉天殿正中如常仪,尚宝卿设宝案于御座南,礼部官陈设雁及他礼物于丹陛上。侍仪司设承制官位于殿上御座之东及丹陛之东南,设使者及副使拜位于丹墀内道之西,东上北向。赞礼二人位于丹陛上之南,东西相向。司赞二人位于使者拜位之北。知班二人位于司赞之南,俱东西相向。文武百官侍立文武楼之北,东西相向。设引文武班舍人四人位于文武官之北稍后,东西相向。引使者二人位于使者拜位之北,西立东向。拱卫司、光禄寺官,对立于奉天殿门之左右。将军二人位于殿上,帘前六人位于奉天门之左右,四人位于丹陛上之四隅,又六人位于奉天殿之左右,并东西相向。鸣鞭四人于丹陛上,北向。设执鹰及礼物者位于丹陛下之西,东向。是日,金吾卫陈设甲士仪仗于午门外之东西,拱卫司陈设仪仗于丹墀、丹陛之东西,和声郎设乐于丹墀之南,备而不作,侍仪司陈设仪仗大乐于奉天门外正中。质明,鼓初,严催班舍人催百官具朝服,导驾官、侍从官入迎车驾;次,严引班舍人引文武百官入就侍立位,引礼官引使者具朝服立丹墀之西以伺,诸执事者各就位;三,严侍仪奏‘外办’,御用监跪奏请皇帝服衮冕。尚宝卿奉宝前导,侍仪导引,如常仪,至奉天殿,升御座。卷帘、鸣鞭、鸡唱、报时讫,引礼引使副就丹墀拜位,赞礼唱“鞠躬、四拜”,兴,平身。承制官进诣御座前,跪承制讫,由中门出至丹陛上宣制位,称“有制”,赞礼赞“使副跪”,宣制曰“奉制纳某氏女为皇太子妃,命卿等行纳采礼”。宣制讫,承制官由西门入,典仪唱“使副俯伏”,兴,赞礼唱“鞠躬”,四拜,兴,引礼引使副退立于西。执雁及执礼物者由西阶陛取雁及他礼物,自中陛降,执雁者在前,执礼物者次之,使者从后,至奉天门外,仪仗鼓吹导引以行。使者出,侍仪跪奏“礼毕”,驾兴,百官以次出。

纳采:前一日,有司设使副次于妃氏大门外,南向;设使副序立位于大门外之东,西向北上;设主婚者序立位于大门内之西,东向;设香案于厅中;设使副立位于香案之东,西向北上;设主婚者受制位于香案之南,北向;设赞礼位于厅下主婚者拜位之北,东西相向;设傧者二人位于赞礼之南,东西相向;引使者二人位于厅上南楹左右,东西相向。其日,使者奉制执雁及礼物至妃第,仪仗鼓吹分列于大门外之左右,使者下马,引礼引入次。执事者陈礼物于门外,傧者引主婚者朝服序立于大门内之西,东向,引礼引使者出次,立于大门外之东,执雁者立于其南,皆西向。傧者出诣使者前曰“敢请事”,使者曰“奉制储宫纳配,属于令德,邦有典常,使某行采择之礼”。傧者入告,主婚者曰“臣某之子,昧于壶仪,不足以备采择,恭承制命,臣某不敢辞”。傧者出告讫,入引主婚者迎于大门之南,北面立。赞“主婚者再拜”,使者不答拜,主婚者揖,使者先入,立于西阶下。引使者升自东阶,立于香案东。执鹰者立于使者之南。执事者陈礼物于庭,傧者引主婚者就拜位,四拜,升自西阶,至香案前。使者称“有制”,主婚者跪,使者宣制曰“某奉诏采择”,执鹰者以雁进,使者以雁授主婚者,跪受雁兴,以授左右。傧者引主婚者降自西阶就位,赞唱“四拜”,礼毕,傧者引主婚者退于西阶。使副降自东阶以出,主婚者帅诸执事收礼物。

问名:使副纳采既出,立于中门外之东,西面,主婚者立于西阶下。傧者进受命,出诣使者前曰“敢请事”,使者曰“储宫之配,采择既谐,将加卜筮,奉制问名”,傧者入告,主婚者曰“制以臣某之女可以奉侍储宫,臣某不敢辞”。傧者出告讫,入引主婚者出迎使副于中门外之南,北面再拜,使者不答拜。傧者引主婚者先立于西阶下,引使副入门升自东阶,立于香案左,执雁者立于使者之南,皆西向。执事者陈礼物于庭,傧者引主婚者就拜位再拜,升自西阶至香案前,北向立。使者称“有制”、赞“跪”,使者曰“臣某奉诏问名,将谋诸卜筮”,主婚者曰“臣某第几女某氏出”。执雁者以雁进,使者以雁授主婚者,主婚者跪受雁兴,以授左右,自东阶降,就位再拜。礼毕,主婚者退立于西,使者降自东阶,立于中门外之东。傧者受主婚者命,诣使者前请曰“某公奉制,命至某之室请礼从者”,使者曰“某既得将事,敢辞”。傧者入告,主婚者曰“先人之礼,敢固以请”。傧者出告,使者曰“某辞不获,闻命敢不从”,引使者入,升阶即座,行饮食之礼。主婚者奉币礼使者毕,使者还,主婚者送于门外。

告吉:皇帝御奉天殿,遣使纳吉,如纳采仪。前一日,有司于妃氏第设使副次,并香案、拜位如前仪。其日,使者奉制执雁及礼物至妃氏第,仪仗鼓吹分列于大门之左右。使者入,执事者陈礼物。傧者请事如前,使者曰“谋诸卜筮,其占协从,制使某告吉”。傧者入告,主婚者曰“臣某之子愚惧,弗克堪卜筮。云‘吉’,惟臣之幸!谨奉典制”。傧者出告讫,入引主婚者出迎于大门外之南,北面再拜,傧者引主婚者揖,使者先入,立于西阶之下。引礼引使者入,升自东阶,立于香案左。执雁者立于使者南,俱西向。执事者陈礼物于庭,傧者引主婚者就拜位,北向再拜,引自西阶升至香案前。使者称“有制”,主婚者跪,使者宣制曰“奉制告吉”,执雁者以雁进,使者受雁,以授主婚者,主婚者跪受雁兴,以授左右,降自西阶再拜。赞“礼毕”,引主婚者退立于西。引使者出,立于中门外之东。傧者出请使者,礼待如“问名”之仪。

纳征:前一日,有司陈设俱如纳采仪。其日,使者奉玄勋、束帛、榖、圭至妃氏第大门外,仪仗分列于门外之左右,设玉帛案于厅中。傧者请事如前仪,使者曰“卜筮不违,嘉偶既定,制使某以仪告成”。傧者入告,主婚者曰“奉制赐臣以重礼,臣某谨奉典制”。傧者出告讫,入引主婚者出迎于大门外,北面再拜,使者不答拜,傧者引主婚者揖,使者先入,立于西阶下。引礼引使副入。执事者举玉帛案先行,奉玉帛者次之,诸执礼物者又次之。至厅,执事者以玉帛案置于香案之北,使者立于玉帛案左,奉玉帛者立于使者南稍后。举案者退立于西,诸执事者各陈礼物于庭。傧者引主婚者就拜位再拜,引升自西阶至玉帛案前。使者称“有制”,主婚者跪,使者宣制曰“某奉制告成”,奉玉帛者就案取玉帛,使者受,以授主婚者。主婚者跪受玉帛兴,以授左右,降自西阶,就位再拜。赞“礼毕”,引主婚者退立于西,引使副降自东阶以出。主婚者帅诸执事者各收礼物,礼使副如前仪。

请期:仪与纳吉同,惟辞曰“询于龟筮:某月某日吉。制使某告期”,主婚者曰“敢不承命”。既请期,遣官以特牲告太庙,遣使奉册。

遣使奉册仪:前期,司天监择日,翰林院撰册文,工部造册、宝、褕翟、首饰、车辂、仪仗。礼部备合用礼物及册宝案讫,奏取旨:以某官为授册、授宝使,其官为奉册、奉宝官,其官为主节官、承制官,告示文武百官具朝服侍班。前一日,内使监令设御座、香案于奉天殿,如常仪。尚宝卿设宝案。侍仪司设妃宝册案于皇帝宝案之南,册东宝西;设主节官位于册宝案之东,执节者立于其左差后,俱西向;设承制官位于主节官之南及丹陛上之东南;设奉册官、奉宝官位于册宝案之西,东向,举册宝案舍人位于其后;设册宝使位于丹陛内道之西,北面东上;又设册宝使受册宝位于使者拜位之北、丹陛下之正中,北向;余陈设如册皇太子仪。和声郎设乐于丹墀之南,设而不作。鼓初,严百官具朝服,导驾官、侍从官入迎车驾。次,严礼部官陈册宝彩舆于奉天门外,陈皇太子车辂、仪仗、冠服等物于册宝舆之南。引礼引册宝使具朝服入,立于丹墀西以俟。诸执事各就位。三、严皇帝具衮冕,尚宝卿、侍仪导引至奉天殿,升座。礼部官以册宝各置于案,奉册宝官以下各就位,引礼引册宝使副各就拜位,赞拜,册宝使以下皆四拜。承制官进诣御座前,跪承制讫,由中门出至丹陛上宣制位。主节官率执节者由中门出中陛降,立于使者之东北,西向。举册案舍人举册案,奉册官从其后,举宝案舍人举宝案,奉宝官从其后,皆由中门出,校尉各擎红罗盖遮护册宝,由中陛降,以册、宝案置于丹陛下之正中。举册宝案舍人退立于西,奉册宝官立于册宝案之东。引礼引册宝使稍前,诣受册宝位,北向立。承制官称“有制”,使副皆跪,宣制曰“册某氏为皇太子妃,皇帝制命尔某等持节、奉册宝,行册礼”。宣制讫,执节者脱节衣,以授主节官,主节官受节,以授授册使,授册使搢笏跪受节,以授执节者,执节者复受节兴,立于册使之右。奉册官诣册案前取册,西向以授授册使,授册使跪受册兴,复置于案,出笏退复位。奉册官亦退复位。奉宝官诣宝案前取宝,西向以授授宝使,授宝使跪受宝兴,复置于案,出笏退复位。奉宝官亦复位。引礼引授册、授宝使退就拜位,北向立。承制官由西门入,回奏讫,赞拜,授册宝使者四拜。礼毕,举册宝案舍人各举案出奉天门,仍以盖遮护,执节者前导至奉天门外,授册宝使取册宝置彩舆中,以次进发,由午门、中门出。皇太子妃仪卫在前,次车辂、次冠服、次礼物、次册宝舆,使者从行于后,至皇太子妃第。

行册礼:前一日,有司设使副次于妃氏大门之外;又设内使监官以下次于中门之外;设宫人次于妃氏合外道西,东向;设使者序立位于大门外之东;副使及内使监官位于使者之南;执节者位于使者之北少退,俱西向;设主婚者序立位于大门内之西;又设使副位于中门外之东,西向;执节者位于使副之北;设授册宝内使监官位于使副之北,西向;设奉册宝内使监官位于中门外之西;设主婚者位于奉册宝内使监官之南,皆东向;赞礼二人位于中门之左右;引使者二人位于赞礼之南,皆东西相向。又设皇太子妃座于合之正中;设宝册案于妃座之南;设香案于合门外之庭中,随阙所向;设权置册宝案于香案之前,册东宝西;设皇太子妃受册宝位于案前,北向;设奉册宝宫人二人位于妃拜位之西,东向;设授册宝内使监官位于册宝案之东,西向;设傅姆二人位于妃氏左右;设宫人侍立位于傅姆之后,东西相向;设宫人拜位于庭下,重行北向;典内二人位于妃拜位之北;司赞二人位于宫人拜位之北,皆东西相向。其日清晨,册宝使奉迎皇太子妃册宝、车辂、仪仗、冠服、礼物至妃第,仪仗鼓吹列于大门外之左右,备而不作。陈册宝彩舆于大门外之正中,进卤簿、驾、仪仗及凤轿等,以次列于大门外。奉册宝使入就次,内使延内使监官入就次,宫人先奉妃首饰、褕翟衣入就次,傧者引主婚者朝服立于大门内之西,内侍引内使监官序立于中门外。引礼引册宝使副出次诣彩舆前取册宝置于案,立于大门外之东,执节者立于其北。傧者请事,使者曰“某奉制授皇太子妃册宝备物”。傧者入告,主婚者曰“臣谨奉制”。傧者出告讫,入引主婚者迎于大门之外,北面,主婚者再拜,使副不答拜,傧者引主婚者揖,使者先入,持节者前导,举案者次之,使副从其后,至中门外,各就位立。持节者脱节衣,使者诣案取册以授授册内使监官,内使监官受册以授内侍,内侍受册立于授册内使监官之右。副使诣案取宝以授授宝内使监官,内使监官受宝以授内侍,内侍受宝立于授宝内使监官之右。举案者以案退,使副亦退就位。内侍奉册宝由中门入,授册宝内使监官后从,至合门外,以册宝权置于案。宫人奉妃首饰、褕翟入合请妃具服,傅姆、宫人、内侍等导从妃出合,傅姆在前,次宫人执扇拥护,次宫人及内使各擎执从其后,至合门外。傅姆引妃降自东阶诣香案前,向阙立,傅姆分列于左右,宫人、内侍分立于其后。内使监宫称“有制”,典内启妃“再拜”。兴,典内启“受册”,授册内使监官诣案取册进授妃,妃受册以授受册宫人,宫人受册立于妃之左。典内启“受宝”,其仪如“受册”仪,宫人受宝立于受册宫人下。典内启妃“再拜”、“请升座”,傅姆导引妃由东阶升即座。宫人奉册宝各置于案,退立于左右。傅姆及宫人、内使各升立于侍立位。内侍引宫官以下各就庭下位,重行北向立,以西为上。司赞赞“拜”,宫官以下皆四拜。礼毕,妃降座,傅姆导引妃还堂内。主婚者礼使副如告期之仪,使副乘车而还。

醮戒仪:前期,内使监官设御座于奉天殿如常仪,侍仪司设皇太子次于奉天殿东耳房内,皇太子席位于奉天殿之西,东向,其席筦筵纷纯,加帘席缋纯。设司爵内使二人于席位之左右,司馔内使二人于司爵之东,皆相向。设皇太子受醮戒位于御座之南,北向,皇太子拜位于丹陛上,北向。设东宫官拜位于丹墀之两旁,重行北向。赞礼二人位于皇太子丹陛上拜位之北,知班二人位于赞礼之南。文武百官侍立位于文武楼之北,皆东西相向。余陈设如发册仪。是日未明,东宫侍从官导从皇太子至次,诸执事者各就位,皇太子具衮冕服,文武官侍立,皇帝服通天冠、绛纱袍御殿升座。引进引皇太子由东陛升至丹陛位,赞四拜,引皇太子由奉天殿东门入就席位,东向立。司爵内使斟酒以盏进,皇太子跪,搢圭受盏,祭酒少许,以盏授内使,内使跪受。司馔内使以馔进授皇太子,皇太子受馔,以馔授内使,内使跪受馔,置于席兴,立于皇太子之左。皇太子兴,就席坐饮食讫,引皇太子御座前跪,皇帝命之曰“往迎尔相,承我宗事,勖帅以敬”,皇太子曰“臣某谨奉制旨”,俯伏、兴,由东门出至丹陛上四拜。赞礼毕,皇帝还宫,引进引皇太子由东阶降,文武百官以次出。

亲迎仪:前一日,有司设皇太子次于妃氏大门之外,南向;东宫官次于皇太子次之南,东西相向。设皇太子立位于大门外之东,西向;皇太子奠雁位于合门外,北向。设主婚者立位于合门外之西,东向。妃氏、主婚者于质明具酒脯告于家庙。亲迎前三刻,东宫官具朝服,陈卤薄、鼓吹于东宫门外。引进启“内严”,东宫官奉宝诣合奉迎,仪擎司进金辂于东宫门内。引进启“外备”,皇太子冕服乘舆以出,侍卫、擎执导从如常仪,至宫门降舆升辂。辂动,东宫官以下皆从,执雁者奉雁从其后。皇太子至妃氏大门外,回辕南向,卤薄、鼓吹分列于左右,降辂升舆,侍从导引至次,降舆入就次,东宫官各就次。皇太子将至,主婚者设会宴女,皇太子既入次,宫人、傅姆启妃服褕翟、花钗,前后拥护出就合内位前,南向立,傅姆立于妃之左右,宫人、内侍分立于其后,主婚者具朝服立于西阶之下。引进引皇太子出次,立于大门之东,西向,左右侍御如常仪。傧者朝服进受命,出立于门东,西面曰“敢请事”,引进跪启讫,皇太子曰“某奉制亲迎”,引进受命兴,承传于傧者。傧者入告,引主婚者出迎皇太子于大门外之西,东向再拜,皇太子答拜。引进引皇太子入门而左,执雁者从之,傧者引主婚者入门而右。引皇太子升东阶进,立于合门户前,北向立。主婚者升自西阶,立于合门外之西,东向。引进启“跪”、启“奠雁”,执雁者以雁西向跪进,皇太子搢圭受雁,以雁授主婚者,主婚者搢笏跪受雁兴,以授左右,退立于西。皇太子出圭,俯伏、兴、再拜,降自东阶出,至次以伺。主婚者不降送。初,皇太子入门,妃母出立于合门外皇太子奠雁位之西,南向。皇太子拜讫,宫人、傅姆导妃出,立于姆左。主婚者进,命之曰“戒之戒之,夙夜恪勤,毋或违命”;母命之曰“勉之勉之,尔父有训,往承惟钦”;庶母申之曰“恭德父母之言”。宫人、傅姆、擎执导从妃出门,司闺启妃“采舆出中门”,司闺启妃“降舆乘凤轿”,皇太子揭帘,所司陈列卤薄如式。妃出内门至辂后,皇太子出大门升辂。辂动,东宫侍从官皆上马从行,如来仪。至东宫门外,侍从官皆下马入。皇太子车辂至门内,降辂乘舆以入,侍从官从。至合,皇太子降舆入,俟于内殿门外之东,西向。

合卺仪:前一日,内使监设妃次于东宫内殿之西,南向。司闺设幄于内殿之正中,设皇太子座于幄中之东,西向;设妃座于幄中之西,东向,与皇太子座相对。设皇太子洗一于殿之东南。司巾宫人一人位于洗南,司盥宫人一人位于洗北,皆西向。设妃洗一于殿之北,司巾宫人一人位于洗南,司盥宫人一人位于洗北,皆东向。设酒案于幄之南正中,陈酒尊于案上。设四爵、两卺于酒尊之北,其爵皆以今酒器代之。设食案二于酒尊之北。其日晡后,妃凤轿将至,内使监于内殿大次前设步障地衣至幄内。俟妃辂入东宫门,卤薄分列于门内外,各擎执拥护,入至内殿前。司闺启妃降轿升舆,宫人侍从如前仪。至幄次前,司闺启请妃降舆行,执伞、扇、烛笼宫人布列前后,傅姆导引妃入次整饰。司闺引妃诣内殿门西,东面,内侍引皇太子揖妃以入,皇太子先升、司闺导妃后升入内殿。内侍引皇太子就洗位,内侍启盥手,宫人酌水,皇太子盥手;内侍启帨手,宫人以巾进,皇太子帨手。内侍启请皇太子就座前西向立。皇太子盥手时,司闺启请妃诣盥洗所,司闺启“盥手”,宫人酌水,妃盥手;司闺启“帨手”,宫人进巾,妃帨手。司闺启请妃就座前东向立。内侍、司闺各启请皇太子及妃皆就座,皇太子侍从立于幄东,妃侍从立于幄西。司馔宫人各举食案进于皇太子及妃之前,司馔以馔进皇太子及妃,皆食讫,司馔各撤馔。司醖宫人取爵酒进供于皇太子及妃,皆饮讫,司醖各撤虚爵。司馔各以馔进皇太子及妃,馔讫,撤馔如前仪。司醖再取爵酒进皇太子及妃,饮讫,撤爵如初。皇太子及妃三馔讫,司醖取卺酌酒以进皇太子及妃,各受卺饮讫,司醖撤虚卺。礼毕,皇太子及妃皆兴,内侍、内使监官及宫人等导从皇太子入宫,司闺及傅姆、宫人等导从妃入宫。内侍启请皇太子更礼衣,司闺启请妃服常服,皇太子从者馂妃之馔,妃从者馂皇太子之馔。

妃朝见仪:其日,妃夙兴沐浴,服褕翟、首饰,司闺启请出合,宫人、内侍等导从妃出至内宫门,启请升辂以出,至内东门,司闺启请降辂,内使及傅姆导引妃入宫,障扇、侍从如常仪。至内殿阶下,内使监令入奏,皇帝服通天冠、绛纱袍即御座,南向,左右侍从如常仪。司闺引妃入诣庭前,北面立,内赞赞“拜”,妃再拜。司闺引妃自西阶升,宫人奉枣、栗、笄同升至御座前,宫人以枣、栗、笄进授妃,妃受枣、栗、笄进奠于御座前,尚食进徹以东。司闺引妃降自东阶复位,北面立,内赞赞“拜”,妃再拜。礼毕,司闺启请妃诣皇后殿,傅姆、宫人等导从至后殿,立于合外。尚官入奏,皇后袆衣、首饰即南向座,左右侍御如常仪。司闺引妃入诣殿庭位,北向立,内赞赞妃再拜。司闺引妃由西阶升,宫人奉暇修笄进供于皇后御座前,尚食进徹以东。司闺引妃降自东阶复位,再拜。礼毕,傅姆导妃退。皇帝、皇后醴妃如宫中之仪。明日,行盥馈礼:其日,妃夙兴沐浴,服褕翟衣、首饰,司闺启请、导从如前仪。至皇帝合外,候皇帝进膳,司闺引妃入立于庭,北面,内赞赞“拜”,妃再拜。司闺引妃升自西阶至御座前,尚食、宫人以膳进授妃,妃受膳进供于皇帝前。司闺引妃降自西阶复位,再拜。礼毕,司闺启请诣皇后殿,傅姆、宫人、内侍等引妃至皇后殿,立于合外,候皇后进膳。司闺引妃入立于庭,北面,内赞赞“拜”,妃再拜。司闺引妃由西阶升至皇后前,尚食、宫人以膳进授妃,妃受膳进供于皇后前。司闺引妃降自西阶复位,再拜。礼毕,司闺引妃出合。皇帝、皇后饗妃如“朝见”之仪。既毕,择日谒庙。

其亲王婚礼俱与皇太子婚礼同,惟纳采、发册等宣制云“册某氏为某王妃,命卿等行纳采礼”,发册则云行发册礼。其使者与主婚者致词亦小异,如纳采,则使者词云“某王之丽,属于懿淑,使某行采择礼”。问名:使者致词云“某既受命,将加诸卜筮,奉制问名”,主婚者云“制以臣某之子可以奉某王,不敢辞”。纳吉:使者词云“卜筮协从,使某告吉”,主婚者曰“臣某之子愚,弗克堪卜。占之吉,臣与有幸,谨奉典制”。纳征:使者词云“某王之丽,卜既协吉,制使某以仪物告成”。请期:使者词云“某月日涓吉,制使某告期”,主婚者云“谨奉命”。其余及发册、醮戒、亲迎、合卺、朝见、盥馈并同皇太子纳妃仪。

上曰:“古礼有亲迎、执绥、御轮,今既用轿,则揭帘是矣。其合卺依古制用匏,雁以玉为之。妃朝见入宫中乘小车,以帷蔽之。谒庙,则皇太子俱往。礼成后三日,乃宴群臣、命妇。余如所定仪。”

其品官婚礼:凡品官婚娶,皆使媒氏通书,女氏许之,择日纳采。前一日,主婚者设宾次于大门外、宾席于厅事。至日,设雁及礼物于厅及庭,媒氏省视事,执事者举礼物进宾,媒氏从其后。质明,主婚者具祝版告庙以行,宾至女第,媒氏入告,赞者延宾入次。执事者各陈礼物于大门内,女氏主婚者公服出迎于大门外,赞者引宾出次,主婚者揖宾入,宾及媒氏升自东阶,主婚者升自西阶,至厅,宾立于左,主婚者立于右,媒氏立于宾之南。执事者各陈其物于厅及庭,宾及主婚者皆再拜,宾诣主人曰“某官以伉丽之重施于某,某率循礼典,谨使某纳采”,主婚者曰“某之子弗闲姆训,既辱采择,也不拜嘉”。主婚者揖宾就西向坐,主婚者东向坐。执事者撤礼物讫,宾复入,陈雁及“问名”礼物于厅,宾诣主婚者曰“某官慎重,婚礼将加卜筮,请问名”,主婚者进曰“某第几女某氏出”,或以红罗或以销金纸书女第行年岁。宾辞,将降出,主婚者曰“请礼从者”,宾复就位遂行饮食之。礼毕,宾降自东阶出,主婚者送至大门外。纳吉礼如纳采仪,宾者致辞曰“某官承嘉命稽诸卜筮:龟筮协从。使某告吉”,主婚者曰“某未教之女,既以吉告,其何敢辞”。纳成礼如纳吉仪,加玄勋、束帛、函书,宾致辞曰“某官以伉丽之重加惠,某官率循典礼,有不睓之币,也请纳征”,主婚者曰“某官贶某以重礼,某敢不拜受”,辞毕,宾即以函书授主婚者,主婚者受书以授执事者。主婚者之从者亦以函书进授主婚者,主婚者受以授宾。宾受书以授左右讫,主婚者揖就席。主婚者之执事者各撤礼物。请期亦与纳吉同。亲迎前一日,主婚者设次于大门外。其日,婿父公服告于祢庙。质明,婿具公服亲迎。执事者设婿父位于厅之正中,婿父即座,赞者引婿升自西阶至父座前,北面再拜,进立父位前,父命之曰“躬迎嘉偶,厘而内治”,婿进曰“敢不奉命”,退复位再拜,媒氏导婿之女家。其日,女氏主婚者公服告庙讫,宴会亲戚,醴女如家人礼。婿至门外下马,媒氏入告,赞者引婿就次,女从者请女盛服就寝门内南向坐。赞者引婿出次,主婚者出迎婿于大门之东,西面揖婿入,主婚者入门而右,婿入门而左,执雁者从婿后。至寝户前,北面立,主婚者立于寝户之东,西向。执雁者陈雁于庭,婿再拜,婿出就次,主婚者不降送。婿既出,女父母就正厅南向坐,保姆引女就父母座前北向四拜,父命之曰“往之女,家以顺为正,无忘肃恭”,母命之曰“必恭必戒,毋违舅姑之命”,庶母申之曰“尔忱听于训言,毋作父母羞”。保姆及侍女导从女出门升车,仪卫导前,应送者乘车从后。婿先还,以俟同牢。女将至婿家,执事者设座于寝室内,婿东妇西,设婿洗一于室之东南、妇洗一于西北,酒案于室之南楹正中,实四爵、两卺于酒尊之北,食案二于酒案之北。初昏,妇车至门,保姆请下车,赞者引婿出迎于大门内,婿搂妇同入。及寝门,婿先升阶、保姆等导妇后升入室。婿盥于南洗,妇从者执巾进水以沃之,妇盥于北洗,婿从者执巾进水以沃之。盥毕,从者请婿妇各就座,执事者各举食案于婿妇之前。司尊者注酒,侍女以酒置于案上,婿妇饮讫,撤盏。司馔者进馔,侍妇供馔于案,婿妇馔讫,撤馔。再饮、再馔,如初。侍女以卺注酒进于婿妇前,各饮毕,赞者请皆兴,立于座南,东西相向。赞“拜”,婿妇皆再拜,侍从引婿妇入室易服。婿从者馂妇之余,妇从者馂婿之余。庙见:妇至之明日,见宗庙。设主婚者拜位于东阶下,婿拜位于其后,主妇拜位于西阶下,妇拜位于其后。诸亲拜位男女,各于主婚者及主妇后。其日,妇夙兴沐浴、盛服,主婚者及主妇皆盛服,各就位再拜。赞者引妇进诣庭中,北面立。主婚者升自东阶诣神位前跪,三上香、三祭酒、读祝,兴,主婚立于神位西。妇四拜,退复位。主婚者降自东阶就拜位,主婚者以下皆再拜。礼毕,见舅姑。妇既谒庙,见舅姑。执事者先设舅姑位于堂上,舅在东、姑在西。妇沐浴、盛服立于堂下,俟舅姑即座,赞者引妇就拜位四拜。保姆引妇升自西阶至舅前,侍女奉枣、栗授于妇,妇受之置位前案上,降阶复四拜。讫,诣姑前,奉暇修,如舅前仪。执事者各撤讫,妇退,降自西阶至庭下拜位四拜。礼毕,妇退,舅姑醴妇如家人礼。盥馈:妇见舅姑之明日,行盥馈礼。其日,妇家备盛馔至婿家,妇从者设舅姑位于堂上、食案于堂中。妇夙兴沐浴、盛服,立于庭下。舅姑即座,妇四拜,保姆引妇升自西阶至舅位之南,妇从前举食案于舅前,执事以馔授妇,妇奉馔置于舅前,执事者加七箸。进馔于姑亦如之。食讫,妇从者徹馔,妇降阶就拜位四拜。礼毕,舅姑醴妇如初见礼。

庶人婚礼:凡娶妇,先使媒氏往来通言,女氏许之,然后纳采。是日夙兴,主婚者告祠堂云“某之子某,年已长成,未有伉丽,今议某氏女礼行纳采,不胜感怆”,媒氏奉书及礼物往女家。至大门外,主婚者出迎媒氏,媒氏入门而右,主婚者入门而左,升堂,东西相向立。执事者陈礼物,媒氏诣主婚者曰“吾子有惠贶室于某某,亲某有先人之礼,使某请纳采”,主婚者曰“某之子蠢愚,又弗能教,吾子命之某,不敢辞”。媒氏以书授主婚者,退就次。主婚者奉书告于祠堂,出迎媒氏升堂,主婚者以复书授媒氏,媒氏受书讫,请退。主人礼媒氏于中堂、礼从者于别室,皆侑以币。纳币之日,婿氏主婚者备书及礼物于庭,媒氏省视讫,遂奉以行。至女家,主婚者出迎媒氏升堂。陈礼物讫,媒氏诣主婚者曰“吾子既修好于某某,使某请纳成”,主婚者曰“备物有加,敢不重拜”。媒氏以书授主婚者讫,主婚者亦以复书授媒氏,媒氏复进曰“某使某请吉日”,主婚者曰“某同听命”。媒氏曰“请以某甲子”,主婚者曰“敢不承命”。媒氏退,礼之如“纳采”之仪。亲迎前一日,女氏使人张陈婿氏之室。是日质明,婿父盛服以祝版告庙讫,坐于中厅,南面。婿盛服立于其西少南,东向再拜。执事以盏注酒授婿,婿跪祭酒少许,啐酒,以盏授从者讫,兴,进立于父位前。父命之曰“厘尔内治,往求尔匹”,婿进曰“敢不奉命”。婿再拜降出,以二烛前导,执事以雁从之。至女家,司宾延入次。是日,女父母请亲戚如家人礼。婿至,主婚者以祝版告于祠堂曰“某之第几女,以今日归于某,不胜感怆”,告讫,出迎婿于中门外,揖婿入。主婚者升自西阶,婿自东阶进,当寝户前,北向。执雁者陈雁于阶庭,婿曰“某受父命,以兹嘉礼,恭听成命”,主婚者曰“某固愿从命”。婿再拜降出,至次以俟。主婚者不降送。婿既出,女父母盛服南向坐,侍女导从女至堂上,诣父母前北面立,四拜,父戒之曰“往之尔家,无忘肃恭”,母戒之曰“夙夜以思,无有违命”,诸母申之曰“毋违尔父母之命”。女复四拜讫,侍女导从出门升舆,二烛导行。婿先还,俟于门外。妇至,赞者请降舆,妇入门北面立,婿出至中门外,揖妇入室。婿从者布妇席于室西,妇从者布婿席于室东。婿妇至席所,东西相向立,皆再拜。婿揖妇坐,妇从者举食案置于婿前,婿从者举食案置于妇前,进酒馔者再。妇从者以卺斟酒授婿,婿从者以卺斟酒授妇,同饮毕,婿妇皆兴,入寝室,俱易常服。婿从者馂妇之余,妇从者馂婿之余。见祖祢:妇至之明日,见祖祢,如品官仪。见舅姑:既见祖祢,俟舅姑立于堂下,舅姑坐于堂上,置卓子于前,家人男女立于两序。侍女引妇立于东阶下四拜,妇升自西阶至舅前,侍女以贽币授于妇,妇受而奠于卓,舅抚之。妇降阶复四拜。诣姑前如上仪。礼毕,舅姑醴妇如家人礼。

参政陆聚攻凤山、成山、帖山三寨,降之。

甲戌,右副将军冯宗异等兵自潞州西至猗氏,擒故元右丞贾成。明日,进攻平阳,克之,禽右丞李茂。

是夜,有流星大如盂,青白色,有光起自九斿东南,行至游气中没。

乙亥,守保定府指挥李杰率兵进攻孔山寨,兵败陷没。

丙子,先是,都督副使顾时于崞州获前沂州逃将王信,又获其叔父王仁于忻州。至是,遣金指挥送于大将军徐达所,凡四十八人并印二颗、马七十九匹、橐驼二只。

戊寅,大将军徐达遣平章俞通源往平阳督右副将军冯宗异等以兵会太原。

己卯,擢户部侍郎杭琪为本部尚书。

大将军徐达遣常文显、马良等招谕忻、崞二州山寨,何文质招谕太和、岭口山寨。于是榆次大窑寨头目郝兴来降,达因遣兵守石岭、天门二关。

庚辰,参政陆聚督兵取故关山寨,克之。

辛巳,起复济南府知府崔亮为礼部尚书。亮,真定藁城人,故元时为浙江省掾,岁丙午,王师至旧馆,亮来降,授中书礼曹主事,累迁至济南府知府,以母忧去官。至是,令起复。

壬午,诏中书省命在京兵马指挥司并管市司每三日一次校勘街市斛斗、秤尺,稽考牙侩姓名,时其物价。在外府州各城门兵马,一体兼领市司。

右副将军冯宗异克綘州,擒故元左丞田保保、徐伯昌,获将士五百余人、马三百余匹。

癸未,诏定官员亲属冠服之制,礼部尚书崔亮等定议:“凡内外官员父兄、伯叔、子孙、弟侄,用乌纱帽软脚垂带,圆领衣乌角带。在外阍者,圆领衣乌角带,帽四角稍垂。内外衙门隶卒,乌纱平顶巾,双环圆领衣,用紬绢布系腰,黑鞓带,铜铁骨角束子。军士随军装。擂手与隶卒同。曾经委用闲良官员:用乌帽软脚垂带,圆领衣乌角束带。”从之。

大将军徐达遣指挥周房率兵取榆次关,以通潞州,命千户张允于灵石县收粮饷,并收未附诸山寨。

参政陆聚督兵取半坡寨,克之。

甲申,大将军徐达遣指挥曹崇、周贤、王约将兵往介休、平遥,讨捕红莲沟山寇。

乙酉,太常司奏:“周礼以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师、天府。若祭天之司民、司禄,而献民数、榖数,则受而藏之。汉高祖命郡国立灵星祠,唐制立秋后辰日祀灵星、立冬后亥日遣官祀司中、司命、司人、司禄以少牢,宋祀如唐,而于秋分日祀寿星。今拟立秋后辰日祀灵星,立冬后亥日祀司中、司命、司人、司禄,如唐制为坛于城南。”上从之。

阳曲、皮皮等十寨头目各以其众诣大将军降,俱令复业。

丙戌,改顺州为顺义县,东安、固安及河南辉州、淇州俱为县,仍改檀州为密云、怀柔二县。时廷议以各处州治有连辖数县,有不辖县而亲隶民事者,于体未善,诏从其议。于是凡州之不辖县治而改为县者,六十有五。

丁亥,命筑坛于鸡笼山,致祭故功臣胡大海等,以文臣没于王事者参军李梦庚、郎中王恺、都事孙炎等祔祭。

戊子,中书省奏吏部侍郎樊鲁璞不任职,诏免其官。

大将军徐达遣指挥叶国珍取韩村寨,克之。

己丑,颁社稷坛制于天下郡邑:坛俱设于城西北,右社、左稷。坛各方二丈五尺,高三尺,四出陛,三级。社以石为主,其形如钟,长二尺五寸,方一尺一寸,剡其上、培其下之半,在坛之南。方坛周围筑墙,四面各二十五步。祭用:春、秋二仲月上戌日,各坛正配位各用笾四、豆四,簠、簋各二,登、铏各一,爼二。牲正配位共用羊、豖各一。

庚寅,立“旗纛庙”。先是,礼官奏:“军行旗纛所,当祭者。考之于古旗,谓牙旗,《黄帝出军诀》曰‘牙旗者,将军之精,一军之行候。凡始竖牙,必祭以刚日。祭牙之日,吉气来应,大胜之征。纛,谓旗头也’。《太白阴经》曰‘大将军中营建纛,天子六军故用六纛,以牦牛尾为之,在左騑马首’。秦置旗头,骑以先驱。汉武帝置灵旗为兵祷,则太史奉以指所伐。孙权作黄龙大牙旗。后齐天子亲征,建牙旗。唐宋及元,皆有旗纛之祭。今宜立庙,春、秋遣官致祭,春用‘惊蛰’日,秋用‘霜降’日。”于是,上命京师立庙于都督府治之,后仍令天下卫所于公署后立庙。京都之祭牲用大牢,币用黑色,器用笾、豆各八,笾实以形盐、鱼鱐、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯;豆实以韭葅、醓醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢、笋葅、鱼醢。簠、簋各二,实以黍、稷、稻、粱。登、铏各一,实以大羹、和羹。牺尊、象尊、山罍各一,实以醴斋、泛斋、事酒。乐用时乐。先期,献官及各执事官散斋二日。致斋一日,献官以都督充。前祭一日,献官公服省牲、视鼎镬、涤溉,有司陈设如仪。至日清晨,有司立仗,百官具公服侍班。皇帝服皮弁御奉天殿,奉香授献官由中道出至午门,置龙亭内,仪仗鼓吹导引至祭所。献官及陪祭、执事各就位迎神再拜,行奠帛礼:献官诣盥洗所,搢笏盥帨,出笏诣旗纛位前,乐作,跪搢笏上香、奠帛,出笏俯伏再拜,乐止,复位。行初献礼,献官至爵洗位搢笏涤爵,出笏诣酒尊所,酌醴斋诣神位前,乐作,跪搢笏上香、祭酒、奠爵,出笏俯伏再拜,乐止,读祝。读祝官取祝跪读讫,乐作,献官俯伏再拜,乐止。亚献酌泛斋,终献酌事酒,仪并同“初献”,但不用祝。饮福受胙,献官诣神位前再拜,跪搢笏祭酒、饮福酒、受胙,出笏俯伏兴,再拜,复位。陪祭官皆再拜。撤豆望燎,献官诣望燎位,执事者捧祝帛置燎所,燎半,礼毕。天下卫所祭用少牢仪物,视京都有杀焉。

以徐本为平阳府知府。

孟州复叛,官吏皆陷没。大将军徐达闻之,遣兵守祈县、清源县,仍遣人巡逻石岭关以防之。

辛卯,以宋冕为开封府知府,上谕之曰:“元以六事责守令,徒具虚文,今丧乱之后,中原草莽,人民稀少,所谓田野僻、户口增,此正中原今日之急务,若江南则无此旷土流民矣!汝往治郡,务在安辑民人、劝课农桑,以求实效,勿学迂儒但能谈论而已。”

壬辰,遣符宝郎偰斯奉玺书赐高丽国王王颛曰:“自有宋失御,天绝其祀,元非我类,入主中国百有余年,天厌其昏淫,亦用殒绝其命。华夷扰乱十有八年,当群雄初起时,朕为淮右布衣,暴兵忽至,误入其中,见其无成,忧惧弗宁。荷天地眷祐,授以文武,东渡江左,习餋民之道十有四年。其间,西平汉王陈友谅、东缚吴王张士诚、南平闽越戡定八藩、北逐胡君肃清华夏,复我中国之旧疆。今年正月,臣民推戴即皇帝位,定有天下之号曰大明,建元洪武。惟四夷未报,故遣使报王知之。昔我中国之君,与高丽壤地相接,其王或臣或宾,盖慕中国之风,为安生灵而已。朕虽不德,不及我中国古先哲王使四夷怀之,然不可不使天下周知!余不多及。”

遣知府易济颁诏于安南,诏曰:“昔帝王之治天下,凡日月所照,无有远近,一视同仁。故中国尊安,四方得所,非有意于臣服之也。自元政失纲,天下兵争者十有七年,四方遐远,信好不通。朕肇基江左,扫群雄、定华夏,臣民推戴,已主中国,建国号曰大明,改元洪武。顷者克平元都,疆宇大同,已承正统,方与远迩相安于无事,以共享太平之福。惟尔四夷君长、酋帅等,遐远未闻,故兹诏示,想宜知悉。”

定优给将士例:凡武官、军士两淮、中原者,遇有征守病故、阵亡,月米皆全给之。若家两广、湖湘、江西、福建诸处阵亡者,亦全给;病故者,初年全给,次年半之,三年又半之。其有应世袭而无子及无应袭之人,则给本秩之禄,赡其父母终身。

遣使以书谕夏主明升曰:“今秋大将军平元都,远劳使者来贺。惟彼胡元以昏淫之主任世禄之将,昧纲常而无节义,耽宝货而恋声色,天命既去,克之不难,理固然也。其将王保保拥骑兵十万,步卒倍之,中原之将莫强焉!既不能尽节以事其君,又不能顺天以全其民,是人不可不讨!十一月,大将军移师自真定出井陉直抵太原,与之决战,大破其众,获其将校、步骑,王保保仅与十八骑脱身遁去,我兵追之,俟还,当知其存没也!今晋冀之地,悉入版图,天下之乱,十平其九。故致报足下知之。朕昔以令先公起事老成,又能通使修好以安生灵,岂期令先公迁尔长逝,失吾同好之人!朕思之,不觉泪下霑襟。足下以幼冲之年处新造之国,凛乎若朽索之御奔马,朕感念先好,安得不为足下虑哉?自丧乱未几二十年,今人心思治,正孟轲氏所谓定于一之时也!足下旧臣,念令先公平日相与之恩,竭力推诚奉足下甚至,然度德量力、审机识变在足下自处何如耳!诚能日延群臣问以安靖生灵之道,老成练达之士必有能筹善后之计者,择而行之,是窦融、钱俶复见于今日也。承平之福,当共享之。书不尽言,足下其图之。”

指挥周房以克平诸山寨遣人诣大将军报捷。

癸巳,大将军徐达调守东昌平章韩政守顺德,命守卫辉镇抚王处仁率兵驻真定听调发,且命彰德守将别遣千户以兵三百人守卫辉。

孟州贼据乾河口寨,大将军徐达遣太原智德往守祈县灵树口。

甲午,大将军徐达遣人往保定,令右丞薛显招谕白崖寨莽李知院。

是月,置温州卫。

是岁,中书省奏:“内外鼓铸铜钱八千九百余万,天下州县垦田七百七十余顷。”