吕惠卿

吕惠卿
  • 姓名:吕惠卿
  • 别名:字吉甫
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:泉州晋江(今福建泉州)人
  • 出生日期:1032年
  • 逝世日期:1111年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

吕惠卿(1032年—1111年),北宋政治改革家、学者。字吉甫,泉州晋江(今福建泉州)人。嘉祐二年(1057)进士及第,先后受到欧阳修曾公亮等赏识,常与王安石讨论经义,意见多契合,获荐入朝。历任制置三司条例司检详文字、判司农寺、判军器监等职,积极参与王安石变法,有“国政刷新岂畏难”的气概。他协助王安石制定青苗、助役、均输、农田水利等新法条例,是变法的中坚,“事无大小,安石必与惠卿谋之”。他主管军器监时,裁定中外所献枪刀的样式,规定枪刀质量标准,主编《弓式》一书,供制造弓弩参考,使宋军兵械精良,增强了抵御能力。熙宁二年(1069),吕惠卿与司马光展开了“萧(何)曹(参)划一”的辩论,以丰富学识驳难司马光,使变法派在理论上取得了重大胜利,坚定了神宗推行熙宁新政的决心。熙宁七年,王安石罢相,吕惠卿出任参知政事,继续推行市易法等新法,守之益坚,被称为“护法善神”。次年,与王安石交恶,罢参知政事。后出知延州(今陕西延安),整顿西北驻军,防止西夏侵扰。绍圣四年(1097),筑米脂等寨,有效抵御了西夏的进攻。徽宗即位以后,他受到蔡京的排挤,未获重用。政和元年(1111)病死。王安石对他的评价是“虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者,独惠卿而已。”


吕惠卿学识渊博,文才辨慧,著述颇多。熙宁初,他与王雱同修《三经新义》。此外,还有《孝经传》1卷、《论语义》10卷、《庄子解》10卷、《道德真经传》4卷、《建安用茶记》2卷及文集、奏议多种,但大多亡佚。完整流传至今的《道德真经传》以儒道两家学说相互参证,谈修身治国之道,传注部分贯穿了人本和求变的思想,提出以儒应世,以道为归,反映了他对《老子》的深刻理解。他的《庄子解》今存辑本,对道、性、无我等也都有独到的见解,能“窥见其治世精义,为其他诸家所不及”。《大名府天宁万寿观碑》较集中反映其儒、释、道三教观,他认为儒者为“经世”,释者为“救济众生”,老者为“回归于无物”,此三者在质上相同,但包括庄子思想在内的老学在三者中最为杰出。其时政议论还部分保存在《续资治通鉴长编》中。