《春秋左氏传下》
《昭公》
元年，楚公子围会于虢，【虢，郑邑也。】寻宋之盟也。【宋盟，在襄二十七年。】晋祁午谓赵文子曰：宋之盟，楚人得志于晋，【得志，谓先歃也。午，祁奚子也。】今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒，惧又如宋【恐楚复得志也】。楚重得志于晋，晋之耻也。吾子其不可以不戒。文子曰：然宋之盟也。子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也【。驾犹陵也】。今武犹是心也。楚又行僭【僭，不信】，非所害也。武将信以为本，循而行之，譬如农夫，是穮是蔉，【穮耘也。壅苗为蔉】，虽有饥馑，必有丰年【言耕锄不以水旱息，必获丰年之收】，且吾闻之，能信不为人下，吾未能也【自恐未能信也】。诗，曰：不僭不贼，鲜不为则，信也【僭，不信，贼，害人】，能为人则者，不为人下矣。吾不能是难，楚不为患也。
三年，齐侯使晏婴于晋，叔向从之宴，相与语。叔向曰：齐其何如【问兴衰也】。晏子曰：此季世也。齐其为陈氏矣。公弃其民而归于陈氏【弃民，不恤之也】。公聚朽蠹，而三老冻馁【三老，谓上寿，中寿，下寿，皆八十以上】，国之诸市，履贱踊贵【踊，刖足者履也。言刖多也】。民人痛疾，而或燠休之【燠休，痛念之声，谓陈氏也】。其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉避之。叔向曰：然，虽吾公室，今亦季世也。庶人罢獘，而宫室滋侈【滋，益也】。道殣相望【饿死为殣】，而女富溢尤【女，嬖宠之家也】。民闻公命，如逃寇雠，政在家门【大夫专政】，民无所依，公室之卑，其何日之有【言今至也】。谗鼎之铭【。谗鼎名】曰：昧旦丕显，后世犹怠【昧旦，早起，丕，大也。言夙兴以务大显，后世犹懈怠】，况日不【悛，悛改也】。其能久乎。晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之，初，景公欲更晏子之宅。曰：子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居【湫，下，隘，小也。嚣，声，尘，土也】。请更诸爽垲者【爽，明也。垲，燥也】。辞曰：君之先臣容焉【先臣，晏子之先人也】。臣不足以嗣之，于臣侈矣【侈，奢也】。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。公笑曰：子近市，识贵贱乎。对曰：既利之，敢不识乎。公曰：何贵何贱，于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：踊贵履贱。景公为是省于刑君子曰：仁人之言，其利博哉。晏子一言，而齐侯省刑。
四年，楚子使椒举如晋求诸侯，晋侯欲勿许。司马侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。唯天所相【相，助也】。不可与争，君其许之，而修德以待其归，若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎。若适淫虐，楚将弃之【弃，不以为君也】。吾又谁与争。公曰：晋有三不殆，其何敌之有【殆，危也】。国险而多马，齐，楚多难【多篡弑之难也】。有是三者，何向而不济。对曰：恃险与马，虞邻国之难，是三殆也。四岳【岱，华，衡，常】，三涂，阳城，太室，荆山，中南，九州之险也。是不一姓【虽是天下至险，无德则灭亡】，冀之北土【燕代也】。马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以为固也。从古以然，是以先王务修德音，以亨神人【亨，通也】。不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，啓其疆土，或无难以丧其国，失其守宇【于国则四垂为宇】，若何虞难，齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之【仲孙，公孙无知】，晋有里，丕之难而获文公，是以为盟主，卫邢无难，敌亦丧之【闵二年，狄灭卫，僖二十五年，卫灭邢】，故人之难，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济，君其许之，纣作淫虐，文王惠和，殷是以殒，周是以兴，夫岂争诸侯，乃许，楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰：臣闻诸侯无归，礼以为归，今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏啓有钧台之享【，啓禹子，河南阳翟县南有钧台陂】，商汤有景亳之命【，亳即偃师】，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师【在僖四年】，晋文有践土之盟【在僖二十八年】，皆所以示诸侯礼也。诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有缗叛之【仍缗，皆，国名】，商纣为黎之蒐，东夷叛之黎，东夷国名，周幽为大室之盟，戎狄叛之大室，中岳也。皆所以示诸侯汰也。诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎。王弗听子産见左师曰：吾不患楚矣。汰而愎谏，不过十年。左师曰：然，不十年侈，其恶不远，远恶而后弃恶及远方，则人弃之，善亦如之，德远而后兴。【十三年，楚弑其君。】
五年，公如晋，自郊劳至于赠贿【往有郊劳，去有赠贿】，无失礼【揖让之礼】。晋侯谓汝叔齐曰：鲁侯不亦善于礼乎。对曰：鲁侯焉知礼。公曰：何为，自郊劳及赠贿，礼无违者，何故不知。对曰：是仪也。不可谓礼，礼所以守其国家，行其政令，无失其民者也。今政令在家【在大夫】，不能取也。有子家覊，不能用也【。羁庄公玄孙】，奸大国之盟，凌虐小国【谓伐莒取郓】，利人之难【谓往年莒乱而取鄫】，不知其私【不自知有私难】，公室四分，民食于他【，他谓三家】，思莫在公，不图其终【无为公谋终始也】。为国君，难将及身，不恤其所，礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟【言以习仪为急】，言善于礼，不亦远乎。君子谓叔侯于是乎知礼【时晋侯亦失政，叔齐以此讽谏】。
晋韩宣子如楚送女，叔向为介，及楚。楚子朝其大夫曰：晋，吾仇敌也。苟得志焉。无恤其他，今其来者，上卿，上大夫也。若吾以韩起为阍【刖足使守门也】。以羊舌肸为司宫【加宫刑也】。足以辱晋，吾亦得志矣。可乎。大夫莫对。薳啓疆曰：可，苟有其备，何故不可，耻匹夫不可以无备，况耻国乎。是以圣王务行礼，不求耻人，城濮之役【在僖二十八年】，晋无楚备，以败于邲【在宣十二年】，邲之役，楚无晋备，以败于鄢【在成十六年】，自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重之以睦【君臣和也】。是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲，又欲耻之，以召寇雠，备之若何【言何以为备】，谁其重此，【言怨重也。】若有其人，耻之可也【谓有贤人以敌晋，则可耻之】，若其未有，君亦图之，晋之事君，臣曰可矣。求诸侯而麇至【麇，羣也】。求婚而荐女【，荐】，进君亲送之，上卿及上大夫致之，犹欲耻，之，君其亦有备矣。不然，奈何，君将以亲易怨【失婚姻之亲】，实无礼以速寇，而未有其备，使羣臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有。王曰：不谷之过也。大夫无辱，【谢薳啓疆。】厚为韩子礼。
六年，郑人铸刑书铸刑书于鼎，以为国之常法。叔向使诒子産书曰：昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也【临事制刑，不豫设法，法豫设，则民知争端】，犹不可禁御，是故闲之以义【，闲防也】。纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁【奉，养也】。制为禄位，以劝其从【劝从教也】。严断刑罚以威其淫【淫，放也】。惧其未也。故诲之以忠，耸之以行【，耸惧也】。教之以务【时所急也】。使之以和【悦以使民】，临之以敬，莅之以强【施之于事为莅】，断之以刚【义断恩也】。犹求圣哲之上，明察之官【上，公王也。官，卿大夫也】。忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也。而不生祸乱，民知有辟，则不忌于上【权移于法，故民不畏上也】。并有争心，以徵于书，而徼幸，以成之【因危文以生争，缘徼幸以成其巧僞也】。弗可为矣【。为治也】。夏有乱政而作，禹刑，商有乱政而作，汤刑，【夏商之乱，著禹汤之法，言不能议事以制】，周有乱政而作，九刑，【周之衰，亦为刑书，谓之九刑也】。三辟之兴，皆叔世也【言刑书不起于始盛之世】，今吾子相郑国，制参辟，铸刑书【制参辟，谓用三代之末法】，将以靖民，不亦难乎。诗，曰：仪式刑文王之德，日靖四方【言文王以德为仪式，故能日有安靖四方之功，刑，法也】。又曰：仪刑文王，万邦作孚【言文王作仪法，为天下所信也】。如是，何辟之有【言诗唯以德与信，不以刑】，民知争端矣。将弃礼而徵于书【以刑书为徵】，锥刀之末，将尽争之【锥刀未，喻小，事】，乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎。肸闻之，国将亡，必多制【数改法也】。其此之谓乎。复书曰：若吾子之言【，复报也】。侨不才，不能及子孙，吾以救世也。
晋韩宣子之适楚，楚人弗逆，公子弃疾及晋境，晋侯将亦弗逆。叔向曰：楚僻我衷【僻，邪，衷，正】，若何效僻，书。曰：圣作则【，则法也】。无宁以善人为则【，无宁宁也】。而则人之僻乎。匹夫为善，民犹则之，况国君乎。晋侯悦，乃逆。
七年，楚子之为令尹也。为王旌以田【王旌，游至于轸】。芋尹无宇断之曰：一国两君，其谁堪之，及即位，为章华之宫，纳亡人以实之，无宇之阍入焉【有罪亡入章华宫】，无宇执之，有司弗与。曰：执人于王宫，其罪大矣。执而谒诸王【执无宇也】。无宇辞曰：天子经略【经营天下，略有四海】，诸侯正封【封疆有定分】，古之制也。封略之内，何非君土，食土之毛，谁非君臣【毛，草也】。天有十日甲至癸，人有十等王至台，下所以事上，上所以供神也。今有司曰：汝胡执人于王宫，将焉执之。周文王之法曰：有亡荒閲荒，大也。閲，蒐也。有亡人，当大蒐其衆也。所以得天下也。吾先君文王楚文王也。作，仆区，之法，仆区刑书名，曰盗所隐器隐盗所得器，与盗同罪，所以封汝也行善法，故能啓疆北至汝水也。若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，王事无乃阙乎。昔武王数纣之罪。以告诸侯曰：纣为天下逋逃主，萃渊薮萃，集也。天下逋逃，悉以纣为渊薮，集而归之，故夫致死焉人欲致死讨纣也。君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎。若以二文之法取之，盗有所在矣言王亦为盗。王曰：取而臣以往往，去也。盗有宠，未可得也盗有宠，王自谓也。遂舍之赦无宇也。
八年，石言于晋魏榆【魏榆，晋地】。晋侯问于师旷曰：石何故言。对曰：石不能言，或凭焉【谓有精神凭依石而言也】。不然，民听滥【，滥失也】。抑臣又闻之【抑，疑辞也】。曰：作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言，今宫室崇侈，民力雕尽【雕，伤也】。怨讟并作，莫保其性【性，命也。民不敢自保其性命也】。石言，不亦宜乎。于是晋侯方筑虒祁之宫【虒祁，地名】。叔向曰：子野之言君子哉【子野，师旷字也】君子之言，信而有徵，故怨远于其身【怨咎远其身也】。小人之言，僭而无徵，故怨咎及之，是宫也成，诸侯必叛君必有咎，夫子知之矣。叔弓如晋，贺虒祁也【贺宫成】，游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔曰：甚哉。其相蒙【蒙，欺也】。可吊也。而亦贺之。大叔曰：若何吊也。其非唯我贺，将天下实贺【言诸侯畏，晋非独郑】。
九年，周甘人与晋阎嘉争阎田【甘人，甘大夫，阎嘉，阎县大夫】，晋梁丙，张趯率阴戎伐颍【阴戎，陆浑之戎，颍，周邑】，王使詹桓伯辞于晋【，辞责让之也。桓伯，周大夫】。曰：文，武，成，康之建母弟，以藩屏周，亦其废坠是为【为后世废坠，兄弟之国，当救济之也】。先王居梼杌于四裔，以御魑魅【言梼杌，略举四凶之一也】。故允姓之奸，居于瓜州【允姓，阴戎之祖，与三苗，俱放于三危也。瓜州，今敦煌也】。伯父惠公归自秦，而诱以来【僖公十五年，晋惠公自秦归，二十二年，秦晋迁陆浑之戎于伊川】，使逼我诸姬，入我郊甸，戎有中国，谁之咎也【咎在晋】，后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎【后稷修封疆，殖五谷，今戎得之，唯畜牧也】。伯父图之，我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有谋主也【民人谋主，宗族之师长】，伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人【伯父犹然，则虽戎狄无所可责】。叔向谓宣子曰：文之伯也。岂能改物【言文公虽霸，未能改正朔易服色】，翼戴天子而加之以恭【翼，佐也】。自文以来，世有衰德而暴蔑宗周【宗周，天子】，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎。且王辞直，子其图之，宣子悦，使赵成如周，致阎田，反颍俘。
筑郞囿，季平子欲其速成。叔孙昭子曰：诗，云，经始勿亟，庶人子来【言文王始经营灵台，非急疾之，衆民自以子义来，劝乐为之】，焉用速成，其以剿民也【。剿劳也】。无囿犹可，无民其可乎。
十二年，楚子次于乾溪【在谯国城父县南】，仆析父从【楚大夫】，右尹子革夕【子革，郑丹也。夕，暮见也】。王见语曰：今吾使人于周求鼎，其与我乎。对曰：与君王哉。今周服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎。王曰：昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅【陆终氏生六子，长曰昆吾，少曰季连，季连，楚之祖，故谓昆吾为伯父也。昆吾尝居许，故曰旧许是宅也】。今郑人贪赖其田，而不我与，我若求之，其与我乎。对曰：与君王哉。周不爱鼎，郑何敢爱田。王曰：昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈，蔡，不羹，赋皆千乘，诸侯其畏我乎。对曰：畏君王哉。是四国者，专足畏也【四国，陈，蔡，二不羹也】。又加之以楚，敢不畏君王乎。王入。析父谓子革曰：吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何【讥其顺王心如响应声】。子革曰：摩厉以须，王出，吾刃将斩之矣【以己喻锋刃，欲自摩厉以断王之淫慝。】王出复语，，左史倚相趋过，【倚相，楚史名也。】王曰：是良史也。能读，三坟，五典，八索，九丘，【皆古书名。】对曰：臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，【周穆王，肆，极也。】周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作，祈招，之诗，以止王心，【谋父，周卿士也。祈父，司马掌甲兵之职，招，其名。】王是以获没于祗宫，【获没，不见篡弑。】臣问其诗而不知也。若问远焉。其焉能知之。王曰：子能乎。对曰：能，其，诗。曰：祈招之愔愔，式昭德音【，愔愔安和貌也。式，用也。昭，明也】。思我王度，式如玉，式如金【，金玉，取其坚重】，形民之力，而无醉饱之心【言国之用民，当随其力任，如金冶之器，随器而制形，故言形民之力，去其醉饱过盈之心】，王揖而入，馈不食，寝不寐数【深感子革之言】，不能自克，以及日于难，【克，胜也。】仲尼曰：古也有志，克己复礼，仁也。信善哉。楚灵王若能如此，岂其辱于乾溪。
十三年，季平子立，而不礼于南蒯【南蒯，季氏费邑宰也】。南蒯以费叛，叔弓围费，弗克，败焉【为费人所败】，平子怒令见费人，执之以为囚俘。冶区夫曰：非也【区夫，鲁大夫】，若见费人，寒者衣之，饥者食之为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣。民将叛之，谁与居邑，若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入乎。平子从之，费人叛南氏。
十五年，晋荀吴帅师伐鲜虞，围鼓【鼓，白狄之别】，鼓人请以城叛，穆子弗许。左右曰：师徒不勤，而可以获城，何故不为。穆子曰：吾闻之叔向曰：好恶不愆，民知所适，事无不济【愆，过也。适，归也】。或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉。赏所甚恶，若所好何【无以复加所好】，若其弗赏，是吾失信也。何以庇民，力能则进，否则速退，量力而行，吾不可以欲城而迩奸，所丧滋多，使鼓人杀叛人而缮守备，围鼓三月，鼓人或请降，使其民见。曰：犹有食色，姑修而城。军吏曰：获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君也。穆子曰：吾以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑，邑以贾怠，不如完旧【完，犹保守】，贾怠无卒【卒，终也】。弃旧不祥，鼓人能事其君，我亦能事吾君，率义不爽，好恶不愆，城可获而民知义所【知义所在】，有死命而无二心，不亦可乎。鼓人告食竭力尽，而后取之，克鼓而反，不戮一人。
十八年，火始昏见【火，心星也】。梓慎曰：七日，其火，作乎。宋，卫(旧无卫字，补之)，陈郑也。数日，皆来告火。裨竈曰：不用吾言，郑又将火【前年，裨竈欲用瓘斝禳火，子産不听】，郑人请用之，子産不可。子大叔曰：宝，以保民也。若有火，国几亡，可以救亡，子何爱焉。子産曰：天道远，人道迩，非所及也。何以知之，竈焉知天道，是亦多言矣。岂不或信【多言者或时有中也】。遂不与，亦不复火。
十九年，楚子之在蔡也。生太子建，及即位，使伍奢为之师，费无极为少师，无宠焉。欲谮诸王。曰：建可室矣。王为之聘于秦，无极与逆，劝王取之，楚子为舟师以伐濮【濮，南夷也】。无极言于楚子曰：晋之伯也。迩于诸夏，而楚僻陋，故弗能与争，若大城城父而置太子【城父，今襄城城父县】，以通北方，王收南方，是得天下，王说，从之，故太子建居于城父。
郑大水，龙斗于时门之外洧渊【，时门郑城门也】。国人请为荣焉。子産弗许。曰：我斗，龙不我觌【，觌见也】。龙斗，我何觌焉。禳之，则彼其室也【。渊龙之室】，吾无求于龙，龙亦无求我，乃止也【言子産之智】。
二十年。费无极言于楚子曰：建与伍奢将以方城之外叛，齐，晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。王信之，问伍奢。奢对曰：君一过多矣【一过，纳建妻】，何信于谗，王执伍奢【忿奢切言】，使城父司马奋扬杀太子，未至，而使遣之【知太子冤，故遣令去】，太子建走宋，王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：言出于余口，入于尔耳，谁告建也。对曰：臣告之。君王命臣曰：事建如事余，臣不佞【佞，才也】。不能苟贰，奉初以还【奉初命以周旋】，不忍后命，故遣之，既而悔之，亦无及已。王曰：而敢来，何也。对曰：使而失命，召而不来，是再奸也【奸，犯也】。逃无所入。王曰：归，从政如他日【善其言，舍使还】。无极曰：奢之子才，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之，彼仁，必来，不然，将为患，王使召之。曰：来，吾免而父，棠君尚谓其弟员【棠君。奢之长子】曰：尔适吴，我将归死，吾智不逮【自以智不及员】，我能死，尔能报，闻免父之命，不可以莫之奔也。亲戚为戮，不可以莫之报也。父不可弃【俱去为弃父也】。名不可废【俱死为废名】，尔其勉之，伍尚归，奢闻员不来。曰：楚君，大夫其旰食乎【将有吴患，不得早食，楚人皆杀之，员如吴，言伐楚之利于州于州于，吴子僚也】。
齐侯疥，遂痁【，痁疟疾也】。期而不瘳，诸侯之宾问疾者多在【多在齐】，梁丘据与裔款【二子。齐嬖大夫】言于公曰：吾事鬼神也丰，于先君有加矣。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪，诸侯不知，其谓我不敬，君盍诛于祝固，史嚚以辞宾【欲杀嚚固以辞谢来问疾之宾】，公悦，告晏子。晏子对曰：日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。武曰：夫子之家事治，言于晋国，竭情无私，其祝史祭祀，陈信不愧，其家事无猜，其祝史不祈【家无猜疑之事，故祝史无求(求旧作愧改之)于鬼神】，建以语康王【楚王也】。康王曰：神人无怨，宜夫子之光辅五君，以为诸侯主也【五君，文，襄，灵，成，景也】。公曰：据与款谓寡人能事鬼神，故欲诛于祝史，子称是语也。何故。对曰：若有德之君，外内不废【无废事也】。上下无怨，动无违事，祝史荐信，无愧心矣【君有功德，祝史陈说之，无所愧】，是以鬼神用飨，国受其福，祝史与焉【与受国福也】。其所以蕃祉老寿者，为信君使也。其适遇淫君，外内颇邪，上下怨疾，动作辟违，斩刈民力，暴虐淫纵，肆行非度，不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心，其祝史荐信，是言罪也【以实白神，是为言君之罪】，其盖失数美，是矫诬也【。盖掩也】。进退无辞，则虚以求媚【作虚辞以求媚于神】，是以鬼神不飨，其国以祸之，祝史与焉。所以夭昏孤疾者，为暴君使也。公曰：然则若之何。对曰：不可为也【言非诛祝史所能治】，山林之木，衡鹿守之，泽之萑蒲，舟鲛守之，薮之薪蒸，虞候守之，海之盐蜃，祈望守之【衡鹿，舟鲛，虞候，祈望，皆官名也。言公专守山泽之利，不与民，共】，布常无艺【，艺法制也。言布政无法制】，徵敛无度，宫室日更，淫乐不违【，违去也】。内宠之妾，肆夺于市【肆，放也】。外宠之臣，僭令于鄙【诈为教令于边鄙也】。民人苦病，夫妇皆诅，祝有益也。诅亦有损，聊，摄以东【聊摄，齐，西界也】。姑，尤以西【，姑尤，齐东界也】。其为人也多矣。虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅耶，君若欲诛于祝史，修德而后可，公悦，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，己责。
齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉【子犹，梁丘据】。公曰：唯据与我和夫。晏子对曰：据亦同也。焉得为和。公曰：和与同异乎。对曰：异，和如羹焉。水火醯醢盐梅以烹鱼肉，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过【，济益也。泄，减也】。君子食之，以平其心，君臣亦然【亦如羹】，君所谓可而有否焉。臣献其否，以成其可【献君之否，以成君可，君所谓否而有可焉。臣献其可，以去其否，是以政平而不奸，民无争心，今据不然，君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否，若以水济水，谁能食之，若琴瑟之专壹，谁能听之同之不可也如是】。
二十五年，会于黄父，郑子太叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：是仪也。非礼也。简子曰：敢问，何谓礼。对曰：吉也闻诸先大夫子産。曰：夫礼，天之经【经者，道之常也】。地之义【义者，利之宜也】。民之行【行者，人所履行】，天地之经，而民实则之，则天之明【日月星辰，天之明也】。因地之性【高下刚柔，地之性也】。生其六气【，阴，阳风，雨，晦，明】，用其五行【，金木，水，火，土也】。气为五味【，酸，辛，苦，甘】，醎发为五色【，青黄，赤，白，黑，发见，也】。章为五声【，宫商，角，徵，羽】，淫则昏乱，民失其性【，滋味，声，色，过则伤性也】。是故为礼以奉之【制礼以奉其性】，民有好，恶喜，怒，哀乐，，生于六气【此六者，皆禀阴，阳风，，雨，晦，明之气】，是故审则宜类，以制六志【为礼以制好，恶，喜，怒，哀，乐六志，使不过节】，哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗，哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久【，协和也】。简子曰：甚哉。礼之大也。对曰：礼，上下之纪，天地之经纬也【。经纬错居以相成也】。民之所以生也。是以先王尚之，故人之能自曲直以赴礼者，谓之成人，大，不亦宜乎曲直以弼其性。简子曰：鞅也。请终身守此言也。
二十六年，齐有彗星【出齐之分野】，齐侯使禳之【禳，除】。晏子曰：无益也。只取诬焉【。诬欺也】。天道不谄【，谄疑也】。不贰其命，若之何禳之，且天之有彗，以除秽也。君无秽德，又何禳焉。若德之秽，禳之何损，诗。曰：惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国【翼翼，恭也。聿，惟也。回，违也。言文王德不违天人，故四方之国归往之】，君无违德，方国将至，何患于彗，诗。曰：我无所监，夏后及商，用乱之故，民卒流亡，若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也。公悦，乃止。
齐侯与晏子坐于路寝。公叹曰：美哉室，其谁有此乎【景公自知德不能久有国，故叹也】。晏子曰：敢问，何谓也。公曰：吾以为在德。对曰：如君之言，其陈氏乎。陈氏虽无大德，而有施于民，公厚敛焉。陈氏厚施焉。民归之矣。诗，曰：虽无德与汝，式歌且舞【义取虽无大德，要有喜悦之心，式，用也】。陈氏之施，民歌舞之矣。后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已。公曰：善哉。是可若何。对曰：唯礼可以已之，在礼，家施不及国，大夫不收公利【不作福也】。公曰：善哉。我不能矣。吾今而后知礼之可以为国也。对曰：礼之可以为国也久矣。与天地并，君令臣恭，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。君令而不违，臣恭而不贰，父慈而教，子孝而箴【箴，谏也】。兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从【，从不自专也】。妇听而婉【婉，顺也】。礼之善物也。公曰：善哉。
二十七年，楚左尹郤宛直而和，国人悦之【以直事君，以和接类】，鄢将师为右领【右领，官名。】，与费无极比而恶之。谓子常曰：子恶欲饮子酒【子恶，郤宛】，又谓子恶，令尹欲饮酒于子氏。子恶曰：令尹将必来辱，为惠已甚，吾无以酬之，若何【酬，报献】。无极曰：令尹好甲兵，子出之，吾择焉。取五甲五兵。曰：置诸门，令尹至，必观之，而从以酬之，及飨日，帷诸门左【张帷陈兵甲其中】。无极谓令尹曰：吾几祸子，子恶将为子不利，甲在门矣。子无往，令尹使视郤氏，则有甲焉。不往，召鄢将师而告之，将师退，遂令攻郤氏，且爇之【，爇烧也】。子恶闻之，自杀国人弗爇，令尹炮之【炮，燔也】。尽灭郤氏之族党，杀阳令终与晋陈及其子弟【皆郤氏党】，国言未已，进胙者莫不谤令尹【进胙，国中祭祀也。谤，诅也】。沈尹戌言于子常曰：夫左尹与中厩尹莫知其罪，而子杀之，以兴谤讟，至于今不已【左尹，郤宛也。中厩尹，阳令终】，戌也惑之，仁者杀人以掩谤，犹弗为也。今吾子杀人以兴谤而弗图，不亦异乎。夫无极，楚之谗人也。民莫不知，去朝吴【在十五年】，出蔡侯朱【在二十一年】，丧太子建，杀连尹奢【在二十年】，屏王之耳目，使不聪明，不然，平王之温惠恭俭，有过成庄，，所以不获诸侯，迩无极也【。迩近也】。今又杀三不辜，以兴大谤【三不辜，郤氏，阳氏，晋陈氏】，几及子矣。子而不图，将焉用之，夫鄢将师矫子之命，以灭三族，三族，国之良也。吴新有君【光新立】，疆场日骇，楚国若有大事，子其危哉。智者除谗以自安，今子爱谗以自危，甚矣其惑也。子常曰：是瓦之罪，敢不良图，子常杀费无极与鄢将师，尽灭其族，以说于国，谤言乃止。
二十八年，晋魏献子为政【魏舒也】。以司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫【戊，魏舒庶子】，谓贾辛，司马乌为有力于王室【二十二年，辛鸟帅师纳敬王】，故举之，魏子谓成鱄【，鱄晋大夫】，吾与戊也县，人其以我为党乎。对曰：何也。戊之为人也。远不忘君，远疏远也。近不逼同不逼同位，居利思义不苟得，在约思纯无滥心，虽与之县，不亦可乎。昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。
贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：辛，来今汝有力于王室，吾是以举汝，行乎。敬之哉。毋堕乃力【，堕损也】。仲尼闻魏子之举也。以为义。曰：近不失亲【谓举魏戊】，远不失举【以贤举】，可谓义矣。又闻其命贾辛也。以为忠【先赏王室之功，故为忠也】。曰：魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎。
梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上【上魏子】，其大宗赂以女乐【讼者之大宗】，魏子将受之，魏戊谓阎没，女宽【二人。魏子属大夫】曰：主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏，皆许诺，退朝，待于庭【魏子之庭】，馈入，召之【召二大夫食】，比置，三叹。魏子曰：吾闻诸伯叔。谚曰：唯食忘忧，吾子置食之间三叹，何也。同辞而对曰：或赐二小人酒，不夕食【，言饥甚】，馈之始至，恐其不足，是以叹，中置。自咎曰：岂将军食之，而有不足，是以再叹，及馈之毕，愿以小人腹为君子心，属厌而已【，属足也。言小人之腹饱，犹知厌足，君子心亦宜然，献子辞梗阳人言魏氏所以兴】。
《定公》
四年，郑子大叔卒，晋赵简子为之临，甚哀。曰：黄父之会【在昭二十五年】，夫子语我九言。曰：无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能【以能骄人】，无复怒【，复重也】。无谋非德【非所谋】，无犯非义，【言简子能用善言，所以遂兴也】。
吴子伐楚，陈于柏举，败之，五战及郢，楚子济江，入于云中【入云梦泽中】，王寝，盗攻之，以戈击王，王孙由于以背受之，中肩，王奔郧，郧公辛之弟怀，将弑王。曰：平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎【辛，蔓成然之子斗辛也。昭十四年，楚平王杀成然也】。辛曰：君讨臣，谁敢雠之，君命，天也。若死天命，将谁雠，诗。曰：柔亦不茹，刚亦不吐，不侮鳏寡，不畏强御，唯仁者能之【言仲山甫不避强凌弱也】。违强凌弱，非勇也。乘人之约，非仁也。灭宗废祀，非孝也。【杀君，罪应灭宗。】动无令名，非智也。必犯是，余将杀汝，斗辛与其弟巢，以王奔随，申包胥如秦乞师。曰：吴为封豕长蛇，以荐食上国，【荐，数也。言吴贪害如蛇豕。】寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急，秦伯使辞焉。曰：寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。对曰：寡君越在草莽，未获所伏，【伏，犹处也。】下臣何敢即安，立依庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦师乃出。
五年，申包胥以秦师至，吴师大败，吴子乃归，楚子入于郢初，楚王之奔随也。将涉于成臼【江夏竟陵县西有臼水】，蓝尹舋涉其帑【，舋楚大夫】，不与王舟，及宁，王欲杀之【，宁安定】。子西曰：子常唯思也旧怨以败，君何效焉。王曰：善，使复其所，吾以志前恶【，恶】，过王赏斗辛，王孙由于，申包胥，斗怀【皆从王有大功】。子西曰：请舍怀也【以初谋杀王故】。王曰：大德灭小怨，道也【终从其兄，免王大难，是大德也】。申包胥曰：吾为君也。非为身也。君既定矣。又何求，且吾尤子旗，其又为诸【子旗，蔓成然也。以有德于平王，求无厌，平王杀之】，遂逃赏。
九年，郑驷歂杀邓析，而用其竹刑【郑析，郑大夫，欲改郑所铸之旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言竹刑也】。君子谓，子然于是不忠，苟有可以加于国家者，弃其邪可也【。加犹益，弃不责其邪恶也】。故用其道，不弃其人，诗，云，蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇【召伯决讼于甘棠之下，诗人思之，不伐其树，茇，草舍也】。思其人，犹爱其树，况用其道，而不恤其人乎。子然无以劝能矣。
《哀公》
元年，吴王夫差败越于夫椒，遂入越，越子以甲楯五千保于会稽【上会稽山】，使大夫种因吴太宰嚭以行成，吴子将许之。伍员曰：不可，臣闻之，树德莫如滋，去疾莫如尽，勾践能亲而务施，施不失人【所加惠赐，皆得其人】，亲不弃劳【推亲爱之诚，则不遗小劳】，与我同壤，而世为仇雠，于是乎克而弗取，将又存之，违天长寇雠，后虽悔之，不可食已【食，消也。已，止也】。弗听。退而告人曰：二十年之外，吴其为沼乎【谓吴宫室废坏，当为污池，二十二年，越入吴】，越及吴平。
吴之入楚【在定四年】，使召陈怀公，怀公朝国人而问焉。曰：欲与楚者右，欲与吴者左，陈人从田，无田从党【无田者从党而立】，逢猾当公而进【不左不右】。曰：臣闻国之兴也以福，其亡也以祸，今吴未有福，楚未有祸，楚未可弃，吴未可从也。公曰：国胜君亡，非祸而何【楚为吴所胜也】。对曰：国之有是多矣。何必不复，小国犹复，况大国乎。臣闻国之兴也。视民如伤，是其福也【如伤，恐惊动】，其亡也。以民为土芥，是其祸也【芥，草也】。楚虽无德，亦不艾杀其民，吴日敝于兵，暴骨如莽，而未见德焉。祸之适吴，其何日之有【言今至也】。陈侯从之，及夫差克越，乃修旧怨【言吴不修德而修怨，所以亡】，吴师在陈，楚大夫皆惧。曰：阖庐惟能用其民，以败我于柏举，今闻其嗣又甚焉。将若之何。子西曰：二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛【平地作室，不起坛】，器不彤镂【彤，丹也。镂，刻也】。宫室不观【，观台榭也】。舟车不饰，衣服财用，择不取费【，选取坚厚，不尚细靡】，在国，天有灾疠，亲巡孤寡，而供其乏困，在军，熟食者分，而后敢食【分，犹遍】，其所尝者，卒乘与焉【所尝甘珍非常食】，勤恤其民，而与之劳逸，是以民不疲劳，死知不旷【知身死不见旷弃】，吾先大夫子常易之，所以败我【，易犹反】，今闻夫差次有台榭陂池焉。宿有妃嫱嫔御焉【妃嫱，贵者，嫔御，贱者，皆内官也】。一日之行，所欲必成，玩好必从，珍异是聚，观乐是务，视民如雠，而用之日新，夫先自败也已，安能败我。
六年，楚有云如衆赤鸟，夹日而飞，三日，楚子使问诸周太史。周太史曰：其当王身乎【日为人君，妖气守之，故为当王身】，若禜之，可移于令尹，司马【，禜禳祭】。王曰：除腹心之疾，而置诸股肱，何益，不谷不有大过，天其夭诸，有罪受罚，又焉移之，遂不禜。孔子曰：楚昭王知大道矣。其不失国也。宜哉。
十一年，吴子将伐齐，越子率其衆以朝焉。王及列士，皆有馈赂，吴人皆喜，唯子胥惧。曰：是豢吴也夫【豢，养也。若人养牺牲，非爱之，将杀之】。谏曰：越在，我心腹之疾也。壤地同，而有欲于我【欲得吴也】。得志于齐，犹获石田也。无所用之【石田不可耕】，越不为沼，吴其泯矣。使医除病。而曰：必遗类焉者，未之有也。弗听，使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏【欲以避吴祸】，反役，王闻之，使赐之属镂以死【，属镂剑名】，将死。曰：树吾墓檟，檟可材也。吴其亡乎。三年，其始弱矣。盈必毁，天之道也【越人朝之，伐齐胜之，盈之极】。
季孙欲以田赋【丘赋之法，因其田财，通出马一匹，牛三头，今欲别其田及家财各为一赋，故言田赋】，使冉有访诸仲尼，仲尼不对【不公荅】。而私于冉有曰：君子之行也。【行政事。】度于礼，施取其厚，事举其中，敛从其薄，如是，则丘亦足矣丘，十六井，若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足，且子季孙若欲行而法，则周公之典在，若欲苟而行之，又何访焉。
十四年，小邾射以句绎来奔。曰：使季路要我，吾无盟矣【子路信诚，故欲得与相要誓而不须盟也】。使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰：千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉。对曰：鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能【，济成也】。
二十四年，公子荆之母嬖【，荆哀公庶子】，将以为夫人，使宗人舋夏献其礼【宗人，礼官】。对曰：无之。公怒曰：汝为宗司，立夫人，国之大礼也。何故无之。对曰：周公及武公娶于薛【武公敖也】。孝，惠娶于商【孝公称惠公弗皇也。商，宋】，自桓以下娶于齐【桓公始娶文姜】，此礼也则有，若以妾为夫人，则固无其礼也。公卒立之，而以荆为太子，国人始恶之【恶公也】。