◎朱文正与吴重光足为上官属吏之法

吴孝廉重光,江都人,乾隆间令山西之阳曲。时大兴朱文正公方任布政使司,吴善属文,公不以俗吏待之,时招至署,论文赋诗。吴为公搜金石古迹,访修晋祠,树碑石,极欢。一夕,急呼吴,吴趋入,公手一券谓吴曰:“吾奉命入朝,计行李资需二百金,特立券向君谋之。”吴唯唯,不敢受其券。公正色曰:“不受券,是以贿交我也。”吴唯唯,受券返,明日,以二百金面致公,公欣然。吴治阳曲有声,嗣移知代州。忽一骑自都中来,赍二百金并公手书至,索券去。见《雕菰楼集·书朱文正公神道碑后记》。康祺谓是举足见文正之廉正,吴君之朴诚,而彼此磊落光明,又绝无避嫌远谤之见,为上官、为属吏者,均可法也。且公以一藩司述职,而行囊仅压二百金,并可见当时吏道之醇,中外大僚,盖莫不敦尚名节也。

◎李孝臣之文行

高邮李进士,字孝臣,通《三礼》之学,善天文律算,其名与汪容甫并称,而性行尤纯粹。年十三而孤,事母极孝,居母丧,哀毁瘠墨,痛不欲生。兄卒,事孀嫂唯谨。先世遗田,仅足饣粥,宗族邻里,宜任恤资助者,必竭力行之。乾隆丁酉,例选拔贡,谢金圃侍郎按试扬州,尤注意于容甫及君,时亦以高邮无过君者。贾田祖稻孙,高邮老儒,深于治经,汪、李之学所从出也。试前一日,稻孙殁于旅舍,贫不能敛,君为之经营告助,遂不及与选拔之试,谢侍郎深嗟惜之。时南昌彭文勤公督学两浙,闻其事曰:“李君今之古人也。”亟聘诸幕中,使课其子。康祺按:李君博观强记,探赜钩深,卓然有本之学,其内行笃,尤非文人浮薄所可几。殡敛贾君一事,倘生际汉京,风义传九州,而辟书且交下矣。文勤称君为古人,文勤殆犹行古之道耳。

◎汪对琴珍守惠定宇后汉书训纂稿本

惠定宇征君尝病于扬州,需参莫措。时歙人汪对琴比部棣亦侨居邗上,重征士品学,慨然购上品紫团参持赠,费千金。征士病起,举所撰《后汉书训纂》稿本缮本,尽以诒之,比部不欲攘美,什袭珍护,屡思梓行而绌于力。以同里陈氏喜聚书,因付以缮本,而自留稿本。后桐乡冯氏所刻《后汉书补注》,即此本也。康祺按:是书援据博而考核精,《东观汉记》已下,谢、薛、华、袁诸家之书,借以钩沉剔幽,粲然毕还其面目,振古不朽之业,晦久必显,固有其时。然风义若比部,真令郭象辈愧死矣。

◎戴东原幼时之质疑问难

戴东原编修,生十岁始能言,就傅读诗,过目成诵。塾师授以《大学章句》右经一章,问其师曰:“此何以知为孔子之言,而曾子述之?又何以知为曾子之意,而门人记之?”师曰:“此子朱子云尔。”又问:“朱子何时人?”曰:“南宋。”“曾子何时人?”曰:“东周。”“周去宋几何时?”曰:“几二千年。”曰:“然则子朱子何以知其然?”师不能答。后读他经书,一字必求其义,塾师略举传注训解之,意不释,师乃取许氏《说文解字》令自检阅,学之三年,通其义,于是《十三经》尽通矣。今人读书,或习其文词而昧其训诂,或泥于一解而阂于全经,或误于蒙师先入之言,或夺于功令速化之习,宜乎角则并下十行,白首而不识一字,亦知前辈经师为童子时,便能质疑问难,实事求是如是耶?

王心敬得李二曲理学真传

二曲先生之学,县王心敬实得其传。心敬字尔缉,少为诸生,岁试,学使遇之不以礼,脱帽而出。学问淹通,有康济之志,所著《丰川集》,论选举、饷兵、马政、区田、圃田、井利诸篇,朴实精详,无讲学家迂腐之语,盖非空谈性命,置天下苍生于度外者。朱高安督学关中,数造庐焉。陕西总督额忒伦、年羹尧,先后上章荐于朝,再征不起。羹尧礼聘入幕,尔缉恶其骄纵,避不见,亦不往谢。世宗闻而益重之。乾隆初,有蒲城新进士应廷试,鄂文端相国问丰川安否,进士不知为何许人,茫无以对。文端笑曰:“若不知若乡有丰川,亦成进士耶?”知其望实之孚,不在关中大儒下矣。

◎孙若群之严正

淄川孙若群,学赡行端,言动有则,乡里称为小圣人。早岁成进士,谒选京师,任少司寇克溥延之课子,坐不易床,食不兼豆,虽盛暑亦衣冠危坐,如见大宾。司寇知其二子应童子试,时山左学使与司寇交善,将为之地,而不知二子名,屡欲问之,惮其严,终不敢发。康熙癸丑,出知交城县,治多异政,秩满,迁四川某州知州。

◎汤文正许张仲诚为真儒

上蔡张沐,字仲诚,顺治十五年进士。除直隶内黄县,敦教化,重农事,注六谕敷言,反覆譬喻,虽妇孺闻之,亦憬然改过也。朔望集诸生讲学明伦堂,勉以圣贤之道。在官五年,坐事免。复以荐起,知四川资县,治如内黄。一载告归。初汤文正公道出内黄,与语大悦,称其任道甚勇,求道甚切。及文正入京,复与人书云:“仲诚脚踏实地,学以主敬为功,治《易》有心得,当代真儒也。”仲诚后主游梁书院,晚辟白龟圃以教学者,时人咸称上蔡夫子云。

◎白庄恪公请改孔氏族人宰曲阜县之例

山东曲阜县,向由衍圣公保选孔氏子孙中之谙习治体者任知县事,盖前朝旧例(考唐哀帝天二年,孔氏之洒扫户孔末作乱,杀先师四十二代孙光嗣,而自为曲阜令,是圣裔之世令曲阜,自唐已然),而本朝因之者也。乾隆二十一年,汉军白庄恪公钟山以河东河道总督摄东抚,疏谓:“曲阜知县例用孔氏族人衍圣公保举,每多瞻顾。且邑中非其尊长,即系姻娅,牵制狎玩,在所不免。请改为在外拣选,不必拘用孔氏一家。”下部议,如所请,并令现任曲阜县知县赴部,以外省知县另补。谕曰:“我国家尊崇先圣,远迈前朝,延恩后叶,有加无已,岂于此而有靳焉。但与其循旧例而致@@官,有乖政体,何如通变宜民,俾吏举其职,民安其治,于邑中黎庶孔氏族人,均有裨益。但现任世职知县既已谢事,若归部铨选,不过恩及其身而止,于朕心犹有未惬,著加恩授为世袭六品官,用副重道崇儒至意。”是举也,既修吏治,亦振儒风,损益因时,一无遗憾已。

◎豫东二省巡抚加提督衔之始

乾隆四年,河南布政使黄平朱抚部定元疏言:“豫、东二省,止有总兵,并无提臣,凡队伍之整弛,弁员之勤惰,及墩台营房之防守疏密,抚臣不相统属,难于稽查。若添设提督,未免纷更成例,请照山西例,加抚臣提督衔。”得旨允行。

◎世宗信任李卫之专

雍正一朝,汉臣中最蒙恩眷者,莫如田端肃文镜、李敏达卫二公,而信任之专,似敏达尤在端肃上。考敏达以康熙末年授€南驿盐道,雍正元年管理铜厂,二年已擢€南布政使矣,仍兼理盐务。三年抚浙江,四年管理两浙盐政,五年授浙江总督。六年,命江苏所属七府五州一切盗案,俱令管理。复因廷议筑松江石塘,上以江南督臣范时绎办理未协,令公查议具奏。奏上,得旨仍令会同江南督抚稽查办理。十二月,上以公留心营务,凡江南军政举劾,命公同范时绎等办理。时适遣侍郎王玑、彭维新往江南清查积欠钱粮,亦令公与闻。七年,加兵部尚书衔。八年,江宁有张云如者,以符咒惑人谋不轨,公遣弁密访,得其党甘凤池等私相煽诱状,令游击马空北赍文往缉。旋以范时绎及臬司马世行回护失察咎,又曾与云如往来,辗转关查不解,有贿空北禀饰,具疏劾之。上命尚书李永升赴浙会鞫得实,时绎解任,世行以下论罪如律。十年调督直隶,命节制提督等官。至乾隆二年,犹以奏諴亲王府侍卫库克,于安州民争控淤地案赴州属托,谕嘉其执法秉公,特赐四团龙服。三年疏参直隶总河朱藻挟诈误工贪劣等款,及藻弟蘅干预赈务;奏入,命尚书讷亲、孙嘉淦会鞫,得实,革藻职拟杖,流蘅亦拟杖。公旋卒。公一生政迹如此,虽古遗直,何以加诸。康祺窃谓公锐于任事,屏绝嫌怨,苟有利于君国,岂得复议。其学术之纯驳,心地之公私,惟范时绎封疆世臣,何至交及叛人,贿及末弁。诚亲王天潢近属,何至争及淤地,托及有司。公之轻听人言,恃恩卖直,恐所未免。若会鞫诸臣,殆慑于气焰,未敢平反耳。赵左科场之狱,赃款累累,道路四播,乃重臣衔命两到江南时,犹不令总督会审也。而爰书再成,依然袒噶礼而右清恪,其明证矣。

◎阮文达之祖德

阮文达公之祖昭勇将军玉堂,尝从大帅征苗,有降苗数千百人,帅将戮之,将军以死请得生。帅怒,百苦之而不悔。嗣没于官,家无储蓄。公父湘圃封翁承信居贫,洁身自守。偶至某渡口获一囊,启之皆白金,而有官牒在其中,怆然曰:“此事上关国务,下系人命,宜守俟之。”坐至暮,果有一人来,将投于水。诘之,语以失金,且泣曰:“自累累本官,不如先死。”封翁亟出囊付之,不告以名姓。楚有旧家女,窭而鬻于娼,得金二百,时封翁客汉口,竭囊中赀赎之,嫁诸士人。此皆翁贫贱时事。文达既贵,督学浙中,按部驻绍兴,有乡中故人谒封翁于省署,接以礼。故人曰:“清贫若此乎?”翁曰:“家本寒也。”其人徐出二纸曰:“契值千金,为先生寿。”封翁艴然,白髯翕张,立而斥曰:“吾生平耻苟得财,故贫耳,君奈何无故而为我寿,不恤千金。若曰有乞于吾之子,吾子受朝廷重恩,清廉犹不足报万一,而以此污之乎?君以礼来,吾接君以礼,君以贿来,恐今不可出此门阈。”其人愕然,叩头谢罪而退。康祺窃观世家巨族,子孙通显,若其人庸庸无所表见,虽身都令仆,而祖德不必其可稽。至于勋名政迹,学问操持,果足泽当时而传后世,则虽一命以上,其先人积累,必先有以餍乎宗族乡党之心。醴泉芝草,确有根源,观于文达父祖,益可兴起矣。

◎姜西溟自信可录者三事

吾乡姜西溟太史尝语望溪子:他日志吾墓,可录者三事耳。吾始至京,明氏之子成德,延至其家,甚忠敬。一日进曰:“吾父信我,不若信吾家某人(康祺按:某指安三,明珠宠仆也),先生一与为礼,所欲无不可得者。”吾怒而斥曰:“始吾以子为佳公子,今得子矣。”即日卷书装,遂与绝。昆山司寇,吾故交也,能进退天下士。平生故人,并退就弟子之列,独吾与为兄弟称。其子某,作楼成,饮吾以落之曰:“家君云:名此必海内第一流,故以属先生。”吾笑曰:“是东乡,可名东楼。”昆山闻而憾焉。常熟翁司寇,亦吾故交,每爱吾文,后以攻睢州,骤迁据其位。吾发愤为文,谓:“古者辅教太子,有太傅、少傅之官,太傅审父子君臣之道以示之,少傅奉太子以观太傅之德行而审谕之。今詹事有正贰,即古太傅、少傅之遗。翁君贰詹事,其正实睢州汤公,公治身当官,立朝斩然有法度,吾知翁君必能审谕汤公之德以导太子矣。”翁见之,长跽谢曰:“某知罪矣,然愿子勿出也。”吾越日刊布,翁用此相操尤急。西溟既没,望溪乃述其遗言。余前笔记康熙己卯科场之狱,曾为西溟辨冤,合观此三事,平生之砥节如此,而末路之负累如彼,固知咎由他人,未可责其晚节之不终,细行之不护。然而硗硗易屈,易污,望溪以是白西溟之诬,吾益以是知西溟受诬之由也(按:东楼之谑,曲在西溟,翁事亦太激切,特气节可取耳)。

◎三张力争专用捐赀运饷人之议

雍正间,西事方殷,急馈饷,大将军入觐以为言。大臣定议,各途守选及迁补停止,专用捐赀运饷人,事可集已。得旨,始下外廷,韩城张尚书闻其事,谓同列曰:“此关国体,当以去就争。”时九卿会议数四,相视不言。公乃昌言:“惟捐纳所分员缺可避运饷人,其正途及迁补仍旧。”因手奏定议,执政者大骇,使人谓少宰张公廷玉曰:“闻举朝同议,独张公阻之,不识何张公也。”少宰曰:“首议者张公廷枢,然余吏部也,亦同此议。”少司寇张公大有曰:“我亦同议者。”于是士论翕然归三张,遂宁张公鹏翮方长吏部,为不适者久之。

◎张司寇之鲠直敢言

韩城张大司寇自擢九列,即以明决敢言任事著声。其始长刑部,而罢也以提督九门陶和气势焰方炽,司寇齐世武阿附之,摭其仇人死刑狱,公持不可,因此谮公。逾年,圣祖烛其奸,诛和气,投世武于荒,乃思公以大司空征,既至,改司寇。公感上灼知,益以国是自任,而众亦知上信公,凡部事主断者十之七,九卿廷议待决者亦过半焉。圣祖春秋高,诸王门下人或因缘诡法,有以负债讼淮商及吏民者,命关逮,公正言折将命者,合堂变容,公意色愈坚,事竟罢。诚王属长,以文学信任,朝夕上侧,王府孟尚曾毙甘肃平民事达部,王再三切谕不得上闻,而公具以实奏,众皆危之,公坦如也。河南州县困于岁征黄粮,中家以下,鲜不破产鬻子供挽赁,巡抚杨宗义疏请改折,而仓督及有司阴阻之,户部九卿皆曰毋庸议。公方自阌乡鞫狱还,奏使事毕,慷慨陈民艰,退又具疏,圣祖立斥群议,特改诸州县之远水次者,民困大苏。观此,则公之方鲠伉直,泽被于众,在同时三张中,尤当首屈一指矣。

◎韩文懿失恩眷之由

康熙中,江南布政司张万禄亏库金三十余万,制府阿山上言,费由南巡,非侵牟。或谓张于制府为姻家,上震怒,下九卿议。众议山大辟。宗伯韩文懿公正色曰:“果有连,其情私,而语则公也,且斯言得上达,所益不细。”忌者增语上闻,公由是恩眷日替。

◎徐文穆不附明珠

明珠执政,好轻财厚施,以招来新进及海内知名士。时文穆公徐元梦方以庶常夙被召见,讲论经义,因不附索额图,散馆改部属。明氏每与索以权势相倾,用此尤欲致公。公为童子试京兆,与明氏子成德名相次,又同榜选庶吉士,屡招皆不就。公既观部政,时以公事见珠,必遍赞于广众中。及改官中允,迁侍讲,圣祖偶询公之为人,珠以诚实对。选讲官,列荐名先于学士,公终不一至其门。旋奉命为皇子师,珠复使所亲谓公,此非福也,惟归诚于执政,或少安。公不答。一日,上御瀛台,教诸皇子射,公不能挽强。上怒,以蜚语诘责;公奏辨,上震怒,命扑责,被重伤。命籍其父母,皆发黑龙江安置。然上意终怜公,其夜命医二人治其疮。翼日,复召诣皇子书堂,时大雨,裹疮至宫门,跪泥中,见御前侍卫,号泣求转奏:“臣奉职无状,罪应死。臣父廉谨,当官数十年,籍产不及五金,望明主察之。且臣父母皆老病,臣年正壮,乞代父谪戍,尚能胜甲兵尽命力。”众皆掩耳走,有关保者最后至,斥公而入,尽以公言奏,上立赦公父母,则已槛车就道矣。及诸途,观者夹路皆感泣,遂复公官,仍侍皇子。后复以德格勒公私删起居注,下公于狱,几死。圣祖久而察公之忠诚,复自司员擢用至正卿。比世宗登极,倚任益专,尝赐诗称为同学旧翰林(按:《望溪集》记公逸事,谓圣祖晚而信公甚笃,呼为同学老友,盖事在康熙六十一年,误会也)。论者谓康熙一朝,不附明珠、索额图者,汉臣惟潜庵汤公、环极魏公、华野郭公,满臣则德格勒公与公二人而已。

◎世宗称余甸为直臣

康雍之间,以河官而兼民治,实德在人者,惟诸暨杨观察三炯、福清余少京兆甸。京兆初试江津令,西事起,泽望破藏,连青海诸番谋窥川陕,年羹尧抚四川,加正赋,通私茶,犹不足以奉战士,多额外急征,檄再三至,京兆不应。乃遣内丁持印文告谕,自朝至日晡不出,使者哗,乃开门坐正堂,命反接,众不敢动。君冯怒,乃共推曳伏之地,投六签,丞簿皆曲跽为请。须臾,士民集堂下者数百千人,耆老数十,升堂以身蔽使者,告哀曰:“公何难弃官,但我民自今无怙恃矣,望哀赤子无依,宽使者法。”久之,乃命释缚羁候。越日,使者索原文,斥之曰:“还报大人,我无子,闭门待劾,原文已间道付二三执友矣。”旬日,声震京师。羹尧曰:“此民所戴也,劾之伤众心;不去,百城玩令。”会行取,遂以应内召。此一事大类武博山之抗和珅(见前笔)。既入为吏部主事,掌选二年,权要富人求速化者,多为所格,长官亦阴患其戆,乃力求退。嗣沧州督河荐,起为兖济道,士民闻其至,讼狱者争赴焉,几夺廉使之政。久之,廉使及巡抚所已弊亦起诉于道,公刺得其情,反覆申列,必大当乃止。沧州没,齐苏勒以工事劾之,士民相随听勘者数百千人,齐巡工至公所部,父老结彩主炷香稽首于舫前,请登岸受万民瞻拜,拥肩舆至广原,升高座,聚者万余人,四面环拜,投香于地,高如丘陵,咸呼还我余公,吾民万世尸祝。河督大惊,许拜疏,众乃散。世宗闻之,立召入,退语政府曰:“吾又得一直臣矣。”此一事大类陈沧洲之忤噶礼(亦见前笔)。当日吏尽其职,民遂其私,政治风俗之醇,虽三代两京,何以加兹耶?

◎高裔之孝行

宛平高大理裔,少有至性,生十二年而父以吏事谪沈阳,公涕泣号呼,欲上书阙下,请以身代,众皆骇笑,以为孺子言,莫与承听者。临行,揽父裾泣曰:“儿不能发愤致身,使父生还,十年后当独身依戍所,不复言归。”自是刻苦于问学,昼则从诸昆弟坐列贩鬻,夜中且泣且读书,严冬常服短布单衣,忍寒抱卷不辍。康熙丙辰,果成进士,入翰林。会以地震推恩,宽在法者,公请于朝,天子恻然感至情,诏许赎归。而方是时,家无丝粟,乃流涕曲跪告于同官暨乡人,倾身以营。逾年,而公父得归。公仁孝之声,震天下矣。公侍父至壮且老,容色如婴儿,动静作止,语默之间,所以承意观色而处其宜,皆古礼经所未尝有。退朝,常居于内。问之仆御,则太夫人好公览杂记,陈说其义以为欢乐,率以为常。昔晋王祥以孝子仕至三公,后世不免遗议。公典试秦中,视学江南,号为廉直,由通参五转至冏卿,所司纤细,皆得其理,虽名位不逮祥,而出处两全,声名完粹过之矣。

◎汤文正得吴民三汤之称

汤文正公抚吴,民间有三汤之目:曰豆腐汤,曰黄莲汤,曰人参汤。谓其清苦而有益元气也,见《汤子遗书》。

◎朱高安不以疾引去之用意

朱高安晚岁多病,以恩重不得乞身。时望溪侍郎方困于忧虞,屡欲告归,高安固止之曰:“譬如巨室虚无人,虽老疾者偃卧其中,盗贼犹有戒焉。吾辈三数人,尚可以疾自引去乎?”言罢欷。世之黄发番番,领袖朝列者,有高安之志与其业,则是朝夕,厥辟大臣,义所宜然;否则,尸位妨贤,贪恋爵禄之庸臣,非可以之借口也。

◎杨文定朱文端临终时天象

乾隆二年,江阴杨文定公薨于位。时天气方清和,公疾将革,忽阴云四起,风沙蒙雾。后浃旬,朱文端公告终,气象复然。中朝正人相继丧,宜天心亦为之惨戚也。

◎彭讠刃庵在粤东之名绩

南昌彭佑讠刃庵,国初侠士也。力田养亲,且耕且读。年四十,父母殁,始有四方之志。才略过人,诸大帅争致之幕府,而名绩尤著于粤东。时三藩逆乱,君与宁都魏际瑞以策干平南王,不合,遂游诸方面间,而制府金公光祖雅重焉。刘进忠畔,官兵合围潮州,议绕营掘濠,而近营冢数百,居民汹惧,君询知其俗多深葬,遂献议濠宽上狭下如釜形,斜深丈许,即无伤墓中骨。金公称善,因属役于君,民大喜。未几,城遂下。海寇赵子龙犯肇庆,欲招之降,而难其人,强君往。至则露刃相向,君屹然注视良久曰:“若非濠半街赵某手?”赵屯胄涕泣,立解甲归顺。始赵居广城,众辱之于市,君解之,与白金为生计,故一见而屈云。金公将上功,用君摄监司,君拂袖行。抵广州,傅忠烈公以书币迎。谢曰:“公惟忄亢直轻信人,勿蹈贼计。吾二亲未葬,子幼,不复来分忧矣已。”而傅公果中诡计,入贼营遇害。君在军,诸公所遗白金随手散,至家解装,仅买屋两楹,田数十亩,而葬四世十丧,余皆以恤族姻朋友之贫者。康祺考其时江右多节义之士,如君之济难履险,功成不居,盖又视坐谈策略者加一等焉。易堂诸君子,吾尚惜未睹其实用也。

◎胡兴仁生有福慧

长沙胡抚部兴仁,起家牧令,氵存至高官,其扬历正道光、咸丰之交,世方多故,而公所履多亨衢,在官三十年,未尝一罹谴典。其令陕西也,回氛未炽;其巡西蜀也,匪甫平;其开藩粤西,则洪杨诸逆早窜吴会,而五管粗安;抚吾浙几四年,江皖縻烂,而两浙宴然不知兵革,公去数月,杭州遽陷,代者殉焉。时论谓公生有福慧,殆信然乎?

◎胡兴仁为守令时之才智

胡中丞久抚吾浙,适在粤寇乱浙之前,或称其保境息民之功,或咎其偷安废事之失,康祺未敢臆断也。其他省政迹,亦靡所传闻。惟相传公尹西安时,长文襄公凯旋过境,天寒需火炉,仓猝无以具,公命取食案数百,镟其中,置铁镬盛火,而截其足之半,三军如挟纩。又督师牙兵三千索貂缨,公诺而去。从官请折价,需金六千,公购貂裘数袭,命缝人缕裁之,叱嗟立辨。督师大悦,盖公为守令,实非录录无寸长者。

◎熊少牧之列史

道光十九年,胡文忠公副长白文端公文庆典试江南。文端挈湖南举人熊少牧入闱,襄校试卷,言路劾文端,文忠亦被议镌级。少牧下请室,除名放归。考少牧故名士,缘昔以优贡入成均,文端为祭酒,大激赏,重违知己,勉从之也。少牧负异禀,能文章,作为诗歌,尤雄视湖湘间。劳文毅公亻兵山右,尝招之幕府。粤寇犯长沙,骆文忠公檄令江西乞饷,至则慷慨陈大义,闻者感动,得饷金归,适济乏绝。坐是复原资,截取知县,改蓝山学训导。值江西贼犯县,婴守危城二十余昼夜,围解,用内阁中书,旋请告归。初主求忠书院,士喜得师,横舍至不能容。晚年辟草堂,莳花木,问字乞诗文者,接踵于门。著作百卷,躬享大耋。使非中吏议,弃绝浮荣,当咸同军兴,殆亦曾、胡诸公夹袋中人物也。

◎倭门四忠

道光十五年乙未会试,长白倭文端公为同考官,得士最盛,而会稽陶文节公恩培、通州孙文介公铭恩、旌德吕文节公贤基、宿松罗壮节公遵殿,皆出其门,先后殉粤寇之难,世称倭门四忠。

◎宣宗称罗澹村为本色书生

罗壮节公通籍后,以知县发直隶,屡治剧邑,循绩远闻。在清苑以卓荐引见,宣宗皇帝谕廷臣曰:“此本色书生也。”赏加同知衔,公之受知自此始。今天下知县无不系同知衔者,加考进秩如公,殆无愧颜。

曾文正奏复罗澹村恤典

咸丰十年二月,粤贼陷杭州,罗澹村中丞死之。文宗温旨褒恤,予谥忠愍。未几,御史高延祜摭浮议劾公,有旨罢恤典。同治元年,曾文正公讼公清忠大节,穆宗皇帝特谕,仍遵文宗初次谕旨,照巡抚例从优议恤,赠衔赐葬,予谥壮节,并给骑都尉世职,入祀京师及本籍昭忠祠。一人两谥,已为古今所稀闻,而公妻徐氏、孀女陈罗氏、侄妇周氏,同时殉难者,均令配食专祠,并以雇妇金梅氏、家丁顾斌祀。赐恤尤为极渥,至今吾浙舆论,谓初次失陷之巡抚,徒以乞援不及,力尽捐躯,其身后之荣,本未可妄议裁彻也(按:咸丰十一年浙江再失,巡抚之子女仆妾先一月已出城渡江,沿途索州县供酒浆,调勇丁护金帛,连樯叠骑,千里驿骚,宁、绍、温、台之民,惊传寇至,稍有识者,盖早知其畏惮刑幸,拼死塞责,无复守御之志矣。以视公之受命成仁,一门浩气,相去何啻天渊。其恤典之应复、应销,想后世必有定论也)。

◎世祖宽容陈名夏

国初于前明臣工之归款者,率仍还其本职,保全始终。大学士陈名夏辗转矫诈,屡贷其死,乃犹与同僚宁完我言:“若要天下太平,除非依我两事。”宁问何事,名夏推帽摩其首曰:“留头发,复衣冠,天下即太平矣。”宁以其语上闻,世祖颔之,后但治名夏以抹删谕旨、作奸犯科诸款,于前两语置不问。盖定鼎之初,人心未能齐一,朝廷每以宽大处之也。