方回

方回
  • 姓名:方回
  • 别名:字万里,一字渊甫
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:歙县(今属安徽)人
  • 出生日期:1227
  • 逝世日期:1305
  • 民族族群:
  • 主要作品:

方回(1227~1305),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。幼孤,从叔父方瑑学,以诗见知于知州魏克愚,随魏至永嘉,复与制帅吕文德相厚。景定三年进士,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,屡为贾似道抑劾,至德祐元年始改官通判安吉州。似道鲁港兵败,首上书劾贾,数其罪有十可斩,召为太常寺簿。以劾王爚、陈合,论福王不当入辅,出知建德府。德祐二年,举城降元,改授建德路总管兼府尹。元至元十六年,赴燕觐见,迁通议大夫,依旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢归,不复仕。晚年寓居钱塘,既与宋遗民往还,也奔走于元朝新贵之门。倡讲道学,宗朱熹,然周密癸辛杂识》卷上称其老而益淫,凡遇妓则跪之,略无耻心,有二爱婢,其一为人夺去,乃作《怅惋诗》揭之衢,人咸笑之。其晚节不修由此可见。元大德十一年卒,年八十一。平生于诗无所不学,初学张耒,次学苏舜钦梅尧臣杨万里,晚慕黄庭坚陈师道陈与义,而以陆游自比(戴表元《桐江诗集序》、方回《桐江续集自序》)。论诗力主江西派,推尊黄、陈,鄙薄晚唐、四灵、江湖诸派,其论多见于集中序跋及《瀛奎律髓》(《铁琴铜剑楼藏书目录》卷二二)。所作虽然“吟咏最多,亦不甚持择”(顾嗣立元诗选·桐江集序》),大多作品流于平庸草率,其集中也有少量优秀诗篇如《岁除》、《初夏书事》、《九日》、《次韵夹谷子括吴山晚眺》等,则既有黄、陈古朴老健之骨力,又具吕、曾轻快活动之风调,更显示出陈与义乃至杜甫那样雄阔浑厚之气势,几乎是熔江西派艺术优长于一炉。方回是江西派最后一位正统诗人,他对江西宗旨的推扬,不仅在于创作实践,而且在于所撰《瀛奎律髓》一书之影响。该书去取品评“以山谷、后山、简斋为标准”(顾嗣立《元诗选·桐江集序》),被视为典型的江西派批评论;又倡“一祖三宗”之说(《瀛奎律髓》卷二六),后世几乎成为江西派之代名词。所著有《璧流集》、《读易释疑》、《易中正考》、《皇极经世考》、《名僧诗话》等,已佚。又有《桐江集》六十五卷,已佚,今残存八卷,有《宛委别藏》影印旧抄本。其入元罢官后所作,收入《桐江续集》,原书五十卷,今残存三十六卷,有清抄本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三四八一至三五○九录其诗二十九卷。文收入《全元文》。事迹见洪焱祖《方总管回传》(《新安文献志》卷九五)、《元诗纪事》卷五。