●水东日记卷二十

虞文靖复杨子牧帖

雪庵长语西斋和陶集

范文正公家书

三苏文集

文山文集

记辛未廷试事

○虞文靖复杨子牧帖

南雄杨氏谱,本蜀唐祭酒派,两淮运副有文正统初所重修,宗人东里公有序。有文一弟在太学,一子为弟子员,家藏虞文靖公所撰衡州府君墓碑犹存,予今已得两阅其谱矣。为存虞公一帖于此,见前辈虽数字一简,关系亦甚大,可以示法后人也,「诗书门户,真情相问」两语是已。「集记字奉复子牧孝廉贤表侄:前年别后,正以不得一信,常在怀抱。敬仲来,知克襄大事,而又有季父之感,何庆门之连有变故如此?出蜀万里,诗书门户之托不轻,窃惟节哀自疆,以副故人亲友之望。君怀令叔远馆,时节方一归,去年丧母,丧女,丧媳妇,更自贫苦,然老人夫妇却粗安耳。此后有便,真情相问,不必作为文章,但得时相知,足慰老怀也。地远无繇相见,贤昆仲各宜保爱。不宣。集再拜。」

○雪庵长语西斋和陶集

张筱庵有秋台清话,未成卷,间见其断简云:景泰甲戌冬,予以考满便道东归,养痾于郡城定慧寺,见玹上人壁庋上有旧书曰雪庵长语、曰西斋和陶集,皆蠹侵鼠食,编简错乱。取而阅之,惜其文之奇而将就湮泯也,录其一二于左,以备遗忘云。

雪庵者,元僧,云中人,头陀教大宗师,任昭文馆大学士,雪庵盖其号也。俗姓李氏,字玄晖。其题显宗墨竹诗云:「春满承华睿思舒,墨君别有圣工夫。如何整顿乾坤手,不写皋陶大禹谟。」题三山万岁峯诗云:「一沼曾教役万民,一峯曾使九州岛贫。江山假设方成就,真个江山已属人。」范蠡归湖图云:「名遂功成泛五湖,知几千古擅良图。向教勾践堪同乐,不识先生肯退无?」夷齐图云:「乾坤分得圣中清,一节能为万世经。殷灭周衰几今古,首阳山色愈青青。」题平阳龙神张诚叔别业长歌云:「姑山之东山之隅,龙神风物美且都。泉清树茂田膏腴,中有大古仙民居。云是先人之故庐,龟趺千字存遗墟。右冈左林跨修途,前潭后阜开画图。柳塘竹坞当门闾,药畦花圃相萦纡。三间茅屋藏堪舆,延宾有斋爨有厨。壁间县琴架积书,文揪在榻酒在壶。棣花春风欢友于,紫兰芝草罗庭除。田蚕舂硙贾陶渔,牛羊骡马鸡豚鳬。丝麻委婢耕委奴,岁时足以供百需。打门未始惊追胥,遶屋时闻幽鸟呼。主人况乃非世儒,王门旧曳邹枚裾。胸中素有廊庙谟,冥鸿未可世网拘。振衣归来弗踌躇,青鞋布袜竹杖扶。南窓寄傲忘居诸,一觞一咏日自娱。高情澹澹寄太虚,出岫野云同卷舒。宽兮绰兮矩不踰,优哉游哉乐有余。人间有此赡养区,辋川盘中未必如。平生我亦山泽癯,所经佳胜神与俱。田园至乐独让渠,知君之乐孰若吾。自笑才非陶谢徒,作诗尽荒其可无。」

西斋亦元僧,其谢事檇李归和陶归去来辞韵曰:「归去来兮,至今十年初得归。山川欝其在目,霜露惨以增悲。登高台以远望,见蜚鸟之相追。老冉冉而多病,视蒙蒙而半非。临沧浪以濯足,制荷芰以为衣。忘余身之固陋,究圣学之玄微。长江东注,急景西奔,落叶掩地,寒风动门。齿刚斯毁,舌软则存,嘉此散水,鄙哉牺樽。纵眉斧以伐性,恃神药而驻颜。肃远宾而傲主,家不知其所安。历七日以来复,始一阳之闭关。积涓埃之近效,进海岳以遐观。庄梦中而蝶化,丁华表而鹤还。古同风于丹宂,今异俗于乌桓。归去来兮,请集书而燕游。文或繁而或寡义,余取而余求。因翰墨以写怀,乐簟瓢以忘忧。植春蔬于近圃,观秋稼于平畴。野人扶杖,童子命舟。览烟云之变态,吊草木之荒丘。水有源而难竭,萍无根而易流。何许繇之耿介,却唐尧以归休。已矣乎,假令千载终有时,金玉满堂岂可留?正当委运随所之。寒暑随迁谢,去来不失期。幸道苗之蕃茂,等农事之耘耔。招彭泽以入社,拟寒山而吟诗。齐大椿于朝菌,良自信而绝疑。」其和闲情赋作正情赋曰:「若有思于明哲,表独立以冠群,服兰荃与蕙茝,芳酷烈其弥闻。恐严霜之早降,俾众草之不芬,无长绳以系日,矫壮志以凌云。及芳馨之未衰,求榘矱而自勤。嗟王事之靡盬,悯民徭之方殷。欲从今以变节,非学古之所欣。尚丹青之炳耀,贱黑白之纠纷。欝潜居而昼短,块危坐而宵分。月色入户,松声满轩,游鱼跃波,栖鸟在山,聊赋一章,或挥五弦。炉熏静泛,灯火余妍,俨神交于梦寐,应易象之文言,必中正而为吉,苟淫邪而作9。勉纯诚于终始,消悔吝于后先。神要渺而莫测,体虚徐而屡迁。梦春和而命驾,涉原野以寻芳,惧流连而不返,狥声色之无央。梦朱夏而饮冰,托华榱以芘身。惧余心之内热,衣被汗而求新。梦步月于秋郊,喜良友之随肩。惧悲欢之沓至,犹薪火之交煎。梦玄冬而塞向,任沙砾以飘扬。惧玉妃之见欺,添青女之晨妆。梦杨舲于巨海,问蟠木之春秋。惧波涛之汹涌,遵平陆而改求。梦祝融之故墟,绕衡岳以回旋。惧炎埃之咪目,中怵惕而难前。梦流沙之可度,指华夏以正东。惧身热而首痛,惊壤隔而不同。梦大荒之遐裔,考金阙之几楹。惧寒风之烈肤,并龙烛而失明。又升降于两仪,曾不能以一握。忽睡觉而形开,竟天悬而地邈。如吕生之授枕,若昭氏之废琴。野苍茫而向曙,鸡寂寞而收音。索梦境而不□,妄缠绵于此心。吐阳光于东岭,韬晦魄于西林。蠲六慕之浮想,惜四时之分阴。启生灵之大本,发旷古之幽襟。就深厉而浅揭,违枉尺而直寻。伤圣道之将绝,出蓬门而永叹。日逍遥以舒忧,岁荏苒以异颜。燕当去而逼社,鴈初来而戒寒。送归云于陇首,迎落叶于林端。嗅岩菊以延伫,望沙鸥之往还。悼干戈而俗弊,空杼轴而财殚。汨流殍以相接,余何心而独安。瞻凤阙之九重,冀龙鳞之一攀。于时燕台露冷,易水风凄,顾影踯躅,临岐徘徊。庶写情于金镜,容抗论于玉阶。必皇天之无私,惟苍生之可哀。补衮衣之有阙,扶柱石之将摧。矧米盐之细务,又何足以萦怀。虑虎豹之守关,待凤凰之来过。凤翱翔而远引,泛舟楫以济河。但含毫于草泽,徒洒泪于烟波。寄扪虱之远韵,续饭牛之高歌。愿时康而物阜,岂室迩而人遐。」和九日闲居诗云:「闲居爱重九,使我念陶生。但取杯中物,不贪身后名。季秋霜始降,向晚月初明。草际乱虫语,林稍残叶声。踈篱采丛菊,小嚼扶衰龄。美酒既满樽,一吟还一倾。田园自可乐,圭衮何足荣。贵贱各有志,好恶吾无情。所以君子怀,悠然岁功成。」其居秦川正月初追念畴昔和游斜川诗云:「日月更出入,何时得番休。古人厌长夜,常欲秉烛游。散乱北归翼,苍茫东逝流。轻颵拂海雾,远景分沙鸥。适野见渔樵,杖藜赴林丘。羣松何错落,乃与杂蔓俦。譬彼丈夫雄,儿女互相酬。却立冰雪间,尔曹无愧否。阳春降德泽,草木解阴忧。但事食与眠,其它非我求。」和怨诗楚调示庞主簿邓治中云:「渊明性嗜酒,烛理本昭然。楚调岂怀怨,宋诗犹纪年。明征性有在,造物初无偏。均彼雨露功,异此肥硗田。庞邓又相知,往来同故廛。论文终朝乐,枕曲竟夜眠。但使名万古,何须岁三迁。亲朋满中外,图史散后前。时复写我怀,陶泓染松烟。悲歌亦不恶,适意斯为贤。」闻新蝉和郭主簿前篇云:「新蝉何处来,鸣我高槐阴。流水欲入屋,好风自开襟。床头一束书,壁上三尺琴。琴以散哀乐,书以通古今。所幸车马稀,非邀里人钦。虚名如北斗,有酒不能斟。纵洗鶢鶋耳,宁知钟皷音。陶潜初罢官,苏轼未投簪。莫改麋鹿性,常怀烟瘴深。」仲秋有感和后篇云:「皇天分四时,白露表佳节。最爱潭水清,犹如镜容彻。蟾蜍出复没,络纬声欲绝。静卧深夜起,仰观众星列。流光可嗟吁,附势非俊杰。身即大患本,家无不死诀。且餐篱下菊,兼吸杯中月。」中夏示张养元和和胡西曹示顾云:「何人制团扇,为我邀凉飔。新竹已解箨,早莲欲垂衣。高堂金博山,山中碧缕微。欵客稍进簟,呼童剩烹葵。洒然烦襟静,觉此暑力衰。蕉叶映棐几,援毫时一挥。居闲不胜乐,见事无乃迟。坐念十载前,奔走令心悲。」广戍阻风和庚子岁五月中从都还阻风规林前篇云:「自古叹行役,我今始知之。山川一时旷,巽坎难与期。崩浪聒天响,长风无息时。久游恋所生,如何淹在兹。静念园林好,人间良可辞。当年讵有几,纵心复何疑。」送董国贤任奉化州别驾和于王抚军座送客云:「沧江风露冷,绿野花草腓。天远孤鸟没,海深众流归。高贤少许可,盛德方瞻依。昨旦欣来聚,兹晨怅言违。直因山川近,良免徒驭悲。握手多交旧,名藩借光辉。疲民望已深,别驾未可迟。簿领有余暇,道路不拾遗。」

○范文正公家书

天顺四年过南京,见夏时正寅郎中手临范文正公与监簿兄家书一,因亦临得此本,■字即互字也,此书较集本同,缺处是「问也」二字,「不备」以后集无。「仲淹拜上三哥监簿:伏惟尊体起居万福。 【 仲淹】 近蒙制恩擢贰枢府,此盖祖宗之庆,下及家世,累让不允。今月二日已签署勾当,至十二日蒙恩,改参大政,寻面陈利害,已得旨,依让且在西府,相次必出巡边,不知甚日入京相见。小三郎已就圣节奏得试监簿,诸骨肉各安吉,相次专差人去存问。互相戒约,勿烦州县,如輙兴词讼,必奏乞深行。请三哥指挥儿侄知委,保重保重,不备。弟仲淹拜上监簿三哥座前。三嫂郎娘各安。」

○三苏文集

邵复孺先生家藏老苏大全文集四十五卷,东坡大全文集东坡集四十卷,东坡后集一十卷,东坡奏议十五卷,东坡内制集十卷,乐语附,东坡外制集上中下卷,东坡和陶渊明诗四卷,东坡应诏集十卷,栾城集五十卷,栾城后集二十四卷,栾城第三集十卷,栾城应诏集十二卷。老苏集前,书坊识云东坡大全集一百七十卷。实则不足,杨文贞公云尝录于胡祭酒家,东坡外集起二十五卷至九十卷。若然,则此书尚多也。此是细字小本,老苏板稍大。松江启东白和尚所藏大本东坡集四十卷,又二十卷,奏议十五卷,内制十卷,外制十五卷,前有御制赐苏峤序。又有小字大本,前有诰词并峤谢表及黄门所为乃兄志铭云。邵书今陈宗信买得,东白书今在吉安周文襄公家。

○文山文集

吉安程源伊知府处见文山文集、道体堂元编二书,共八册,元序俱大字行书,刻亦精明,但二册是钞本,乃知吉之士人家固宜尚有之,不独禁中也。

○记辛未廷试事

景泰辛未廷试,盛预弥封,徐侍讲珵受卷,陈御史同年叔绍等监试。正午忽大风骤起,黄尘涨天,侍讲曰:「今日譬之人家纳妇赘婿,而变异若此,进士中他日其有小人偾事者乎?」良久,一贡士纸卷为风所扬半空去,呼之至,乃浚县王越也。云文已成,尚有藳底在,盛谓叔绍:「当入奏,庶不误此生三年。」叔绍遂执笔,至奏尾,思而未得。盛曰:「以全盛典。」侍讲曰:「当矣。」偕叔绍至兵科,适书奏监生皆已出,不得已,盛为自书之。既而得旨,礼部再给纸卷。是科诸进士纸卷皆盛手封,惟王越卷独长,成凯卷以病,录正不完,不得封。二卷人皆能识之。抑庵王先生谓成卷不胡说,王越策能引汉传「士修于家,而坏于天子之廷」语,众以其能言,皆传观焉。又是日东阁读卷,陈阁老已得三卷,赴南房向西纸窓圈点,三卷外尚余周舆等六七卷未有所归。盖先是二甲三甲卷皆陈手自判定,封置他所,商弘载至,以两甲既皆定,因判六七卷之外封曰头等,予所亲见也。俄顷,王抑庵拉陈至户外附耳数语,陈仓皇入内,索所谓六七卷者,即得首卷,喜而入。颇闻此卷始得柯状元潜,而初三卷内换出一卷,则吴汇也。