(丁亥)二十七年清道光七年

春正月

1月1日

○丁丑朔,敎曰:「予聞民惟邦本,本固邦寧。又聞農者,天下之大本,后非民曷依,民非農曷生?故我祖宗朝以來,克知小民之依咨我臣工,勖率農政,每於歲月之正,播告八方,著爲成憲,予小子其敢不繼志而圖功乎?噫!近年以來,雨暘不齊,饑荒荐臻,民生之困瘁,閭里之蕭索,去益罔涯,雖於昨年,幸獲少康,尙患瘡痍之未蘇,何望儲蓄之有預乎?方今春陽布澤,東作有期,凡我牧民之長,一乃心力,董飭元元,十千惟耦,俶載南畝,嗣爾股肱,純其藝黍稷,千倉萬箱,乃其有秋,使我八域蒼生,鼓舞於化囿之中,以基億萬年無疆之休者,庸非我良二千石之效歟,導達溝瀆,周視阡陌,給種給糧,借器借牛,汙萊則墾而闢之,堤堰則修而築之,時乃之職,厥或不勤,國有常刑,咨爾方伯居留之臣,其各欽承體予宵旰如傷之念焉。」

○頒賜老人別歲饌,仍命存問,年例也。

○敎曰:「雖無的據之例,然歲時賜米之擧,卽是優老善養之意。然則以及於士庶之婦女者,不及於天潢餘派可乎?自今年,淸瑾縣主房歲時衣資食物,依正一品例,令戶曹輸送事,定式。」

1月3日

○己卯,應資老人下批,百歲者五十五人。

○奉朝賀金履翼,上疏,以開言路陳勉,批曰:「所陳可見眷眷之誠,期頣不已,予庸歎賞。」

○吏曹判書金在昌疏略曰:

臣於司諫趙忠植之疏,驚怖危懍,逬出城外,泥首俟命。噫嘻!昨年夏秋之逆變,載籍所無,而申綱,卽奎、坤、亨采之奇貨也,奎汝,慶岳之前茅也。凶疏凶詞,前唱後應,誣上侮聖,讎視國家,而尙稽嚴鞫,積憂在中。沈能學之力避疏任,旣甚駭惋,賢關鳴鼓,士論方嚴,而以臣聾瞽,全無聞知,乃於此際,率爾檢擬,故犯無論,不知亦罪,惟是人之爲言,至以奬詡酬償聲罪臣,則臣之冤枉死將不瞑,冒陳危懇,徑尋鄕路,伏乞亟命有司,嚴勘臣罪。「

批曰:」此事何待卿自言,而知其爲无妄?臺臣之批,已明其不知,已責其太過,雖臺臣,見卿之疏,則亦必悔其輕發矣。卿之深引,亦過。而至於尋鄕,尤萬萬過矣,卿其勿辭,卽爲上來。「

1月4日

○庚辰,兵曹判書朴宗薰,陳病乞遞,許之。以金魯敬代之。

1月8日

○甲申,以金履載爲漢城府判尹。

1月9日

○乙酉,詣太廟、景祐宮展拜,王世子隨詣行禮。

1月10日

○丙戌,次對。右議政沈象奎啓言:「田稅大同,漕轉邑外,每於春間,直自各其邑,裝船運納,舊例卽然,故在前則各邑船運,如期而至,自有舟橋司船隻執籌分送以後,始則案付船隻之不足於分排,乃至有一船再運之擧。於是乎各邑,緣其再運之晩到,執錢料販,每致愆期,弊又層生,故往在丁丑,自廟堂,停罷再運,使各該邑,賃載土船,趁期上納,而舟橋船之執籌初運,旣不竝罷,則再運邑,實無如前賃得他船之道,不但弊反爲甚,其勢實有行不得者,旋因湖西道臣疏陳其狀,自其翌年復以舟橋船再運,而再運之獘,初惟邑吏之奸弄,而近又船人,從以圖利,甚至操縱逗遛,故致氷泊,其所爲弊,無所不有,使莫重稅納邑吏船人,交爲奸利,事之痛駭,莫甚於此,當初使之賃船,卽因舟司船隻之不足,而今則執籌之外,厥數有餘,優可竝運於一次,若然則雖不賃船,何患於稅納之愆運乎?自舟橋司,點集餘船,排定分數,自今春爲始,永罷再運之法,竝以初運執籌,同時竝運之意,申飭施行。」從之。

○命奉化縣還逋三千四百六十石零,蕩減。大臣,因道啓請之也。

○命北兵營外諸道春操,幷停。

○擢行護軍趙鐘永、申絢、都承旨金敎根正卿、行副護軍尹豐烈、李友秀、吏曹參議鄭基善、左承旨洪命周亞卿。

○以金敎根、申絢、鄭元容、李光文、李鶴秀、朴綺壽、洪起燮差備邊司提調。

○命前都正李綱重,特加嘉善,以朝官年九十,大臣奏之也。

○以趙萬永爲御營大將。

1月11日

○丁亥,以金逌根爲弘文館提學。

1月13日

○己丑,詣景慕宮展拜,王世子隨詣行禮。

1月15日

○辛卯,以金蘭淳爲吏曹參議。

○京各司各營,進丙戌會計簿。〈時在黃金二百五兩,銀子三十九萬九千九百七十七兩零,錢文一百十七萬四千九百五十兩零,綿紬一百四十六同二十疋零,木九千二十二同二十疋零,苧布一百六同四十疋零,布子九百三十三同零,米十八萬四千七百四十八石零,田米四萬七千六百十五石零,太三萬三千七百三十一石零,皮雜穀二萬八千四百八十三石零。〉

1月16日

○壬辰,命遞吏曹判書金在昌職,以金履喬代之。

1月17日

○癸巳,以權丕應爲吏曹參判,金魯敬爲右副賓客,李鶴秀爲慶尙道觀察使,鄭元容爲全羅道觀察使,元容屢辭遞,以李光文代之。

1月18日

○甲午,右議政沈象奎疏略曰:

今年卽臣母下世之舊甲也。臣生未周朞,遭此覆卵之禍,襁褓呱呱,分無存全,至今得延,實非常理,況此讎年重回,慟痛罔極,若在袒括,如臣情事者,或有追服之人,先儒之論,槪爲非之。臣固不學,意雖欲厚,亦不敢徑情直行,以出聖賢君子之外,乃若其情未或少異於苴衰之身,惟宜解免官職,依近墳墓,以盡此歲,庶可以少恔於心。且臣之庸愚,冒玷三事,初已甚誤,而適又右位俱虛,非不欲殫竭,圖所以承當萬一,而百爲愈隳,事則日非,朝夕可憂,懍乎其莫知所濟,今又以難抑之情,不安之心,强而居之,求欲一日無誤,其可得乎?伏乞哀憐矜悶,早賜體諒之恩。「

批曰:」卿之情理悲絶,非不爲念,乃卿一身之私,輔相之重,國家之大事,豈可以此求解?亦豈可奉許?卿其安心視事。「

1月22日

○戊戌,以趙鐘永爲禮曹判書,朴周壽爲吏曹參判,趙晋和爲司諫院大司諫。

1月23日

○己亥,以金啓河爲咸鏡道觀察使。

1月24日

○庚子,以李鍾運爲開城府留守。

1月25日

○辛丑,以金在昌爲漢城府判尹,李肇源爲戶曹判書。

1月27日

○癸卯,以金履喬爲左賓客。

1月30日

○丙午,右議政沈象奎再疏陳懇,批曰:「卿之情理,非不知之。旣非禮文,法典所在,則固難遽聽。況今與爲國,惟卿一人,則曲循卿請,而將誰與爲國乎?卿其安心,勿辭視事。」

二月

2月1日

○丁未朔,以李惟秀爲三道統制使。

○贊善吳熙常疏曰:

向來睿令,日三晉接,俱用《綱目》爲程,臣,聞經,理而史事,經純而史雜,如古人讀書之法,先經後史,若緩經而急史,先後失序,則譬如無星之秤,無寸之尺,其將喚鐵爲金,認賊爲子,畢竟成就功利窠臼,而無所輔於天德王道之學矣。故朱夫子嘗歎學者,舍經而治史,爲心術之害,誠至訓也。國朝故事,法講御經書,召對用《史記》,賓主輕重之意,斯可見矣。伏願殿下,從容誨諭,日開書筵,兼行召對,經經緯史,克盡繼述之道,是臣葵藿之望也。「

批曰:」所陳是矣。史不可不知,而經不可不先,爾疏令東宮見之,而益勉經傳之工。顧今法言遽論,本乎聖賢,不離於天德王道者,卽林下讀書之士爲然。今日之左右導迪,以成就我元良德性問學者,非爾之責而將誰之任?爾反辭巽,更使予捨爾而他求者,不亦遐予之甚乎?正人拂士,固所留念,爾肯賁然,爲八方賢儒之倡,則豈不誠時不可捨而機不可失乎?爾其亟回遐心,從近上來,以輔寡昧,出入冑筵。「

2月2日

○戊申,以洪奭周爲刑曹判書,權丕應爲成均館大司成,李存秀爲弘文館提學,李恒權爲黃海道兵馬節度使,柳和源爲左捕盜大將。

2月7日

○癸丑,戶曹判書李肇源,三疏乞休,許之,付奉朝賀,以李存秀代之。

2月8日

○甲寅,右議政沈象奎,上疏復申前懇,批曰:「屢懇雖如此,予意悉諭前批,況必解官職,於典亦無明文,若以盡今年,從便往來爲請,予當聽之,安心勿辭視事。」

2月9日

○乙卯,次對。命一百五歲老人金順三,武科回榜老人李晩遠,竝單付知中樞,從右議政沈象奎奏也。

○以徐憙淳爲吏曹參議,金敎根爲工曹判書。

○命王世子代理庶務,先命時原任大臣二品以上來待。仍下備忘記曰:「予自辛未以後,多在靜攝之中,雖或粗安,有時常致機務多滯,國人之所憂,卽予所自憂也。世子聰穎,年漸長成,邇來之待坐攝享,意有在耳,遠稽有唐,近法列聖代聽之擧,予心已定,一藉分勞,以便調養,一使明習,以達治道,此宗社生民之福也。咸造在廷,爰告大計,王世子聽政,一依乙未節目擧行。」

○召見時原任大臣閣臣于熙政堂,領中樞府事金載瓚曰:「臣等咸聚閤外,伏見備忘記下者,歡欣蹈舞,無容仰達。今以後,殿下有無憂文王之喜,宗國奠萬年磐泰之安,吾東方莫大之慶,豈有加於此者乎?今登前席,益不勝歡賀之忱。」判中樞府事韓用龜曰:「寶齡非倦勤之年,而近年以來,頻有靜攝之時,難於機務之酬接,至有此分勞之命,此實列聖朝已行之例。伏況世子宮睿德日新,今聞亹亹,擧國臣民,莫不延頸。今又成命一下,尤當歡欣蹈舞,咸仰文王之無憂,國勢之磐泰,臣等亦惟欽仰攢祝而已矣。」判中樞府事金思穆曰:「聖候常在靜攝之中,大小臣僚,孰不仰認?而此時王世子睿德日就,令聞冞彰,延頸愛戴之忱,八路同然。今伏承成命下者,聖心弭宵旰之憂,國勢有付托之重,臣等但有歡欣蹈舞而已矣。」判中樞府事南公轍曰:「俄伏見備忘下者,以靜攝中機務多滯,爲便調養爲敎。且今世子邸下,春秋鼎盛,睿德日新,令聞日彰,繼列朝之故事,有今日之下敎,事勢之所不得不然。授受光明正大,聖敎中宗社生民之福,誠爲至當,臣等於此,贊揚慶祝而已,更有何可達之辭乎?」判中樞府事李相璜曰:「今日下敎,非出於倦勤之聖念,而或慮機務之有妨靜攝,惟我世子宮春秋,益鼎盛德,業益成就,睿哲有周物之知,應接合制事之宜。凡我家制度,民國利病,靡不明習而審察,令聞益彰,今我殿下,政如文王之無憂,以分勞之念,有此成命,仰惟聖念,益復嘉悅,而臣等下情,實不勝區區攢仰之至矣。」右議政沈象奎曰:「今我殿下,以萬機之煩,有妨靜攝,爲省慮分勞,斷自聖衷,乃有今日備忘下者,臣等非不仰認聖意已決。況我世子邸下,睿德夙茂,令聞孔彰,不啻若重華協帝,以貳儲之尊,爲七鬯之主,此古所云出則撫軍,居則監國,今玆之命,亦是辭不得者,而第伏念寶齡未躋四旬,謹稽故事,未有如此之時,此雖出於聖知之卓越,群下之情,豈其然哉?今則成命誕頒,因是節宣保嗇,益有勝度,聖心有喜,聖體彌康,是又臣等萬萬慶祝,八域同情,萬萬幸願者矣。」

○王世子上疏曰:

臣荷聖上顧復敎誨之恩,忝備春邸,今十有六年,其職則問寢視饍而已,服勤就養而已,千千萬萬夢想之外,忽承不敢當之命,臣五內震駴,三官失守,誠不知措躬之所也。臣雖冠帶趨走,粗效成人之樣,其實則殿下之孺子也。孺子之於父母,恒懼其或免於懷抱,不審聖上,何爲而下此非常之處分,有若推孺子於懷抱,而抛之空曠之地也?臣愚死罪,實不能無憾於天地之大也。臣之無似,不可以堪承其任,不待臣之自陳,聖明固當洞燭無餘,而乃於一朝,欲使臣效其分勞之擧,臣恐因是而貽憂於聖心,必將百倍,而無小分於聖躬萬一之勞也。衷情悶迫,不暇長聲,伏乞聖慈,憐臣悶臣,亟加三思,還寢成命,俾國事無輕,微分獲安,不勝大願至祝。「

批曰:」今日之事,不亦宜乎?予勞,爾不思分,而予誰望乎?況國朝故事,非止一再,我家禮則然矣。爾何辭讓之爲?噫!孝友恭儉,敬天愛民,卽列聖心法相傳,敬之戒之,無怠無忽,克體予付托之至意。「仍命都承旨,持傳批答。

○禮曹啓言:「王世子聽政吉日,以今二月十八日卯時擧行,宗廟,社稷景慕宮告由祭,同日曉頭,先行。頒敎,當日午時擧行。」允之。命依乙未年例,以陳賀頒赦磨鍊,而封箋及各道方物物膳,安徐。

○議政府,以王世子聽政節目,別單啓。〈一,聽政節目,依傳敎,以乙未事例磨鍊。一,聽政處所正堂,以重熙堂爲之,別堂壽康齋爲之。一,聽政時坐向,依歷代及本朝前例,西向。一,初聽政時朝參,一次爲之,常參無事時,間爲之。一,賓廳日次,大臣備局堂上入對時,及書筵外引接時,承旨一員。翰注各一員,進參春坊官兼春秋。以當直人隨入記事,一,宗親及文武群臣一品以下,再拜庭下,王世子不答,惟宗室伯叔及師傅先升堂再拜,王世子答拜,大臣則事體自別,師傅一體,先升堂再拜,賓客則朝賀時,拜庭下,書筵時,則依舊例行之。一,宗廟社稷陵園殿宮祭享,王世子皆稟旨代行。行祭時,凡事一依親祭時例,而祝文則依攝行儀,以謹遣書之一用人,刑人用兵三件事,竝依古例,巡監軍,入達點下,吏兵批稟後,入達點下,禁府,刑曹大辟處決及兵曹京外,軍兵上番習操,京外殿最,兩銓歲抄,宿衛遞代,軍號省記,宮都城門開閉等事,竝爲入啓。一,凡大小疏章,三司箚啓,蕃梱狀聞,各司草記,皆入于東宮而,凡係邊境重事之不可不上聞者,直爲入啓,其他京外申聞申目中,事係重大,有難裁斷者,仰上前之意,下令于政院擧行。一,出納命令,依古例,自聽政日,王世子命,令政院主之,侍講院曾所擧行者,本院擧行,傳旨,稱徽旨,啓依允,稱達依準,啓辭稱達辭,狀啓,稱狀達,啓本稱申本,回啓稱回達,啓目,稱申目,上疏稱上書,百拜上言,稱再拜上書,上前開坼,稱世子宮開坼,謹啓,稱謹達,啓聞稱申聞,伏候敎旨,稱伏候徽旨,稟旨稱稟令上裁稱徽裁。疏箚末端規式,仍舊例。一,凡文書入達擧行之事,政院每月朔望,抄錄啓聞,而年例應行之事,一竝書入,有煩御覽,此則安徐。一,令牌用靑牌。一,朝賀等儀註,令禮曹憑據乙未前例,參酌定式,而儀仗及宿衛軍士,令兵曹依乙未前例,加數擧行。一,陵殿祭文啓則奉敎敬依長銜,達則奉令敬依長銜。廟墓祭文啓則奉敎可長銜,達則奉令可長銜。一,啓目稱申目,而有啓目何如則啓依允短銜,有申目何如則達依準短銜,無啓目何如則啓依所啓施行,無申目何如則達依所達施行。一,啓辭稱達辭,而啓辭則傳曰依啓,達辭則令曰依達。一,伏候上裁稱伏候徽裁,而上裁則奉敎長銜,徽裁則奉令長銜。一,傳曰允稱令曰依,傳曰不允,稱令曰不從,或稱勿煩,傳曰知道,稱令曰知道。一,批答稱下答,而疏則省疏具悉,書則覽書具悉。二品以上,則有答曰,三品以下則無答曰。一,承旨傳諭稱承旨往諭,遣史官傳諭稱遣史官往諭。一,中嚴稱內嚴,外辦稱外備,諸司預備稱諸司預待。一,敎旨稱徽旨,敎書稱令書。一,大臣呈辭三度以前,不允批啓,稱不許下答。三度以後,或敦諭或別諭或安心調理。一,大臣及曾經守陵官,崇品宗臣,崇品都尉,掃墳呈辭,加土呈辭給由馬,澆奠床備給。一,傳稱令,傳旨稱徽旨,而遞罷以上,捧令旨拿推,以下則捧徽旨。一,朝臣違牌捧旨,如特旨及政牌,則罷職捧傳旨,推考捧徽旨下令及循例牌招,則遞罷以上,竝捧令旨,一,蕃梱狀聞中,事係時急邊情及用兵,一幷入啓。一,京外殿最各道軍兵歲抄,三軍門習操單子,各道習操,取稟狀聞者,刑曹啓覈文案,竝爲入啓。一,諸臣入侍改稱入對,大臣備局堂上引見,改稱引接。〉

2月10日

○丙辰,因禮曹啓:「命王世子聽政陳賀時,以親臨仁政殿磨鍊。王世子行禮之節,依例磨鍊,王世子坐堂受賀之節,亦依例磨鍊。陳賀時致詞,依乙未年例安徐。」

2月11日

○丁巳,王世子再疏曰:

伏以臣年淺而知短,才魯而學薄,萬不近似於莫重莫大之任,憑恃至慈之寵靈,冒昧至尊之嚴威,疾聲呼天,仰暴血忱,及奉批旨,聖謨洋洋,訓誨諄諄,顧臣不肖,曷敢承當?始而感泣,繼而抑鬱,心焦神爽,愈不知所出也。噫!此事何事,此任何任?我聖上遠覽前史,近稽本朝,何嘗年淺知短如臣,才魯學薄如臣,而上以之付托,下以之奉承者哉?日昨陳懇,實由自知之明,毫非克讓之美,以聖上天地之德,不諒人,只以聖上日月之明,不賜容光,使臣身,徊徨踧踖,若窮無歸也耶?言不知裁,重復瀆撓,亟寢成命,以光聖德,不勝萬幸,不勝顒祝。

批曰:「父以與子,有何固辭?予聞伊日諸大臣賀喜之語,予眞無憂矣。勉之愼之,以答蘄向之人心。」

○以鄭晩錫爲判義禁府事。

2月12日

○戊午,詣永禧殿展拜,仍詣儲慶宮展拜。

2月15日

○辛酉,王世子三疏曰:

臣再陳苦忱,冀蒙體諒,及奉聖批,不惟所請莫遂,溫音諄懇,愈往愈隆,顧臣不肖,何以獲此?感泣雖切,惶阨增添。噫!聖明,父也。君也,子也。臣也,臣子之於君父之命,恩有所不忍違,義有所不敢辭,卽天經人彝之則也。臣之愚鹵,尙或可勉,至於今日之命,不忍違則所憂者孔殷,不敢辭則所懼者忒大,臣業之未修何以修,政已之未治,何以治?人臣不暇自憂,固將貽殷憂於聖心,不暇自懼。竊恐集大懼於國事,與其無違而不足爲孝,曷若必辭而自盡其誠,百爾思忖,承順無說,玆不得不齋沐申控。伏乞聖慈,諒臣匪开之懇,卽賜允許焉。「

批曰:」予勞爾代,卽亦天道之經,予豈非經之是蹈乎?敬之哉!四勿修身之本,九經治國之要,克勤克儉,不作無益,視遠聽德,用孚于人心。「

○禮曹啓言:「今番聽政節目中,朝賀等儀註,謹稽乙未前例,則其日坐堂受賀時,排設軒懸,而其翌年堂賀時,亦依例仍用。今番則何以爲之?命依乙未年例。」

2月16日

○壬戌,召見奉朝賀李肇源,宣麻也。

2月17日

○癸亥,禮曹啓言『:「謹稽丁酉謄錄,則王世子朝參時,鼓吹磨鍊,出宮時用唐樂五雲開瑞,朝用尾後,群臣拜時,奏唐樂水龍吟,入宮時奏唐樂洛陽春,而其樂器之數,方響唐琵琶洞簫牙箏各二,觱篥四,唐笛二,大笒二,杖鼓四,鼓一,工人從樂器數,用二十一人,服色仍舊事,自本曹啓稟擧行矣。今番依此磨鍊,堂賀時軒架樂工人,亦倣而量定之意,分付掌樂院,闕外擧動時,前後部鼓吹之依例擧行,載在乙未謄錄,請亦依此擧行。」允之。

2月18日

○甲子,御仁政殿受賀,頒敎文:

若曰。一日應萬幾之繁,久未適於攝養,貳極係兆庶之望,爰有命於於代聽,惟擧措非出權宜,而祖宗默垂眷佑,念予寡昧之德,叨承艱大之基,沖齡宅宗,曾昊天之不弔,二紀圖治,嗟日月之其慆,暑雨祁寒之是憂,式至今日,廣廈細氈之雖處,若涉春氷,奈玆靜攝之多時,以致機務之或滯,顧昕夕非忽於乾惕,伊宵旰實妨於節宣,初心漸違於勵精,尙懼不克負荷,庶政方急於振紀,若爲弘濟艱難,眷玆一人之元良,夙播八方之令聞,七鬯有主,粤自雲虹之告祥,衣尺漸長,儼然天日之呈表,蹕路陪輦,聳萬姓加額之情,雷肆橫經,溯百王傳心之訣,仁孝之德克著,付畀之意冞深,銑樹分輝,侍三接於宸極,珠冕承糦,攝大享於宗宮,三朝之誠,奚但問寢而視膳?歷代所重,蓋稱監國而撫軍,肆念寡躬之分勞,爰採國家之成憲,禮則然矣。自我先君而行,擧而聽之,是惟丕子之責,深惟宗國大計,亟斷予衷,咸造公卿庶僚,敬承休命,雖儲宮巽牘之申懇,而大庭渙綸之已宣,廼於本月十八日,命王世子聽政,苟非兵刑之大要,勿煩稟啓,凡厥中外之庶務,悉令總裁,淵蜎濩蠖之中,幸便起居之調養,溫文恭儉之質,佇見治道之練明,稽唐宗之故章,于有光矣。以文王爲賀祝,其無憂乎?旣祗告於廟宮,用播脩於寰宇,匝域同慶,攬星海而騰謠,沛澤旁流,象雷雨而取義。自本月十八日昧爽以前,雜犯死罪以下,咸宥除之。於戲!山河增鞏,神人胥歡,罔不在厥初,四方仰离明之照,歛時用敷錫,三陽導泰和之祥,故玆敎示,想宜知悉。〈大提學金履喬製。〉

○禮房承旨洪起燮加嘉義,禮貌官輔德金蘭淳加嘉善,禮貌官兼說書李景在陞六,宣敎官趙忠植,左通禮崔命顯,右通禮黃燾加通政。

○王世子行聽政朝參于重熙堂。〈王世子具翼善冠袞龍袍卽座,宗親,文武三品以下入就位,師傅大臣國舅陞堂再拜,王世子答再拜,宗親文武百官行禮如儀。〉領府事金載瓚曰:「邸下承祖宗托重之義,體大朝分勞之敎,躬親庶務,此政克新厥德,用答景命之一初嘉會也。自古聖帝明王,所以治身治國,無出於勤學勤政,念終始典于學,殷宗之勤學,而啓玄鳥一王之化,日中而不遑食,周文之勤政,而肇蒼姬八百之運,殷籙周祚,蓋自一勤字出來,而雖漢、唐中主,若做小康匪勤,則曷由也?日臨文陸,三接晉晝,非謂勤也。以實心而用實工,無所間斷,卽勤也。來汝群工,曰都曰兪,非謂勤也。以實心懋實政,無一虛僞,卽勤也。勤之義,若是其大,而有不可揜矣。然而勤非自勤,不誠則勤無所施,乾乾不息,純亦不已,聖人之極工,而至於日用常行,亦皆實實無僞,是亦誠也。以是而講學,則睿學自勤而心身有日新之效,以是而臨政,則致治自勤而百度無未貞之歎。是所以誠與勤,爲交修之工,而誠尤爲克勤之本,人君豈容一日不誠不勤哉?惟邸下,念玆在玆焉。」判府事韓用龜曰:「今我邸下,受大朝托付之重,親聽機務,環東土凡有血氣之倫,莫不延頸拭目,觀德望風,此乃邸下端本正始,自貽哲命之時矣。向伏見聖批下者,以孝友恭儉,敬天愛民,諄諄勉戒,此與堯傳舜受之心法政謨,相爲表裏,前後一揆,臣不勝欽誦,而敬天之一敬字,包括甚大,非直致敬於事天而已。凡於言語動靜酬應萬變之中,一以敬持守,則氣血循軌而不亂,精神內守而不浮,理順心得,事無不成,此非臣耋荒之言,卽先儒眞正之論。今以睿學之高明,體驗於政令施措之間,則國以之治,民以之安,對揚大朝之休命,俯答臣民之蘄向,曷不盛哉。」判府事金思穆曰:「我邸下誕膺明命,代聽庶政,睿孝益光於分勞,群情普切於延頸,顧今悠悠萬事,孰不以講學勤政,仰勉睿德,而區區憂愛之悃,尤有所蘄祝者,伏惟邸下,以天縱之姿,懋時敏之學,方當寸陰是惜之時,遽接一日萬幾之繁,雖以邸下典學之篤,亦豈無妨奪之慮哉?昔宋劉淸之常患居官無修業之益,朱子曉之曰,聖門德業,初不在於日用之外,只押文字,便是進德修業地頭,斯言儘爲今日着題之訓。伏願卽事卽物,隨處求是,察邇言而用中,擇衆善而固執,則引對臣僚,酬酌事務,亦無非精義致用之地,而庶幾政與學交修,理與事相貫,將見二者之互相資而不相妨,豈不盛哉?惟邸下,懋哉懋哉。」判府事南公轍曰:「邸下今日以前,問寢視饍之暇,專意講學,而今乃代聽國政,酬應機務,則其任至重,其責至大,不審邸下,將以何道,上膺皇天祖宗付畀之眷,下副八域臣庶期望之心耶?臣伏讀大朝賜邸下辭疏之批,以孝友恭儉,敬天愛民,丁寧垂戒,終又益之以四勿九經堯、舜、禹精一執中之傳授,前後一揆,苟邸下夙夜服膺,不敢荒寧,則太平萬世,可翹足而待矣。臣敢將八條之說,仰貢一得之愚,其一,人主一心,萬化之原,循乎天理,則衆善向風,偏於私意,則百邪動心,欲知天理私欲之分,莫如讀書而窮格。伏願邸下,念終始典于學。其二,逆耳之言,未必皆可用而拒之,則忠讜者易離,順志之言,未必皆可棄而悅之,則諛侫者易狎。伏願邸下,不求其能適吾志,求其能咈吾旨,聞昌言則拜,改過不吝,以恢納諫之量。其三,一念不誠,萬事皆僞,誠僞之間,上帝臨止,至愚難欺。伏願邸下,欲誠其心,必愼其獨,以爲自修之本。其四,葑菲不以下體,而不採故英華靡遺,芻蕘不以賤品,而不詢故幽隱必達,雖以聖哲之姿,必待好問而裕。伏願邸下,集群言而通情志,勿自聖而傲下,勿蓄疑而恥問。其五,用明之過,而至於察,則叢脞而萬事墮,故聖人不極其明而用晦,伏願邸下,毋作聰明而自用,用觀百工。其六,涉獵致力於記誦詞章,有非帝王之能事。伏願邸下,味聖賢之言,求其義理之當,覽古今之史,驗其得失之機,必多反諸身而踐其實,措之事而得其正。其七,細翫小娛,終必喪志,邇聲色而侈宮室,終必累大德而失人之望。伏願邸下,毋曰何害,而作無益,亦毋曰我姑無是事,而常兢兢乎節財昭儉之方,戒於未然。其八,近習暬御,御之得其正,則能知國法,與士大夫之可畏,而不敢肆御之不得其正,則干恩預政,其弊將至於難言,伏願邸下,先自宮禁而正之,嚴其防限,抑其僥倖,凡此所陳,非臣臆說,實有所受於古先哲勉戒其君之語,言雖陳腐,意則懇至,倘蒙离明,不以人廢言,常目爲座右之銘,其於一初勵精之治,庶有少補矣。」判府事李相璜曰:「登筵諸大臣,以願忠之誠,有獻箴之語,其出於拳拳憂愛者,庶蒙离照之俯燭矣。日前聖批,以孝友恭儉,敬天愛民爲敎,臣等所期望於邸下者,非千萬言之所能盡,而聖敎以一言盡之。大哉王言,丁寧要切,此誠唐、虞晟際授受精一之心法也。僚相,方以敬天之說,敷衍先儒格論,有所仰勉,臣請以愛民之說,繼有獻焉,愛民云者,非家施而戶惠之謂也。《傳》曰:『節用而愛民,』《易》曰:『節以制度,不傷財不害民』,蓋侈用則傷財,傷財則害民,故愛民之本,實在於節用,而節用之本,實在於崇儉,今夫帑藏之積,倉廩之蓄,雖似下民上供之常分,而苟思其所自出,一絲一粒,罔非農夫紅女膏血中來者,忍從以侈而至於傷,傷而至於害乎?若念念憧憧,若恫而如保,先從供御之用,而制節而裁省之,卑宮菲服躬率而臨之,下必有草偃之化,爲民牧者,效廉謹,爲有司者知典守,使不至傷財而害民,則此爲愛民之實,而君以民爲天,又非但愛民之實也,此實亦爲敬天之實。惟邸下念哉。」右議政沈象奎曰:「今日邸下所以上副付托之聖意,下答蘄向之群情,亦惟以子道行國政,仰體貽燕之謨,增光繼志之孝,罔不在初,其始自今,竊以子道無專,國政無私,以其無專之心,行其無私之政,上以聖心悅豫,下以群情欣戴,率是而行,勉之不已。爲堯爲舜,亶在是矣。惟願邸下,日愼一日,懋哉懋哉。」答曰:「以余否德,承此代理之命,辭巽不得,黽勉從承,而諸大臣忠愛之言,若是懇懇,敢不銘佩?」輔德金蘭淳等曰:「竊念我邸下,承祖宗艱大之業,膺大朝分勞之命,此政當今日一治之會,以邸下聰明睿知之姿,固不必更爲仰勉,而日前疏辭批旨,孝友恭儉敬天愛民八字,諄諄敎誨。又以無怠無忽,申戒丁寧,此乃堯、舜、禹相授之心法,祖宗朝繼承之遺訓也。雖有敬天愛民之心,一日二日,如或放忽,則非但有妨於修身之工,末流之害,不知至於何境?惟願邸下,頻接臣隣,討論經史,燕安幽獨之地,罔敢或怠,治法政謨,民生疾苦,恒留睿衷,以今日兢兢業業之心爲心,而今於諸大臣陳勉辭意,可見元老拳拳忠愛之誠,勿以一時陳勉,泛忽而聽之,亦令注書,繕寫一通,俾作左右之銘,以爲朝夕常目之地。」答曰:「所陳切實,當體念,而春坊異於他人,益勉輔導之責。」

○王世子受賀于重熙堂。

○兵曹判書金魯敬啓言:「世子宮代理後,儀仗謹依英廟朝乙未下敎,用法駕儀仗矣。自今日朝參時擧行,而第鹵簿排班,自有三等,一曰大駕儀仗,用於迎詔勑享廟社,二曰,法駕儀仗,用於眞殿文廟酌獻及先農射壇,三曰,小駕儀仗用於城內外幸行矣。小朝鹵簿,若一例以法駕儀仗擧行,無分等遞減之節,必致掣礙,乙未下敎後,亦必有議到者,而今無可考,不可不及今釐正。今亦依三等排班之例,大朝鹵簿之用大仗時,小朝用法仗,大朝用法仗時,小朝用小仗,大朝用小仗時,小朝用常時儀仗,則隆殺適宜,更無掣礙之端,請以此永爲定式遵行。」從之。

○王世子令諸承旨,持公事入對,承旨洪起燮達言:「公事入達,不可無一定之規,謹考乙未已例,則因本院稟達,有時急公事,隨到直入,此外大小公事,申前留院,以待持公事入對之命矣。請今亦依此擧行,如無入對下令,則時急公事外,竝待申時入達,以存舊規。」從之。

○右議政沈象奎箚曰:

惟我大朝,日者批答於邸下之疏者,丁寧申複,廣大精微,孝友恭儉敬天愛民,以列聖相傳之心法,若精一執中之堯命舜而舜命禹,又益之以虞謨儆戒,無虞之旨,丹書敬怠枉正之義,周官怠忽荒政之訓,四勿修身之本,而克己復禮爲仁由已。顔子聞夫子之敎,以爲己任,而請事斯語者也。九經治國之要,文武之政,布在方策,子思孔子之言,以明誠一之所以行之者也。克勤于邦,克儉于家,大舜之美夏禹,而兼賅不自滿假,不矜不伐之義,不作無益害有益,召公之戒武王,而實包玩人喪德玩物,喪志之誡,視遠惟明,聽德惟聰,視於遠,方爲明,聽於德,方爲聰,思明則所視者遠,而不蔽於淺近,思聰則所聽者德而不惑於憸邪也。卒乃申之孚于人心,心之所惡,不以强人心之所欲,不以禁人惡欲,與人同,而天下歸之,聖人之居上也,必以其心從天下心,此之謂務順人心,有孚顒若也。總挈經傳,言意備盡,聖謨洋洋,無以加矣。率是而行,爲堯爲舜,爲禹、湯、文、武,惟在我邸下拳拳服膺而勿失之而勉勉不已。日愼一日,仰體貽燕之聖謨,永昭繼志之睿孝,亶在是矣。噫!邸下以明睿之姿,有緝熙之美,惟是莊重縝密,凝道之基,端本務實,進德之要,先立其規模之大,而致力乎知行之進,以造於天德王道之極,亦惟在於講學以明其體,延訪以達其用,絶撓奪之私以居業,恢噏受之量以來諫,幽獨之地,操舍必謹,擧措之際,表裏交正,左右無倖暱而宮闈淸肅,上下無阻隔而,朝野靖謐,身修而家齊,家齊而國治,豈外是哉?惟邸下留神焉。

王世子答曰:「顧以不才,承此付托之重,黽勉奉承,戒懼愈切,而朝於筵席,聞諸大臣陳勉之言。今又見卿箚,忠愛之誠懇懇,小子豈敢不銘心佩服,以答規勉之盛意哉。卿其一心輔余,共濟國事。」

○輔德金蘭淳等上書曰:

惟我大朝殿下,御極臨民,三十年于玆矣。仁孝恭儉,敬天愛民,以實心行實政,八域之內,寧謐熙皞,無一夫不得其所,今以止慈之盛德,爲此宗社之大計,機務之繁而使之代焉。民國之憂而使之分焉?邸下惕然兢懼,控辭不得,乃有此今日之行禮,伏讀聖批,若曰,敬之哉,四勿修身之本,九經治國之要,此可見大聖人傳授心法,不離乎敬,不外乎本,朱子之言曰,正其本者,雖若迃遠,而實易爲力,邸下之一心,卽天下萬事之本,居敬爲四勿之本,四勿爲九經之本,本旣立而敬爲之主,則邸下之一心正,而凡天下事事物物,不期正而自正,於是乎身修而德成,德成而從欲之治,可以指日而期也。此乃祖宗之心法,大朝之訓誡也。惟邸下。勉哉。「

王世子答曰:」余以否德,承此萬萬非常之命,逃遁不得,辭不獲免。又當此日,纔經朝參,心恒兢業,恐或怠逸,際見聯名之書,切實懇惻,可不銘心服膺?爾等益勉輔導之責。「

2月19日

○乙丑,藥院入診,右議政沈象奎曰:「昨日盛擧,邦國大慶,聖心悅豫,當復如何?而臣民之情,莫不歡忭蹈舞矣。自今以後,殿下有分勞之喜,而憂勤幾務,亦何可弛聖念乎?又曰:」乙未十二月初八日傳敎,若曰一日二日萬幾,予何敢曰有古例?次對皆付沖子,一月望前三對,予當爲之。一月望後三對,當令沖子爲之,以此添書於節目,政院知悉事命下,而其時節目,亦無添書者。且考本司謄錄,則望前次對,有因下令爲之之時,則未嘗以望前望後分行矣。今則世子宮代聽後,次對每於無故日次,臣等謹當依例來會,而及其入侍或入對,則當以伊日引見命下,與引接令下,隨以擧行,故敢達矣。「上曰」唯。「

○代點,以洪命周爲司諫院大司諫,旋遞,以鄭元容代之。

2月20日

○丙寅,王世子行次對。右議政沈象奎曰:「今日賓對,卽聽政後初行之盛擧也。第政理之道,惟誠與勤,今我邸下,承大朝付托之重,代天理物,酬應庶政。一日萬幾,非勤無以任其重而制其繁,周官所訓,祗勤于德,夙夜不逮,卽邸下今日之心,而成湯之昧爽丕顯,文王之不遑暇食,卽邸下今日之事也。凡於政令施措之間,何可一時而不用其勤,而勤之爲道,亦有勉强與眞實之殊,勉强之勤,有時難繼,顧無以愼終如始,有非日嚴祗敬之道,必如思傳所謂至誠無息,方爲眞實之勤,而能成悠久無疆之業,亶在於此,不誠無物,勤而不誠,徒勞而已,徒煩而已。其於治理,不亦相去之遠乎?惟願邸下,一以誠做去,一念無忽,以法成湯、文王之勤,是臣區區之望也。」大司諫鄭元容以祈永命諴小民陳勉,掌令南履懋以旌招儒賢陳請,幷賜嘉納,掌令高時臣達言:「開不諱之門,廣進言之路,爲初政之最先。」答曰:「所陳切實當體念。而開言路事,余平日所憧憧者,自爾等隨事盡言。」象奎曰:「廣開言路,卽帝王致治之本,而臺臣以此陳勉,睿批極其嘉納,臣固欽誦萬萬,而開言路爲今日急先務矣。上而克廣來諫之道,下而必盡無隱之義,獻可替否,有懷而輒陳,曰都曰兪,有言而必從,豈不爲盛世之美事也哉?臣心不勝攅祝矣。」象奎又達言:「近日百隷怠慢,專事恬嬉,凡係故常應行之式,亦皆抛閣,一切隳廢,雖小節微文,尙不可如此,況其應行常式乎?如各司坐不坐及卯酉仕當直人之面看替番等事,自廟堂,各別摘奸糾飭,而至如各項察推察飭等事之曾有受敎,載在院規者,請令政院,一一修明,毋或如前放過,」從之。

○令飭中外,申明籍法,從右議政沈象奎達也。

○令申飭夜禁,從兵曹判書金魯敬達也。仍推各營將臣兵曹判書,令曰:「雖掖隷院隷,非因公事,一竝執捉之意,」分付。

○令曰:「都民休戚,專係於詞訟,刑曹判書京兆堂上有闕之代,各別擇差。」

○以鄭晩錫爲刑曹判書,宋冕載爲漢城府判尹,金魯敬爲判義禁府事。

○獻納尹正鎭上書,略曰:

邸下上承付托之重,下係兆民之望,辭不獲命,分勞萬幾,此正命哲命吉歷年之會也。代天出治之本,亶在於正心也,進學也。若諭正心進學之本,則又不外於公私幾微之辨,而聖敎若曰,敬天愛民,又若曰,四勿,修身之本,九經,治國之要。又若曰,視遠聽德用孚于人心,大哉王言!所以貽謨燕翼者,至矣盡矣。臣請以是有復焉。夫子曰,奉三無私,周官曰,以公允懷,是則敬天愛民惟公私之是辨,四勿修身,卽所以爲仁,而程子有言,仁須道一公字,九經治國,蓋推諸力行,而呂氏釋之曰,力行,足以忘私,是則四勿九經,亦惟公私之是辨,視遠聽德,卽明目達聰之謂。邸下體大朝之至訓,孚蘄向之人心,措一世於鑑空衡平之域者,豈有外於廓然大公之道哉?

答曰:「爾言切實,當體念。」

2月21日

○丁卯,冬至正使洪羲俊等,以自燕離發,馳啓。

○王世子詣太廟、景慕宮,永禧殿,儲慶宮展拜,以相禮做錯,臚唱不成樣。令前吏曹判書李羲甲、金在昌、吏曹判書金履喬,幷越俸二等。

2月22日

○戊辰,代點,以李翊會爲吏曹參議。

2月23日

○己巳,代點,以權丕應爲司憲府大司憲,金道喜爲成均館大司成。

○贊善吳熙常上書辭職,仍勉睿學。答曰:「顧以匪才,承此付托之重,夙夜戰兢,小心翼翼,而小子之涼德薄學,何以堪此至大之任?古人有言,聞正言行正道,左右皆正人者,余平日所慕也。顧今日初政之時,誠淺於徵辟,未見林下之正士,心實赧然,而邇來見大朝答爾之疏,仰列聖崇儒之謨,憧憧一念,尤勤於緇衣,爾其諒小子匪开之誠意,幡然簉朝,以輔菲躬。」

2月24日

○庚午,命幸行時,王世子陪衛禁軍一番挾輿軍八十名,餘軍二十名加磨鍊,從兵曹啓也。

2月25日

○辛未,御仁政殿,行人日製,王世子侍坐,居首金胤根,直赴殿試。

2月28日

○甲戌,令罷左捕將柳和源,刑曹參判李友秀職,削江華留守李光憲職,以光憲廊底人。嘯聚徒黨,毁破人家,而草草勘斷,不爲草記也。

○以申絅爲左捕盜大將。

2月29日

○乙亥,王世子代行皇壇祭誓戒。

○王世子試春到記儒生于春塘臺,講居首金奎瑞,製居首宋祥來,竝直赴殿試。

三月

3月1日

○丙子朔,以徐有榘爲江華府留守。

○禮曹達言:「大報壇祭享,王世子攝事儀中,沃水承水奉爐奉香授瓚授幣授爵等節,依丙申正月廟享攝事時例,竝以宮官磨鍊以入。」令曰:「沃水承水,宮官磨鍊,奉爐奉香授瓚授幣授爵,承旨磨鍊以入。」

3月4日

○己卯,王世子齋宿于摛文院。

3月5日

○庚辰,因禮曹啓言:「命園幸時,王世子行禮儀節,依昭寧園刊印式例磨鍊。〈陵行謁陵時,王世子拜位北向,設於紅箭門外行祭時,王世子拜位西向,設於東階下昭寧園,式例則展拜時,王世子拜位設於殿下版位之後,近東北向。行祭時,王世子拜位設於殿下版位之後,近東北向,蓋陵園異式故也。〉

3月6日

○辛巳,王世子詣大報壇齋宿。

3月7日

○壬午,王世子攝行皇壇春享,命守直官以下,施賞。

○王世子試皇壇參班儒武于春塘臺,製居首金大根,射居首康漢喆,李元熙,竝直赴殿試。

3月8日

○癸未,代點,以朴宗薰爲司憲府大司憲,徐憙淳爲司諫院大司諫。

3月10日

○乙酉,行都堂會圈〈右議政沈象奎,吏曹判書兼大提學金履喬,左參贊趙貞喆,吏曹參判朴周壽。〉三點,李禮延、姜泰重、張敎根、李趾秀、朴容壽、金羽根、閔英世、徐左輔、李根中、鄭知容、吳致愚、李憲兢、李淵祥、趙秉鉉、趙容和、金鍏、李圭祊、徐萬淳。

○王世子行次對。令審理京外滯獄,令繡衣可合人抄達,竝從右議政沈象奎達也。兵曹判書金魯敬達言:「皇朝人子孫,朝家每示優待收用,與他自別,而其中錢塘太守黃功,尤爲表著,蓋黃功,以不屈淸朝,被係瀋陽,孝廟朝,自瀋回駕時,陪駕東來,使之築室居接于本宮墻外。登極之後,給兵曹參議祿,以終其身,待以客禮,當日密勿之謨,多少詢議,雖筵席語秘,不得其詳,而本家遺傳所錄,可按而知。今其後孫,零替不振,擧有饑餓,顚壑之慮,不可不另加收恤,而折衝黃載謙,以其後孫,曾經五衛將,近因新定式,以履歷不足,更不擧擬,如此之人,使之潦倒屈抑,寧不可惜?請先以五衛將調用,更觀其人器,如中軍守令等屬,無礙差送,此後皇朝人子孫中,雖非出身陞資,無礙擧擬於五衛將之意,定式施行。」從之。宗廟署提調趙萬永達言:「宗廟大祭,若値攝行,則舊以羊牲三口分薦,故羊頭則只用於第一室,第二室,第三室矣。英宗丙午,加定一口,乙丑又加定一口,正宗戊戌,又加定一口,合羊牲爲六口,而加定羊頭,則以未及經稟,尙不入用。凡係牲薦,以首爲重,捨而不用,大是欠典,臣意則此後攝行時,以加定羊頭三部,薦用於第四室第五室第六室,而永寧殿攝行時,羊牲元定爲三口,加定爲二口,羊頭則只用元定三部。今亦依宗廟例,以加定二部,竝爲分薦,恐合事宜,請下詢大臣處之。」右議政沈象奎言以爲當,從之。

○以鄭元容爲江原道觀察使。

3月11日

○丙戌,昨日賓對。右議政沈象奎達言:「臣於赴公之路,見戍軍遮車而訴者,卽楚山民人,訴其前府使徐萬修貪虐之狀,死於惡刑者,至爲七人。橫徵勒取之數,爲錢六七萬兩,極爲驚惋,纔已發關該道,使之嚴査,而請爲先令該府,拿致嚴囚,待査啓稟處,」令曰:「聞極驚心,寧欲無言,何不先爲稟達,而直爲行關乎?當入稟大朝處分矣。是日,令曰:」民生困瘁之如在塗炭者,都是貪虐之故,每念及此,不覺太息流涕。今於楚山民狀事,益知其所不知爲列邑守宰之臣,若有一毫向國之心,寧或有是耶?將行大懲創之政,以謝八方民心,而安知不幾百郡民情,皆如楚民之急乎?直欲無聞而無言,徐萬修則非無當律,又無所惜,如或不加窮覈,輕先置辟,則大非事體,廟堂之不卽陳達,先爲行關,臚列徐萬修罪犯者,豈不有因民訴罪官長之嫌耶?竊爲廟當惜此擧也。行査之政,不可一委於道臣。且承大朝下敎,以承政院右承旨金炳朝,爲按覈使,不日下去,與道臣,眼同嚴覈登聞,以爲按律處斷之地。「

○備邊司,御史可合人抄達。李景在、洪彦謨、趙秉鉉、李根中、李是遠、李憲兢、尹正鎭、趙容和、金𥙿憲、閔永勳。

○平安監司李羲甲狀達:

楚山前府使徐萬修,在任之時,貪饕虐酷之說,多有所入聞,故應問各人等,捉致臣營,定査官究覈,則徐萬修,托以燕商之潛貿山蔘嚴禁云。而抄出境內食粟者,派定蔘譏察。又以鄕與校中悍毒殘忍之類,差出監官,課督譏察,責納山蔘,棍打杖築,備諸楚毒,如訊盜之所謂周牢縛懸等法外淫刑,無所不至,傾家破産,貿蔘以納,而貿之無路,則或以代錢,或以銀貂,一境之內,如經兵燹,而吏民中屢受酷刑,因病致命者,爲三名,以山蔘捧納,爲九斤一兩零,以錢代捧,爲六千八百六十兩零,銀爲三百九十兩零,金爲十六兩零,隣近他邑之民,亦有橫被刑杖,沒入家産之流,各倉監色,謂多科外之濫捧,而査出勒徵者,錢爲三千六百十兩零,折米爲八千一百五十石零,而作錢爲二萬四千一百六十兩零,公肆不法,至於此極。罪狀令攸司稟處。「

令曰:」旣見箕伯狀達,驚心痛惋,按住不得。原狀達姑爲留中,以待按覈使回達,當下處分,在囚罪人徐萬修,具格嚴囚。「

○王世子行輪對。以司成李海淸所懷,令嚴飭私屠之禁,以掌樂正南進和所懷,令釐正佾舞錯亂之弊,後因樂院陳達,令待年樂生七十二名,給料習舞。

3月12日

○丁亥,代點,以李勉昇爲司憲府大司憲,李魯集爲司諫院大司諫。

3月13日

○戊子,詣徽慶園展謁,親祭,王世子隨詣行禮。

○王世子承命。詣懿陵奉審,歷拜東關王廟。

3月14日

○己丑,政院達言:「持平韓植林,陳書到院,而有大臣趙泰億建白之句。泰億之負犯何如?罪名何如?而章奏之間,乃以官職姓名,肆然書之者,萬萬駭惋,原書纔已退却,而不可不嚴處,令原書捧入,其略曰:『咸興之贈判書柳應秀之彰義祠,永興之贈參判金應福之精忠祠,鏡城之贈持平李鵬壽之彰烈祠,已賜恩額。而吉州之溟川祠,乃敵愾功臣孝莊公許惟禮之祠宇也。惟禮,粤在光廟丁亥施愛逆亂之時,以司饔別坐,在京聞其父陷賊,請往,上許之。賊旣負險,勢莫能抗,惟禮直入賊中,緩辭以誘,乃釋其父,至鏡城雲倭院,設奇策乘賊醉睡,絶幕繩覆而掩之,縛而斬之,大亂遂定,捷奏封吉城君。璽書褒美曰,旣脫父於將亡。又敵予之所愾,夷險一節,忠孝兩全。英廟丁未,因大臣趙泰億建白,贈判書諡孝莊。壬辰倭寇,惟禮曾孫珍及玄孫大成,死敵殉節,甲子适變,惟禮五代孫秀敏及六代孫誠一,載名勳籍,貞忠世著,天褒屢降。肅廟己亥,有院宇毁撤之命,而吉城君祠宇,則以功存社稷,特命仍存。優奬之盛,宜無所憾。而恩額未揭,可謂欠典,臣以爲特施賜額之典宜矣。挽近以來,每當監試,則饒財蔑學之類,橫竊科試,貧寒才學之士,擧皆見落,其於作成培養之道,誠極寒心。自今秋本道式科,待其出榜,令道臣面試取才,許赴會試,其無文筆者,充軍以懲,北關地饒穀賤,南關土瘠穀貴,或値饉荒,則移北穀賙濟之,此實出於救荒之政也。豐年則無關於憂民之饑,而猶且稱之以北來穀,而分還於南民者,奸吏輩因緣釣利於穀貴之地故也。緣此而還外之還,次次加倍,殘獨之戶,還米多至十石,各穀亦幾五石,孤殘之民,破家失業,至於各邑有邑倉、山倉,而山倉穀麤,邑倉穀精,則每當秋捧之時,折耗於穀精之倉,至其麤處則竝耗留庫,年年如之,自山納邑,自野受山,幻弄無常,小民何以聊生?伏願分付道臣,所謂北來穀,如非凶歉,則一切嚴禁,各邑之山野移受移納之弊,一一痛革。」答曰:「賜額有禁,面試非倉卒可行事也。至於還穀事,何道不然?而深北之最尤痼弊,卽余所深憂者,自廟堂行會本道道臣,使之另加釐革。爾書中有妄發,遠人不必深責,施以罷職之典。」

○先是,吏曹判書金履喬,以金愚淳擬東伯首望,王世子以其癃疾,還下原望。令改擬以入。至是,履喬上書引義辭職,答曰:「日昨下令,余則謂有商量矣。卿言如此,還甚可愧。卿是重臣,何必難安?」

3月15日

○庚寅,敎曰:「徽慶園親祭終獻官,右議政沈象奎熟馬面給,贊禮趙鐘永加正憲,禮房承旨朴晦壽加嘉善,執禮徐淇修,大祝李憲瑋,典祀官朴熙顯加通政,園官以下,施賞。

○王世子詣慶熙宮齋宿。

3月16日

○辛卯,王世子代傳咸興、永興兩本宮衣幣香燭,還宮時歷臨明溫公主第。政院議達請寢,賜答不從。

○大司憲李勉昇書略曰:

目下急務,其目有六。一曰,保護睿躬,邸下沖年代理,入而問寢視膳,出而坐堂視事,不遑暇食,憂勤太過,伏願愼起居以養身體,節嗜慾以養臟腑,靜思慮以養精神,謹好惡以養心志,固宗社之本,副生靈之望焉。二曰,勤睿學,聖人之心,布在方冊,如《大學》之三綱,《中庸》之九經,葩經勸懲之義,商書訓戒之辭,須要諷誦體驗。惟恐吾之不如是。如《史記》,則必求其得失興亡之理,驗諸身心,發諸施措,則窮理之要,不外乎此。如朱子封事,陸相奏議,先朝之所嘗惓惓致力者,聖意豈無以哉?讀古人之書,知古人之心,如對其面,如聞其言,則異代之才,可借爲用,稽古之功,豈淺淺哉?三曰,革科弊,科擧容私之弊,自昔巳然,然若其革弊之方,特一轉移間事耳,通一經後,始許赴擧,放榜之後,必爲面試,無文而冒赴者,通情而被選者,竝與有司而同用科賊之律,則庶或矯捄。四曰,懲貪墨,貪官汚吏從古何限,而豈有如徐萬修者哉?計贓懲貪,自有常法,而銓擧不公,賂門不塞,則雖曰烹一人,令終不行,若使朝廷之上,廉於辭受,銓擧稱其賢否,方伯嚴於黜陟,則貪汚不期去而自去,亦惟陟罰好惡之得其正耳。五曰,破朋黨,古所謂朋黨者,君子小人判作兩塗,惟在於在上者用舍之如何耳?一自中葉以來,善惡相混,用捨或倒,朝象日乖,莫之或恤,爲今日臣子者,願忠之心,人孰無之?而惟爲一私字所拘,稍欲自好者,亦未能超然自援於圈套之外,邸下將誰與共國哉?惟我英宗大王先大王所以救藥之者,惟在於蕩平二字,先王以是傳之大朝。大朝以是傳之邸下,邸下所以率舊章而闡新化者,亦舍是何以哉?然所謂蕩平之義,豈但政注間用舍云乎哉?君心大公然後,可以責人之公,君心無私然後,可以祛人之私,願邸下,只察其賢邪優劣之分,勿先存計較安排之念,黜陟進退,惟材器是視,心無偏係,則物情自底於和平,朝象無患其渙散。六曰,理財用,今日士夫,喪其廉恥,小民趨於詐僞,苟求厥由,繁瑣之文,奢侈之風,有以致此耳。大而冠婚喪祭之具,小而衣服飮食之需,競尙侈美,惟恐涯分之不越,瞻聆之不動,彼食祿者,尙且不給,況無祿者乎?如是而不失廉恥者幾人哉?居家失廉介之操,請囑大行,莅官恣貪黷之習,剝割是事,民受其弊,急於倒懸,其詐僞之成習,又何誅也?臣見糶糴之設,所以爲民,輕散重斂,反害於民,田賦,卽什一之法,其實倍之,良丁均一匹之役,疊者過半,以至山店野市,船商馬賈,莫不困於徵索,內而諸衙,外而各營經用支放,每患不足,於是乎取用於還穀,而農民受病,責補於各保,而良丁日縮,山田野畓之公屯旣遍,漁箭鹽盆之收稅太繁,一切取辦於下,守令從以營私,吏胥乘而逞欲,民不聊生,又從而奸之。今莫若崇儉德而省冗費,禁侈風而減浮文,然後歲遣繡衣,採探民隱,凡係損下益上之政,次第除減,期於永革,使得以息肩安堵,廉恥可厲,詐僞可正,伏願深留睿念焉。

答曰:「諸條所陳,莫非目下急務,適中時弊,而侈風之日盛,賂遺之大行,尤是萬萬痛歎,莫可攸爲。卿以都憲之任,先有此言,深庸感歎,陳勉之戒,亦當體念。」

○正言張敎根書略曰:

輿儓婦隷,皆知泰億之爲凶逆,則孰敢以官爵姓名,肆然筆之章奏之間,視同無故之人哉?韓植林雖曰:『北路踈賤之人,渠之曾祖在垣,乃辛壬凶徒中一鷹犬也。』出入臺閣,凶疏悖啓,無不參涉,許多罪惡,有難毛擧,而今其孫認作世守之論,敢於代理之日,欲售嘗試之計,可謂世變無不有矣。決不可以遠人,有所曲恕,宜先施以屛裔之典。

答曰:「日昨韓植林事,此乃遠人妄發,不必深責,故止以譴罷。今見爾書,豈如是太重乎?勿煩。」

○召見前全羅監司曺鳳振。

3月17日

○壬辰,以朴齊聞爲成均館大司成。

○掌令柳榮五書略曰:

楚山前府使徐萬修之年前任江東也,專事貪虐,伊時道臣,卽爲狀罷,則乃反逞憾肆毒,彈駁道臣,搆捏無所不至,爲銓官者,固當枳塞。而今箕伯李羲甲掌銓之日,肆然以楚山腴邑差遣,已是無嚴而及爲道伯,一向愛護,使之恣其舊習。惟意剝割,至於號訴之民,相續而不少矜恤,驅逐乃已,及至楚民之來籲京師,廟堂行關之後,掩護不得,始乃草草啓聞,以爲塞責之計者,吁亦巧矣。彼今老白首位躋崇品,報國之心,宜倍恒人,而循私背公,惟勢利是貪,工於謀身,作爲家計,雖以秉銓時言之,率循請托,專用貨賄,惟濟其私,卽平日伎倆,而容護萬修,至於此極。究厥情狀,罪浮萬修,今若只罪萬修,不罪羲甲,則其可曰王法之平乎?臣謂平安監司李羲甲,爲先施以竄配之典,斷不可已。

答曰:「徐萬修事,極爲痛惋,已下廷尉,姑爲嚴囚,以待按覈之來,以爲處分。而西伯事,予豈無商量?爾言太過,勿煩。」

3月18日

○癸巳,王世子召見諸承旨。令曰:「擊錚原情及上言中,可以勿施者置之勿施,當令稟處者置之稟處之秩,看詳區別以奏,而此皆已爲經覽者,卿等只擧大要以奏,則當爲處分矣。」都承旨洪起燮曰:「朝家之許令擊錚上言,法意有在,而已經睿覽。又使臣等,登筵商確,期無猥雜遺漏之弊,微者無不畢燭,冤者俾以得伸,今日之事,大是盛擧也。臣方欽歎萬萬,而臣等一二人之見,猶不若廣詢博訪,在院承旨,使之同入似好矣。又曰,玆有卞膺圭山訟事原情矣。此當呈于營邑,待其處決,猥濫鳴金,在所勿施。而觀其辭意,則有彼隻以掖屬怙勢云云等句語矣。今日筵中之擧,可使八方人心,感頌無地,而此或見漏,則愚民易惑,賤流無識,安知不事關近習,畢竟勿施云爾乎?此則姑置稟處之秩,以待該司覆奏,恐好矣。令曰,所陳然矣。置之稟秩也。」起燮又曰:「貢市人弊瘼上言,干恩甚多,民習可駭,此等處,當加懲治矣。」令曰:「置之也。」起燮曰:「忠孝烈事,虛實相蒙,難保其善抄,無寧竝置勿施。」令曰:「雖若干張採,其卓絶者,抄出好矣。」起燮曰:「睿念至此,其在彰善闡幽之擧,不勝欽仰,而以其文字上云云,實無以辨別其卓絶與否矣。」令曰:「然則竝置之也。」起燮曰:「砥平梁鍾佖原情中,豐德革邑事,旣非鳴冤。又非干恩,以是擊錚,大非恒情,其挾雜嘗試之計,極爲痛駭,當令該司嚴覈矣,可之。令放慶源府屛裔罪人任㸁,鍾城府投畀罪人吳彦誼,竝以其子上言也。」

○代點以李翊會爲司諫院大司諫,吳熙常爲吏曹參議。

3月19日

○甲午,詣北苑,行皇壇望拜禮,王世子隨詣行禮。

○令曰:「掩置墨守,罪在道臣,則惟當就事論事而已。而歷擧平生,滿紙臚列,顯售乘機敲撼之計,當此代聽之初,使此風習,有所覬覦,則將來之憂,有不可勝言,其在折奸萌之義,不當以臺言,有所曲恕。掌令柳榮五,爲先施以島配之典,以示不與同中國之義,配薪智島。」

○令曰:「辛壬義理,卽撑亘宇宙磨滅不得,而泰億,卽又三凶之一也。今日北面於朝者,必無扶護顧戀之意,而日昨韓植林之書,何爲而發也?特以遠人之故,略施讉罷之罰,至於在下講明之道,不可草草,而二三臺章,有若塞責,大臣三司,仍復寥寥,是豈丙申大處分之意?前持平韓植林,施以屛裔之典,配興陽縣。」

○玉堂〈校理徐左轉、李圭祊,副校理趙容和、趙秉鉉,修撰金羽根、閔英世,副修撰李根中。〉聯箚,請韓植林拿鞫得情,答曰:「韓植林之罪,非無加施之罰,然已爲處分,勿煩。以爾等言之,職在論思,寥寥無言,朝者下令之後,乃上聯箚,此必塞責之計也。朝廷義理之晦塞,甚爲歎惜,爾等竝施以不敍之典。」

○憲府〈大司憲李勉昇,執義朴潞壽。〉新達曰:「世道詿誤,義理晦塞,至於韓植林上書中句語而極矣。辛壬義理,若日星之揭,丙申處分,如鈇鉞之嚴,泰億之爲凶爲逆,爲今日臣子者,人孰不知?掩護鏡賊之情,至凶且憯,和應虎匈之狀,絶悖無倫,至今追惟,心寒膽掉。噫!彼植林,抑獨何心,稱以言事,書王府旣奪之官爵,稱擧國所廢之姓字,引而爲說,殆若無故之人哉?夫亭亭當當,蟠天極地磨滅他不得者,卽辛壬義理也。入則爲忠,出則爲逆,婦孺輿儓之所已知也。曾謂名登仕籍,身居臺地者,反不如婦孺輿儓之所知也耶?萬萬無是理矣。渠雖遐鄕賤品,渠之曾祖在垣,已於辛壬之際,力袒悖論,爲其嚆矢,故耳目濡染,習以爲常,乃於一初淬礪之時,闖發肆然嘗試之計,安知無不逞之徒,潛伏幽隱,嗾成此駭悖之擧也哉?俄下處分,雖極嚴正,霜氷之漸,慮無不至,其在嚴隄防折奸萌之道,不可但施屛裔而止,請屛裔罪人韓植林,拿鞫快正典刑。」不從。

○諫院〈大司諫李翊會,司諫朴英載,獻納洪永觀,正言李冕植、張敎根。〉新達:「世級日下,變怪層生,至於韓植林事而極矣。噫!泰賊是何等凶逆也?密贊鏡賊之跡,至凶且憯,定策國老之說,絶悖無倫,始終梟獍之殿茅,爛漫虎龍之窩窟,三匈居一,萬惡俱備,于今百餘年之間,爲東土臣民者,無不戟手而裂眦,心寒而膽掉,丙申處分,昭揭日星,聾瞽之人,亦皆聞知,則噫彼植林,亦今日北面於朝廷者也。豈有不聞不知之理?而乃敢以逆臣官爵姓名,肆然筆之於章奏之間,其官則稱以大臣,其言則謂之建白,陽爲迷罔之狀,陰售嘗試之計,旨意所在,情狀莫掩,渠祖在垣,曾於辛壬之際,力袒凶論,爲其嚆矢,傳染旣久,宿處難忘,乃於邸下一初之政,敢欲螮蝀於太淸,此豈如渠蟣蝨之賤,所可獨辦,必有一種不逞之徒,潛伏幽陰之中,爲之慫慂而指嗾,將以眩亂而誑惑,此若不窮覈而嚴處,則羸豕霜氷,慮無不至,其在明義理嚴隄防之義,不可以屛裔薄勘而止,請屛裔罪人韓植林,嚴鞫得情,快正典刑。」不從。

3月21日

○丙申,御春塘臺,試隨駕軍校射,王世子侍座。

○命王世子陪衛槍劍軍,禁御兩營,各定三十名擧行,從兵曹判書金魯敬啓也。

○令直赴殿試人,慶科放榜時,一體放榜,因禮曹達言:「令依英廟乙未已例,隨其年次,付之榜末。」

○大司憲李勉昇陳書,請韓植林亟從臺請,且以王堂不敍,乞被同罪。答曰:「臺閣已有聲討之章,異於玉堂,於臺閣何有?不必爲引。」

3月22日

○丁酉,右議政沈象奎,以韓植林處分令旨,有大臣三司寥寥之令,胥命于金吾門外,令曰:「卿之此擧,實是意外,且臺章之答,寥寥之說,非專爲此日也。實爲後慮而言,卿何不深思如是過當乎?見今代聽未久,廟務多滯,此豈輔相一時暫曠之日乎?卿之情事,前答已悉,更無難安之端,卿其念國事之至艱,諒余心之至切,安心還第。」

○代點,以任存常爲司諫院大司諫。

3月23日

○戊戌,御仁政殿,行三日製,王世子侍座,居首權溭直赴殿試。

○左參贊趙貞喆陳書,略曰:

今此韓植林之疏,何爲而猝發也?彼泰億是何等凶逆也?孰敢以已奪之爵,已去之姓,肆然書之於章奏之間也?外而驟看,固若無識妄發者,而此豈幺麿植林所敢自辦者哉?外藉蕩平之論,陰售嘗試之計者,固非一朝一夕之故也。安知無今日,又有如光佐之餘孼,豢養在垣之凶種,暗地指嗾,表裏和應而然乎?臣謂韓植林設鞫嚴問,斷不可已也。在昔壬辰三凶復官之日,臣父榮順,痛綱紀之斁淪,憤忠逆之混紊,沫血飮泣,陳章告退,三年絶塞,屢經危域,而竟蒙天心悔悟,至敎以榮順,以乃祖之孫,固賢矣。卽賜宥還,臣以臣父之子,不能明張於凶疏始發之初,雖緣身無言責,其亦忝生大矣。何敢出口論人,而至若大小臣工,處在可言之地者,獨不念義理之可明,家聲之或墜,而寥寥七八日之後,始有二三臺臣,塞責而止哉?

答曰:「辛壬義理,卽撑天亘地之義理,而噫彼植林,有若嘗試而壞亂者,極甚痛惡,故已有處分,而遐鄕無識之類,何可深究?卿以卿家之人,有所痛陳,極爲嘉尙。今日朝廷,以此義理,相與講明,深所望也。」

○大司諫任存常陳書,略曰:

伏見邸下,自代聽以來,勤勤孜孜,靡時或豫,一政一令,動合典則,軫念民生,則首懲貪虐之吏,董飭臣工則痛斥挾雜之徒,第念爲治之道,不可以獨運,必在輔相之得人。然後可以降德於國,而邸下,試看今日之輔相,果爲何如人也?自先朝最荷殊眷,式至今日,獨膺重寄,揆以常情,宜思圖報,而本以小人之索性,加之鄙夫之患失,釣餌正是大姦,劍蜜卽其長技。臣不暇一二索言,以傷忠厚之風,而惟其驕傲自恣,無所忌憚,奢泰已甚。莫敢誰何,就其所居之室,驚心駭目,有不可勝說者,墻宇雕峻,夏書攸戒,屋壁紋繡,賈傅所歎,而此則有甚宏傑則擬天中之起,奇麗則殫人間之巧,木石之事,寒暑不輟,行將三十年所,甚至於世所稱唐屋新制,而不祥孰大焉?凡係自奉之物,莫不稱此以求,財從何生,病必有歸,使斯人居斯室,欲責其禁濫礪廉,抑奢返樸,贊邸下從欲之治,則不幾近於北轅而適越乎?夫驕不與奢期而奢自至,奢不與貪期而貪自至,今不先治其源,而欲流之得淸難矣。臣謂右議政沈象奎,亟行黜罷,以謝一世,斷不可已也。

答曰:「右相卽我先朝寵遇之閣臣,又是今日委任之大官,何可以第宅之事,若是論斥?而且況代聽之初,作此不美之風色乎?萬萬驚歎,萬萬駭然。以言獲罪,雖非美事,爾則姑先施以譴罷之典。」右議政沈象奎,逬出城外。令曰:「卿是體國之大臣也。先朝之委任何如?朝家之期待何如?而因一臺臣之妄斥,作此出城之擧,大非爲國之意。又非自重之道,卽爲還第,使我國事賴安。」

3月24日

○己亥,右議政沈象奎,轉向鄕外。令曰:「廼者送史官,兼又別諭。意謂卿休休之量,體國之誠,應不介懷,幡然還第。令又自城闉而轉向郊外,非但茫然失圖,其將誰與爲治,卿若念及於此,何可棄我若是浼浼?望須隨史官入來,以副予如渴之望。」

○以朴綺壽爲司諫院大司諫。

3月25日

○庚子,大司諫朴綺壽,上書陳勉,仍請韓植林鞫問。答曰:「勉睿學事,所陳切實,當銘念。而韓植林事,已有處分,勿煩。」

3月26日

○辛丑,持平睦台錫,上書陳勉,仍言:

「《書》曰:」惟辟作福,作威玉食:「古語曰」龍不可離於淵,虎不可離於山,人主不可離於柄:「人君御世之要,莫先於摠攬權綱。然,權者,有綱有目,威福之柄,權之綱也。故不可離人君之手,夾贊之功,權之目也。故人君不能獨運,不得不與臣下共之,付輔相以進賢退邪之權,付銓衡以揚淸激濁之權,付方伯以陟明黜幽之權,付臺閣以繩愆糾謬之權,衆目畢擧,散而不聚,則何憂乎?權柄之不移,而如或有循私欺蔽,潛盜擅弄者,威罰隨之,無所容貸,則手中之太阿固自如也。不務大綱,竝其目而攬之,則君行臣職,而元首叢脞,臣不任君之事,而股肱惰矣。歷觀古昔總攬之要,非中主以下所可能,而作其聰明,勞而無功,卽明君哲辟之所深戒也。惟邸下,念哉。《書》曰:」亶聰明作元后,旣聰旣明:「何患乎不見不聞,然四海之廣,兆民之衆,非一人之聰明所可周知,故古聖王開言路以祛雍蔽,遣使臣以察民隱,而任言責膺使命者,或不能以公滅私,推廣德意,則時君世主,於是乎生厭薄之心。而無倚信之志,不得已寄耳目於左右近習矣。此輩類多小人,以便侫爲才,以諛訐爲忠,故始也畏威寡罪,不敢欺蔽,稍售窺覘之習。又被涵貸之恩,則終焉心濫手滑,無所不至,昔皇明毅宗皇帝,英明聰察,手翦大凶,委任士大夫,責其成效,數年之後,所任之人,擧不能當聖心,遂不信士流而信內臣,馴致禍亂,爲千古炯戒。其失在於不知人,而非士流之罪也。大抵近習豈無謹愼之類?而便僻者多,士流或廁奸諛之輩,而賢俊不少,決不可以近習小諒而遽信之。必須以汝明汝聽之責,委之大小臣僚,嚴其壅閉欺隱之罪,勵其公正忠藎之節,然後治道成而庶事理矣。顧今明兩代照,朝著淸謐之時,豈有此慮,而憂治危明,不害爲先事之戒,惟邸下愼哉!政院以其書中馴致禍亂千古炯戒等句語,非我東臣子所可說到議到,請嚴降處分。

答曰:」睦台錫之書,何爲而發也?春秋之義,炳若日星,爲我東臣子者,凡屬皇明三皇事實,不敢爲不敬之語,則今此引喩,萬萬驚心,萬萬憤惋,其他句語之挾雜,有不暇道。「持平睦台錫,爲先施以屛裔之典,原書還給,旋因玉堂,〈應敎洪赫,副應敎南履懋,校理李同淳,副校理朴齊明,洪彦謨,修撰柳致睦,朴容壽,副修撰李憲兢。〉聯箚,答曰:」皇朝,乃父母之上國,而思陵之殉社,千古炳然也。自我列聖朝,感再造之恩,而興風泉之思,至于今君臣上下於乎不忘之義。而噫!彼台錫,亦我東土含生之倫,而抑何心腸,肆然說道筆之章奏,誣逼莫嚴乎?今日朝廷,若有一分義理,豈有如許變怪之事乎?誠甚驚痛,屛裔罪人睦台錫,加施島配之典,流金甲島,三司迭請拿鞫。「

不從。

○代點,以金鏴爲成均館大司成。

○平安假都事趙鎭翼,以監司李羲甲廢務,馳達,令曰:「廢務之後,飭令不啻申明,而一向固執,終不視務者,大關朝體,誠甚慨然。且以楚山事言之,徐萬修之貪虐無良,在於此道臣按道之時,則知而掩置萬無是理。而不知而不能論罷,其可曰按察一道之意乎?平安監司李羲甲,先施刊削之典。」時,箕伯旣施罰,則前道伯,亦不可無罪。前平安監司朴宗薰,亦施刊削之典。

○以金逌根爲平安道觀察使,原任大臣議薦也。

○以右議政沈象奎附奏,令曰:「予之望卿還朝,日深月加,再諭三諭,終不知止者,果出於必致乃已。而卿則棄我浼浼,終不回心,雖緣誠有未孚,禮有未盡,豈意卿若是固執,不念國事乎?予不多誥,望卿卽速入來,以副予心。」

3月27日

○壬寅,以趙貞喆爲司憲府大司憲,金魯敬爲藝文館提學,李存秀爲左副賓客,金履載爲議政府左參贊。

○大司憲李勉昇書略曰:

今當一初淸、明之時,宜恢容直之量,以爲來諫之道,而日前諫長之疏,遽加摧折,豈以爲語涉大官故也耶?今雖如夏后之設鼓,漢帝之止輦,以今骫骳之俗,難聞讜直之言。況今不假以色,反加以罪,豈不有欠於古昔聖王察邇納誨之聖德也哉?伏願亟收前諫長任存常譴罷之令,以開盡言之路焉。睦台錫之悖疏句語,誠一變怪。噫!渠獨非海東臣子,而乃敢以馴致禍亂,千古炯戒等語,公肆譏斥,厚誣我烈皇帝盛德也哉?苟非凶肚悖腸,常懷背馳者,焉敢詆誣於章奏之間?若是無難,伏乞亟令拿鞫得情。「

答曰:」睦台錫事已有處分,勿煩。任存常,論斥大官,故譴罷矣。卿言如是,特爲敍用。「

3月28日

○癸卯,詣毓祥宮、宣禧宮展拜,王世子隨詣行禮。仍命王世子歷展藏譜閣、懿昭廟。

○儒生徐有圭,爲其父萬修,鳴冤蹕路,令曰:「爲父鳴冤,容或無怪,至於徐萬修貪虐無良,至登狀聞,其子之敢以被人誣陷之說,肆然鳴錚於蹕路之側,萬萬駭惋。出付刑曹,依律勘處,徒三年定配。」

3月29日

○甲辰,館學儒生進士白東佑等二百七十九人陳書,請韓植林亟降處分。答曰:「義理之晦塞,誠甚慨然,而朝家已有處分,勿煩。」

○竄曺鳳振于明川府。令曰:「余以沖年否德,猥承代聽之命。日夕兢懼,若負大何矣。至於日前曺鳳振事,而萬萬悚蹙,萬萬痛惋。歷屢日而終不敢泯默。噫!彼曺鳳振,遞來全羅監司入侍時,惟我大朝,下詢一道民弊邑瘼之有無,此乃爲民盛念,藹如陽春,至仁盛德,有光史策,伊日登筵諸臣,孰不欽仰感歎?而渠以北面之臣,乃敢以無弊可陳仰奏,而及其入對,小朝錄進三數件弊瘼,細究其心,則罪將何居?入侍大朝則以無弊仰對,入對小朝則以有弊錄陳,是豈人情臣分之所忍爲者耶?余於平日,若有觀感於臣僚者,則寧或有是哉?自反悚恧,無地可容,前全羅監司曺鳳振,爲先施以湖沿投畀之典,以示不置朝端之意。又爲無敬謹愛戴者之戒焉,」旋因獻納洪永觀書。答曰:「爾等卽我大朝北面之臣,亦有秉彝之同得,豈可無此言?嚴鞫則方有深諒,投畀罪人曺鳳振,加施遠竄之典。」

○知事李龍秀,擊鼓原情以爲:

臣於今日扈班,見嚴囚罪人徐萬修之子有圭擊錚原情,則其所搆捏臣之父,醜辱臣之父,尤極狼藉,殆無餘地,而其尾附一紙,與重臣金基厚酬酢之一句語,直是不敢道不忍言者,而其意所在,卽欲湛滅臣家而後已。覽之未竟,魂悸魄喪,不覺渾體俱靑,臣家之於萬修,十年讎怨,聖朝之所俯燭也,國人之所詳知也。臣於此,不必更事煩瀆,而若其所由來之漸,亦不可不槪陳矣。臣父按節箕營之時,萬修爲管下守宰,虐歛厚徵,一境嗷嗷,居民幾散,殆將無邑,旣在按察之地,知其不法之如此,亟行黜罷,固其職耳。自是以後,含怨逞毒,無所不至,十載之間,公車所進,不知爲幾次,而直驅臣父於千古惡逆之科,人孰不以狂詬亂詈,目之哉?幸蒙大朝昭臨,洞燭其至凶絶悖之狀,或加行遣或賜黜削,處分之嚴,不啻如鈇鉞,而及夫目下罪惡彰著,難逃常刑,則乃以死中求生之計,縱其悖子,敢爲此肆然自訟之擧,渠之楚山時許多貪虐,不過自干天誅而已。是果何與於臣之家,而必欲甘心於臣之家,有此自做凶言,橫肆誣衊之計者,抑何故也?渠所謂七字云云,未知聽自何人,傳自何人,而渠所謂已草之疏,何不卽時呈徹,乃於十餘年後渠父將伏邦憲之時,忽然附進於原情之末者,此又何故也?嗚呼!苟有一分人心,豈忍以此說,萌之於心,發之於口?而渠所云其時酬酢之人,亦方自在,渠雖急於戕人,欲爲此誣告,亦何可得也?不過是渠之父子,自唱自和,末乃以此,必射蜂蠆之毒於屢年修隙之臣家,吁亦慘矣。伏願亟降處分,使臣父晻昧之狀,得以昭伸。

令曰:「卿雖萬萬急於鳴冤,何爲此擧?有若與彼爭辨,且彼之原情旣留中,則又何爲露出此事,不念其語逼不敢言之地乎?余見彼原情之後,驚懍悚惕,不能自定,更勿復提,以安余心,卿且思之,卿家之被彼誣陷,自有公議,則以此讎怨,作此搆捏,人孰信之,余尤可以信之乎?卿雖崩迫罔措,至爲此擧,從今以後,更勿以此事,置於心發諸口。」

○大護軍金基厚書略曰:

臣年迫九耋,开巾待盡之中,忽伏聞嚴囚罪人徐萬修之子有圭,擊錚原情。辭意則其詬辱奉朝賀臣李肇源者,極其張皇,而其中句語,乃與臣相酬云者,不覺𢥠神遁魄,卽欲覓死不得也。蓋臣於肇源,世好交誼,雖謂之不泛可也。同朝逢着,雖謂之不踈,亦可也。似此云云,初無依俙髣髴之可證,未知萬修,果聽於何處何人也?肇源旣非狂惑喪心者,豈忍以此等語,言之於臣?臣雖老悖無良,亦豈可以此等事,無難聽之乎?況臣處地異於他人,若或居其時聞其言,而聽若尋常,則天必誅之。噫!臣於萬修,本不識其面目,恩怨之間,豈有相干,而令於自陷重戾?將被邦憲之際,忽拈出臣之姓名,至以墮其術中等語,橫加搆捏,勒加以不敢道不忍言之句,忽欲湛滅臣家者,不知其何故也。「

答曰:」徐萬修之以重犯罪囚,縱子鳴錚,已是罔赦,而又況以不敢道不忍言之說,肆然誣人,至及於卿言之痛心。然此是留中,卿不必煩陳,而余已洞悉其搆捏凶悖之狀,更勿發於口而登諸章奏。「

○令入直玉堂幷削職,以曺鳳振事後,無一言懲討也。

○應敎洪赫等,聯書請曺鳳振拿鞫,答曰:「入直玉堂之寥寥無言,是豈秉彝同得之人所爲者乎?故已有處分,而曺鳳振事,已諭於臺批矣。」

○大司憲趙貞喆,請曺鳳振設鞫嚴問,賜例答。

3月30日

○乙巳,因右議政沈象奎偕來史官附奏,令曰:「敦勉遭言之大臣,使其出而膺令者,非但有乖事面,亦非禮待之義,無寧早卽許副,以安其心,而固有在心之事矣。豈不一番洞言乎?代理國之大事,自朝廷庭請反汗,卽古規也,道理也,而此大臣,以時任獨相,初無一言及此,且丙申代聽後,節目間無前創有之事,此皆因英廟朝特敎擧行者,則在今日遵守之道,不待大朝下敎,豈可自廟堂,輕先稟裁乎?余心之惶悚恐懼,固宜卽有處分,而大朝旣降允許之音,余於其時,旋爲處分,亦極唐突,內而不發,忍至于今矣。不幸日前曺鳳振事,而尤覺其源頭不淸,流派同濁之歎,如是而仍不洞諭,則未知朝廷,復出幾箇鳳振矣。正事面明道理,則不可不先罪右相,右議政沈象奎,施以刊削之典,至於第宅侈麗,固不必爲言,政院知悉。」

○大司諫朴綺壽,執義朴潞壽,持平金逸淵,正言張敎根,李冕植,各陳書請曺鳳振拿鞫得情,幷賜例答。

○以任存常爲吏曹參議,添書代點也。

○楚山府按覈使金炳朝馳達言:

「前府使徐萬修貪虐罪狀,定査官嚴覈,則兩載居官,一念黷貨,周牢輒施於饒富,杖棍必至於椎剝,稍有財産者,托以廉問,搆成罪目,杖棍周牢,無人不加,無物不徵,如安時憲、李義福、金大坤之死,雖與杖下卽斃,差有間焉,備經惡刑,竟至致命。時憲妻洪召史,義福妻金召史,則哀憤之極,絶食成病,因此身死。情固有由,金化兼尹基玉,則俱以癃病之人,見其子橫罹潛採,加之治盜之刑,督以白徵之財,驚㤼生病,竟至身死,至於錢穀及許多各種徵斂之文蹟俱存,與受之校吏自在,雖以朴棲筠助虐爲倀之心,莫敢隱諱,所徵之錢、穀、金、銀、蔘茸、貂鼠、細木、布諸種,幷秩秩區別,修成冊上送政院,以備睿覽,外此雜種,數旣零瑣,事涉煩屑,不爲枚擧,而本邑還穀,則丙戌磨勘米各穀,合爲三萬二千九百二石,而先覈乙丙兩年捧上文簿,則所謂又耗別耗名色,皆是創出勒捧,而又耗云者,卽應耗後加捧之耗也。別耗云者,卽不受還之戶,徵捧無名之耗也。通計兩年折米,爲二千三百二十九石零,此外又有別剩穀折米爲六百二十三石零,又名以私穀,勒捧於民人者,折米爲二千十一石零,又以私穀査徵穀,勒捧於監色者,爲三千一百五十七石零,幷計各項五條米及公穀未會錄耗條三十八石零,與砲糧折米十九石之歛民者,都合八千一百七十八石零,作錢合二萬四千一百六十四兩零,盡歸私橐枚擧各人之招,參以可據之蹟,玆以論列,請令廟堂稟處。」

令曰:「今見按覈使狀達,益聞其所不聞。其所驚心痛惋,有不可仍置不問,禁堂卽爲牌招,勿拘齋日開坐,楚山前府使徐萬修,各別嚴刑取招以達。」

○副應敎南履懋等聯書,請沈象奎更加當律。答曰:「前右相事,已有處分,勿煩。」

〈純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王實錄卷之二十八〉

夏四月

4月1日

○丙午朔,王世子,行輪對。

○王世子代行太廟夏享誓戒于春塘臺。前夜雨下滂沱,政院藥院,請寢成令,不從。

○先是,秋曹以擊錚罪人梁鍾佖加刑得情,達,令曰:「此乃挾雜之徒,別無可疑之端。加刑放送。」刑曹判書鄭晩錫、參判洪命周、參議李寅溥聯書,言:「噫!彼鍾佖,本以鄕曲蟣蝨之賤,傳襲凶徒之亂言,力挽朝家之處分,肆然擊錚於蹕路之傍,原情句語凶悖,顯懷不滿之心,是豈渠所自獨辦哉?必有不逞之孼,暗地糾結,敢欲嘗試於代聽初政,粧出癡駿之物,陰售迷藏之習。今若因其頑忍抵賴,而徑先酌放,則和應之徒,必將接踵而起,爲國家之憂,有不可勝言者矣。請仍令臣曹,更加嚴覈。」不從。

○平安監司金逌根,書辭新除藩任,答曰:「卿之於余,義雖君臣,情則至親,卿之願忠之心,必倍於恒人。當此西關民生困瘁之日,以卿委任,意有在焉。卿其往欽哉,以釋余西顧之憂。」

○副校理金正喜,書請曺鳳振嚴鞫得情、沈象奎亟施當律,修撰朴容壽,書請沈象奎亟施當律:「竝例答,不從。

○義禁府達言:「罪人徐萬修以下令及狀達內辭意,發問目嚴刑究覈,則貪虐諸條,一一輸款,而至於殺害人命事,則法外濫杖,雖不敢發明,而因杖致斃,終不直陳,究厥情狀,尤極獰頑。請待拷限,更加嚴刑,期於得情。」令曰:「觀此供辭,渠旣自服,人之貪虐無良,何至此極?此若不治之以逆律之次,則何以謝八方人民,又何以懲許多貪吏乎?此囚雖不得用身首異處之律,豈可施若干刑推而止?禁府諸堂,開坐於鍾樓通衢,大會民人,序立百官,拿致徐萬修,更加嚴刑一次後,遠惡島圍籬安置,使之三倍道押去。」又令曰:「貪吏子孫之勿許淸顯,法典卽然。此後徐萬修之子,雖或有通籍者,勿許淸顯之意,分付銓曹,以爲錄置之地。」又令曰:「楚山民以民告官之罪,將欲嚴繩矣。更思之,無告之民,不忍其割剝浚血,控訴路阻,命在朝夕,遂不得不裹足千里,來訴京師。而乃謂以民告官,竟至於刑配,則哀我將死之民,其將訴於天乎,訴於地乎?此若嚴治,卽是使斯民,必死乃已,豈忍爲此?待新伯到營,捉入營庭,諭之以道理之不當如是,責之以分義之不敢如是後,分輕重科治放送。」安置徐萬修于靈巖郡楸子島。

○三司,〈大司憲趙貞喆,大司諫朴綺壽,執義朴潞壽,司諫洪百儀,持平金逸淵,金盛淵,獻納洪永觀,正言李冕植、張敎根,副修撰徐左輔。〉合達:「噫嘻!痛矣。沈象奎,本以斗筲之才,早竊科第,巧於涉世,工於謀身,遍歷華要,驟躋隆班。而罔念圖報之意,反懷壞亂之習。今春代理之命,卽我大朝殿下分勞之聖意,而此乃國朝罕有之大事,則成命之下,爲大臣者,相率反汗之請,卽古規也。沈象奎,以時任獨相,初無一言半辭,及成節目,因英廟朝特敎擧行之無前創有者,不待大朝下敎,徑先稟定,無所留難。伏讀昨下備忘記,山藪之量,卓越百王,此不嚴賜處分,則其可曰國有常典乎?若其第宅之奢麗,猶屬薄物細故。論其情節,語其負犯,不可刊削而止,請刊削罪人沈象奎,爲先施以中道付處之典。」答曰:「大官刊削,卽重典,勿煩。」

○兩司合達:「曺鳳振之罪,可勝誅哉?渠以世祿之臣,厚受罔極之恩,欲報之誠,宜自百倍。而乃於遞藩復命之日,惟我大朝殿下,克念萬民之苦,俯詢一道之弊,若保之聖念,藹如春噓,爲臣子者,宜其奉承陳奏之不暇,而乃以『無弊』二字,無難仰對,及承离筵之垂問,則俄者所無之書,忽出於袖裏,而錄進數條之弊,其宅心之巧憯,情態之閃忽,卽前古史冊之所無者也。何其無嚴不道之若是耶?只以遠竄薄勘而止,則亂臣賊子,必將接跡而起矣。請遠竄罪人曺鳳振,亟令王府,設鞫嚴問,快正典刑。」答曰:「曺鳳振事,今日合達,尙云晩矣。遠竄罪人曺鳳振,加施島配之典,」配珍島郡金甲島。「

○府達:「義理湮塞,世變層生,至於今番睦台錫事而極矣。惟我毅宗烈皇帝,以三五之聖,當百六之運,殉社大節,卓越千古。而至若建虜猖獗,我邦濱危,則命將東援,閔覆之德,惻怛之意,與神宗皇帝壬辰再造,其揆一也。環東土含生之倫,莫不恩浹骨髓,愈久愈深。而英宗大王,特設壇壝之享,庸寓風泉之感。以何心腸,肆然誣詆,泚筆於章奏之間,顯然指斥。自犯於罔赦之罪者,萬萬痛惋,若其書中句語之挾雜,造意陰慘,遣辭駭悖,非一朝一夕之故也。論其情跡,彝倫斁絶,語其負犯,鈇鉞猶輕,不可絶島定配而止。請島配罪人睦台錫,亟令王府,設鞫嚴覈,快正典刑。」答曰:「勿煩。」

○院達:「義理晦塞,世變層生,至於睦台錫事而極矣。我朝之於皇朝,蒙被渥澤,與天無極。義則君臣,恩猶父子,故凡係皇朝事,備盡尊敬,無敢指斥。而彼台錫者,肆然筆之章奏,誣逼毅宗皇帝,求過於無過之地。敢言其所不敢言,遣辭狂悖,用意陰慘,此不但我朝之賊臣,實是皇朝之罪人。此而不嚴加重辟,則義理日益晦蒙,人心日益陷溺,而小中華一域,無復讀《春秋》者。且其龍淵山虎等句語,絶悖無嚴,此豈人臣所敢道哉?終篇旨意,極其閃忽,要不出挾雜之計,已施之律,不足以懲其罪。請島配罪人睦台錫,亟令王府拿鞫嚴問,決正典刑。」答曰:「勿煩。」

4月2日

○丁未,敎曰:「鼎席俱虛,廟務積滯,一時爲悶。」判府事南公轍領議政,李相璜左議政重卜。「

○三司合達:「沈象奎,本以斗筲之才,濟以奸回之性,心術揣摩,無非陰陽闔闢,手分現化,全是左右顧瞻,至於今番事而情狀盡露矣。惟我大朝殿下,特軫分勞之聖念,有此代聽之成命。其事則天人俱順,其禮則祖宗攸行,而群下之庭請反汗,卽是尊事面循規例也。彼以時任獨相,倡出已見,隱然若不可爲之事,箝制人口,疑亂衆心,其意所在,已不可知。至若節目磨鍊,又何等重大?而不待大朝下敎,徑先稟裁,初不致愼,惟意擅斷,甘自歸於得罪名敎之科。寧不痛惋?昨日合達,不惟不賜依從,乃以大官重典爲敎。罰之輕重,觀罪淺深,豈可以大官而低昻之哉?若其第宅之踰侈,服玩之奢巧,固是蠹世病俗,而此猶薄物細故。向來陳情之疏,盛言追服之非禮,止請由暇之從便,言若有據,意在固位,眞所謂患失之鄙夫也。論其前後負犯,決不可不加施重律。請刊削罪人沈象奎,爲先施以中道付處之典。」答曰:「前答已諭,勿煩。」

○兩司合達:「曺鳳振之罪,可勝誅哉?渠以世祿之臣,偏受罔極之恩。而乃於今番遞歸之後,旣承大朝俯詢之音,則固當仰體德音,備陳聞見。而不此之爲,直以無弊爲辭,及登离筵,始陳諸條所錄,民邑軫念,一是無間,而以其所達於邸下者,不欲陳之於大朝,果何故也?將謂大朝,不必諮詢於群下耶?抑謂群下,不當奏事於大朝耶?曰有曰無,何其頃刻之判異也?於敵以下,固不可較討彼此,君父之前,尙何顧瞻前後乎?昨者合達答旨,只降島配之令。若使當律未施,亂臣賊子,將何所懲畏乎?請島配罪人曺鳳振,設鞫得情,快正典刑。」答曰:「曺鳳振事,島配非輕典,勿煩。」

○成均館達言:「居齋儒生,以睦台錫事捲堂,書進所懷。」令曰:「春秋義理,豈不知而處分乎?朝家已有成命,卽爲曉諭,使之還入。」

4月3日

○戊申,奉朝賀李肇源書略曰:

臣立朝三紀,年踰七耋,屢乞殘骸,得遂微願,桑楡餘景,物我無涉,身世兩忘者,已有月矣。不謂一時刺擧之責,久作十年切齒之怨。中間積困醜辱,至有日昨急變而極矣。噫!彼凶狠,急於滅臣,自犯其至所重不敢言之罪,而在臣道理,何忍騰諸頰舌,煩諸文字,殆若相訟者也?只當抱玆崩迫,泥首荒郊,生死禍福,恭俟日月之俯照而已。惟是臣子,痛其父之橫陷不測,乃有擊鼓籲冤之擧,臣未果挽止者,誠以臣心只屬自已,而臣子之情,爲其屬於渠父也。乃者十行睿敎,洞揭受誣之實,昭脫人鬼之域,臣瞻望雲霄,手擎恩言,闔門聚首,有淚被面而已。臣未敢以受恩曠絶,保有殘喘爲幸,仍自居以晏然無故,略控情懇,仰伸叩謝之誠,兼附自引之義,伏乞將臣班資,永行刊削。

答曰:「日前卿子原情之答,已洞言無餘矣。彼之構誣,卽一世之所共知,則今何必煩諸章奏,且語逼莫重,則何可更爲提說乎?勿復提難安處義等言,以傷事面。」

○令曰:「日昨之雨,可謂及時甘霈。注秧無愆期,兩麥又當茁茂,言念民事,極爲喜幸。而蔀屋貧氓,當此窮春,農糧想已乏絶,耕作必無其望。念之及此,寢食靡安。惟我八道道臣四都留守,以至列邑守宰,各盡對揚之意,必有接濟之策。而春耕助給,王政所先,道守臣則關問列邑,邑宰則躬自省審,艱食廢農者,添糧而勸農,懶惰不耕者,察飭而歸農,使之民皆在野,農不失時。然後民生可無餒餓,穡事可期有秋。以此下令,自廟堂,卽速知委於八道及四都,雨澤與農形,幷使陸續馳達。」

4月4日

○己酉,令諭領議政南公轍曰:「國之置相,何時不重大,而顧今時尤爲重且大焉。蓋民生有倒懸之急,綱紀有解紐之歎。內外之財穀,蕩竭無餘,藩邑之弊瘼,到底成痼。言路如人之血脈,而壅閉已久。人材,需國之根本,而銓選不公。人心未固,騷訛易動,貪虐大行,侈麗日熾,無事不病,指不勝數。苟能爲相之地,循公忘私,盡誠盡職,一念不懈於民國,威望彈壓於一世,則移風變俗,轉危回安,豈不在於反掌間乎?端揆新被刊削,廟堂多日空虛。大朝之特授卿元輔者,聖心深有所在,輿情又此允叶,王國有賴安之喜,朝野切拭目之望。而且況余小子,以沖年否德,當此代聽之初,學識未通,經史知慮,不周事物,日夕兢惕,若履薄氷。如卿宿德,首居鼎席,敎導必以正,協贊必有方,自有重卜之命,余喜而不寐。望卿卽起視事,以副區區之望。」

○令諭左議政李相璜曰:「自卿之職在賓客,余之托心者,已爲十數年久矣。今日之重膺三事,卽出於大朝特簡,而輿望非徒允叶,余心實甚喜幸。卿之老成宿望,何難百僚之蕫率?端凝雅重,咸稱淸朝之賢輔。民國之事,卿必作爲己任,輔導之責,卿又無間領相。人心之陷溺,世道之訛誤,民生之不保朝夕,財穀之日就罄竭,卿須一念慥慥,有若救焚而拯溺,使我國勢民命,奠之於磐泰之安。則余之所托心於卿者,豈不有副於今日耶?況余否德,猥膺代聽,治理之所恃者,在於輔相,典學之所恃者,在於師傅,望卿卽日簉朝,盡心輔余。」

4月5日

○庚戌,王世子詣摛文院齋宿。

○以領議政南公轍附奏,令曰:「昨日宣諭,罄悉衷情,以卿忠愛,意謂卽起。今見附奏,若是浼浼,非徒失望,實不知何以爲計?國勢之岌嶪,非卿誰恃?民命之遑汲,非卿誰任,余之所期望於卿者,果何如?而卿則不思所以濟艱虞佩安危之道,國事之罔涯,容有極哉?重卜異於新拜,筋力猶幸康旺。且今廟務多滯,一日爲悶,望卿勿復固辭,卽日造朝,以副余小子側席如渴之思。」

○以左議政李相璜附奏,令曰:「纔宣別諭,望卿簉朝,不意史官虛還,辭巽甚固。以卿忠愛,何不體大朝特簡之聖意,念小子如渴之企望乎?廟堂之多日空虛,已極可悶,而國勢民命之到底艱虞,又莫如今日,則此時拜相,何可爲備例辭巽乎?憂時之念,體國之誠,固不當如是浼浼。且況重叨三事,逈異新卜,又何張皇陳章?卿其卽日還第,仍卽出膺,以副余望,弘濟時艱。」

○代判諸道放未放成冊。龍安李晦祥,珍山張錫胤,益山洪在敏,加德金宇光,茂山李晦植,慶源任㸁,竝放。金吾堂上聯書,請寢成令,答曰:「此事已承大朝處分者,勿煩。」三司陳書請寢成令,竝不從。

○王世子令庭試試紙,用大好紙以多士咸聚也。

4月7日

○壬子,王世子詣太廟,省牲器齋宿。

4月8日

○癸丑,王世子攝行太廟夏享。

○三司合達沈象奎事,依達。付處伊川府。

○代點,以南履翼爲司憲府大司憲。

○領議政南公轍,陳書乞免,答曰:「余已再宣敦諭,卿則一直固辭。雖緣誠禮之未盡,益切企望之如渴。今見來章,不覺失圖。至於情勢二字,尤非可言。上下之情志,若相有孚,則今何可浼浼如是乎?國勢之奠安,民命之賴活,專係於卿之去就,余豈不日夕苦待,不遑寢食乎?以老成國耳公耳之心,念小子必致乃已之意,勿復巽辭,卽日出肅。則國事豈不萬幸?輔相異於庶僚,禮遇又極自別,肩輿造朝,庶可彌綸機務,臥閤論道,何難燮理陰陽。余不多誥,望卿卽爲出膺,弘濟時艱。」仍令遣正卿,宣諭偕來。

4月9日

○甲寅,御春塘臺,試慶科庭試文武科,王世子侍坐。文取林原培等二十人,武取李寅華等八人。

4月10日

○乙卯,行,翰圈。〈別兼春秋張敎根、李景在、李穆淵。〉三點,金英淳、成遂默、李根友、宋持養、趙秉常、李鼎在、洪在喆。

○以領議政南公轍附奏,令曰:「纔有日昨之答,意謂卿卽日幡然,非但出膺尙遲,巽辭一直浼浼。何不念上下相持,有損事面?一番陳書,已悉卿之可言,則更何必至於再乎?卿先出肅,然後左揆又當造朝,卿其隨正卿入來,余方側席以待。」

○左議政李相璜,從縣道上書,乞解相職,答曰:「卿之封章,余日企待,及其見之,非徒無幡然之意,聽我若是漠漠,視我若是浼浼。以卿體國之誠,今何如此?自不覺茫然失圖。惟將積余之誠禮,以俟卿心之回悟而已。而廟務之委廢,事面之有損,亦豈不萬萬憂悶哉?望卿,勿復固辭,卽膺特簡之命。」

○代點,以金炳朝爲成均館大司成。

○三司合達,請付處罪人沈象奎,爲先施以遠竄之典,答曰:「大官付處,非輕律,勿煩。」

○令曰:「向於代聽後初賓對,以開言路三字,前席陳達,卽前持平高時臣一人。而此人,以乃祖之後孫,有此嘉言,余心尙庸感歎。且念湖南一路,在國家關係何如?而高官顯爵之許久未出者,甚是欠事。以此仰稟,旣承下敎。宗簿寺正高時臣,校理除授。

○配中官金承業于蔚珍縣。時有一良人,締結宦侍,圖得武監,王世子特令嚴刑遠配。承旨朴晦壽達言:「今此處分,寔出於折姦防微之睿念。而第其罪目,在於締結宦侍,則當該中官,宜施當律。而仍置勿問,有非宮府一體之義,」令曰:「已自內勘處矣。」旣而令曰:「更思之,俄筵承宣所奏,果是矣。罷職中官金承業,令該府,照律定配。」

4月11日

○丙辰,代點,以李存秀爲漢城府判尹。

○王世子行輪對。

4月12日

○丁巳,王世子行專經文臣講于春塘臺。

○令諭左議政李相璜曰:「今見畿伯狀達,始知卿之還第。國事賴將爲安,余心賴而有恃,苦企之餘,喜當如何?且首揆當於不日造朝,卽起視務,毋負余如渴之望。」

4月13日

○戊午,雨雹。

○領議政南公轍,再書辭職,答曰:「卿無不可出之端矣。出則有體國之喜,余有必欲致之心矣。致則爲進賢之幸。卿若固執而不出,余又曲循而勉從,則此豈爲今日之美事,後之議之者,亦當曰何如耶?如欲日日宣諭,促卿造朝,則殆近督迫,有乖禮待,故寥寥無一言者,今爲三日矣。卿書又至,巽辭愈切,國事之罔涯,余心之缺望,實不知何以爲計。望卿亟回初心,卽日出膺,以副余渴悶之意。」

○代點,以李存秀爲戶曹判書,金陽淳爲吏曺參判,李勉昇爲漢城府判尹。

4月15日

○庚申,次對。王世子侍坐。

○代點,以李奎鉉爲成均館大司成。

○左議政李相璜,再書辭職,答曰:「卿之還第有日,日企造朝,巽牘又至,不意老成,有此浼浼。領閤今已出膺,又行賓對,國事誠萬幸。望卿卽日出肅,共濟時艱。」

4月16日

○辛酉,王世子行日次,儒生講于春塘臺。

○因徐有圭到配狀達,令曰:「徐萬修已爲處分矣,其子之亦被流配,有乖於朝家寬仁之政,特爲放送。」

○令曰:「向來處分之後,以余平日尊慕,竊欲示意矣。今又金忠獻,趙忠翼之孫,俱爲登第,尤可見積蔭所發。何可無一番致侑,四忠祠,遣左承旨致祭。」

4月17日

○壬戌,御春塘臺,放庭試文武科榜。王世子侍坐。

○領議政南公轍啓言:「日前聞御將所傳,世子嬪宮胎候,今至四朔,率醫官診候,則諸節連爲平順云。宗社無疆之慶,大小臣民,今方蹈舞顒祝。設廳等節,從當稟旨擧行,而臣等今旣聞知,自藥院,更爲擇吉,依例請診爲好矣。」從之。

○校理高時臣書略曰:

臣嘗於村秀里正之間,側聽竊觀,則軍而族里之遍徵,田而都結之加歛,怨咨四起。重之以糶糴之弊,歉而停退,反作豐年厲階,臥與不受,便爲猾吏利竇,一戶所受,多至數十包,此實生民切骨之弊。矯捄之策,詢咨廟堂,亦豈無從長變通之道?己甲大無之後,今幸田野稍闢,而陳起相混。去年所謂査陳云者,起處則査出徵稅,陳處則依舊白徵。若不更加釐正,以其新起之所徵,免給舊陳之勒捧,則民情無以支接矣。及至都下耳目之所覩記,未有若今日之侈忲也。爲今日卿大夫者。苟非華軒之乘,煖帛之衣,處殊涼燠,玩極奇巧,則擧皆靦然自恥,輿儓下賤,莫不欲與卿大夫相埒,甚至貂鼠珠貝,無人不飾,輿馬第宅,無人不侈。如此而國用民財,安得不耗渴乎?苟能自上率之,則其猶反手易也。伏願克體往哲節用之戒,丕承祖宗崇儉之節,內而珍膳不御之美,寢衣不澣之德,克恢睿德,外而車馬第宅之踰制,燕貨紋緞之貿來者,各別嚴禁。則必將不令而自化矣。近來一種不逞之徒,敢售傾軋之習,凶章悖書,次第踵起。夫《春秋》大義,日星昭揭,辛壬懲討,斧鉞斯嚴,渠獨何心,指斥營護?如此悖戾之習,邦有常憲,豈可容貸?沈象奎身爲大官,罪著不敬,曺鳳振前席擧措,回互叵測,負犯至大,關係莫重,此不嚴覈,國幾無法。伏願亟許三司之請,繼下求言之令,廣開不諱之門。而如或言出挾雜,意在傾軋,則夫施邦刑,察邇之德,懲惡之政,益有光矣。近日以來,書筵召對,許久停撤。雖緣機務浩繁無暇,而對越經傳,不可暫時或忽。顧今專經殿講,排日有令,而較之親講法筵,其輕重緩急,果何如也?伏願日接書筵,無少間斷焉

答曰:「勉學則出於愛戴,說弊則言之懇切。而至於聲討事,已諭於諸答,爾其勿辭,盡言毋諱。」

4月18日

○癸亥,王世子,行漢學文臣講于春塘臺,仍受文武科謝恩。

○令曰:「旣承下敎,新及第李道在,校理除授,宋祥來副修撰除授。」

○校理尹心圭,從縣道上書,略曰:

比來天災示警,無歲無之,民生困窮,日甚一日。當此之時,簡援才德,布列朝著,而愼賞罰之柄,嚴黜陟之科,剛方敢言者,登庸之不嫌疏賤,驕濫諂侫者,黜退之不饒貴近,選廉白而懲貪墨,抑躁競而奬名節,尙儉約而斥奢華,先行檢而後文藝,于以振肅頹綱,風厲汚俗而後。方可以措置政務,矯擧廢墜,澤及於民生。凡天下百千萬事,無一不本於人主一心,所謂心正身修而后,家齊國治者,乃是不易之定理也。今邸下寶齡,僅過志學之年,雖睿姿天縱,聰潁拔萃,學問踐履,顧何能已臻精熟之域乎?此正邸下遜志懋學,惟日孜孜之時也。臣伏聞邸下,近頗留意於詞律之工。踈遠傳聞,有不敢信,而安用此無益爲哉?伏願無則勉而有則改焉。夫人君處崇高之位,而威福隨意,似若無可畏者,而以其居高也。故一動一靜,一嚬一笑,擧爲臣民之所視效,而離合聚散,決於晷刻,人君之有可畏,反有甚於士庶矣,恒以一畏字,存之心中,以之講學睿德將日就矣。以之臨政,治化將日敷矣。

賜答嘉納。

○懿陵丁字閣修改,監蕫禮堂以下,施賞。

4月19日

○甲子,代點,以朴宗薰爲司憲府大司憲,任存常爲司諫院大司諫,趙寅永爲吏曹參議,李行敎爲全羅左道水軍節度使,韓應浩爲右道水軍節度使。

○以李龍秀差宣惠廳提調。

4月20日

○乙丑,王世子行專經武臣講于春塘臺。

○以李龍秀,爲漢城府判尹,柳相祚爲吏曹參判。

4月21日

○丙寅,校理李道在,上書辭職,且以節省儉約,陳勉,賜優答。

4月22日

○丁卯,召見時原任大臣閣臣藥院提調于熙政堂,藥房都提調南公轍啓言:「頃因御將所傳,得聞世子嬪宮胎候,今至多朔,以擇吉入診之意,臣有所仰奏矣。今日卽入診吉日,而聞醫官出傳之言,則脈候諸節,調和平順,調補湯劑,亦不必進御云。宗社億萬年無疆之慶,大小臣民,舞蹈顒祝。謹稽國朝故事,産室廳每前期三朔擧行,今番設廳,當在閏五月。請待五月,令日官擇吉日。凡諸等事,預爲準備,以爲擧行之地。」從。

4月23日

○戊辰,王世子行翰林召試于春塘臺,取李根友、洪在喆、成遂默、金英淳。

○領中樞府事金載瓚,卒。敎曰:「此大臣自在先朝,受知也深,而逮予嗣服之後,委任最久,事功最著,至于今巋然作國家之蓍龜。頹俗之砥柱。無妄一疾,竟至長逝,天不憖遺,予將疇依?正色立朝之儀,夷險盡節之狀,無以復見於斯世,傷衋之極,不知爲喩。卒領府事金載瓚家,東園副板一部輸送,成服日遣承旨致祭,祿俸限三年仍給。令弘文館,不待諡狀,卽爲議諡,子孫待闋服調用,其餘應行之節,令該曹,依例擧行。」

○令曰:「此大臣,乃宿德元老。而先朝之知遇,聖上之禮待者,而且余曾經師傅也。今聞長逝之報,余心之驚悼,不可勝言。旣稟大朝,領府事金載瓚喪擧哀之節,卽爲磨鍊,遣宮官致祭。」仍詣時敏堂舊基擧哀。「載瓚故相熤子也。孝友有文學,氣宇俊偉,早負公輔之望。正廟時,躋正卿,而性不能修开,頻阽於阨慨,然欲不仕誓於墓,及拜相,力辭被竄。其再入也,命躬迎遂出,或譏其始欠斟量,而十年秉軸,近古所罕。且屢經兵革饑饉,域內晏然。載瓚輔佐之力爲多。然朝象之分裂,國計之耗竭,亦不能救,蓋才有所未逮也。後配廟庭。

4月27日

○壬申,吏曹判書金履喬,以政注誤錯,罷職,特除金敎根代之。

○平安監司金逌根辭陛,赴任行到瑞興,上書略曰:

臣於赴任之路,忽遭千古所無之凶變,樹節前進,初非可論,冤憤慙痛,只欲溘然。臣初意到營之後,卽迎老母及本生母,以爲一時榮養之計。而兩老人,扶將不可無人,臣之庶弟婦及賤妾,先爲踵臣而至,以爲整頓等待之地。行到瑞興,臣則入處公廨,弟婦與妾,住泊店舍矣。日暮時,適有德川郡退吏張姓漢,數次請謁,爲閽所阻,則厥漢直往店舍,解衣抽劍,突入內房,逢人便刺。臣妾走而得免,弟婦及主媪,竝被毒手而死,營屬私婢之被傷垂絶者二人,傷而不至於死者三人,此實千古所無之凶變也。臣雖未及赴任,卽管轄四十州民衆之人,部下之一退吏,敢肆賊虐,略無畏㤼,臣以何面,强對關西之吏民,緣臣之故,禍及兄弟,尙忍何心,依舊作行?況臣老母,聞此慘變,必無含哀就養之理。由前由後,臣不可前進,泥首路次,疾聲仰籲,伏乞卽許遞改。至於凶犯,今方捉囚府獄,按法處斷,卽有司存,非臣所可煩請,恭俟兪音而已。

令曰:「今見來章,萬萬驚慘,不覺心寒。人之匈悍獰毒,胡至此極?世變層出,直欲無言。卿之情理,雖曰切悲,身佩密符之閫外重藩,豈可因一强盜之變,而遽然遞改乎?然而旣不能將往,老親則許久離違,決非至情之所可堪,且令强其難强,一向相持,亦非禮使之道,所請依施。至於凶漢,從當依律處斷矣。」

4月28日

○癸酉,以徐能輔爲平安道觀察使,洪羲俊爲廣州府留守,任希存爲判義禁府事,朴宗薰爲左賓客,金逌根爲工曹判書。

○令曰:「昨見箕伯上書,此豈但爲一人一家之事?大關世變,萬萬驚慘。今若不夬施典刑,豈可曰國有常憲,又豈可懲戢凶盜乎?旣奉聖旨,行凶之張漢,該道帥臣馳往瑞興府,大會人民,梟首警衆,罪人之妻與子,竝令遠惡地爲奴事,一體分付。」

○王世子行文臣製述于春塘臺。

4月30日

○乙亥,禁衛大將柳相亮以夜禁解弛,拿勘代點,以申絅代之。

○王世子行次對。領議政南公轍曰:「臣向於朝參入對,以八條有所陳達矣。邸下,不以人廢言,燕閑之間,時或省察否乎?其中以無作聰明爲言者,臣則於此一段,自以爲頗用力焉。顧今邸下,體大朝分勞之聖意,一念圖治,紀綱之頹惰者,必欲奮發修擧,臣不勝欽歎萬萬。而天下事,皆有本末先後,邸下必先將大處,實地審知其爲弊之所以然,熟量其捄弊之所以當,百度之解弛者,次第修擧。而要須立志堅固,勿過用有限之聰明於應文細節,徐徐乎無或其急也,念念乎毋或其弛也。古之聖人,善用聰明,宵衣旰食,孜孜勤政之中,常存保惜精神之道,故志氣淸明,持守悠久。而無始勤終怠之慮。區區憂愛之忱,又此仰達矣。近日講對,停闕已久,伏想邸下,無暇於機務而然。而第念學問政事,自是一致,學問卽政事,政事卽學問。臣聞學而後爲政,未聞政而後爲學也。傅說之告殷宗,以典學爲本,欲其一念終始,朱子之奏箚千言萬語,率皆本之聖學,每以工夫間斷,爲憂。古之聖賢勸戒其君者,豈不知而爲此言哉?不讀聖經賢傳,而能治平天下國家者,自古及今,未之有也。臣之此言,雖似陳腐,而爲治之道,莫先於此。伏願繼自今,雖於機務無暇之中,念念在玆,不使有間斷之時。則實爲學問事功交修竝進之道,而大本自立矣。」答曰:「所言好矣,當服膺矣。」又達言:「卽見東萊府使尹景鎭狀達:『則關白生孫,告慶差倭之先文頭倭,今已來到云矣。』京接慰官及差備譯官之差送,贈給禮單之措備等節,分付該曹該院,使之照例擧行。」從之。執義趙璟鎭奏曰:「平安前監司金逌根行中遭變之事,實前古所未聞之一大變怪也。變出於意慮不到之地,何可歸咎於此重臣?而第念重臣處地,尤宜謹拙,伏聞此變,蓋出於賤眷挈往之擧云。重臣之地望何如,而建節莅營之行,先挈賤眷,殊非謹拙之規模,忽遭此無前之變,大駭八方之聽聞,遂致一世之喧藉,其在戒飭之道,不可無警。臣謂平安前監司金逌根,宜施以譴罷之典。」答曰:「更思之,從當處分。」

○令曰:「俄筵憲臺,以前箕伯事,前陳所懷,而聞其措語,則全不成說。賤妾率去,不過是赴任人多有之事。則謹拙與否,何關於此?而乘人不幸之際,敢售嘗試之計者,究厥心腸,萬萬狡惡。俄以臺體之故,雖不得不退送,而其在杜姦折讒之道,不可仍置。執義趙璟鎭,爲先施以竄配之典。」

○令曰:「向者柳榮五之書,是不過隱映說去,略示嘗試之計,故乃以防微杜漸之義,施以竄逐之典。而今日趙璟鎭筵奏,卽是直犯手勢,露出姓名矣。余以否德,猥承代聽之命,日夕兢惕,若履薄氷。余於平日,貶薄我外家之意,何嘗示之於朝臣?而代聽未幾,柳榮五趙璟鎭輩,乃敢換面幻頭,相爲前茅後殿,必欲壞亂我朝廷,湛滅我外家,究厥心腸,其將做出何變乎?此非渠所可獨辦者,今若不鉤覆其暗中指使,明正典刑,則余實無入拜坤聖之顔。以此入稟,旣承聖敎。待明朝當親往禁衛營,鞫問竄配罪人趙璟鎭,該房知悉。」

○代點,以金魯敬爲判義禁府事。

五月

5月1日

○丙子朔,敎曰:「趙璟鎭事,不過論一重臣,請律止於譴罷薄罰。而其旨意之凶憯,明是乘機惎間之計,故小朝之必欲鞫覈。在刑政誠宜矣,予之許之,亦此也。更思之,因一幺麽不逞之徒,而張大其事,反損國體,姑且含忍,使渠輩,自露其情狀,亦是禹鼎昭奸之義。趙璟鎭鞫問置之,嚴刑一次後,加施絶島,荐棘之典。」

○大臣三司,連達,請鞫問趙璟鎭,答曰:「已有大朝處分,勿煩。」

5月2日

○丁丑,設三省推鞫于義禁府,弑夫罪人婢福梅,捧結案正刑。

○王世子行常參。

5月3日

○戊寅,世子嬪宮産室設廳,以閏五月十一日卯時擇吉,以洪羲俊爲捲草官。

5月5日

○庚辰,憲府〈大司憲朴宗薰,執義南履懋,掌令林翰鎭、金𥙿憲,持平權馥。〉新達:「趙璟鎭憸詖之性,鄙瑣之行,爲世所目,與人不齒者久矣。至於日昨筵達,何爲而發也?外托進言,內蓄禍心,旨意閃忽,遣辭慘毒。蓋其心,固不在論一人評一事,故言不成理,面背殊形,狡譎情態,昭不可掩。此豈如渠所可獨辦哉?自有不逞之徒,暗地窺覘,賾指氣使,假名於柳榮五,而機關潛動,接踵於趙璟鎭,而手脚畢露。其計則愈出愈狡,顯售嘗試,其意則無忌無憚,而陰懷壞亂,所欲嘗試者,果是何事,必欲壞亂者,抑獨何心?朝廷之憂虞,固不止於履霜堅氷,世道之變怪,終必至於禍人家國。況當一初淸明之會,寧容此輩挾雜之術乎?此而不到底盤覈,掀蕩根窩,則非但刑政之失當,抑亦滋蔓之難圖,顧何異於蘊火而待熄,養癰而望痊哉?聖度縱出於含忍,除奸去慝,決非含忍之事。情狀雖待其自露,匿形幻身,恐無自露之日。請黑山島荐棘罪人趙璟鎭,亟令王府,拿鞫得情,夬正典刑。」答曰:「已有大朝處分,勿煩。」

○諫院〈大司諫任存常,司諫趙冀永,獻納金羽根,正言李穆淵、鄭德和。〉新達:「世道詿誤,人心憯慝,怪鬼之徒,敢售跳踉之習,惎讒之說,莫掩萌蘖之漸。至於今番趙璟鎭事而極矣。驟看外面,不過論一重臣,罰擬薄罷,而細究情跡,暗蓄叵測心術,壞亂朝廷者也。此豈幺麽一不逞,倉卒間所可獨辦也哉?渠本射影之蜮毒,濟以媚人之狐性,幽陰之嗾,必有所聽,狡惡之態,不忍正視。向者柳榮五之隱映嘗試,極其痛惋。今焉璟鎭之顯露手勢,豈非一套中現幻出來乎?此必有一種樂禍之類,潛伏暗地,縱其嚆矢,爲茅爲殿,釀出亂本者也。此豈可看作一人一家之事而已哉?今日刑政,惟在於一番嚴鞫,鋤治根柢,打破窩窟。若含忍而待其自露,則指使者倖逭,和應者寔繁。又將互換頭面,締結腸肚,朝著少寧靖之日,亂類無止戢之道,決非細故。請黑山島荐棘罪人趙璟鎭,亟令王府,嚴鞫得情,夬正典刑。」答曰:「已有大朝處分,勿煩。」

○吏曹判書金敎根,陳書辭職,答曰:「大朝之特除,聖意有存,余心期望,亦自不淺。近來紛競成風,世道日下。居銓之臣,若能一心對揚,一心恢公,則豈可無變俗移風之幸乎?卿其體特除之聖意,念期望之余心,無或有誤焉。」

5月6日

○辛巳,代點,以李元默爲成均館大司成。

○咸鏡監司金啓河達言:「明川民金宗善,去二月爲虎所搏,其妻金姓,以一小鎌,挺身代遮,直拔惡虎之兩目,得全其夫之一縷,延至數旬,其妻傷重身死。如此卓節,令該曹稟處,禮曹達請旌閭。」從之。

5月7日

○壬午,代點,以金陽淳爲司憲府大司憲,李魯秉爲司諫院大司諫。

○令秋曹罪人朴完根,直捧結案,以假稱掖隷,作弊外邑也。

5月8日

○癸未,詣景祐宮,行茶禮,王世子隨詣行禮。

5月12日

○丁亥,以李鼎秉爲司諫院大司諫。

○王世子行文蔭官應製于春塘臺。

5月13日

○戊子,王世子行,吏文製述于春塘臺。

5月14日

○己丑,代點,以權敦仁爲吏曹參議。

5月17日

○壬辰,代點,以金鏴爲弘文館副提學,李朝鉉爲司諫院大司諫,金正喜爲議政府檢詳。

5月19日

○甲午,代點,以李勉昇爲禮曹判書,李羲甲爲左賓客,以金逌根爲兵曹判書,添書代點也。

5月20日

○乙未,特擢柳相祚,爲工曹判書。

5月21日

○丙申,令曰:「嶺南一路,卽我鄒、魯之鄕。敦尙詩禮,俗又忠質,儒賢輩出,名碩相望,朝家之賴以爲重,果何如?新除工判,以其家之人,位躋亞卿,已多年,且今老白首矣。昨日大朝之特擢,聖意有存,令政院,牌招察任。」

5月22日

○丁酉,以朴綺壽爲吏曹參判。

5月24日

○己亥,兵曹判書金逌根,從縣道上書略曰:

臣向來海西所遭,尙忍言哉?變起不意,禍及同氣,符節滯淹,威靈虧損,上貽君親之警憂,下致公私之僨誤,不忠不孝,身名喪敗,雖使臣卽日溘然,將無以自贖其罪。而臺臣箴警之言,發於前席,孽由自作,何尤於人?第其所言,不過責備擬罰,止於譴罷,如臣所思,可謂忠厚之至。何嘗近似於湛滅?苟若無是,人心雖曰不古,將何以藉口?今果有是,臣是何人,人不敢論哉?然而處分過中,刑配島棘,旣極峻急,前後辭旨,太欠稱停,此實盛世之累德。而朝廷之上,不聞匡救之論,臣不暇自憂,竊憂國體之大傷也。臺臣未蒙宥還之前,無往非臣必死之日。伏乞亟稟大朝,宥還臺臣。臣雖死之日,猶生之年也。惟邸下,哀之憐之。日者西銓代點之擧,謂臣尙可以復廁簪紳之列而然耶?雖斧鉞在前,嶺海在後,臣不敢萌此念也。乞遞新授職名,仍命選部,削去臣搢紳之籍焉。

答曰:「卿之情理,何忍更提?向來臺臣處分,非爲卿一家一己之事,而下此處分也。乖亂朝廷之習,暗地嘗試之計,豈不防微而杜漸乎?卿之以此爲難進者,誠非所望於卿者。且本兵何等重任,而多日曠務,是豈國體乎?毋復苦辭,卽日上來行公。」

5月25日

○庚子,王世子行次對。領議政南公轍:「以賓客相見禮事,頃承遣宮官下詢,而臣曾亦欲以此仰奏而未果矣。相見體,自是敬待賓客之美意,而至於重來人,則隨除輒行,事近煩屑。因此而講筵,或有掣礙停閣之時,此亦不可不念。在前序次陞降後,輒皆行禮,因其時賓客,筵奏有勿行之敎。序次陞降,與重來宜無異同。自今新除賓客,只行相見禮,而重來人,勿爲疊行,似好矣。」左議政李相璜曰:「上之於下,以敵禮相接,無見於禮書者,惟一見於《宋史》,大中祥符年間,仁宗出閤,眞宗選僚佐,令王答拜,伊後倣而行之,至我朝亦然。蓋以賓接之際,禮不可簡也,故援士相見禮,而有此儀節也。鄭玄釋士相見禮曰:『士相親始承摰相見,』繹始字之義,則每見之不如是,可知。然則今此賓客之每除輒行,未見有據。領相纔又擧故相金若魯所奏仰達,而故相以座次爲節之論,亦未見有襯合於古禮者。臣意則以士禮爲照,而歸重於始見,初拜人一番行禮之後,陞降與重來,竝爲除禮恐好矣。」從之。

5月26日

○辛丑,代點,以鄭基善爲弘文館副提學。

5月27日

○壬寅,王世子詣景祐宮齋宿。

5月28日

○癸卯,王世子攝行景祐宮夏享。

○令曰:「夜聞兵判之近到東郊,若將卽見,不勝欣喜。今已日晩,尙無入城之報,余心之企待鬱念,當作何懷?自政院,招致營校,其去就卽刻知入。」

○全羅監司李光文,以楸子島安置罪人徐萬修物故,達。

5月29日

○甲辰,兵曹判書金逌根書略曰:

臣於日前,悉陳危苦慙痛之情狀。庶幾俯垂鑑諒,卽賜斥退,俾臣得以杜門訟愆,沒齒自靖矣。及奉下答,不惟不加哀矜,乃反操切縛束,必欲使臣,顚倒昌披,喪其所守而後已。何邸下薄臣爲人,至於此極也?臣聞人臣之義,不徒以趨走爲恭,承奉爲忠,進退出處之間,惟視其義理之當否而已。義固可進,卽駕屨在所不辭,苟爲不然,循墻亦謂之恭,何嘗有一切之法,硬定而不易者哉?以臣之情地與所遭,對人言笑食息如常,尙論之士,猶或非之。今若迫於嚴命,諉以趨走承奉,拚棄禮義,冒沒廉恥,揚揚貪進,爲世所棄,是宜邸下之所甚不欲也。臣之一身,固不足恤,而聖朝四百年培養士大夫禮防,果何如哉?臣之平日言行,雖無裨益於世道,而亦不忍國家四維之壞亂,自臣始也。臣之昏闇庸愚,昧於事理,當滿驟之時,蹈禍災之地,而進進不已。圖占雄藩,此乃所以天奪其魄,俾至顚覆也。中路慘變,振古所無,不於臣身,橫及無辜,使臣抱終身之恨,負難洗之累。天之惡盈忌滿,報施於臣者,亦甚著矣。臣固知無知妄作,理宜一敗。今者亡羊補牢,雖曰晩時,折臂成醫,尙有餘日,榮途一步,鐵限在前。臣自西歸時,寸心已矢。人言雖在於矢心之後,矢心愈堅於人言之後。以此以彼,臣之不可以常人自處,婦孺皆可知之,尙復何云哉?

答曰:「余爲卿洞言之矣。余之所依賴於卿家者,奚但外家而已哉?卿家之於王國,勳勞之大,誠忠之切,其果何如?而一个趙璟鎭,暗懷不良之心,外施嘗試之計,驟看而論之,處分雖似過中,徐察而言之,島棘猶屬輕寬。且此非渠所可自辦,慫慂指使,明若觀火,則未及査得,先爲解放,豈不爲群不逞之適中所願乎?未得根窩之前,璟鎭雖老死海中,不可使生出島棘,余意已決矣。以卿家謙謹之規,以此爲萬萬難安者,不害爲美事。在朝家防微杜漸之道,豈可不嚴懲而痛斥乎?且卿若還朝,供職如前,宵小之窺覘,永無影形,則曲從卿言,以安卿心,余無所惜。而今何可議到於宥還乎?自卿之來住近郊,思變之情,一倍難抑,卿亦豈無是心耶?人情克伸,則天理無悖,卿其毋復固執,卽速入來,以慰許久相阻之情也。余言至此,卿亦豈不犂然?」令曰:「余則言必敷心,而兵判則一向固執,揆以道理,實爲可歎。公私之際,私不掩公,兵曹判書金逌根,爲先下義禁府推考,」旋令禁推分揀,招致政院,問達以入。又令曰:「問達置之,肅單捧入。」政院以兵判不爲肅謝,徑出禁扃,請從重推考,令曰:「前後書答,敷心洞言,今夜飭令,有足感回,而一向固執,直爲出去者,非但大違道理,余心之缺望,尤當如何?事旣至此,不可仍置。兵曹判書金逌根,施以罷職之典。雖以爾等言之,傳令之地,不能據職,坐見其出禁扃者,誠爲萬萬寒心。竝遞差。」

閏五月

閏5月1日

○乙巳朔,諡望下批。領中樞府事金載瓚文忠,贈禮曹判書周世鵬文敏,贈左參贊魚漢明忠景,吏曹判書申公濟貞敏,工曹判書柳戇孝簡,吏曹判書朴崙壽忠獻,知事金太虛襄武,吏曹判書趙尙鎭翼貞,吏曹判書洪羲臣翼靖。

○王世子行輪對。

閏5月2日

○丙午,令前兵曹判書金逌根敍用還拜,申飭出膺。

○敎曰:「夜深後,如有小朝擧行之事,闕門開閉,以徽旨擧行定式。」

閏5月4日

○戊申,代點,以金箕殷爲司憲府大司憲,李元默爲司諫院大司諫。

○兵曹判書金逌根,陳書辭職,答曰:「余之不見卿,已爲幾許日月,卿又棲屑鄕廬,尙未還朝,此時變想,已不自勝。而且於日昨失面,豈可成說乎?余懷如此,則惟我坤聖友于之情,尤當如何?卿之曠候,亦已久矣。此豈天理人情之所可忍耶?今不復以處義,督迫於卿。卿若念余之苦心,體坤聖之至情,則不待兩言,可以卽日出膺,望卿無復如前固執,卽爲入來,聽余面諭。」

閏5月7日

○辛亥,兵曹判書金逌根,再書申懇,答曰:「卿之所執,愈往愈固,所懇愈往愈切,謹約之規,高潔之操,有卓乎難及處。若以官職,一向敦迫,非但有傷事面,大非禮使之道,所帶兵判之任,特爲許遞。卿試思之。曠候兩殿,凡幾日月,戀結之忱,其當如何?旣無官職之有妨進身,則有時承候,以伸忱誠者,豈非天理人情之所當然者乎?遞解職任,以開進身,卽余禮使之意,入以承候,俾伸情禮,卽卿當行之道。上下相須,各得其宜,此豈非聖世美事乎?卽須卽日入來相面,以慰許久戀想之情。至於趙璟鎭事,卿何更言,以傷事面乎?余心已定,不欲提起。」

○辛亥,以任存常爲成均館大司成,洪羲俊爲兵曹判書。

閏5月8日

○壬子,以金魯敬爲廣州府留守。

○代點,以李文會爲司憲府大司憲,金在昌爲判義禁府事,朴宗薰爲弘文館提學,徐淇修爲義州府尹。

閏5月9日

○癸丑,代點,以鄭晩錫爲工曹判書,李勉昇爲刑曹判書,朴宗薰爲漢城府判尹,宋冕載爲議政府左參贊。

○上護軍李羲甲書略曰:

臣待罪西藩,旣經二考,威不足以先事逆折,明不足以卽地剌擧。乃使貪虐之吏,出於臣部內,議臣溺職,何辟合置?而睿度天大,曲加涵貸,刊削末勘,非罪伊榮。千萬不自意,蕩滌收敍,恩出特令,繼而雷肆藥院,除旨聯翩。聞令驚惶,似夢非眞。向來人言,極其危懍,情蹤窮蹙,去而益甚。噫!徐萬修之長惡,卽臣之摘發不早也,遂令彼楚一方之無告赤子,蕩析破敗,莫能聊生,以此罪臣,臣將拜而受之。今玆言者之言,不論虛實,不計罅漏,眈眈然惟欲擠陷之汚衊之,臣固不足言,緣臣而貽羞朝紳,至此之極。臣亦備數周行,顚髮盡白,庸詎呶呶而與之爭辨,重傷事體也哉?顧臣遭遇我先大王曁我大朝殿下拂拭之恩,惟以守法奉公,爲一分報效之圖。今於白首之年,忽被此背公循私,請託貨賂之目,撫躬慙悼,尙復何說?從今以往,鏟跡朝端,棲身田間,庶幾爲少贖愆尤之道。

答曰:「向來人言,尙何言哉?彼之無良,於卿何有?且旣處分之下,邪正已分,則以卿老成,豈可復提?今産室設廳,只隔二日,卿其卽爲入來察任。」

閏5月10日

○甲寅,詣北苑,行皇壇望拜禮,王世子隨詣行禮。太祖高皇帝忌辰。若値閏五月,則以本日行禮事,曾有定式也。

○以李羲甲爲禮曹判書,羲甲引義不膺,令曰:「禮判事,誠未可知也。九卿參班,及今日問安,仍不進身,此何處義,此何道理?昨下書答,昭晣開諭,旣無餘蘊,則明日設廳,其將不欲入參乎?令政院嚴飭牌招。」又令曰:「禮判之連日違牌,無意變動者,誠萬萬寒心矣。明日産室設廳,其將無提擧而設廳乎?揆以國體,寧欲無言。更爲嚴飭牌招。」

閏5月11日

○乙卯,禮曺判書李羲甲,書引情勢,乞遞本兼諸職,答曰:「處義自處義,道理自道理。身帶藥院之任,不欲入參於産室設廳者,可謂只知處義也。余不更言。」

○産室廳啓言:「世子嬪宮産室,今旣排設。提調輪直本院,待令醫官,竝直差備近處,別入直醫官,亦令各其處所輪直,進排各司,使之依例待令。」敎曰:「進排各司待令,依己巳年例爲之。」

閏5月12日

○丙辰,代點,以鄭晩錫爲判義禁府事。

閏5月13日

○丁巳,以金逌根爲藝文館提學。

○王世子行,入直文蔭官應製于春塘臺。

閏5月14日

○戊午,代點,以趙寅永爲弘文館副提學。

閏5月18日

○壬戌,代點,以趙萬永爲右副賓客。

閏5月19日

○癸亥,卜相。賓廳以韓用龜、金思穆、林漢浩,封入,命加卜,以李存秀爲議政府右議政。

○代點,以朴宗薰爲戶曹判書。

閏5月20日

○甲子,令曰:「士者國之元氣,幼學壯行,將以需當世之用,鳴國家之盛。進身一路,亦由科擧,而近因俗尙之不古,以致科弊之滋興。每當科年,輒有一番新規,而迄無實效者,余嘗慨然於此,只責士習之不美,不責有司之不公,則多士之心,亦安得厭伏乎?科場用情,自有當律。先擇有司之臣,責以恢公之道,則爲儒生者,亦豈無率敎之理乎?今因節目之達下,先示余意,臨時另飭,當與廟堂,更議該房知悉。」

閏5月21日

○乙丑,王世子詣,景慕宮,展拜。

閏5月22日

○丙寅,令諭右議政李存秀曰:「卜相今爲五日。上自朝廷,下至閭巷,皆曰『國之相得矣,』余於此,益知其輿望所屬,非卿莫可。卿於先朝,知遇已深,曁我大朝,委任且重,外內之職,茂績已著。而威望足以鎭頹俗,誠忠足以贊王室,余之所期望於卿者,豈不重且大歟?望卿益勉承弼之道,以副牧卜之重。」

閏5月23日

○丁卯,章陵丁字閣修改,監董禮曹參議徐熹淳加嘉善,陵官以下,施賞。

○代點,以南履翼爲漢城府判尹。

閏5月25日

○己巳,以趙萬永爲訓鍊大將,柳相亮爲御營大將。

○王世子行次對。世子謂諸大臣曰:「泮通之人,必爲吏議耶?領議政南公轍曰:」古法亞銓三銓,皆爲直通,而往在英廟壬申年間,故相臣金在魯建白,以經筵爲亞銓之階,以泮長爲三銓之階,行之幾年。而逮夫先朝,以文學政事之各適其用,泮長三銓,分爲二逕。前後掌銓之臣,率不能對揚明志,俗尙又以要津爭先,故彼此取舍,輕重逈異。伊時朝議,亦多以爲不便。臣於己卯年間,以泮長銓地,合爲一逕,還復舊規之意,筵稟定式,行之至今矣。大抵文學政事,固當惟才分任,而我國用人則自前不得如此,而惟獨銓曹國子,分而爲二。且以禮議言之,一曹之內,長堂亞堂,不爲通淸,獨於三堂通淸,於官方,甚爲斑駁。合一則官方似無岐異之歎,取捨亦無優劣之論矣。且雖通於泮,何必盡擬於三銓乎?惟在銓家之權衡矣。「左議政李相璜曰:」古未嘗如是,雖以英廟朝,先朝時言之,多有已經泮長,而不爲吏議之人矣。「世子曰:」泮長三銓,更爲如前分通,則何如耶?公轍曰:「泮長三銓,分爲二逕,出於一時變通,而合爲一逕,事在屬耳,若不得確見其更分之後,明有實效,而又復變通,則還涉煩複,不可不難愼矣。」相璜曰:「當初春泮分通,蓋出於先朝文學政事之各得其用之聖意,而年久之後,又不能無弊,趨避生而去就異,輾轉可悶。又有年前復合之事,卽領相之所仰達,復舊者。復合之後,雖未見效益之顯勝於分通之時,而若曰反不如分通時,則臣亦未見之。旣無彼此便否之較然可見,而屢煩變通,只有銷刻之嫌,臣不敢以更爲分通,爲得矣。」世子曰:「泮通之人,循次通擬於三銓耶?就其中,或有峻選通擬耶?公轍曰:」旣曰通之,則豈有循次通擬之規耶?自泮通,已爲峻選,則自然多爲吏議矣。「吏曹判書金敎根曰:」近來則以泮通,次第通擬於三銓矣。「公轍曰:」若以通泮,次第按簿盡通,則一政吏足矣。銓家之用人權衡,豈如此乎?「世子曰:」然則就泮通人中,尤當峻選耶?「公轍曰:」古法元自如是矣。「

○以金鏴差備邊司副提調,從領相奏也。

閏5月26日

○庚午,右議政李存秀,陳書乞免相職,答曰:「余之期望於卿者,豈徒然哉?俗尙澆漓,紀綱解弛,如無宿德老成,坐鎭廊廟,彌綸世道,則難望國事之日就奠安。卿其卽起簉朝,與領左相,同心協贊,共濟時艱。是余日夕憧憧,卿其諒之。」

閏5月28日

○壬申,王世子行常參。領議政南公轍達言:「民惟邦本,本固邦寧,經訓也。顧今生民之困瘁,迫於溝壑,念之哀痛。然而饑者何以盡賜其食,寒者豈可盡賜其衣?惟擇字牧之官,無虐無擾,則庶或可已。今當代聽一初之治,掌銓之臣,想必精白一心,不待提飭。而臣曾叨兩銓,行政最多,故自有閱歷而知者。西漢之用循吏而致少康者,良有以也。近世銓家,每當一窠之缺,必欲得才能而任之,而以臣見之才能於國事者少,才能於私計者多。且自紀綱之漸頹,昔之欲盡其能於國事者,率多反用其才於私計,無所顧忌,生民何以支保乎?如欲矯今之弊,當以廉謹質實者,爲取人之先。如此則雖似遲無顯效,而自有歲計之益。又使人人知朝家取捨之本意,則風俗亦可反樸。且簿書之吏,職非淸華,而輒視地閥,等其豐薄,至於初倅,則尤宜惟人是取,而每以出六詞訟之先後次第,按簿差送。然則一政吏足矣。權衡人物之義,果安在哉?臣嘗病之。顧今大政不遠,請申飭東銓,俾有對揚之效。此不獨爲擇守令而言也。先廉謹而後才能,勿專尙門閥,而爲官擇人。兵批,亦當以此自勉矣。」答曰:「才能次之,廉謹爲先之意,果甚好,分付銓曹。」又達言:「産室設廳後,中外試射放皆停止。故今番都政,西銓之各樣取才,不得設行云。外方武士之遠赴空還,在所當念。取人當以人器,何必以一射藝爲準?不可無闊狹之政。請宣部守三薦復職,二窠及宣薦初仕一窠,則兵判擇其可堪之人,另加調用。西北六道初仕三窠,必以各其道內人,試以身言書判,拔其尤者而照擬,以示朝家拔例軫念之意。此後若値試射放停止之時,依此擧行,永爲定式。」從之。左議政李相璜達言:「日前以各營門巡邏事有申飭,而營校自閤外,直奉睿令,諸將臣及騎判,有來俟處分於朝房之擧,喉院未及知云。區區愚見,竊以爲此事,恐不當然。朝家豈有喉院所不知之命令,朝臣亦豈有喉院所不知之去就乎?此後凡有令飭,雖微細之事,必使喉院擧行,以專其出納之責似好。而諸將臣及兵判之一時齊會於朝房,擧措不輕,而不使喉院知之者,未免有失,請幷推考。」從之。校理朴齊明,以勤講學陳勉,賜優答。

閏5月29日

○癸酉,以趙文錫爲慶尙右道兵馬節度使,旋遞,以權膺祜代之。

○令諭右議政李存秀曰:「卿已陳書承答矣。何不體大朝委寄之重,念小子企待之切,卽起簉朝,以國事爲己任乎?卿之德望,朝野仰之若山斗,卿之謨猷,內外已著其茂績,則綱紀之解弛,其將賴卿而復振,民命之倒懸,庶可賴卿而獲安,以至人心也,世道也,莫非賴之於卿者。望卿無復固辭,卽日出膺,以濟時艱。」

六月

6月1日

○乙亥朔,代點,以金逌根爲右副賓客,金鏴爲吏曹參議,趙鐘永爲司憲府大司憲,安光直爲司諫院大司諫,金履喬爲判義禁府事。

6月2日

○丙子,令飭籌司:「頻頻開坐,講確廟謨。」

○副校理李道在上書,以勤睿學陳勉,賜答嘉納。

6月3日

○丁丑,代點,以申在植爲吏曹參判。

6月5日

○己卯,以李紀淵爲司諫院大司諫。

○右議政李存秀,再書辭職,賜答敦勉。

6月9日

○癸未,代點,以金相休爲右賓客。

6月10日

○甲申,敎曰:「翁主爲永溫翁主。」仍命供上等節,依例磨鍊。

○以趙鐘永爲右副賓客。

○令飭左副賓客金逌根牌招,進參書筵。逌根違召不膺,令曰:「此重臣之前後敦勉,不啻申嚴,而畢竟曲循,卽欲姑慰其悲切之情。則其在分義道理,惟當隨時承候,以伸忱誠。而一直固執,無意變動者,已萬萬乖當。且今晝講令下之後,又有幾度嚴飭,而日已晩午,終不入來。賓客異於他任,勸講又非供職,則竝與書筵出入,必欲處義者,是豈成說乎?夫君臣大倫,無所逃於天經地義,而乃因至親之私情,至欲廢此大倫,卽古今之所未聞也。揆以紀綱,不可一向曲諒,左副賓客金逌根,水原府留守補外,使之當日下送。」

6月11日

○乙酉,右議政李存秀,三書辭職,答曰:「余之望卿,愈往愈切,卿之辭職,愈往愈甚。老成如卿,德望如卿,何爲乎浼浼如此?國事之難虞,民生之困瘁,卿豈忍視之恝然,不思所以奠安拯濟乎?三章之古例已備,一日之不膺可悶,而余之結契知心,已在於卿之爲賓客時,則卿之知余心者,亦已多年矣。上下相孚之道,貴在知心。望卿,無復固辭,卽日幡然,以副輿情,以幸國事。」仍遣承旨偕來。

6月13日

○丁亥,令申嚴科場隨從之禁。

○令施新溪等邑,民家漂頹一百九十七戶,別恤典。

6月15日

○己丑,令削慶尙左兵使尹載鍵,左水使柳弘源,濟州牧使沈英錫,宣川府使申緖職,以殿最啓本,誤修以申本也。

6月16日

○庚寅,命嶺南邪學罪人金世博等二名,捧結案稟處,其餘諸囚,待本獄究竟,分輕重酌決。

○令曰:「華留旣佩符到營,而不爲修啓,則其不視務,推此可知。揆以紀綱,萬萬寒心,從重推考。自政院,嚴加申飭,更勿以此等事煩稟。」

○代點,以金䥧爲東萊府使。

6月17日

○辛卯,次對。

○代點,以李復淵爲咸鏡北道節度使,李誾彬爲全羅左道水軍節度使,任聖皐爲慶尙左道兵馬節度使,尹義儉爲水軍節度使,趙鐘永爲弘文館提學。

6月19日

○癸巳,代點,以柳相祚爲司憲府大司憲,尹濟弘爲司諫院大司諫。

6月20日

○甲午,令施晋州等十二邑,民家漂頹三百五十四戶,別恤典。

6月21日

○乙未,內閣會圈。〈檢校提學金祖淳,檢校直提學趙鐘永,檢校直閣李嘉愚,檢校待敎徐憙淳、李憲瑋、金正喜。〉直閣六點,徐萬淳、李景在、趙容和,待敎六點,趙斗淳、金英淳、成遂默。

○代點,以趙寅永、金鏴爲奎章閣直提學,徐萬淳爲直閣,趙斗淳爲待敎。

○平安監司徐能輔,以今月十四日之雨,水深一尺三寸,大同、普通兩江泛溢,達。

6月22日

○丙申,代點,以李友秀爲司諫院大司諫。

6月23日

○丁酉,代點,以李光正爲吏曹參議。

6月24日

○戊戌,代點,以李鍾穆爲司諫院大司諫。

6月25日

○己亥,御熙政堂,行都政,王世子侍坐。〈吏曹判書金敎根,參判朴宗琦,兵曹判書洪羲俊。〉命吏批十度,兵批八度以後。王世子代點。又命日熱如此。王世子率政官,詣重熙堂開政。代點,以李憲瑋爲成均館大司成,金履載爲藝文館提學。

○令曰:「庶類許通,卽我大朝曲遂萬物之盛德大惠,而許通多年,尙無實效者,是豈對揚之意,又豈示信之政乎?自今大政爲始,外之守令,內之通淸與郞署,擬望以入,俾無抑鬱之歎。」

○令曰:「潦雨連日注下,蔀屋生涯,不言可知。且墻頹屋毁,露處棲遑,必有是患,余處廈氈,錦玉靡安。令京兆,發遣五部官民家頹壓,一一摘奸以達。」

6月27日

○辛丑,代點,以趙貞喆爲司憲府大司憲,李元八爲司諫院大司諫。

○令曰:「領敦寧與議政同品,司僕一提調之代,以二提調擬望,領敦寧金祖淳,方帶二提調故也。」

○令施北關安邊等六邑,民家漂頹一百八十九戶,人物渰死八名,別恤典。

6月28日

○壬寅,以金元根爲吏曹參議,擢李紀淵爲漢城府左尹,竝添書代點也。

秋七月

7月4日

○丁未,吏曹判書金敎根,陳病乞遞,許之。代點,以趙萬永代之。

○平安監司徐能輔,以平壤府十八面沿江處,民家漂頹一千九百三十一戶,達,令曰:「見今西伯狀達,雨水之爲災,寧欲無言。許多民生之號呼奔走於洪濤驚波之中者,慘然在心,森然在目。且況春夏間艱辛力農之禾穀,盡入沈墊,必爲傷損,哀彼失所之民,將有無食之歎。原恤典外,特爲倍給。監司邑宰,亦當出力優助。惟我被災諸民,咸聽此諭,各自安堵,無或離遷,如前耕作,以解余西顧之憂。」仍令以成川府使趙冀永,兼差慰諭使,與道臣,眼同曉諭。「

○全羅監司李光文,以全州等二十邑,人物渰壓死二十六名,民家頹壓四百六十六戶,達。令曰:「近來水災,無道無之,而渰死旣多,頹壓爲累百戶者,萬萬驚心。恤典雖已分給,埋置奠居之方,營邑各別顧助,如有生前身還布,竝蠲蕩。」

○令施黃岡等五邑,民家漂頹二百九十八戶,別恤典。

7月6日

○己酉,兵曹判書洪羲俊,陳病乞遞,許之,以南履翼代點。

7月7日

○庚戌,代點,以朴岐壽爲成均館大司成,徐耕輔爲吏曹參議,金履喬爲漢城府判尹。

○令施成川等十三邑,民家漂頹八百十九戶,人物渰死十四名,別恤典。

7月8日

○辛亥,王世子行七夕製于春塘臺。

○命福溫公主房免稅中,有土條六百結,依明溫公主房例,竝以無土免稅劃送戶曹,引法典覆難,不允。

○兵曹參知鄭來成,從縣道陳書乞遞,仍陳綱紐、文勝、貪汚、糶糴、軍布、五弊,答曰:「爾是遠人也,老臣也,忠愛之言,誠切嘉歎。尤喜嶺俗之多質。」

7月11日

○甲寅,停諸道秋操,備局以晩澇痒,稼請停也。「

○王世子行次對。右議政李存秀達言:「朱子封事曰:『天下之事,千變萬化,其端無窮,而無一不本於人主之心,』蓋人主之心正然後,天下之事無一不出於正。正心之道,無他,在乎學問,學問之道,無他,在乎知此理而行此理而已。從古聖賢,爲萬世發揮,布在方冊,苟欲講而明之,捨學問,何以哉?今我邸下,當代理之初,天命之眷顧,人心之蘄向,方何如也?時敏之學,日新之工,不可一日間斷,而竊覵邸下,一念求治,宵旰靡懈,惟於講筵一事,每多停輟。豈或以講學與致治,看作兩截事而然耶?人主講學,乃所以爲出治之本,則講學與治道,固非二致,而畢竟內外相須,本末交資。而特睿知偶末及此也。頃因儒臣之進言,仍令進講,臣於是,深仰轉圜之量,佇見緝熙之校。不料數日開筵,旋又停閣,不勝惘然失圖也。前後睿旨,未嘗不眷眷於生民困瘁。治道之先務,莫過於保民,而今邸下,旣已知所先務矣。然而保民之道,必也擧直錯枉,信賞必罰,以立紀綱,公聽竝觀,綜名核實,以精選任,奬廉崇儉以矯頹俗,利澤自歸於民,而其本,專在於邸下之一心,治心之本,又在於講學。自古有志之君,始雖奮發,而終至委靡者,坐於不以讀書明理爲本也。謹按祖宗朝故事,一日之間,有朝晝夕三講,又有召對夜對之規。英廟朝特敎若曰:『冑筵寢講,一日可悶,』國忌私忌日,例有召對之事,大享及陵廟修改動駕相値日外,凡諸頉稟,一幷除之,遂爲成憲。豈非邸下之所當遵行者乎?繼自今,每日所講,定爲程課,無或作輟,以爲政令事爲之本,則致治保民之道,不越乎此矣。」賜答嘉納。

○令關東十六邑大同布,自明年代錢收納。因惠堂李龍秀達也。

○令龍川府乭串島漂到大國人二十七名,從旱路護送,順付曆咨。

○令牙山倉漕需,除留未收錢一萬三千兩蕩減。從戶曹判書朴宗薰達也。

○代點,以李晢爲左捕盜大將。

○令施肅川等三邑,民家漂頹一百四戶,北靑等六邑,民家漂頹一百四十戶,長連等五邑民家漂頹一百四十戶,別恤典。

7月13日

○丙辰,王世子行專經文臣講于春塘臺。

○擢金鏴爲同知經筵事,添書代點也。

7月14日

○丁巳,代點,以宋冕載爲司憲府大司憲,朴齊一爲司諫院大司諫,金相休爲議政府左參贊。

7月15日

○戊午,王世子試秋到記儒生于春塘臺。講居首金鳳梧,製居首趙秉龜,之次李在臣,竝直赴殿試,仍令秉龜賜樂。

7月16日

○己未,代點,以李止淵爲吏曹參判。

○王世子行漢學文臣講于春塘臺。

7月17日

○庚申,王世子行日次儒生講于魚水堂。

7月18日

○辛酉,王世子行專經武臣講于魚水堂。

○世子嬪宮,誕生元孫。敎曰:「今日申時,世子嬪宮,誕生元孫。凡百擧行,依例爲之。」召見時原任大臣閣臣藥院三提調于涵仁亭。領中樞府事韓用龜等奏言:「皇天祖宗,默佑陰隲,嬪宮順娩,元孫誕生,此實億萬年宗社無疆之休。而初見含飴之慶,聖心尤當悅豫,臣等不勝歡忭之忱矣。」

○命元孫宮供上,依壬申年例爲之。

○命元孫誕生第三日,告宗廟,第七日行陳賀,從禮曹啓也。

○禮曹啓言:「元孫誕降稱慶陳賀時,王世子進致詞、箋文、表裏、行禮之節,依例磨鍊。大殿、中宮殿箋文、方物、物膳及世子宮方物、物膳,依例封進事。請知委京外。」允之。

7月21日

○甲子,令法司,金吾輕囚,幷放釋,廣慶也。

7月22日

○乙丑,王世子召見時原任大臣禮堂,詢曰:「上尊號,列聖朝皆有之事,而先朝至慟在心,不受徽號矣。余於代聽後,非不欲卽請尊號,而有所不敢矣。今此邦慶後,揄揚聖德,庸伸情禮,允合事宜,故有此詢問。卿等之意何如?」領中樞府事韓用龜等,齊聲奏曰:「惟我邸下,以出天之睿孝,値曠古之大慶,揄揚聖德,卽情禮之所不容已。今承下詢,臣等惟有欽仰攅歎而已。」

○時原任大臣,率禮堂請對,命退去。

○王世子上疏曰:

臣菲姿蔑識,猥承分勞之命,栗栗危懼,若涉春氷,倐焉半載,無一事可以仰塞委托之明旨。幸荷天地祖宗之默垂眷佑,廼獲弄璋之喜,上以致嘉悅於聖心,下以副祈望之輿情,此豈臣無肖,所得以自有。推原其所自來,亶由父王母妃至仁純德,克享天心,積慶儲祥,俾熾俾昌,啓長發而錫爾類也。草心報暉,尙無知而猶然,顧臣一端秉彝,欲報罔極,跬步敢忘哉?噫!劬勞之顯,顧復之勤,人孰不得於父母?如臣之爰自墮地,式至今抱子而受兩聖至慈至愛之恩德,常若嬰兒之在懷,則竊自思覆載間,殆惟臣一人而已。値此慶喜之曠前,彌覺愚衷之激感,旣不能自已,又不容自隱,輒敢披瀝肝膈,仰陳香案之下。《傳》曰『大德必得其名,名者,實之著也。』是故,堯有放勳之稱,舜有重華之號,皆所以形容其大德者也。歷代尊上之禮,未始不權輿於此。揚君父之徽美,展臣子之忱誠,遂爲有國者莫大之晠典。而亦粤我家列祖,聖神相繼,休明洋溢,鏤玉範金,磊落輝映,垂裕我後人,昭揭若不刊,曷不休矣?洪惟我聖上,以天縱之聖,膺無疆之福,垂拱平章,二十有七年,寬仁恭儉,孚于上下,道久而化成,民安而國泰,太平之業,罕比於前。是宜百工群黎,齊心效誠,奉闡揄之大策,薦尊崇之鴻名,標功烈之萬一,示無替於引慶,迄玆因循未之克擧。固惟篤恭至謙之德,寂若上天之載,而其爲國家之闕典,當如何,朝野之觖望當如何,臣情之抑鬱悵悚,又當如何也?臣於是,夙夜耿結,不遑寢食,謀及大臣,謀及禮官,詢同而後齋沐控籲,恭竢處分。伏望聖明,俯鑑微悃,快賜兪音,以紹祖宗之盛蹟,以副臣庶之顒祝。

批曰:「所請出於人子之至情,予非不知,但人之自知亦明。予以否德,叨承丕基,雖其心懍若臨淵,將及三十年,生民困窮,百度咸墜。重以靜攝之故,不能自强,至使汝分勞代決,以屬擧國之望。如是而何敢自比於古昔先王之盛擧也?且此事猶孝之文也。爾若念予委寄之重,好學勤政,法祖愛民,使將殆之國勢,厝之磐泰之安。其爲孝之實,豈金泥玉牒之觀美一時而已?是所謂三牲之養,不如養志也。爾其勉諸。所請不允。」仍命遣知申賚傳。

○時原任大臣聯名箚曰:

睿旨以遇大慶闡聖德,詢訪於臣等,又以英廟朝乙未受號故事爲諭,此臣等所共願而未及言者也。臣等竊意,睿疏徹而兪批下,犂然開可,不少留難。及伏見批旨之下小朝者,過加沖挹,不賜兪可,臣等不勝抑菀之至。惟我殿下,臨御二十有七年,敬天法祖,體下諴小,無一夫之不得其所,無一物之不遂其生。盛德至仁,洋溢區宇,時雨之化,淪浹民肌,和氣致祥,克享天心,丕承我列祖惟休,乃有今日曠古之大慶,歛福而錫福,實惟我殿下君子有孝子,亦惟我殿下,亦粤我坤聖殿下。黃裳膺吉,至德配乾,贊內治而宣陰敎錫羡之化,傍達於八域,受玆景福,裕後無疆。然則大德之名,我兩聖殿下,雖欲讓而不居,有不可得。而報本揚徽,卽我小朝至情深愛,而以殿下止慈之仁,尙靳曲諒而勉從,實非臣等之始望也。才又相率求對,而淺誠未格,又承退去之命,臣等誠不敢以不獲命而有懷自阻,玆敢冒入文字。伏乞卽賜允從,俾伸睿孝,以副輿頌焉。

批曰:「俄於元良之批,罄諭予心曲。卿等其亦輔導我元良,成就其德性,以爲太平萬歲之基,毋以此無益之事相煩,予之望也。」

○王世子率百官,詣仁政殿庭啓言:「臣逢千載罕有之大慶,遵列朝已行之故事,齋沐治疏,仰瀆止慈之聽。及承批旨,敷示丁寧,而兪音尙閟,攅手顒望之餘,大失所圖。今臣之請,是豈可已而不已也哉?惟我聖上至仁至德,鴻功偉烈,克享天心,臣之不肖,年未弱冠,慶獲弄璋。長發其祥,永錫爾類,是誰之德,是誰之恩?欲報恩德,與天無極。敢以人子至切之懇,兼採擧國同情之願,蕩乎民無能名者,臣當形容其萬一而陳之以言乎?聖孝則沖年嗣位,上奉殿宮根天之行,愛日之誠,放諸東海。而準陵園展謁,不以靜攝而久曠,祖宗謨訓,奉若陟降之監臨。以言乎聖學,則天姿之精粹,匹美堯、舜,日章之德業,動合周孔,純亦不已,不待勉强而能,以言乎敬天,則夙宵對越,嚴恭寅畏,階設儀天之器,庭竪占風之竿,或値災異之警告,避正殿而減御膳,一念憧憧,實心修省,以言乎愛民,則恩推若保,念切如傷。初元罷奴婢之貢,導迎和氣,內府捐銀木之帑,賑救饑歲。至若恤刑,則恪守欽恤之則,同夏禹下車之心,每飭審理之啓,邁周王愼獄之仁,八域之匹夫匹婦,不見無辜而橫罹。至若昭儉,則燕居所設,不取奇珍,便服所御,克祛華侈。寢殿窄小,法先王之卑宮以居,膳羞省約,符哲辟之燒羊不食。凡土木興作,聲色玩好之可以累大德者,無一有之。至若崇儒則名賢祠院,時降芬苾之侑,遺逸林樊,每勤弓旌之招。壬丙之忠節,幾皆褒揚,辛壬之義理,首先闡明,多士咸感,賴而扶植。至若弭亂則耶蘇之邪學,亂倫敗敎,而乾斷斯赫,陰翳廓淸,潢池之小醜,稱兵犯境,而天戈所揮,露布亟奏,懲討次第而行,亂賊由是知懼。此非但臣之言,卽卿大夫之言。非卿大夫之言,卽一國億兆臣民之言。而亦粤我坤聖殿下,德媲周姒,徽音已著於二紀,位尊國母,柔敎丕彰於八域。慶衍本支,祥毓瓜瓞,萬億年宗祊永奠磐泰之安。猗!我兩聖深仁盛德,誕膺祖宗之眷顧篤棐,福祿無疆,歡溢區宇。傳曰:『大德必得其位,必得其壽,必得其名。』今臣之請,卽皇天祖宗之惟庥我兩聖也。殿下豈可讓而不居乎?況我英宗大王乙未之冬,我先大王,承命代聽,疏請上號,卽蒙兪音。我家禮有之,而先王之得之於英廟者,臣不能得之於殿下,則不能無憾於天地之大也。臣之此請,固出於情文之所不能已,以我聖上飾喜識慶之心,亦豈不俯循至情,亟擧彝典乎?」批曰:「予意已諭於前批,其勿煩請。」

7月23日

○丙寅,王世子再啓言:「臣疏未蒙允,衷懇益切,謹與在廷臣工,咸造大庭,復陳擧國同聲之籲。而及伏奉批旨,天意猶邈:『乃以已諭於前批,其勿煩請爲』敎。臣於是,悶鬱抑塞,不知所以爲心。惟我殿下止慈之心,豈不俯燭臣此懇,出於臣子之至情,而特以聖不自聖,過加撝謙,猶靳於亟從也。殿下之盛德至善,豐功偉烈,臣於初啓,略有以敷陳乾坤之容,日月之光,顧何能摸盡其萬一?而自古聖帝明王之德之功,必驗於天人之際,書之格于上下是也。今我殿下,臨御數紀之間,寰宇晏謐,而百姓無苦,朝著寧靖,而庶績罔隳,久道化成,太平有象,則驗之民而民心已洽矣,屢豐呈瑞,而和氣洋溢,吉祥荐臻,而寶籙無疆,式至今日,慶衍宗祐,則稽之於天,而天心克享矣。由是言之,則今日鴻號之薦,盛典之擧,非臣之私情,卽順民之情也。非殿下之自居,卽受天之賜也。臣豈可以屢瀆爲懼,而不期於得請,殿下亦豈可以謙讓爲念,而終違其祈願乎?昨緣更鼓已深,不敢更煩,齎心明發,復此疾籲,伏願聖明,特賜一兪,以副微忱,以答群情焉。」批曰:「予意旣亦言悉,何又煩請乎?其亟止之。」

○三啓言:「臣竊以爲義理之所當然,經禮之所必然者,卽天理人情之至,雖以聖人謙挹之衷,亶不可以終遏於擧國同情之請也。臣所以齎誠輸悃,拜章騰啓,連宵達朝,不避煩複者,是豈臣一人之私言也哉?滿廷臣僚之所齊聲仰籲也。薄海臣庶之所攅手顒祝也。猗!我聖上洪功偉烈,與勛華而相侔,惟我坤聖徽音柔德,媲任姒而有餘,固非臣拙訥之辭,所可形容萬一。而疏啓所陳,卽俟百世而不惑者。雖殿下,讓而不居,天意之眷佑孔彰,人心之蘄嚮方殷,陟降悅豫,福祿鼎臻,孚應之至,自有不期然而然者,則徽稱以揄揚,顯冊以表章,夫豈可已而不已乎?譬如上天,日星繫焉,風雨降焉。寒署時行,品物咸亨,而天亦何嘗以功化自居乎?乃若下民之描畫儀象,闡明至理,仰贊乎無聲無臭之載,卽常情之不容自己者也。殿下於臣,卽一天耳。臣獨不可以描之畫之,儀之象之,圖所以闡明至德乎?伏況我列祖已行之禮,卽國朝四百年彝典舊章也。臣之此請,乃所以遵彝典而續舊章,則亦豈不有光於殿下繼述之盛乎?揚徽贊美,卽臣子之恒情,鑑誠副願,乃君父之至仁。屢犯瀆撓,衷情轉激,言不知裁。惟兪音是竢。」批曰:「不必强而强之,不可可已而不已。亦然勿復煩請。」

○四啓言:「臣將擧國同情之願,援列祖已行之典,披瀝庭籲,至再至三,而天聽莫回,聖批猶靳,此專由於臣忱誠淺薄,不能孚格而然,撫躬慙悚,顧何敢復事瀆撓,而委曲申複,期於得請,不以嚴畏而自阻,則庶幾天地之仁,俯鑑微誠。噫!臣今日之所仰請,卽天經人彝之所不容己者也。設使臣言,出於一己之私情,所仰者止慈之德,尙冀其勉循而曲從,況此是擧國所同之願,而非臣之私言乎?設使此事,係是今日之創有,苟於理當爲之事,則猶可以義起而亟擧,況此是列朝已行之典,而非今之創行乎?《書》曰:『人之所欲,天必從之。』殿下之一好惡一擧措,未嘗不從民所欲,而獨於擧國所同之至願,咈而不從,則其於順民之義,爲何如也?《詩》曰。『不愆不忘,率由舊章,』殿下之一動靜一事爲,未嘗不監于成憲,而獨於列朝屢行之盛典,闕而不遵,則其於法先之道,亦何如也?以殿下明聖,俯察乎此,則想不待臣言之屢瀆,而亟賜允從,玆敢不避煩猥,復此呼籲。伏乞聖上,夬降兪音,以副微懇。」批曰:「懇至之誠,予非不感,但自顧甚忸怩于中,亟止之,以便予心。」

7月24日

○丁卯,王世子五啓言:「臣積誠殫辭,連控庭籲,一兪之音,攅手以祝。及伏承批旨下者,天聽邈然,終靳允許。至有自顧忸怩之敎,臣於是,抑塞失圖,不知所以仰籲也。臣竊伏念聖不自聖,人君之至德也,上善也。常懷懍惕,若有忸怩于中者,然後憂勤求治,可以眞造於聖域。是故,夏禹之不自滿假殷湯之慄慄危懼,文王之小心翼翼,何嘗不自視欿然,心如忸怩者乎?然而論千古之聖君哲辟,亦莫尙於三王之盛焉?則大德得名,實有所辭焉而不得者矣。今殿下,不惟求三王之治,亦乃法三王之心,渙發德音,反躬興惕,使擧國臣民,有以仰殿下聖不自聖之德,則臣之今日之請,亦豈可已而不已哉?蓋聞至治之世,深仁厚澤,浹于下民,藹然如陽春布化,萬物資生,則惟天篤棐,必以景貺而應之,此《詩》之所稱豈弟君子,求福不回者也。恭惟我聖上,誕撫昌辰,至化洋溢,亦惟坤聖,丕闡徽旨,柔功弘大,八域群生,罔不在煦濡涵育之中。於是乎景祿益熾,吉慶荐臻,天保九如之頌,華封三祝之辭,未必專美於古。則殿下之施於民者,旣如是溥博矣。宜其受祿于天,其理不忒,而天心之眷佑我邦家者,又如是隆厚矣。殿下所以仰答者,亦豈無盛文備禮,以稱其名乎?且雖委巷匹士之賤,苟其親之嘉行美德,有可稱者,則必欲揄揚贊頌之,以盡子道。況臣菲姿,荷聖上付托之重,未有以一言一事,揚聖烈而闡慈徽,微行細節,不出於問寢視膳之間,則庶民之爲人子者,將無以興於孝。《書》所云『敷錫厥民,錫汝保極之義,』豈亶然哉?臣非不知聖德撝謙,卓越百王,而謙之爲道,下濟而光明,若不緣情制禮,合乎事理之正,而惟謙之是撝,則非所以下濟也。以我殿下聖學之明,亦必有講究於此,而金泥玉牒之非爲觀美,恐不待臣言之畢也。臣歷日懷鬱,寢食靡甘,罄盡微衷,更瀆崇嚴,伏願聖上,穆然深思,特賜允許,以答顒祝之至情焉。」批曰:「至懇如此,雖甚愧忸,當勉循矣。」

○御仁政殿,受賀頒敎文:

若曰。銅闈代聽,喜邦基之增鞏,甲觀呈瑞,荷景祿之荐臻。惟玆元孫彌月之祥,實賴列聖在天之眷。慶溢宗祏,歡覃區壖。予惟昔周家古公,見文王之生有聖德,亦皇朝成祖,得宣宗而稱好太孫。斯蓋自古而罕聞,允爲有國之大慶。顧念寡昧之質,叨承艱大之基。卽阼在幼沖之年,懍予躬之藐藐,繼序念統緖之重,祈後昆之繩繩。幸荷上天之篤庥,早見前星之耀彩。仁孝聰明之彰美,旣顯冊之誕加,大小機務之分勞,爰代攝之有命。政喜翼子之垂裕,復覩文孫之誕生。喤喤厥聲,乃室家君王之慶,嶷嶷其質,洵天日龍鳳之奇。未四紀而抱孫,豈勝予喜?永百世而昌後,式自今休。猗!左海增重潤之光,若泰山有四維之勢。天其用申,厥命占瓜瓞之永緜,予則恭己,何爲慶蘭蓀之斯茁?嘉乃文子,早膺俾熾而俾昌,有爾湯孫,何憂丕承而丕顯?旣處告於太廟,復頒慶於多方,渙號誕宣,允叶群情之顒祝,解澤普洽,爰見庶品之昭蘇。自本月二十四日昧爽以前,雜犯死罪以下,咸宥除之。於戲!若生子罔不在初,寧忽敎養之有道?』至于孫勿替以引,實幸祚業之無疆。故玆敎示,想宜知悉。〈藝文提學金履載製。〉

○王世子坐重熙堂,受師傅大臣宗親文武百官賀。令曰:「皇天祖宗,默佑陰隲,元孫誕生,縟禮已擧。仰體兩殿嘉悅之心。且念八域歡忭之情,豈可無廣慶識喜之擧?諸道舊還與拯劣米各貢舊遺在,市民徭役,懸房收贖等蕩減,一依己巳年例施行。」

○命陳賀時禮房承旨權敦仁加嘉善,宣敎官金正喜,展敎官李圭祊,通禮孔胤恒,李海淸,竝加通政,其餘依己巳年例施賞。

○産室廳都提調南公轍,鞍具馬面給,子壻弟姪中初仕調用,提調李羲甲,副提調洪起燮,竝加資,前副提調金鏴,朴晦壽,竝熟馬賜給,史官竝陞六,捲草官洪羲俊,別入直吏曹判書趙萬永,竝加資,別入直副率趙秉龜陞六,陳賀對擧承旨洪敬謨、李翊會,禮貌官兼輔德徐耕輔,擧行輔德李瀅夏,相禮徐英淳,竝加資,致詞官竝陞六,師傅賓客春桂坊以下,施賞有差,羲甲加輔國,萬永加崇祿,起燮加資憲,敬謨、翊會、耕輔、瀅夏加嘉善,英淳加通政。

○代點,以金履喬爲弘文館大提學藝文館大提學,前望也。以金鏴爲弘文館副提學。

7月25日

○戊辰,詣景祐宮展拜,王世子隨詣行禮。

○賓廳議定尊號,大殿議號淵德凝道景仁光禧,中宮殿議號明敬。

○代點,以洪羲俊爲議政府左參贊,李羲準爲吏曹參判,趙鐘永爲禮曹判書。

○以韓用龜爲上號都監都提調,鄭晩錫、趙鐘永、朴宗薰爲提調,李光正爲成均館大司成。

○王世子詣仁政殿庭,進定尊號賀箋。

○王世子召見禮曹判書趙鐘永,令曰:「兩殿上號後,欲設小爵,以伸情禮,此意往傳大臣可也。鐘永曰:」進宴與進饌,皆有獻爵禮,今番儀節,何以爲之乎?「令曰:」不必以進宴進饌爲名,欲設小爵,以爲識慶。而丙申進饌儀節,頗近省約,今番則從優磨鍊,而儀註以進爵儀爲之可也。「

7月26日

○己巳,大提學金履喬上書略曰:

議號以上,退而稽考,則大殿尊號中,第三四字,是皇朝憲宗皇帝尊號字,第七八字。是我璿源先系中阿干諱字,其在事體,不可不更議。而雖於已定之後,陳疏請更議者,國朝故事,非止一再,伏乞仰稟大朝,仍令更爲會議。

答曰:「到今事面,雖甚悚然,不可不更爲議定。令春曹,涓吉後會議也。謹當仰稟矣。」

7月27日

○庚午,禮曹啓言:「元孫誕降慶科,以何科設行?」敎曰:「以增廣爲之,上尊號慶科合設日字,以式年監試日設行。」

○以鄭基善爲弘文館副提學。

○令曰:「兩殿上號後,仍爲進爵,以伸小子區區情禮,該房知悉。」

7月28日

○辛未,賓廳更議尊號淵德顯道景仁純禧。

○令曰:「中宮殿上號處所及兩殿進爵處所,以慈慶殿爲之。」

八月

8月1日

○甲戌朔,王世子代傳,景慕宮秋享香祝于明政殿月臺。

8月2日

○乙亥,王世子代傳南壇祭香祝于明政殿月臺。

○令曰:「禮曹判書趙鐘永,戶曹判書朴宗薰,兩殿進爵主管堂上差下,進爵內外習儀,依例擧行。」

○代點,以朴宗薰爲藝文館提學。

8月3日

○丙子,王世子代傳文廟釋奠祭香祝于明政殿月臺。

8月4日

○丁丑,王世子代傳社稷秋享香祝于明政殿月臺。

○刑曹達言:「兵曹移文內:『徐有圭爲名人,冒着吏胥服色,闌入現捉,照法嚴繩,以杜後弊云。』故卽地捉來嚴勘次,捧遲晩之際,謂以爲父訟冤,書納原情以爲。『渠父一段危忠,惟知爲國必死,力討肇源之逆節,反爲陷害,憯被酷禍,竟作島中之冤魂。爲人子者,一縷未滅之前,固當汲汲訟冤,而第聞闕庭又設鼓,以來臣子鳴冤之路也。才經襄事,不顧禮節,變着吏胥之服,從敦化門西挾入,直抵設鼓之處,抱鼓泣擊事,當捧原情入達,而入直騎堂,抑何心腸,乃匿擊鼓之事,謂之闌入,驅打逐出,必欲壅蔽天聰,自犯欺罔之科?似或未詳肇賊之凶逆,而有此阻搪耶?渠春間鳴錚之時,附上渠父未徹之疏草,而留中不下,未布朝廷,尙稽國人共誅之義也。今因事端,玆控渠父之疏辭。其槪曰云云,〈入達後,墨削以下。〉念彼凶徒之構陷渠父,愈往愈憯,其所誣之條列,固當闔門就戮。而渠父生出獄門,渠之到配蒙放,莫非寬仁之特恩,而奸黨惟欲其必殺。王府之加杖,係是法外,而爲廷尉者,以其姻好爲賊報仇,圍籬之壓簷,旣非國典,而爲禁郞者,聽嗾操縱,子奴之通涉,亦無朝飭而爲土倅者,受囑防禁,諸所經遭,一切相反於傅生安置之聖意。一子一力,不得救視,一飮一洗,無以勸試,而首尾兩朔,終爲餓死之孤魂。渠父之橫罹非辜,死於非命,莫不由於肇賊父子滅口之計。噫!肇賊之甲戌凶圖逆節,將不知至於何境,而幸賴時相之嚴斥,未得售計。其時禍機,人孰不膽掉骨顫?且況渠父未徹疏睿覽之後,願忠之臣,直言之士,無一討賊,而尙此寥寥者,一自渠父橫死,匿其憤惋之心,畏彼凶毒之鋒,不欲先聲請誅,而肇賊之威勢,至於此極矣。第以龍秀之原情言之,所謂鳴冤,一無近似於凶圖之卞明,而不能掩其父之逆節。縱以金基厚之上書觀之,其所發明,無非窮遁之辭,而只著綢繆之狀。至以肇賊之疏言之,厥罪所犯,無辭自明,則初無盤覈之請,敢以橫逆等語,猥雜說去,其無嚴無憚,寧至此耶?第念渠父,以是被誣之顚末,已有槪控,庶幾俯燭,而及夫按達之後,當渠父納招之時,非但病眩不省,嚴問之下,且以悚惶莫措,惟以負罪自引,而未得一一陳暴,生而飮恨,死不瞑目,玆敢捫心瀝血,申訴于天,伏願哀矜而特加照燭焉。所謂人命枉死,渠父在官十八朔,一無以杖得病而死者,數百名官屬之所覩,十三面民人之所知,至於七人之致命云者,專是構誣潛商事。非但法禁,營飭截嚴,故以是申飭矣。其後數朔,以潛商之水蔘,潛賣於灣商事,有面報民告,而爲十餘名,故付諸査所,推問捧侤。而潛商輩或推蔘於灣商,或以賣蔘錢持來,自該所言稟,故禁物露捉,屬公當然。蔘爲一百三十餘本,而適値遞任,未暇劃付,盡置本邑,以待營邑之區處。錢爲一千二百五十兩,添出官用一百八十五兩,合一千四百三十五兩,買田付官廳,防給民戶之所納雉鷄,其數爻也其劃付也,一邑皆知。至若譏察,則産蔘各邑,例以年年差定,而自邑擧行,故只許其出而已。豈有一毫勒徵於譏察之理也?而金銀蔘之幾斤,貂鼠㺚之一領,無非虛謊說去,惟欲構陷,如此理外行不得之事,不待條卞而可知。所謂査監倉弊隱逋,欲以査正,擇出二十餘人,以了査事。而別設査所,又定査徵監官,以爲捧蔘云者,豈爲潛商而別設乎?各倉監色處査徵穀事,渠父査櫛倉謬,痛革其弊。而自來謀利之類,與監色輩,幻弄國穀,翻作私穀,留倉作奸者査出,幷爲劃付於各面各庫各廳,以防民歛,此外諸條事甚鄙瑣,不爲悉卞。道達之全數構誣,按覈之百般抑勒,惟視肇賊之勢力,全無行査之公正,渠父被誣,一至此甚矣。伏願亟下渠父疏留中者,明示廷臣,亟正肇賊之當律,昭雪渠父被誣橫死之冤』云。徐有圭闌入之罪,固當考律勘處,而稱以爲父訟冤,論人罔測,其所爲說,關係甚重,有非臣曹所可擅斷,請徽裁。」令曰:「闌入禁門,肆然擊鼓,謊誣之說,益甚於今春,原情不可薄勘。考律遠配。」刑曹以徐有圭,配洪原縣,達。

○刑曹判書李勉昇書略曰:

闌入罪人徐有圭,纔已捧招草記矣。見其原情,則以李肇源甲戌年間事,張皇聲罪,無非不敢言不忍聞之說也。果如有圭所供之辭,則是何等極逆大憝耶?其在主辱臣死之義,明張致討,不可晷刻小緩,苟出於挾憾之構誣,則誣人反坐之律,亦不可一日仍置。蓋以此事,國言之喧藉已久矣。今於囚供露出之後,不卽洞劈明卞,以判人鬼,則不但輿情之憤鬱而已,國體之虧損,尤當如何?明賜處分,亟許窮覈,使王章伸而世道靖焉。

答曰:「事沒痕着,年且久遠,到今究覈,果非可論矣。」

○刑曹參議柳鼎養書略曰:

臣見徐有圭原情辭意,有萬萬驚惋,心骨俱顫者。其言是實,被告者覆載之所不容,其言是誣,造言者晷刻之所難貸。臣非言官,雖不得直請嚴鞫,而決不當自本曹,循例勘律。伏願亟降處分。

答曰:「已諭於判堂之答矣。」

○奉朝賀李肇源,以死罪臣上書,略曰:

臣自遭春間罔極之凶誣,進不能拘身司敗,恭俟斧鑕,退不能引刀自決,白見冤狀,誠以臣子擊鼓之後,奉佩勿煩之飭令,終不自請其卞覈者,此亦臣之死罪也。彼又一番再番,自處以沫血飮泣之義,驅臣以極逆大憝,則夫論人惡逆者,必有十分無疑,明白可執之贓案,然後始可以推上朝廷,不然則是誣也。其時凶言,彼果親聞而親睹耶?抑得之所傳聞耶?若得之傳聞云,則傳之者又必有其人。到此地頭,臣何庸一毫自明?只願下臣廷尉,與彼對質。彼若非誣,則臣固當甘心就戮。玆效古人獄中上書之義,冒萬死呼籲。伏乞特降嚴覈之令,以重王章焉。

答曰:「卿之橫被誣害,前已洞悉,則卿雖萬萬崩迫罔措,余意已有所定。且言出於仇怨,人孰信之乎?究覈云云,徐萬修身故之後,今何指的?其勿更煩。」

○大護軍金基厚,擊申聞鼓,原情以爲:「聞徐有圭,闌入禁門,移付法曹,有原情捧納之擧,而其所遣辭,與春間擊錚供招,少無異同云。凶謀轉益罔極,推上非止一再,臣冒此亘古所無之惡名,將何以一刻自立於天壤之間乎?況以臣處地,橫遭急變,直欲刎首剚腸,卽地滅死,而將爲地下不忠之永世逆魂而已。萬古天下,寧有是乎?驅人惡逆之際,若非有文書之昭然可執,亦必有傳道之明白證左者。伏乞下臣及有圭于司敗,與之對質,到底窮覈,俾臣得免人鬼未判之冤。」令曰:「今春書答,已悉余意。且本事之全出搆捏,亦已洞悉,今何至於擊鼓乎?勿煩。」

8月5日

○戊寅,令飭諸道掌試官曰:「近來科弊之莫可奈何,思之痛心,言之憤惋。豈意取士之公法,反爲取怨之一事耶?凡在掌試之臣,若有一半分畏法向國之誠,則寧或有是?忘國蔑公,斁法循私,其可曰忠乎?逆乎?惟其忠逆之分,在於公私之間。凡今各道掌試之官,自相勉飭,一念恢公,以忠逆二字,着在心上,毋敢或忽,則庶可免忘公行私之歎。且勿以慶科,一毫泛歇於嚴束操縱之際,無或抵罪,無或有悔。階前萬里,從當有照燭之道矣。」

○司諫洪永觀書略曰:

臣伏見徐有圭原情,不勝骨顫膽掉矣。噫!甲戌以後云云之說,卽爲臣子者所不忍言所不敢道之匈謀逆節也。今春徐有圭擊錚之供,竟未頒下,李龍秀申聞之辭,亦無明白。由是而衆口難掩,輿情轉激,今於秋判之書出,而有圭之供露矣。今以供辭觀之,則線脈證左,俱有可覈之端,覈而得實,則無將不道之誅,其不可一刻容貸也明矣。且肇源自鳴之書,又何其放恣無嚴也?見今公議拂鬱,處分未下之前,肆然以人類自處,乃敢陳章者,已萬萬唐突,全沒忌憚,而況渠之請以對質云者,此何言也?苟有眞箇對質之冤,則何不於春間自鳴之時,而今此萬修身故之後?自以爲面質無人,乃敢發口,欲作眩亂之計者,尤是渠難明之斷案。亟令王府,嚴加究覈焉。

答曰:「今此陳書,出於懲討乎?出於挾雜乎?只請究覈,則容或爲說,而乃以無忌憚難明之斷案等句語,歸人於惡逆之科,人心之不良,胡至此極?且此重臣之處地位望,固何如,而豈可若是論斷乎?如爾喜事之徒,不可以臺臣而勿論,今姑施以刊削之典。」

○承旨李海淸書略曰:

亂臣賊子,振古何限,而豈有如李肇源之至慝且憯者哉?父子兄弟,爭據權要,蝨附倖門,蚓結凶徒,撑腸拄腹,都是禍心,凶謀悖論,莫不主張。貪鄙根於天性,而惟執利是趨,名義絶於人理,而視國是爲仇,至發窮天地亘萬古至凶絶悖,罔測不道之說而極矣。匈圖則耉、輝之所不敢,逆節則龜,祿之所未有。齎憤忍痛,凡爲幾年,而以其關係至重,證左未彰也,故聲討尙此不加,輿論去益如沸。今幸秋曹執藝,情節盡露。渠敢以常人自處,稱以鳴冤,肆然陳章,而以請質等語,眩惑於言者身故之後者,不待盤覈,眞贓自綻。凡今日環東土含生之倫,孰不欲明張致討?而司直之地,迄此稽緩,臣竊爲之慨歎也。伏乞明降處分,以伸王法焉。

答曰:「爾非論事之任,而妄作出位之言者,豈非樂禍乎?爾則施以投畀之典,投畀于定州牧。」

○持平韓鎭㦿書請李肇源,亟降處分,賜答遞差。

○兩司〈大司憲宋冕載,大司諫朴齊一,執義權馥,掌令金秀萬,持平兪章煥。〉聯箚,請李肇源設鞫得情,快正典刑,答曰:「卿等姑先遞差。」玉堂〈應敎林翰鎭,副應敎朴齊明,校理李是遠、李淵祥,修撰鄭知容,副修撰柳致睦、姜泰重。〉聯箚,請李肇源嚴加盤覈,答曰:「爾等更勿煩瀆。」

8月6日

○己卯,代點,以金道喜爲吏曹參議

○以柳相祚爲司憲府大司憲,李文會爲司諫院大司諫。

○時,霖雨傷稼,令曰:「凄風冷雨,連日不止,盈野已登之穀,其將受傷甚多。言念民事,寢食靡安。祈晴祭,令該曹,不卜日設行。」

○副提學鄭基善書略曰:

今徐有圭之秋曹爰辭,卽一上變之急書,滿紙張皇,心膽俱驚,以其言則不忍不敢,以所係則至重至大。加人以惡逆之名,置人於罔測之科,如其實也,大憝之不容誅也,如其誣也,反坐之不可緩也。此誠忠逆之分,而人鬼之關,不可使䵝而不章,姑置之將信將疑之域明矣。秋堂執藝之論,事體得宜,而書答靳兪,盤覈不加,臣誠愕眙,莫曉睿意攸在也。苟謂言出仇怨,計在逞憾,則政宜痛卞,以正造言之罪,苟爲軫念世家,恩推全保,則尤不可因仍掩覆。指目自在,白首齎冤,沒齡難容,邸下何惜而不爲也?見今司直之地,遽下削籍,出納之臣,蒼黃去國,擧措過中,景色愁沮。伏乞亟令王府,嚴加究覈,臺臣刊削之典,承宣投畀之令,竝卽還收,以靖世道。

答曰:「已諭於諸答,勿煩。」

○玉堂聯書,請亟寢諸臺臣刊削遞差之令,仍令王府,嚴加鞫覈,答曰:「被罪者之言,若皆出於公,則何必罪乎?」

8月7日

○庚辰,王世子代傳禜祭香祝于仁政殿月臺。

○大司諫李文會、掌令李毅遠聯書,請李肇源設鞫得情,答曰:「已諭於諸答,更勿煩瀆。」

8月8日

○辛巳,行禜祭于四門。

○副修撰姜泰重書略曰:

今年雨澤之極備,兩西之漂渰,已極驚心,而乃者水涸之節,凄風冷雨,浹日連宵,垂成之穀,傷損殆盡,望絶餬口,則終歲勤動之民情,當復如何?臣昨伏見令旨下者,憂民之言,誠心惻怛,至有寢食靡安之敎,祈晴之祭,不日設行。竊仰邸下此心,有足以孚格上下,弭災而召和矣。第伏念邸下一初淸明之政,一念憂愛之心。求所以致此之由,而不能得,且天之於今日,眷佑之亦不可謂不厚矣。新舊邦之命,篤錫胤之慶,而邸下遇慶歸美,揄揚我大朝中宮殿功德之顯大,號已定寶冊將擧,則邸下尊親之孝可以格天矣。萬民歡忭,和氣之協,庶穀登足,瑞應之來,固其宜也,而近日之雨,又何汗漫不收,年穀之未免始豐而終歉也。臣究之於天人感應之理,則在天之雨澤,卽人主之爵賞也。雨以潤物,而恒雨則咎,爵以勸人,而濫爵則慢,以時而不可恒,待功而不當濫。而且況位曰天位,祿曰天祿,職曰天職,則人主之命官授職,不過代天章命,而非人主之所得以私者也。傅說之告高宗曰:『惟治亂在庶官,官不及私昵,』惟其能自古聖王之重名器,不輕授者爲是故也。臣伏見邸下代職之後,陞資者幾人,被擢者幾人?位躋二品,人帶經筵之銜,朝授緋玉,夕入銀臺之望。値慶覃恩,自古有例,而凡今日躁進而驟升者,未必皆歷試論定,積仕考績之人,則未知別有可錄之才,可酬之功否乎?以至惟允之地,除遞無常,前望之下,添書居多。體天造化之妙,臣不得以知,而以臣愚見,亦未知進退之皆由於能否,惟簡之允合於望實,則爵賞不可謂不濫也。人主一心之得失,上天之休咎斯應,如影隨形,甚可畏也。況明有可致之失,而何蘄其無示警於上耶?臣不欲傅會,如漢儒五行之傳,而至於爵賞之濫,而淫雨之咎應感之,未敢曰無其理也。則以是而論今日致之之由,亦非臣妄言也。且箕聖洪範,以貌、言、視、聽、思,分配於雨、暘、燠、寒、風,而天人之際,類應之機,聖人之所垂戒也。伏願邸下,念上天垂佑之仁,惕一時示警之意,因慶祥而益勉致祥之道,遇災沴而益求消災之方。反已責躬,恐懼修省,勵精不懈於始勤,持心每軫於終怠。則一心上不祈之祈,已先於圭璧之禱,而佇見暘雨之時,百穀之成矣。

答曰:「自余代聽之後,今爲幾許月,寂然無一人之言余過失,今爾乃爲此忠愛之言,在余可謂藥石。可不存心而存戒?爾其勿辭,隨事盡言,」令曰:「寥寥無言之世,姜泰重獨言我過失,褒奬之典,不用於此而用於何處?旣承下敎,副修撰姜泰重,大司諫除授。」

○大司憲柳相祚,司諫鄭東煥,幷書請李肇源嚴加究覈,答曰:「已諭於諸批,勿煩。」

8月9日

○壬午,令施永興府,民家漂頹四百五戶,人物渰死七名,恤典。

8月10日

○癸未,吏曹判書趙萬永,因姜泰重書辭中,經筵銀臺通擬事,再書引義乞遞,許之,旋卽還授。

○贊善宋穉圭從縣道書略曰:

我邸下睿質天成,令聞夙彰。而未滿弱冠之年,遽膺代勞之命,責任之重,宜若不能無動心者。而克念克敬,夙夜匪懈,政令施措之間,罔或有違,群情翕然,愛戴彌切。我聖上所以嘉悅之者,於是乎可以仰揣。而邸下之所以爲孝,未有過於是者矣。然邸下之心,寧或以是而自足哉?必須益懋睿學,益進睿德,知行各臻其極,然後可以躋治於唐、虞。而懋學進德之要,朱子之告君者,詳且盡矣,命取其奏箚諸篇之最切於今日受用者,而進講於書筵,深究而實體之。則其取效也,當如何哉?

賜答嘉納。

8月11日

○甲申,王世子行文臣製述于魚水堂。

○大護軍趙貞喆書略曰:

近日以李肇源事,三司齊發。而特以發之於怨家之供,不可取信。故不分忠逆,泛請盤覈,間或有聲罪致討者,而又不能詳陳其端緖,窮探其情節,使鯨鯢鬼魅之狀,莫敢自逃於日月之明,此所以天誅久稽,國是靡決者也。臣請以塗人耳目者,爲邸下一陳之。曩在甲戌年間,聖候違豫,上下焦遑。而噫!彼肇源,謂此時可乘,肆然以不敢道不忍提之說,做出窮天地所未有之凶謀,陰附於愚騃沒覺之金基厚,籠絡簸弄,無所不至,醜類亂徒,打成一片。凶書恣行於相門,悖說肆發於候班,暗地危機,迫在呼吸。幸賴時相,相與往復,嚴辭通斥,其時國舅,預知其事,竟使凶謀,遂不敢逞。此徐有圭爰辭中,時相嚴斥云者,卽指此也。嗚呼!當日國勢,懍如一髮,而其逆折奸萌,保有今日,實此二三諸臣炳幾之力耳。時相尙有在世,國舅旣悉其狀,則事實之昭不可掩,蓋如此,而今於大論旣發之後,尙無沐浴請討之擧,臣竊爲慨然也。似此來歷,卽渠眞贓,夫豈待證左盤覈而後,罪人斯得也哉?伏願下臣此章,博詢在廷,亟降處分焉。

答曰:「出位之言,可見老臣忠憤,且事實之如此,余果不知,今見卿章,不覺萬萬驚心。」

○時原任大臣〈領府事韓用龜,判府事金思穆,領議政南公轍,判府事林漢浩,左議政李相璜。〉聯箚,略曰:

今番徐有圭之秋曹爰辭,卽一上變之急書,自春至秋,非一而再,滿紙張皇,其所爲說,有不可晷刻忍聞者。臣等方擬聯陳一箚,以効懲討之義,卽又伏見重臣趙貞喆上書,以凶書恣行相門,悖說肆發候班,爲言,明有證據。致今究覈,實不可一日遲緩者,豈可以當初之言出仇人,仍置而已乎?伏願亟從三司之請焉。

答曰:「李肇源事,旣是公共之論,非不欲從,而亦不可不深量,卿等姑勿更煩。」

○領府事韓用龜箚略曰:

伏見大護軍趙貞喆書本,則其所謂時相之相與往復,嚴辭痛斥云者,似未及詳悉其本事矣。臣於伊時,得見自金基厚近族家轉來之一書,則卽是不敢道不忍聞之凶言悖說,不勝驚惋,果有所往復於其時首相,仍爲嚴斥。而至於肇源凶書悖說之自其手出,自其口發,則臣果未之耳聞而目擊,故不能明張致討,拖至于今日。而今則眞贓漸露,斷案已成,伏願亟令王府,嚴覈得情,以正邦憲。

答曰:「今見卿箚,益知其所不知矣。余亦豈不萬萬驚懍?而鞫覈事重,從當深量處之矣。」

○兩司〈大司憲柳相祚,司諫鄭東煥,掌令李毅遠,正言李寅弼。〉合達:「亂逆之變,振古何限,而豈有如李肇源之劇逆大憝,窮凶絶悖者哉?渠以世祿之臣,偏被聖朝之恩,八座兜攬,已極榮顯,一門盤據,不離權要。苟有一分人心,宜思百倍圖報,而其奈梟獍之性,與生俱生,鬼蜮之謀,非今斯今。攘臂努眼,罔非戾氣,拄腹撑腸,都是禍心,至於甲戌之冬,肆發至凶至憯,罔測不道之說而極矣。窮宙亘宇所未聞之逆節,頂天立地所不忍之凶圖,綢繆自有處所,規畫明有月日。悖說至發於候班,凶書恣行於相門,聽者髮竪,思之骨顫,輿儓共指,道路以目者,厥惟久矣。特以關係莫重,證左未彰也,故聲討至今未加,群情去益齎鬱。何幸乾道孔昭,賊謀自綻,秋曹之供,指證丁寧,公車之章,臚列明白。而渠敢自處以人類,肆然陳章而瀆聽,無嚴無憚,已不可言,而請質之遁辭,到今始發,反拙之眞贓,卽此尤彰矣。噫!其陰圖秘計,凶肚逆腸,有浮於漢祿。漢祿得罪於先朝,而我大朝殿下,以法誅之,今此肇賊,罪關於大朝,而凶謀始著於今日,事若有待。邸下亦安得以容貸乎?凡今日環東土血氣之倫,莫不骨靑膽掉,直欲手磔口臠,而兪音此靳,輿憤愈沸。凶如肇賊,逆如肇賊,而若使假息晷刻,共戴一天,則其可曰世有三綱,而國有三尺乎?請李肇源亟令王府,拿鞫得情,明正典刑,同參之金基厚,一體盤覈,施以當律。」答曰:「合達何等重大,重臣鞫覈,亦何等重大?余當深量處分,姑勿煩。」

○玉堂〈應敎林翰鎭,副應敎朴齊明,校理李淵祥,副校理趙萬協,修撰鄭知容,副修撰柳致睦。〉聯書,略曰:

徐有圭供出之後,肇源輩之逆節,非不彰著,而臣等之猶復以盤覈爲請者,蓋出於明其爲賊之意。而今於重臣出位之章,其所臚列,無復餘蘊,終始證案,明有可據,固無更覈,而肇源之爲劇逆大憝,卽是國人之皆曰可殺者也。亟從群情,快正典刑焉。噫!彼金基厚,與肇源,一而二者也,肇源無基厚,則渠何能自主凶謀,基厚無肇源,則渠安敢獨辦逆謀乎?臣等謂金基厚,亦施同謀之當律,斷不可已也。

答曰:「已諭於諸答矣。」

○時,議政府左參贊金相休卒逝,有日,而禮曹不卽以聞,令曰:「重臣卒逝,事體何如?則該曹之以拘忌,不卽入達者,成極駭然。當該禮曹判書,從重推考。」

8月12日

○乙酉,領敦寧金祖淳箚略曰:「臣昨伏見重臣趙貞喆上書聲討,李肇源甲戌冬悖說凶書以爲:『時相相與往復,嚴辭痛斥,而臣亦預知其事』云云。臣竊意此事,重臣亦得之傳聞,而未之細悉本末也。臣若親聞肇源之爲悖說,目見肇源之爲凶書,則固當登時聲討之不暇,何故拖到今日也?臣當略陳甲戌冬間事矣。臣於其時,晝夜焦遑,五內迷亂,殆不辨天地,顧安有時事之及念者,而一日得聞流傳之說,則有何許凶書所論爲時相所斥云云而已,實未聞其書之誰所爲也。及乎聖候平復之後,則只有慶忭蹈舞之心而已,亦不曾追探其凶書之出於何人矣。其後甲申年間,物故罪人徐萬修,對臣歷擧其時事,如今其子供辭所陳。且欲陳疏聲討云,故臣答以此事,在辛巳以前,尙可發說,在辛巳以後,則道理不當追提,設如君所立證,在聖上則事關聖躬,豈可追理於幾年之後,以慼先后在天之靈,以傷先后私親之家乎?古人不問梁獄之義,實爲今日之前鑑云云。臣之此答,非但擧世之所聞知,亦肇源父子叔侄之所稔知也。夫斷人惡逆,天下之至難愼者也,臣於此,豈敢以一毫未審之事,左右之於其間也哉?事之源委本末,臣之所知,不過如此。故春間毓祥宮私覿時,邸下以此事,下詢,而臣之所對亦如此,伏想邸下,亦必記有之矣。重臣之援臣爲預知時相嚴斥之事,則亦非臣之實,故曰重臣亦得之傳聞,而未之細悉也。凶書不入於臣眼,臣安敢謂肇源無罪,嚴斥不自於臣口,亦安敢謂肇源是實?大抵此事肯綮,在於凶書有無,嚴斥與否,而肇源之爲鬼爲人,自可判斷。伏乞下詢諸大臣而處之焉。」答曰:「卿之箚辭如此,當一番詢問於諸大臣矣。」

8月13日

○丙戌,以洪起燮爲漢城府判尹,鄭晩錫爲判義禁府事,朴宗薰爲右賓客,金在昌爲右副賓客,朴潤榮爲公忠道水軍節度使。

8月14日

○丁亥,太學儒生,捲堂,書進所懷,請亟正李肇源之罪,以明義理,令曉諭勸入。

8月15日

○戊子,行酌獻禮于璿源殿,先是,敎曰:「己巳邦慶後,初七適値肅廟誕辰,今元孫四七,又在於伊日,事不偶然。十五日眞殿茶禮,兼行酌獻禮,該房知悉。」至是日行禮,王世子陪參,時原任大臣閣臣宗親儀賓二品以上,依己巳年例入參。

○眞殿酌獻禮時,贊禮趙鐘永加正憲,禮房承旨朴岐壽加嘉善,大祝洪彦謨、鄭知容、趙秉鉉,執禮尹永僖竝加通政,執尊以下諸執事,幷依己巳年例施賞,禮貌官李道在,因下令,加通政。

8月16日

○己丑,夜三更,地震。

○以金陽淳爲司憲府大司憲。

○諸大臣請對,召接。領議政南公轍曰:「近日三司,以李肇源,金基厚懲討事爲言,而今日領府事之箚,雖姑未承下答。臣等得見其草本,備陳甲戌年間凶書傳來之事,而金基敍之姓名,露出矣。姓名旣已露出之後,此何等覆載間難容之罪人,而鞫覈可以一刻遲延乎?如此關係至重至大之事,決不可上下相持。伏願仰稟大朝,亟允鞫覈之請。」左議政李相璜,右議政李存秀,右承旨權敦仁,迭請亟降處分。令曰:「三司之論,出於公共,諸大臣之懲討,又如此,當仰稟大朝而處分矣。」

○領府事韓用龜箚略曰:「日前,伏見大護軍趙貞喆書本,則備陳甲戌年間李肇源之凶圖逆節,至以凶書恣行於相門爲言矣。伊時,臣亦忝在時相之列,而凶書亦不無苗脈之可言者,故果卽據實陳箚。而倉卒搆草,有欠別白,不得不復煩睿聽,誠不勝萬萬惶懍。甲戌冬聖候違豫之時,故郡守沈能定,有書於臣,而書中又有一小札,此卽前正言金基敍之書也。能定之書,則寒暄外,別無他語,而以基敍有書,要得轉覽,故胎送云云。取見其書,則蓋是凶悖之論,卽不敢道不忍言者,而窩主脈絡,自有其處。以臣昏耄,今雖不能記誦其措語,而其時不勝驚惋,轉示於首相,仍卽相與嚴辭痛斥矣。臣旣目見其凶書,固當登時聲討,而私札推上,有所不敢。伊後聖候康復,神人胥悅,而事旣逆折,不復追理。到今懲討齊發,眞贓盡露,始覺其凶圖陰謀之爛漫綢繆,非一朝一夕之故。臣由前而不卽明張,由後而未免含糊,致使天討尙稽,輿情久鬱,其爲憤痛,如不欲生。伏乞極從三司之請,以定人彝以嚴邦憲焉。」答曰:「今見卿箚,又聞諸大臣所奏,當入稟大朝後處分矣。」

○罷大司憲柳相祚,掌令李毅遠,持平金𥙿憲,司諫鄭東煥,正言李寅弼等職。以合達方張之時,待牌始詣臺也。

○令曰:「近以合達與章奏見之,皆以李肇源爲窩窟於凶謀,主張於凶書,而末乃金基敍之名出,而眞贓畢露,斷案已成。蓋其綢,繆基敍指使基敍,則凶謀先出於肇源而與基敍同參,凶書雖出於基敍,而受肇源陰使。到今懲討截嚴,輿憤莫遏,則在小子辨忠逆明義理之道,有不可一日容貸。且況余旣晩知其事實矣。其爲悚懍,固當如何?入稟大朝,旣承下敎。設鞫雖難輕議,王法不可不伸,李肇源,金基敍,施以遠竄之典。」

○以趙萬永差宣惠廳提調。

8月17日

○庚寅,玉堂諸臣,請對,召接。諸臣奏曰:「臣等昨因三司求對時下令,恭俟允從之處分矣。及承令旨,畢竟勘罪,止於竄配之典,臣等抑鬱之忱,固當如何?伏見昨日所下令旨,辭嚴義正,劈破源頭,其明如日星,其嚴如斧鉞,鬼魅情節,莫逃於睿鑑之照燭,而末乃以辨忠逆明義理爲言,大哉至哉。臣固欽誦萬萬,而獨於鞫覈一事,尙靳允兪,臣等所以相顧愕眙,尤增抑菀者也。國無法則已,有之則逆如此輩而不爲究覈,豈不有損於懸法象魏之義乎?且金基厚,又爲見漏於處分令旨中,臣等尤不勝抑菀訝惑之至。基厚之處地何如,恩造何如,同參凶謀,預知凶書,論其負犯,三人卽一而二也,少無異同,而不爲竝擧,臣等之尤所不可曉者也。今日之事,只有碎首天陛,準請乃已矣。」令曰:「此非獨玉堂所可如是之事,出而與兩司,聲討可也。」

○兩司諸臺請對,令諫長外,竝施刊削之典。

○代點,以金履載爲司憲府大司憲。

○金吾堂上〈判義禁鄭晩錫,同義禁徐耕輔,柳相亮。〉聯書,略曰:

噫!彼李肇源、金基敍輩,陰謀凶書之不忍道不敢言,實是劇惡大憝。而或潛作窩窟,或顯受指使,眞贓畢露,斷案已具,豈可輕施薄竄,有若尋常罪犯者然乎?且況合達方張,成命雖下,而有不敢循例擧行。伏乞仰稟大朝,亟降設鞫之令。

答曰:「勿爲爭執,卽速擧行。」

○玉堂〈副校理趙萬協,副修撰柳致睦。〉聯箚,請寢李肇源、金基敍遠竄之令,嚴鞫得情,答曰:「昨日處分,豈無深諒?勿煩。」

8月18日

○辛卯,時原任大臣〈領府事韓用龜,判府事金思穆,領議政南公轍,判府事林漢浩,左議政李相璜。〉聯箚略曰:

甲戌年間,凶徒醜類,暗地謀議,不忍聞之凶謀,忍言之,不敢道之凶書,敢傳之,此誠劇惡大憝也。窩窟於凶謀者李肇源也,主張於凶書者李肇源也。末乃金基敍之名出,而綢繆之眞贓畢露,指使之斷案已具。肇源、基敍,一而二,二而一,而細究端緖之漸露,則肇源之爲基敍根柢,明白無疑矣。今此竄配之令,有若尋常罪過之酌勘者然,此何事也?至若金基厚處地何如,恩造何如,而甘心背國,同參和應,論其罪犯,十倍他人,而置而不問,官秩自如。天下寧有是耶?肇源無基厚,凶謀何敢自生,基厚無肇源,逆謀何敢獨辦?伏願更爲仰稟,收還已下之令,諸罪人亟令王府,如法擧行,使邦憲嚴而人志定焉。

答曰:「卿等之言,非不知出於明辨忠逆,打破窩窟,而余之日昨處分,果有所深諒者。且情節根因,自有脈絡,則今不待鞫覈而知。至於金基厚,非但被人慫慂,無足深責,且況其家之人,余豈忍容易加罪乎?卿等追念昔日而勿煩。」

○三司諸臣〈大司憲金履載,大司諫姜泰重,掌令李遠翊,司諫鄭禮容,正言李冕植、權大肯,應敎林翰鎭,副應敎朴齊明,校理李淵祥,副校理趙萬協,修撰金大坤、李根中,副修撰柳致睦。〉請對召接,諸臣迭奏李肇源、金基敍不可竄配而止,請更稟大朝,夬斷處分,令曰:「入稟大朝後,當處分矣。」

○令曰:「罪在罔赦則不可幸逭,罰未稱當則有違王章。況事關於莫嚴莫重,爲賊爲逆者乎?脈絡明若觀火,鞫覈亦無足施,遠竄罪人李肇源、金基敍,竝絶島安置,令王府,卽速擧行。」

○令曰:「向以科弊,略有飭令於各道京試官,而京師,卽八道之表準,爲主試者,苟能有一半分向國之誠,不待令飭,應必精白對揚。而以其一時營私之故,乃反歸怨於朝廷,則是豈人心之所可出,臣分之所忍爲乎?惟今日在廷臣僚,各自勉戒,毋或抵罪,則豈非朝廷之幸耶?雖以儒生輩言之,皆是世祿之孫,當爲他日之公卿,而不念欲事君先欺君之義,甘自陷於喪廉沒恥之科者,寧或有是?父詔其子,兄勖其弟,製則必自製,書則又自書,靑衿濟濟,毋相雜亂,入門之際,無爭先之失儀,設接之前,無搏擊之悖擧,盡意製作,整暇呈券。則三代威儀,似不多讓,而惜乎,年少擧子,不顧事體與道理,輒皆冒法而犯禁者,豈不可駭,豈不可痛?蓋正士習之道,在於嚴科場,嚴科場之道,在於禁隨從。凡爲擧子者,聽此十行之諭,頓改前日之習,先自今番科場,一切除去隨從,上不負飭令之意,下不爲犯禁之人,豈不是國之良士,家之賢子乎?如是洞諭之後,若或有犯科者,當者之照法嚴繩,姑無論,各其父兄,治之以家不齊之律,其各知悉。」仍令此令旨,四館所書,揭于棘圍門,使八方多士,咸須知之。又令曰:「今番科擧,必欲先自隨從,而痛加禁斷,從當有自內別般廉探之道。亦令廟堂,發遣文武備郞,一一禁飭於場內場外。又使同成均大司成,分進於一二所擧子入門時,各別周察,隨從必一一捉出,而率入之主,亦卽知名書達,以爲嚴法之地。」

○義禁府達言:「李肇源、金基敍,聲討方張,安置不敢循例擧行。」令曰:「勿爲爭執,卽速擧行。」諸堂復聯書請寢成命,答曰:「此非如是固執之事,星火擧行。」玉堂聯箚,請亟降設鞫之令,例答不許。

8月19日

○壬辰,詣宗廟景慕宮展拜,王世子隨詣行禮。

○以鄭基善爲慶尙道觀察使。

○安置李肇源于羅州牧黑山島,金基敍于靈巖郡楸子島。

8月20日

○癸巳,設增廣監試,初試。

○三司諸臣,聯請李肇源、金基敍,亟令設鞫,且論金基厚綢繆和應之跡,答曰:「日前入對,已悉余意,勿煩。」

○王世子行次對。領議政南公轍曰:「臣等以李肇源等懲討事,以箚以對,聯陳無餘,三司諸臣,鎭日求對,而兪音尙靳,群情沸騰,日甚一日矣。大抵甲戌年間悖說凶謀之醞釀排布者,乾道孔昭,今盡發露,此誠覆載間一刻難容之極惡大憝也。況金基敍名出之後,窩主自有其人,盤覈決不可少遲。而一日二日,上下相持,天下寧有如許刑政耶?雖以日前臣等之箚答觀之,明辨忠逆,打破窩窟,邸下旣已洞燭之矣。旣曰:『逆之窩窟,』則其可以遠竄島置,酌勘而已乎?情節根本,自有脈絡,邸下亦已詳察之矣,根因脈絡,不爲鞫問,而何以覈知乎?以此論之,肇源與基敍之鞫覈,何待兩言而知之乎?金基厚則其家之人:『余豈忍加罪』爲答,而臣等則以其家之人,故憤惋十倍於他人,此所以沫血飮泣,期於窮覈乃已者也。前後臣等之請,三司章奏,旣皆備言,其窮凶至憯之情節,臣不必更有臚列。而今日擧措,論以國體,王法實有萬萬失當者,義理其將湮晦,而人心無以底定,此又臣等之大可懼者。伏乞离明更加三思,仰稟大朝,亟收李肇源等島置之令,仍令王府,設鞫盤覈焉。此不但臣等之言,卽擧國公共之論也。」左議政李相璜曰:「領相所奏,卽擧國同聲之討,而非但臣等之言也。以李肇源、金基敍窮凶情犯,而處分乃止於島置。島置,卽減死之次律,而施之於十惡之大憝,則天下寧有是也?邸下方以辨忠逆明義理爲諭,而今此處分,拂群情而撓王法,乃如此,如是則臣恐其欲辨而愈混。欲明而愈晦,天常民彝,將見淪胥而斁絶,寧不大可懼哉?金基厚之凶圖逆節,與肇源,是一而二,二而一者,初何嘗有輕重之可論?而邸下所以處基厚者,戴頭家居,官秩自如,竝與肇敍所被失刑之刑,而獨漏天網,有國以來,安有如此失刑?邸下尙貸基厚者,雖念其家地,而臣等之尤爲驚憤痛恨於基厚者,政以其以若處地,而有若負犯也。與肇源、基敍,仰稟大朝,竝卽出付王府,嚴鞫取服,無使天討久稽,臣等之望也。」右議政李存秀曰:「金基敍姓名旣露之後,凶謀逆節,不卽究覈,而正法,只以島置之律,草草了勘,天下,安有如此之刑政乎?況金基厚,日前大臣聯箚之答,付之無足深責之科,仍漏於處分之中,罪犯凶逆,而付之無足深責之科者,載籍以來,臣實未之聞也。仰稟大朝,基敍、基厚,出付王府,設鞫取服,決正典刑,不容少緩。伏望亟降處分焉。」知事李羲甲,大護軍金履喬,吏曹判書趙萬永,兵曹判書南履翼,戶曹判書朴宗薰,刑曹判書李勉昇,大護軍宋晩載,右參贊李錫奎,判尹洪起燮,禮曹參判李止淵,護軍朴綺壽等,迭請鞫覈,令曰:「卿等之言,非不是也,而余不可自斷,當稟大朝後處分矣。」存秀達言:「近來生民切痼之瘼,莫過於徵族,凡有負逋,稱以徵族,替徵於三四易姓不當之人,甚者,爲官長者,非但不禁其橫徵,又從而自官勒排,使無辜之民,蕩産流離,到處皆然。犯逋者恃其畢竟替徵於他人,故爲負逋各道逋欠之年加歲增,實由於此。公穀民産,均受其害,事之痛惋,莫此爲甚。公私負債者,親父子外兄弟及一族,一切勿侵,載在法典。雖親兄弟,毋得替徵,法意有在,況踈遠族戚乎?爲守令者,弁髦法典,任他橫徵者,殆有甚於貪虐厲民,苟有畏法恤民之心,寧忍爲此?捧糴不遠,請預爲申飭各道之臣,管下諸邑中,如有冒法徵族之事,該守令隨其現發,狀聞論勘,或於考績貶之。則實爲目下保小民導和氣之政。如或容忍掩覆,追後現發於繡行及從他入聞之事,則道臣亦難免越視民冤之罪。以此意申明行會,俾無抵重究,而京外何異?徵債時替徵之弊,一切嚴禁,一依法典施行。」從之。

○三司〈大司憲金履載,大司諫姜泰重,司諫鄭禮容,掌令李遠翊,正言李冕植、權大肯,修撰金大坤。〉合達:「李肇源等事中不道之說而極矣下,二百七十四字抹去,當上下焦遑之日,渠乃潛懷異圖,綢繆於金基敍,蹤跡陰秘,情節叵測,而至於近日章箚之間,基敍之凶書始發,則眞贓畢露,斷案已成。蓋其凶書,卽不敢道不忍言之逆謀也。謀雖同於基厚,而慫慂者肇源也,書雖出於基敍,而指使者肇源也。其罪犯於莫重莫嚴,爲賊爲逆之狀,睿鑑之照如日月,令旨之嚴如鈇鉞,此誠神人之所共憤,王法之所不貸一百三十五字,改措語。同參之金基厚下,以肇源之血黨,基敍之至親,凶謀逆節,無不綢繆,卽與肇源、基敍,二而一者也三十字,添入,李肇源拿鞫之拿字,以設字改措語,金基厚盤覈二字,以拿鞫改措語。」答曰:「仰稟大朝後處分矣。」又新達:「噫嘻!痛矣。金基敍之罪,可勝誅哉?千妖萬惡,咸萃一身,自在韋布,作凶徒之奇貨,及占倖第,爲權門而輻輳,一自廢枳之後,恒懷不逞之心,假托鬼魅,誑惑人心,卽此一事,可見其平生所爲,無非邪沴。乃於甲戌冬上下焦遑之日,潛懷凶謀,與李肇源,金基厚,綢繆密勿,受其指使,作書轉送於時相,而乃是不忍言不敢道之說。論其逆節,卽與肇源,腸肚相貫,語其罪惡,亦與肇源,毫髮無差。環東土含生之倫,莫不欲手磔口裂,食肉寢皮,此豈可一刻容貸於覆載之間者哉?雖施島置之典,而王章未伸,尙稽肆市之律,而輿憤愈鬱,請安置罪人金基敍,亟令王府,設鞫得情,快正典刑。」答曰:「仰稟大朝後處分矣。」

○公忠監司徐俊輔,以恩津等十八邑,水災民家漂頹五百七十二戶,人物渰壓八名,達,令曰:「聞甚驚惻。埋置奠接之方,令道臣,另加申飭,使一民,不至於棲遑失所之患。」

8月21日

○甲午,大司諫姜泰重書略曰:

臣,遐土之踈蹤也。念絶榮途,旣與世而相違,跡遠朝端,罕與人而相知。匹鳧之飛集無因,虛舟之心期無係,則何嫌於人,何慍於己,而故欲指斥之,使自引詆罵之以爲快哉?愚迷之見,妄欲效忠,則輒狂疾之闖發,冥擿之行,全昧物情,則易忌諱之抵觸。泛言之看以緊語,則疑怒無或怪也。平說之苛摘字句,則眩惑亦不異也。而臣之本情,實不如此,則人言之至此,亦豈臣始料之所及哉?噫!臣豈不願出入近光,進退思補,以少答殊知?而不惟過福之災,勢所必至,迃滯之性,迷不知變,狂妄之言,動犯危機,則邸下雖欲終始曲庇,而有不可得矣。伏乞亟遞臣職名。

答曰:「自爾進言,意謂爾進言無隱,平心說去矣。今見忌諱危機等句語,固不當如是爲言於淸平朝廷也。」

○三司諸臣,詣閤請對。令曰:「昨旣有入稟後處分之答,則又何爲此擧乎?今當有處分,卿等斯速退去。」仍令曰:「輿論不可久遏,王章不可不伸。安置罪人李肇源、金基敍,加施荐棘之典。」三司諸臣,更爲求對。令曰:「卿等所以請鞫者,卽爲其覈得情節,夬施典刑,而今則不待鞫覈,情節自露,乃有處分之快降,則更有何請覈之對乎?卽爲退去。」

8月22日

○乙未,三司諸臣,更詣閤外請對,令竝遞差。

8月24日

○丁酉,玉堂諸臣,更爲求對,令退去。

○代點,以宋穉圭爲司憲府大司憲。

○慶尙都事盧光斗,以監司李鶴秀情勢,轉益崩迫,仍爲發行,上京馳達,令曰:「情勢自情勢,事體自事體。且後弊不可不念,前慶尙監司李鶴秀,施以削黜之典。」

8月25日

○戊戌,藥院入診。內閣直提學金鏴啓言:「御製三本,繕寫一本內入,一本奉安于宙合樓,一本奉安于本閣矣。其後十年之間,御製內下者及自本閣絲綸謄置者,今爲數三卷,內入本請出。繼前繕寫,而宙合樓及本閣奉安本,亦爲一體繕寫似好,故敢達矣。」從之。

○憲臺及玉堂諸臣,〈持平朴心壽,應敎林翰鎭,副應敎朴齊明,校理柳致睦,副校理朴容壽,修撰李根中,副修撰張敎根。〉請對,令曰:「旣無可覈之端,已施當被之律,則爾等之連日守閤,一直困我者,此何貌樣?竝遞差。」

8月26日

○己亥,以金鐮爲京畿觀察使。

○王世子代傳祈晴報謝祭香祝于仁政殿月臺。

○令安胎時石物,依古例爲之,安胎使,依己巳年例,以正卿差下。吏曹以正卿無可合人,稟達,令以李止淵陞資憲,爲安胎使。

8月27日

○庚子,王世子行內禁衛試射于春塘臺。

九月

9月3日

○乙巳,令曰:「今番大科初試,尤當致愼,惕念對揚,一心精白之意,自政院,分付於諸試官。場內外禁亂等節,亦依監試時,各別嚴飭,以此意,一體分付于備邊司及四館所。」

○代點,以李奎鉉爲成均館大司成。

9月4日

○丙午,設增廣文武科初試。

9月7日

○己酉,以洪起燮爲刑曹判書,李止淵爲漢城府判尹,金履載爲左副賓客,趙經鎭爲吏曹參議。

9月9日

○辛亥,御慈慶殿,受尊號冊寶,中宮殿同受尊號冊寶。王世子及世子嬪行禮,代致詞山呼如儀。玉冊文:

伏以永言自求多福,方仰對天之宏休,大德必得其名,庸進繪日之嘉號,載申景鑠,式循丕彝。恭惟主上殿下,淵凝純粹之性姿,精一授受之心法。隆師親友之對,夙承先朝華袞之褒,繼志述事之思,自在沖齡嗣服之始。山陵遷兆,至誠得吉地之宜,殿宮承懽,達孝放東海而準。細氈履薄,恒存寅畏之心,窮蔀解懸,每推子惠之政,儉于家則禹無間矣。取於人則舜有大焉,天理流行,而嗜欲退聽,日用不知而功利遠及。建皇極而斂福,王道無偏,闡大義而开威,邪氛夬掃。德化自驗於悠久,譬玄機之運行,品物幷囿於生成,若黃輿之厚載。肆乃馨香之升聞,猗歟!吉慶之鼎臻。寶籌未躋於四旬,已見抱孫之樂,徽稱仰請者三日,亶由顯親之誠,始以盛德之撝謙。不自居聖,終諒至懇之難拂,勉回止慈,謹奉冊寶。上尊號曰淵德顯道景仁純禧,伏惟誕受寶章,仰承景貺。鴻圖鳳曆,垂後昆而熾昌,玉檢金泥,邁百王而光耀。〈領議政南公轍製。〉

中宮殿玉冊文:

伏以配乾元而贊治,丕彰陰功,居坤極而儷尊,齊薦顯號。惟知舞蹈,曷旣形容。恭惟王妃殿下,性稟柔嘉,躬行孝儉。舟梁自先王而命乃玉度之允貞,京室嗣太母之徽,猗!璜聲之彌遠。越卅載而靡懈一德,光地道而聿迓天休。化洽蘋蘩,洋洋二南之歌頌,慶延瓜瓞,綿綿百世之本支。深推篤祜之所由,冞切歸美之至願。亟擧賁揚之庭籲,敢格微誠,勉回謙抑之宸衷,寔副輿望。摹宜幷於二曜,尊無間於兩儀。媲三五之淸光,其明足以配日,筮六二之至象,惟敬乃能承天,爰遵彝章,用闡徽範。謹奉冊寶上尊號曰明敬,伏惟對膺寶冊,佐撫洪圖,金鏤玉鐫,垂德輝而何極?竹苞松茂,湊慶籙而無疆。〈大提學金履喬製。〉

○御明政殿受賀頒敎文:

若曰祗承駿命,恒懷小心,勉膺鴻名,寔循衆願。用播告於八域,徧爲德於群黎,顧惟越二紀爲治,常愧無一事可述。微予否德,豈有潢池之警、水旱之憂?迄玆小康,尙賴社稷之靈、臣庶之力。幸今丕子之代攝,遂分勞於萬機,復見文孫之誕生,乃延慶於百世。天其或者垂佑,予實無以致斯。夫何歸美之衆情,乃以上號而齊請?始焉貳極之叫閤,數百言陳敷,繼與群僚而籲情,四五啓申復。援列朝煌煌之典,顧何功而敢當?感元良懇懇之誠,有不忍於終拂。雖然抑志而勉許,其奈顧名而多慙?無德稱於民,安有淵乎之爲美?望道未之見,尤非顯哉之可論,矧玆仁體至大而烏可自居?若夫福履攸同則弗期而獲。第以斂敷錫民之義,有玆布告同慶之音。縟儀親臨,眷初心而有忸,沛澤作解,偕庶品而維新。自本月初九日昧爽以前,雜犯死罪以下,咸宥除之。於戲!上天之靈貺昭承,夙宵之儆戒冞切。獨樂與衆樂孰樂?期咸囿於太和。念玆名言玆在玆,庶益勉於自强。故玆敎示,想宜知悉。〈大提學金履喬製。〉

○領府事韓用龜等進前奏曰:「惟我聖上,誕撫昌辰,亦粤坤聖,丕闡徽音,德化所著,功業所曁,宜其有贊揚之典矣。玆率擧國同慶之籲,恭上兩殿之冊號,玉牒金泥,摸畫天日之萬一,而使卓越無前之盛烈,洋溢輝燿,允爲百王之模範,此莫非睿孝出天,紹述列聖之鴻緖,揄揚殿下之聖德也。且元孫誕降,國有宗冑,猗歟!盛矣,睿孝之光且大也。臣等年近耋耄,遭遇千載之嘉會,目覩今日之盛事,歡欣慶忭之忱,何可盡達乎?臣等惟願殿下,不自滿假,益懋大德,以貽夫萬億年無疆之休焉。」

○陳賀時禮房承旨金道喜加嘉善,左通禮鄭鴻慶,右通禮任文白,宣敎官朴英載,宣箋官朴宗學,幷加通政,贊儀典儀東西唱引儀,竝陞敍。

○令曰:「頒敎時,相禮朴潞壽,禮貌官李同淳,加通政,擧行輔德尹羽烈,加嘉善。

9月10日

○壬子,受進爵禮于慈慶殿。〈前期女官,設王世子拜位於殿楹外近東北向,王世子嬪拜位於殿楹外近西北向,公主拜位於王世子嬪拜位之後,又設公主外位於西階下,左右命婦外位於其後,宗親儀賓戚臣外位於慈慶門外,設壽酒亭二於殿內。時至王世子,具翼善冠袞龍袍入便次。少頃女執事,詣便次跪白「稱觴之禮旣備」入就位。王妃具翟衣以出,上具翼善冠袞龍袍陞座,軒架作樂四成,王世子及王世子嬪行禮,還詣簾內位坐樂作。尙儀進花,進別行果,女執事二人,唱樂章。訖登歌,作千年萬歲之曲。王世子詣壽酒亭,以壽酒第一爵授尙食,捧置于上座前。王世子還詣拜位,典言進當座前代致詞,訖,王世子詣上座前。尙宮進當座前宣敎曰:『擧觴之辰與王世子同之擧爵,尙食進受虛爵,王世子還詣殿西壽酒亭,以壽酒第一爵授尙食,捧置于王妃座前,王世子還詣拜位。典言進當座前代致詞訖,王世子詣王妃座前,尙儀進當座前宣旨曰:『擧觴之辰與王世子同之擧爵。』尙食進受虛爵,王世子還詣拜位。王世子嬪詣殿東壽酒亭,以壽酒第二爵,授尙食,捧置于上座前,還詣拜位。典言進當座前代致詞訖,王世子嬪詣上座前。尙宮宣敎曰:『擧觴之辰與王世子嬪同之擧爵』,尙食進受虛爵,王世子嬪詣壽酒亭,以壽酒第二爵授尙食,捧置于王妃座前,還詣拜位,典言進當座前代致詞。訖,王世子嬪詣王妃座前。尙儀宣旨曰:『擧觴之辰與王世子嬪,同之擧爵,尙食進受虛爵,王世子嬪還詣簾位坐。公主以壽酒第三爵授尙食,捧置于上座前,典言代致詞訖,尙宮宣敎曰:『擧觴之辰與公主同之擧爵』,尙食進受虛爵,公主以壽酒,第三爵授尙食,捧置于王妃座前。典言,代致詞訖,尙議宣旨曰:『擧觴之辰與公主同之擧爵。』尙食進受虛爵,公主還就位坐。左右命婦班首以下,宗親儀賓戚臣班首以下,竝代致詞如儀。王世子王世子嬪,公主及左右命婦宗親儀賓戚臣,山呼行禮如儀。〉大殿致詞:「玉藻面南,壽星耀北,頌騰三爵,慶溢八域。周室綿瓜,漢殿含飴,祝聖五福,非小子私。」

中宮殿致詞:「翟儀長樂,和氣氤氳,至德配聖,洪福詒孫。佐肴蟠桃,泛巵祥旭,載讌載娛,時萬時億。〈睿製。〉」

○令曰:「千一嘉會,微誠粗伸,慶忭冞切,禁府刑曹輕囚,竝放釋。」

○上號都監別單,都提調韓用龜子壻弟姪中初仕調用,提調鄭晩鍚,朴宗薰加資,趙鐘永熟馬面給,都廳金盛淵、趙容和加資,大殿玉冊文製述官南公轍,書寫官李存秀,樂章製述官金祖淳,玉寶篆文書寫官李相璜,各廐馬面給,中宮殿玉冊文製述官金履喬,書寫官李鍚奎,加資,樂章製述官金履喬,熟馬賜給,玉寶篆文書寫官金逌根加資,各差備官施賞有差,整禮堂上司饔都提調金思穆廐馬面給,檢擧提調朴周壽,禮房承旨鄭祖榮加資,師傅賓客春桂坊以下,竝施賞有差,晩鍚加輔國,履喬加崇祿,宗薰,鍚奎,逌根加正憲,周壽加資憲,祖榮加嘉善,盛淵,容和加通政。

9月11日

○癸丑,王世子行九日製于春塘臺,箋居首李謙在,賦居首李遇亨,竝直赴殿試。

9月12日

○甲寅,王世子詣慶熙宮,齋宿。

9月13日

○乙卯,王世子代傳咸興、永興,兩本宮衣幣香燭,仍詣德興大院君祠宇,行酌獻禮,仍令內外孫入參。

9月14日

○丙辰,左議政李相璜,書陳病狀,乞解相職,答曰:「以卿老成,何爲此擧?卿試思之,此豈可去時而忍爲求退乎?艱虞溢目,民生困苦,眇余否德,猥膺代聽,兢惕憂懼,茫無頭緖,而所以依賴者,惟余三相在耳。望卿輔導我敎迪我,無有過失,國事賴安。則余實多感,卿亦豈不與榮乎?亟斷來章,盡心視務。」

○副校理張敎根書略曰:

遇慶設科,將以廣取人才,慰悅遠邇。今番文科一所榜眼之出,實有物情之駭異者。科名甚大,入方咸聚,而畢竟全榜之內,寒畯自修之士,將無幾人。如此而得雋者,有何光鮮,被屈者安能厭服?前後令飭,亶出於杜私,祛弊之苦心至意,爲主司者,豈不欲精白對揚?而苟能嚴於場屋,明於考試,則豈至於失平失望若是之甚哉?此若置之,一初之嚴令,無以信矣,一世之衆惑,無以解之。臣謂一所諸試官,幷施刊削之典宜矣。

答曰:「爾言政合余心,依施。」

9月15日

○丁巳,領議政南公轍,書陳病狀,乞解相職,答曰:「卿是余之師傅也,國之元老也。重入中書,古多已例,暮年筋力,尙幸康旺,則卿之乞解,豈體國之誠,輔余之心耶?顧今民生世道,俱有收拾不得之歎,則捨我元輔,其將與誰爲理乎?卿若聽余浼浼,實非所望於平日者,卿其諒之,卿其諒之,左揆則昨呈辭本,領相則今又乞免,此何朝象?余實慙愧,不知其何以爲計。望卿無或更辭,以重國事。」

○正言李寅弼書略曰:

臣於大司諫姜泰重之前後章奏,有不勝駭惋者。夫近日爵賞之或至濫觴,其言亦無甚怪。而至於句語之間,隱映閃忽,驟看文勢,未易破綻,細究辭旨,顯有包藏。臣不敢知此等手叚,果出於斷斷血忱,而獨自辦得者否乎?臣竊伏以爲我邸下所以,優奬而寵擢之者,恐有所未盡照察而然也。雖然,渠之手脚,旣未畢露,心跡尙有可疑,或可諉之以鄕闇,歸之以妄發,而及其後書旣發,眞所謂和盤托出,掩秘不得者也。其曰忌諱者,何所據也,其曰危機者,何所指也?此與前書,節節照應,有非無心而泛說者,則雖以睿答下者觀之,有以仰离明之所鑑,物莫能逃其情也。請姜泰重,亟施屛裔之典。

答曰:「姜泰重,余亦疑有挾雜。而不可以疑似罪人,況前已褒賞,後又罪之,豈不近於顚倒手法乎?若有分明執跡之端,豈無可罪之日乎?」

○代點,以金炳朝爲成均館大司成,李景在爲奎章閣直閣,前望也。

○丁巳,月食。〈自三更至五更初,食八分三十三秒,初虧正東,食甚正,北復圓正西。〉

9月16日

○戊午,王世子行日次儒生講于魚水堂,居首趙秉憲,直赴殿試。

9月17日

○己未,王世子行吏文製述于魚水堂。

9月18日

○庚申,左議政李相璜,復陳病狀乞解,答曰:「數日之間,連上辭免之章。國事之所以依賴,卽卿等,而先自卿等而必欲引退,余將何所恃而爲治乎?自見卿等之書,余心頓覺不樂。大官去就,何等重大?而旣無難强之疾恙,又無必去之情勢,而除拜未多朔,輒皆辭免,則豈不國體反輕,蒼生失望乎?卿勿復固辭,以幸國事,以安余心。」

○代點,以金鏴爲吏曹參判,李若愚爲參議。

9月20日

○壬戌,以趙經鎭爲成均館大司成。

9月21日

○癸亥,詣健元陵親祭。仍詣元陵展謁,徽慶園親祭,王世子隨詣行禮。

9月22日

○甲子,令曰:「陵園親祭時,禮房承旨李奎鉉,禮貌官任存常加嘉善,健元陵執禮朴齊明,大祝沈能栻,徽慶園執禮林翰鎭,大祝李根中幷加通政,其餘施賞有差。

○詣璿源殿,行茶禮。王世子隨參。

○代點,以朴周壽爲刑曹判書。

9月23日

○乙丑,左議政李相璜,再書陳懇,答曰:「卿之二次辭章,一番尋單,俱非所望於平日者。旣無可去之端,而如是求退,此皆余自反處。未知卿有進言,而余或不從耶?卿有所陳而余或拒之耶?以卿國耳公耳之心,何爲此必不成之事乎?卿雖一日十書,余無聽許之理,亟斷來章,卽起視事。」

9月24日

○丙寅,設增廣監試覆試。

○代點,以李寅泰爲吏曹參議。

9月25日

○丁卯,王世子代行太廟冬享,誓戒于春塘臺。

○王世子,行次對,領議政南公轍,言病乞解,令曰:「元老大臣,此時豈可言退?卿若一向固辭,則余亦無意臨政。」公轍承令震惕,懇請還收卿若以下十三字,許之。

9月27日

○己巳,代點,以趙鐘永爲漢城府判尹,朴周壽爲禮曹判書,李羲甲爲刑曹判書。

○令曰:「民生之困瘁倒懸,八路同然。余在宮禁之內,雖不得目見,遙想其愁苦顚連之狀,則玉食靡甘。況今年穡事,幸免全歉,風水爲災,僅成穴農,終年勞苦之民,將無卒歲之資。身布何以備出,還穀何以準納?鶉鵠滿野,呼號在途,而且其當食之災,亦不能均俵,白地之稅,赤手難辦者,是豈仁人所可忍見也耶?惟我方伯守宰,上體九重如傷之仁,下念萬姓難支之勢,執災則無甚苛削,俵災則務從均布,毋有奸究之中間偸弄,終見惠澤之下及黎庶,使愚夫愚婦,咸知朝家愛恤,元元事,自廟堂,星火知委於八道,道臣及四都留守處。」

9月28日

○庚午,左議政李相璜三書申懇,乞被威罰,答曰:「卿之辭章,又何爲而至哉?此皆余誠禮未盡,不能感回卿心之致,余實多愧,更何言哉?國事茫無涯畔,民生去益困瘁,廊廟籌謨,雖使日夕勤孜,猶難解其急而安其業,況卿等擧皆求退,不念民國之重,眇余不德,其將孰恃而孰依乎?卿須體余之至意,更無辭巽,以幸國事,以安余心。」

9月29日

○辛未,王世子詣摛文院齋宿。

○削掌令魚在濂職。李肇源等島配以後,兩司諸臣,連日求對,或遞或罷,是日在濂,再次求對,令曰:「臺閣事體,何等重大,懲討何等嚴急?而出宮之時,未見臺諫之伏閤,古之牽裾之風,何在?臺體損傷,於斯爲大,施以刊削之典。」

○代點,以金英淳爲奎章閣待敎,前望也。以金敎根爲刑曹判書。

冬十月

10月1日

○癸酉朔,王世子詣太廟,省牲器齋宿。

10月2日

○甲戌,王世子攝行太廟冬享。

10月4日

○丙子,代點,以李止淵爲禮曹判書。

10月5日

○丁丑,政院因金宅善敍用事,議達請寢,不許。宅善,基厚之子也。至五日後,令盡遞承旨,南所衛將假承旨差下,使之頒布。

10月7日

○己卯,代點,以洪起燮爲禮曹判書,尋遞,以朴周壽代之。以李勉昇爲刑曹判書,李仁達爲黃海道水軍節度使。

○王世子受生進謝恩于涵仁亭。

10月9日

○辛巳,代點,以李元八爲司諫院大司諫。

10月10日

○壬午,設增廣文武科覆試。

10月11日

○癸未,王世子試專經文臣講于魚水堂,仍行輪對。

10月13日

○乙酉,代點,以鄭晩錫爲刑曹判書。

10月15日

○丁亥,判中樞府事林漢浩卒。敎曰:「以若祥和子諒之質,恬靜廉雅之操,求之近日,不可多得,忽聞長逝之報,不禁驚愴。卒林判府事成服日,遣承旨致祭,祿俸限三年仍給。」漢浩,羅州人,判書墰後也。拜相未久而遞,無事業可述,而恬靜自守,不染勢利,淡素如寒士,子孫之多,世稱福人焉。

○代點以呂東植爲司諫院大司諫。

10月17日

○己丑,王世子代判諸道放未放成冊。付處罪人沈象奎,島配罪人曺鳳振,荐棘罪人趙璟鎭,竝放歸田里。島配罪人睦台鍚,韓植林,充軍罪人申綱,黃允中,竝放送。政院覆逆,或罷或遞,南所衛將假承旨差下,使之頒布。令曰:「沈象奎當初處分,雖出於重事面之意,而大官付處,已過半載,且當大霈,特爲放歸田里。曺鳳振所犯,若謂之有心而發,則誅殛猶輕,而如或出於無知妄率,則亦不可無一半分參恕之道,姑用罪疑之律,特施放歸田里之典。趙璟鎭,非曰情已覈而律已當,旣有當初大朝下敎,又當今日無前大霈,亦爲特施放歸田里之典。睦台鍚處分,雖出於扶植大義,而此特妄發,何足深誅?放送。」

10月18日

○庚寅,王世子行日次儒生講于魚水堂。

○刑曹判書鄭晩錫、參議金盛淵聯書,請寢申綱。黃允中放釋之令,賜答不許。

○義禁府以沈象奎,曺鳳振,趙璟鎭放歸田里,睦台錫,韓植林放送事令下,而臺啓方張,不得擧行,爲達,令卽速擧行。

10月19日

○辛卯,王世子行文武殿試于春塘臺,文取洪重燮等四十人,武取李鍾奎等一百六人。

○金吾堂上〈同義禁申鴻周、金鏴、徐耕輔。〉聯書,言:

凡係罪人之名在臺達者,雖有放送之令,自臣府,不得擧行,卽四百年金石之典也。嚴令雖極惶悚,常法不可違越。

令曰:「卽爲擧行。」

10月20日

○壬辰,王世子行漢學文臣專經武臣,講于春塘臺。

○代點,以李止淵爲工曹判書,趙鐘永爲判義禁府事,金鏴爲弘文館提學,李羲肇爲成均館大司成。

○罷慶尙監司鄭基善職,削右兵使權膺祜職。以咸陽郡匿名書之法外登聞也,旋因大臣箚請,基善仍任。

10月21日

○癸巳,御仁政殿,放文武科榜,王世子侍坐。

○令曰:「慶恩府院君金柱臣內外祠版及忠烈公吳達濟、忠肅公李晩成、文忠公閔鎭遠、文純公權尙夏家廟,幷遣承旨致祭,以其後孫,皆登第也。」

10月22日

○甲午,王世子受文武科,謝恩于暎花堂。

○代點以金履載爲司憲府大司憲,趙晋和爲司諫院大司諫。

10月24日

○丙申,王世子行瑞蔥臺試射于春塘臺。

○大司憲金履載,書請亟從三司之請,例答不許。

10月25日

○丁酉,以金履喬爲禮曹判書,金魯甲爲慶尙右道兵馬節度使,尋遞,以南鍚九代之。

10月26日

○戊戌,先是,三司以李肇源,金基厚等鞫覈事,連日求對不許,是日王世子始許召接。諸臣以前說,迭請,幷令遞差。

10月27日

○己亥,先是,文科放榜後,假注書李殷相,以李世德之孫,在臣首擬於攝記注初望,承旨金敎喜,以世德之得罪斯文,達請殷相重勘,令拿處。

至是居齋儒生捲堂,書陳所懷,以爲近來義理漸晦,隄防不嚴。臣於今番李在臣之首擬注望,不勝駭惋。噫!在臣,卽世德之孫也。世德背馳大義,得罪斯文。其子孫之見枳淸議,世所共知。故曾於在臣之濫被齋薦也。士論齊發,已至削薦。而冒沒入場,初旣發解,又忝科第者,已是渠罔赦之罪。則其於淸望,非所可論,而新榜注書初望,必以此人,無難首擬,乃以先正之嗣孫,學士之華冑,塡之末副者,其用意叵測,昭不可掩。而必欲壞亂名敎,嘗試世道,卽渠輩之斷案也。未知有何不逞之徒,潛藏隱伏,敢懷背賢護黨之習,暗嗾生髮未燥之兒,作此無嚴之擧乎?如此行胸臆無忌憚之類,不可薄勘而止者,明矣。

令曰:「義理之漸晦,隄防之漸壞,余所平日兢懼,而今番注望,雖曰微細事,亦不可仍置漸長,故已有日前處分矣。儒生等,旣處首善之地,一番仰徹所懷足矣,何可至於捲堂乎?卽爲勸入,讀習我經傳,講明我義理。」

○左議政李相璜,陳書復申前請,答曰:「余之待卿,卿之望余,果何如?而余則必欲使卿不去,卿則必欲捨余長往?使卿不去,卽出於公也,捨余長往,其可曰公乎?相孚之意,盡瘁之道,固不當若是,況國事民命,專係輔相,此豈余捨卿之時乎?余言止此,卿其諒之,毋復固辭,卽起視事。」

10月28日

○庚子,召見時原任大臣閣臣。以元孫百日承候也。旣退,復入對于世子宮,請仰瞻元孫,令進見于景春殿。諸臣環殿仰瞻天日之表,相顧歡欣攅祝而退。

○召見冬至正使宋冕載,副使李愚在,書狀官洪遠謨,辭陛也。王世子亦召見之。

10月29日

○辛丑,領議政南公轍,陳書復申前請,答曰:「卿之前後所懇,余之前後所答,殆若有不相孚焉者,是豈相望於平日者乎?余爲卿一陳之,卿以重入爲必辭之端,而自古重入者何限,而未嘗以此爲固辭,則何獨在卿而爲必去之義?又以患節,爲必辭之端,則輔相非筋力奔走之任,一朔之內,二三簉朝,果非難强,雖或臥閤論道,亦無不可,豈足爲固辭不止,必去乃已耶?目今國事多艱,民命倒懸,余所依賴仰恃,專在於卿等老成,而卿等擧欲引退,此皆余自反處,可勝悶歎。卿是自余始學,一任輔導敎迪矣,今何忍捨余長往,不念終始乎?向筵所答,出自衷情,而因卿難安,雖卽還收,余意則果如是。卿其體余苦心,勿復固辭,盡意國事。則亦豈無成就晩節之時乎?余言不再,卿其諒之。」

○給諸道諸都當年災,四萬四千三十六結。

十一月

11月1日

○壬寅朔,令御製繕寫時,校正閣臣金鏴加嘉義,檢書官以下施賞有差。

11月5日

○丙午,王世子詣仁政殿庭,進冬至致詞表裏于大殿中宮殿。

11月6日

○丁未,令發胎時禮房承旨朴基宏,加嘉善。

11月7日

○戊申,以李鍚奎爲左副賓客。

11月8日

○己酉,王世子詣侍講院齋宿。

11月9日

○庚戌,王世子詣景慕宮,省牲器齋宿。

11月10日

○辛亥,王世子攝行景慕宮冬享,設迎輿儒生應製于泮宮。

○代點,以李羲甲爲工曹判書。

11月11日

○壬子,左議政李相璜,復上書陳病乞解,答曰:「余亦辭渴爲答矣。余之前後所答,果皆出於衷曲,而卿則聽之浼浼,又復如此,豈所望於卿者耶?若曰,旣始辭章,而有難中止云爾,則此實非誠心向國之道,又若曰,患節難强,有難視事云爾,則一時愆度,庶可不日平復。而卿之一直求退,都緣余不能盡禮待之致,念之及此,不勝愧悚。惟卿,更加三思,毋使余失望焉。」相璜以書答中,有二字不敢承聞之令旨,胥命,令曰:「卿之此擧,萬萬過重,二字之答,卽不過言予衷情,在卿豈足爲難安乎?然而禮敬之道,何難還收,愧悚二字,改以愧歎,卿其安心還第。」

11月12日

○癸丑,安胎使李止淵,以今月十一日,陪胎詣德山縣伽倻山下明月峯胎封所,當日申時安胎,馳達。

○吏曹判書趙萬永,再書陳病乞遞,許之。代點,以朴宗薰爲吏曹判書,趙寅永爲成均館大司成,李勉昇爲藝文館提學,鄭晩鍚爲戶曹判書。

11月13日

○甲寅,代點,以李勉昇爲刑曹判書。

11月14日

○乙卯,持平李憲兢、李穆淵,求對,召接迭請李肇源等,亟從三司之請,幷遞差。

11月15日

○丙辰,令曰:「昨聞領相回達,則姑觀今夜加減,且見僚相去就,將欲入參云,而左相則一直以患節難强,終不欲入來。患節之緊歇,余雖不知,而余亦近以感証不便。然次對許久未行,兼欲盡我誠禮,勉出左相,故不顧風寒,早臨外軒,以待大臣之赴公,左相若或念及於此,可不簉朝,登對乎?左相如不簉朝,余當不進朝水剌,雖終日當坐而待之。政院知悉。」

○王世子行次對,領議政南公轍曰:「臣於百日問安之後,進見於元孫宮,姿表卓越,眞天縱之聖人也。伊日環堂而觀者,莫不欣欣攅頌,宗社億萬年磐泰之勢,可驗於斯矣。臣於此,竊有獻焉。《禮》內則曰:『凡生子,必擇於諸母,求其寬裕慈惠,恭敬愼言者,使爲子師。』楊文公家訓曰:『養其良知良能,當以先入之言爲主。』紫陽夫子,採其語編之《小學》,竊伏念宮闈之間,克敬克謹,靡不用極,而語其大且要,則惟在邸下以身敎之,身敎嬰孩之方,又莫如先以儉爲主。自襁褓衣服之屬,少涉華侈者,勿使近左右,自知思未有所主之時,常使正人,輔導德性,格言至論,盈耳充腹,久自安習。此程子所稱敎以聖人言動之道,而我列聖朝家法,本自如此矣。自今邸下之一言動一擧措,皆可爲視法於元孫,而尤宜留意於節儉二字,一盤一卓,當思來處不易,一衣一衾,恒念物力惟艱。器具居室,質而潔,則瓦盆勝金玉,土階逾廣廈。此爲邸下初政之急務,而身敎之要道也。」答曰:「所陳當體念矣。」又達言:「三講久停之餘,頃行書筵,瞻聆莫不欽仰矣。竊謂國家天下之治亂,專在於人主之一心,而治心之要,莫先於爲學,爲學之道,莫先於讀書窮理,讀書之法,莫貴於循序而致精,致精之本則又在於居敬而持志,此不易之理也。終年不讀聖賢之書,不講義理之說,而徒騁乎事爲政令之間,則萬幾之繁,何以辨其孰先孰後,群言之來,何以審其誰得誰失?或有遺其大而察於小者,失其本而治其末者,求治雖切,畢竟治不從欲。而且心之爲物,虛靈不測,不以經傳,加操存之工,使爲一身之主,則馳騖飛揚,終不免外走矣。大臣儒臣,以此言之者多矣,而邸下唯唯而終不聽從,竊恐近於悅而不繹,從而不改。聖人謂之末如之何也,可不懼哉?雖或開講而乍開旋停,開日少而停日多,則舊學都忘,新得不續,朱子之語,學者每惓惓以工夫之問斷爲憂者,此也。伏望繼自今,頻行書筵,講究聖經義理之正,其餘則時賜召對,親賢士大夫之時多,宦妾暬御,俚俗鄙近之言貌,不接於耳目。則自然至於樂此不疲,欲罷不能矣。」答曰:「所陳甚好,當服膺矣。」又達言:「近日懲討一事,實是擧國同聲沫飮之請。因此而玉堂虛臺閣空,念之及此,寧不寒心?求對便成日課,而退去之令纔下,遞罷繼之,上下皆失於不誠,大論便歸於文具。國無論思耳目之任,人主復誰與爲治乎?一日二日,如是伈泄,止泊無期,國體虧損,聽聞甚駭,睿德之累,無有大於此者。伏願亟從其請,使人志底定,刑政得當。」答曰:「臺諫遞罷,相續之不可,余非不知,而未必求對爲懲討,傳達不爲懲討矣,每有傳達之令,而不爲傳達,必爲求對,不誠莫甚矣。雖一年伏閤,余欲不從則不從矣,雖傳達,余欲從之則從之矣。」正言權馥,校理尹正鎭,登對力請亟降處分,令退而傳達,終不退去,令曰:「三司之臣,如是乖當。是果出於忠憤乎?出於塞責乎?連下傳達之令,而終不回聽者,外借嚴討之名,內懷拔足之計,事之不誠,莫此爲甚。今日登筵臺諫玉堂,幷罷職。」

○召見安胎使李止淵,止淵達言:「封胎之役,本自浩大,而時値隆冬,事多窘急,且列邑眩於規例,過於愼重,間或有未能簡便處。此固事勢所然,而其力役之多入,槪可推知。沿路及分辦諸邑爲弊之端,今不可一一枚擧,最是地方邑,本以至殘,有此專管,邑勢民力,俱爲罄困。目下雖僅幹,當過後猝難收拾。當此遇慶歎忭之時,民情擧皆樂赴,豈有言勞希望之心?而在朝家軫念之道,宜施別般蠲恤之政。臣意則德山縣舊還及拯劣米,今年當捧條,姑許仍停,禁御兩營保米,及訓局砲保當年條,幷令純錢代捧,俾得一分紓力,不害爲廣慶之方。而係是格外,幷令廟堂稟處。砲保已過當限,而聞本邑,以大役之故,姑未出秩云,及今知委,可有實效。」從之。

○以安胎使以下別單,令曰:「安胎使加資屬耳,熟馬面給。本道監司徐俊輔加嘉義,其餘施賞。」

11月17日

○戊午,王世子行常參,右議政李存秀達言:「日前賓筵,領相以元孫宮之以身敎之,日三講之無或作撤,有所仰達。今日之急先務,莫先於此也,臣亦豈有他言之可以仰裨乎?蓋君子之道,本諸身。身正則百官萬民,無不正,況於元孫宮之親且切乎?止慈之德,貴在立敎,立敎之道,莫如修身。邸下凡於一言之發,必曰元孫宮之可當法,一事之行,必曰元孫宮之所當觀。造次之際,跬步之間,常思受之以可法,監之以可師,則視聽呼吸,一氣無間,斅學之親切,孚感之敏速,表端影正,理固自然。且夫愛之切而欲觀其智思之漸長,則易試以誑,喜之深而欲見嬉笑之供悅,則易加以戲。文王之生有聖德,以其有胎敎也。胎中尙可有敎,況於今日,豈可忽導迪之道乎?視必無誑言必無戲,則智慮日長之後,聲律身度,不言而喩,其理孔昭矣。臣之以此說,爲今日急先務者,眷眷愚忱,不但在於敎導元孫宮而已,程子曰:『成就君德,責在經筵官,』非講學,無以成就君德故也。況今睿學,未及躋於緝熙光明之域,雖日勤三講,尙恐有不足之歎。又其餘暇,行召對夜對,使此心,湊泊於冊子之上,罔或間斷可也,而一日一講之不設,亦已久矣。臣於今夏,以勤講學一事仰奏,只承開納之睿答,未見遵行之實效。臣不勝耿耿憂歎,待登筵更欲仰陳愚悃。日前伏聞開筵於許久停閣之餘,睿念若悔旣往之虛度,繼自今,連日開講,則誠宗社之萬幸。苟或旣始而旋停,如前者之爲,則雖曰開講,非但十寒一曝而已,安有典學之效乎?講讀,設或有厭倦之心,勉勉將去,一日二日,視以當行之事,久久成習,則自有樂此不疲之心矣。雖委巷韋布之有志於場屋小技者,尙能抑其厭而勉就之,邸下上有宗祧之托,下係生靈之望,國家之治忽,民生之榮枯,在於睿德之成就,睿德之成就,在於講學之日勤。邸下念及於此,則書筵豈可一日間斷乎?且伏念雖非開講,深居燕閑之中,設有看讀之工,若非經傳與正史,則是無益於身心,無補於治理者也。朱子曰:『勿看雜書,』恐分精力,經傳正史以外,便是雜書也,伏望看讀,必以經傳與正史爲主焉。」答曰:「所陳出於忠愛,當體念矣。」又達言:「朱子曰:『生民休戚,係於守令,守令賢否,係於監司。』擇守令,卽保民之要道,而許多守令,難保其一一擇差,且或差遣之初,雖或似擇差,及其臨民之後,大違始料者,亦多有之。此專由於勸懲之不明,勸懲之道,在於殿最之公嚴。朱子所言守令賢否,係於監司者,非謂爲監司者,指授政術於守令,使守令皆賢也,以其黜陟,在於監司,故有勸懲之效而然也。見今考績當前,預以此意,出擧條另飭,使之益盡嚴明之道似好。臣於月前,以徵族嚴禁,一遵法典施行,如有犯者,黜之於考績之意,有所仰達,知委各道矣。近聞或有恪遵之處,或以爲徵族之禁,不可用一切之法,擅自闊狹於朝令申明之下云,事之痛駭,莫甚於此。徵族之禁,非臣之臆見仰奏也,卽國典也,非但國典也,先正臣李珥,陳疏於宣廟朝,痛言徵族之當禁,至曰雖使朝廷淸明,政事修治,此弊不除,則民將盡散,國無可依。先正之道德經濟,卽百世之師也。先正之論旣如此,以不敢自信,而信其師之義,宜無敢更有他議。而爲守令者,有或遵或不遵之弊,請更爲嚴飭於諸道監司處,無論軍糴與賦稅及諸般公債,如有違越於申明之禁令者,切勿饒貸於殿最之意,措辭嚴飭。」從之。

11月18日

○己未,代點,以徐憙淳爲弘文館副提學。

○大司諫趙晋和,書請特收諸臣罷職之令,亟降李肇源等設鞫之音,例答不許。

11月20日

○辛酉,王世子試柑製于春塘臺,居首韓用幹,直赴殿試。

○副提學徐憙淳,書陳懲討之義,例答不許。

11月21日

○壬戌,正言朴宗璜,書請還收三司諸臣罷職令旨中過中之敎,例答不許。

11月30日

○辛未,代點,以金履喬爲漢城府判尹,李鍚奎爲禮曹判書。

十二月

12月1日

○壬申朔,令曰:「明年戊子,卽我坤聖明敬殿下寶齡四旬之歲也,余小子祝岡之忱,愛日之誠,容有極哉?來歲月正元日,親上致詞箋文表裏,以伸祈祝萬年之情,自禮曹,先卽行會於八路及四都,使之趁期封箋。」

12月3日

○甲戌,以李石求爲摠戎使,金蘭淳爲弘文館副提學。

12月4日

○乙亥,以李勉昇爲議政府右參贊,洪羲俊爲弘文館提學。

○代點,以趙萬永爲刑曹判書。

○令放輕囚。

12月5日

○丙子,王世子代行,社稷臘享誓戒于春塘臺。

12月6日

○丁丑,代點,以徐耕輔爲成均館大司成。

12月7日

○戊寅,平安監司徐能輔,以嘉山郡狂人金進默,作變於聖廟,打碎床卓,破傷內外櫝,馳達。請先行慰安祭,內外櫝改造奉安,準之,仍令曰:「雖蠻夷之與禽獸無異者,猶知尊仰大聖,不敢侮慢,況以我東禮義之邦,乃有今日金進默之大變乎?彼雖狂易,亦是人耳,何爲此載籍以來所無之變怪乎?驚愕悚懍,不知何以爲心也。」仍令以副護軍李道在,差按覈使,兼行慰安祭,該守令拿問嚴勘。道在下去按覈,以到底盤詰,狂譫沒覺,更無盤覈之端緖,馳達,令依法典用律。

○代點,以李羲甲爲判義禁府事,徐憙淳爲吏曹參判,朴晦壽爲公忠道觀察使。

○《璿源譜略》增修成。宗簿提調以下施賞,正白慶楷加通政。

12月8日

○己卯,王世子代行社稷臘享肄儀于春塘臺。

12月9日

○庚辰,王世子詣慶熙宮齋宿。

12月11日

○壬午,王世子詣社稷,省牲器齋宿。

12月12日

○癸未,王世子攝行,社稷臘享,禮儀使李鍚奎加崇政,禮房承旨金炳朝,禮貌官趙寅永,壇上執禮李若愚,幷加嘉善,相禮鄭禮容,大祝李憲球,幷加通政。

○代點,以金履喬爲判義禁府事。

12月13日

○甲申,代點,以金敎喜爲吏曹參議。

12月15日

○丙戌,命茂山府犯越罪人延弼元,朴才昌等,境上梟首。

○代點,以金箕殷爲咸鏡道觀察使。

○禮曹達言:「卽接東西氷庫所報,則冬煖如春,臘日已過,近江見無片氷可伐之處,故搜審於沿江上下,而依山背陰處,或有流澌凝雪。趁此時鑿取,而伐氷處距庫稍間,輸運船隻,量宜定送。今番亦以營門津船,量入待令之意,分付。」依之。

12月16日

○丁亥,王世子行日次儒生講于魚水堂,居首洪鍾應,直赴殿試。

○代點,以金鏴爲左副賓客。

12月20日

○辛卯,王世子行次對,左議政李相璜達言:「目今百千萬事,無不受病,而財用之匱竭,尤極哀痛。上之府庫竭而下之杼柚空,此必至之勢也。有司之財,常不給於上供之需,則縱有水旱饑饉,顧何以推及於斯民耶?府庫之貯,皆從民杼柚中來,而始之力役而征輸,歸之於吾君者,雖其常分,而若其厚望,則亦未嘗不在於節,而無濫積。羡餘而須緩急,會當有濟此民命之時耳。民望一失,則國之安危判焉,是尙可以視若私有用之無節乎?苟思來處不易,則雖一粟米一麻絲,惟當兢兢於濫與節之間。是豈吝財而然哉?小猶如此,況稍濫而爲服玩,更大而爲宮室乎?此爲上之人,所當另念而有賜,予常如韓侯之惜弊袴,有營搆常如漢帝之罷露臺,有珍玩常思舜臣之諫漆器,有服飾常思晋武之焚雉裘。惟是慥慥,有不容斯須放過者。臣以節用爲愛民之本,曾有獻於代聽初筵,而目今財用之匱竭,實爲哀痛,故不勝過計之憂,申此仰達。」答曰:「所陳甚好,當體念矣。」

12月21日

○壬辰,代點,以李鍚奎爲漢城府判尹,趙鐘永爲禮曹判書。

12月22日

○癸巳,行都政。〈吏曹判書朴宗薰,參判徐憙淳,參議金敎喜,兵曹判書南履翼。〉以宋穉圭爲司憲府大司憲。

○王世子,召見咸鏡監司金箕殷,公忠監司朴晦壽,辭朝也。諭箕殷曰:「北關距京甚遠,有王澤未究之地,懷綏之責,專賴於方伯。而卿今出膺是任,廉公明威,實心對揚,庸副朝廷委寄之意,」諭晦壽曰:「湖西百弊俱生。吏猾民豪,素稱難治,前後道臣,寧或泛忽?而卿以出入邇列之臣,今當下往,須克殫竭對揚,毋負委寄之意。」

12月25日

○丙申,令分遣宣傳官,摘奸各處入直軍兵及城內外流丐,其無依呼寒者,令各該營助恤。

12月26日

○丁酉,詣景祐宮展拜,王世子隨詣行禮。

12月28日

○己亥,代點,以南履翼爲司憲府大司憲,朴齊一爲司諫院大司諫。

○大司憲南履翼、大司諫朴齊一、執義尹正鎭、獻納趙㯖請對,令曰:「近日臺體與朝綱,可謂寒心矣。稱以懲討,只事求對者,今已爲三四朔之久矣。懲討之義,在於求對,不在於傳達,此果何許法文乎?前後飭令,不啻縷縷,終不擧行者,余不知其出於眞個懲討。今番則勿爲爭執,卽速傳達,少存臺體。」

12月29日

○庚子,王世子代傳祈穀大祭香祝于仁政殿月臺。

○令放輕囚,以明日元朝,有大慶也。

〈純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王實錄卷之二十九