何休学
元年春，王正月。公何以不言即位？春秋君弑，子不言即位。君弑则子何以不言即位？据继君不绝也。〇君杀，申志反，下皆同。隐之也。孰隐？隐子也。隐痛是子之祸，不忍言即位。○三月，夫人孙于齐。孙者何？孙犹孙也。孙，犹遁也。〇孙音逊，下及注皆同。孙，犹遁也。遁，徒困反。内讳奔谓之孙。言于齐者，盈讳文。夫人固在齐矣，其言孙于齐何？据公夫人遂如齐，未有来文。念母也。固在齐而书孙者，所以起念母也。正月以存君，念母以首事。礼，练祭取法，存君夫人，当首祭事。时庄公练祭，念母而迎之，当书迎，反书孙者，明不宜也。夫人何以不称姜氏？据夫人姜氏孙于邾娄。贬。曷为贬？据俱以孙为丈。与弑公也。其与弑公奈何？夫人谮公于齐侯，如其事曰诉，加诬曰谮。○与杀，音预，下同。谮，侧鸩反。加诬曰谮。公曰：同，非吾子，齐侯之子也。以淫于齐侯所生。齐侯怒，与之饮酒。欲醉而杀之。礼：饮酒不过三爵。于其出焉，使公子彭生送之；于其乘焉，于其将上车时。〇将上，时掌反，下同。搚干而杀之。搚，折声也。扶上车，以手搚折其干。〇拹干，路合反，本又作搚，亦作拉，皆同。折声也。干音古旦反，胁也。念母者所善也。则曷为于其念母焉贬？据贬必于其重。不与念母也。念毋则忘父，背本之道也。故绝丈姜不为不孝，距蒯聩不为不顺，胁灵社不为不敬。盖重本尊统，使尊行于卑，上行于下。贬者，见王法所当诛，至此乃贬者，并不与念母也。又欲以孙为内见义，明但当推逐去之，亦不可加诛。诛不加上之义，非实孙。月者，起练祭左右。〇背，音佩。蒯聩，苦怪反；下五怪反。见王，贤徧反，下同。为内，于伪反，下为卑、为营同。去，起吕反。〇夏，单伯逆王姫。单伯者何？吾大夫之命乎天子者也。以称字也。礼，诸侯三年一贡士于天子，天子命与诸侯辅助为政，所以通贤共治，示不独专，重民之至。大国举三人，次国举二人，小国举一人。○单伯，音善，后放此。逆王姫，左氏作送王姫。治，直吏反。何以不称使？据公子遂如京师。言如者，内称使之文。天子召而使之也。逆之者何？使我主之也。逆者，鲁自往之文。方使鲁为父母主嫁之，故与鲁使自逆之。不言于京师者，使鲁主之，故使若自鲁女，无使受之。曷为使我主之？据诸侯，非一。天子嫁女乎诸侯，必使诸侯同姓者主之。诸侯与天子同姓者。诸侯嫁女于大夫，必使大夫同姓者主之。大夫与诸侯同姓者，不自为主者，尊卑不敌。其行婚姻之礼，则伤君臣之义；行君臣之礼，则废婚姻之好。故必使同姓有血脉之属，宜为父道，与所适敌体者主之。礼，尊者嫁女于卑者，必待风旨，为卑者不敢先求，亦不可斥与之者，申阳倡阴和之道。天子嫁女于诸侯，备侄娣如诸侯之礼，义不可以天子之尊，绝人继嗣之路。主书者，恶天子也。礼，齐衰不接弁冕，仇雠不交婚姻。〇好，呼报反。风如字，又方凤反。倡，昌亮反。和，户卧反。恶，乌路反。齐衰，音咨，下七雷反。〇
秋，筑王姫之馆于外。何以书？讥。何讥尔？筑之，礼也。于外，非礼也。以言外，知有筑内之道也。于外，非礼也。礼，同姓本有主嫁女之道，必阙地于夫人之下，群公子之上也。时鲁以将嫁女于雠国，故筑于外。于外，何以非礼？据非内也。筑于外，非礼也。于远辞也。为营卫不固，不以将嫁于雠国除讥者，鲁本自得以雠为解，无为受命而外之，故曰非礼。○解，古卖反。其筑之何以礼？据礼当豫设。主王姫者，必为之改筑。主王姫者，则曷为必为之改筑？据诸侯宫，非一。○必为，于伪反，下必为、为襄公井注同。于路寝则不可，小寝则嫌皆所以远别也。○别，彼列反。群，公子之舍谓女公子也。则以卑矣，以为大卑。〇大，音泰，一音他贺反。其道必为之改筑者也。以上传言尔，知当筑夫人之下，群公子之上。筑例时。○
冬，十月乙亥，陈侯林卒。〇
王使荣叔来锡桓公命。锡者何？赐也。上与下之辞。〇锡，星历反。命者何？加我服也。增加其衣服，令有异于诸侯。礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰弓矢，八曰𫓧𨱆，九曰秬鬯，皆所以劝善扶不。能言命不言服者，重命不重其财物。礼，百里不过九命，七十里不过七命，五十里不过五命。〇令，力呈反。贲音奔。𫓧𨱆音甫，又方于反，下音越。秬音巨，黑黍也。鬯，𠡠亮反，香酒。其言桓公何？据锡文公命，不言谥。追命也。举谥，明知追命死者。礼，生有善行，死当加善谥，不当复加锡。不言天王者，桓行实恶，而乃追锡之，尤悖天道，故云尔。○善行，下孟反，下同。复，扶又反。悖，补内反。〇王姫归于齐。何以书？我主之也。鲁主女为父母道，故恩录而书之。内女归例月，外女不月者，圣人探人情以制恩，实不如鲁女。○齐师迁纪郱、鄑郚。迁之者何？取之也。以称师，知取之。○郱，步丁反。鄑，子斯反，又音晋。郚音吾。取之则曷为不言取之也？据莒人伐耜，取牟娄。为襄公讳也。襄公将复雠于纪，故先孤弱取其邑。本不为利举，故为讳。不举伐顺，讳丈也。外取邑不书，此何以书？大之也。何大尔？自是始灭也。将大灭，纪从此始，故重而书之。
二年春，王二月，葬陈庄公。〇
夏，公子庆父帅师伐余丘。于余丘者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？国之也。曷为国之？君存焉尔庆父幼少将兵，不讥者，从不言弟意，亦起之。○少，诗照反。○秋七月，齐王姫卒。外夫人不卒，此何以卒？录焉尔。曷为录焉尔？据王后崩犹不录。我主之也鲁主女为父母道，故卒录之，明当有恩礼。内女卒例日，外女卒不日者，实不如鲁女也。○
冬十有二月，夫人姜氏会齐侯于郜书者，妇人无外事，外则近淫。不致者，本无出道，有出道乃致，奔丧致是也。〇郜，古报反，二传作禚，四年亦尔。近，附近之近，亦如字。〇乙酉，宋公冯卒。
三年春，王正月，溺会齐师伐卫。溺者何？吾大夫之未命者也所伐大夫不卒者，庄公薄于臣子之恩，故不卒大夫，与桓同义。月者，卫朔背叛出奔，天子新立卫公子留，齐、鲁无惮天子之心而伐之，故明恶重于伐，故月也。○溺，乃历反。〇夏四月，葬宋庄公庄公冯篡不见。书葬者，篡以计除，非以起他事不见也。○不见，贤徧反，下皆同。〇五月，葬桓王，此未有言崩者，何以书葬？盖改葬也改，更也。改葬服轻，不当月。月者，时无非常之变，荣奢改葬尔，故恶录之。书者，诸侯当有恩礼。〇
秋，纪季以酅入于齐。纪季者何？纪侯之弟也。何以不名？贤也。何贤乎纪季？据叛也。〇酅，户圭反。服罪也。其服罪奈何？鲁子曰：请后五庙，以存姑姊妹纪与齐为雠，不直齐大纪小，季知必亡，故以酅首服。先祖有罪于齐，请为五庙后，以酅共祭祀，存姑姊妹。称字，贤之者，以存先祖之功，则除出奔之罪，明其知权。言入者难辞，贤季有难去兄入齐之心，故见之。男谓女先生为姊，后生为妹，父之姊妹为姑。○共音恭。难辞，乃旦反，下皆同。〇冬，
公次于郎。次者，兵舍止之名。其言次于郎何？国内兵不当书，公敛处父帅师而至，虽有事而犹不书是也。刺欲救纪而后不能也。恶公既救人，辟难道还，故书其止次以起之。诸侯本有相救之道，所以抑强消乱也。次例时。〇恶，乌路反。
四年春王二月，夫人姜氏飨齐侯于祝丘。书者，与会、郜同义。牛酒曰犒，加饭羹曰飨。月者，再出，重也。三出不月者，省文，从可知例。〇犒，苦报反，劳也。〇三月，纪伯姫卒。礼，天子诸侯绝期，大夫绝缌。天子唯女之适二王后者，诸侯唯女之为诸侯夫人者，恩得申，故卒之。○期音基。缌音丝。○
夏，齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。〇纪侯大去其国。大去者何？灭也。孰灭之？齐灭之。曷为不言齐灭之？为襄公讳也。春秋为贤者讳。何贤乎襄公？据楚庄王亦贤，灭萧不为讳。〇为襄，于伪反，下为贤、注为讳及下注为讳、为襄同。复雠也。何雠尔？远祖也。哀公亨乎周，亨，煮而杀之。〇亨，普庚反，注同。煮，杀也。纪侯谮之，以襄公之为于此焉者，事祖祢之心尽矣。尽者何？襄公将复雠乎纪，卜之曰：师丧分焉，龟曰卜，蓍曰筮。分半也。师丧亡其半。○祢，乃礼反。师丧，息浪反，注同。蓍音尸。筮，市制反。寡人死之，襄公答，卜者之辞。不为不吉也。远祖者几世乎？九世矣。九世犹可以复雠乎？虽百世可也。百世，大言之尔，犹诗云嵩高维岳，峻极于天，君子万年。〇几，居岂反。崧高，息忠反，本亦作嵩。家亦可乎？家谓大夫家。曰：不可。国何以可？据家不可。国君一体也。先君之耻，犹今君之耻也，今君之耻，犹先君之耻也。先君谓哀公。今君谓襄公，言其耻同也。国君何以为一体？据非一世。国君以国为体，诸侯世，故国君为一体也。虽百世号，犹称齐侯。今纪无罪，今纪侯也。此非怒与？怒、迁怒，齐人语也。此非怒其先祖，迁之于子孙与？○怒与，音余。曰：非也。古者有明天子，则纪侯必诛，必无纪者。纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。古者诸侯必有会聚之事，相朝聘之道，号辞必称先君以相接。然则齐、纪无说焉，不可以并立乎天下。无说，无说，怿也。〇无说音悦，注同。怿音亦。故将去纪侯者，不得不去纪也。有明天子，则襄公得为若行乎？若，如也。犹曰得为如此行乎？〇将去，起吕反，下及注同。若行，下孟反，注同。曰：不得也。不得，则襄公曷为为之？上无天子，下无方伯，有而无益于治曰无，犹易曰阒其无人。〇治，直吏反。阒，苦鵙反。缘恩疾者可也。疾痛也。贤襄公为讳者，以复雠之义，除灭人之恶。言大去者，为襄公明义，但当迁徙去之，不当取有有，明乱义也。不为文实者，方讳不得贬。〇
六月乙丑，齐侯葬纪伯姫。外夫人不书葬，此何以书？据鄫季姫也。隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬于齐尔。徒者，无臣子辞也。国灭无臣子，徒为齐侯所杀，故痛而书之，明鲁宜当闵伤临之。卒不日葬日者，鲁本宜葬之，故移恩录文于葬。此复雠也，曷为葬之？据恩怨，不两行。灭其可灭，葬其可葬。此其为可葬奈何？复雠者，非将杀之，逐之也，以为虽遇纪侯之殡，亦将葬之也。以为者，设事辞而言之。以大敛而徙棺曰殡。夏后氏殡于阼阶之上，若存。殷人殡于两楹之间，宾主夹之。周人殡于西阶之上，宾之也。称齐侯者，善葬伯姫，得其宜也。○敛，力验反。夹，古洽反。○秋七月。〇
冬，公及齐人狩于郜。公曷为与微者狩？据与高傒盟讳，此竞逐耻同。齐侯也。以不没公，知为齐侯也。齐侯则其称人何？讳与雠狩也。礼，父母之雠，不同戴天，兄弟之雠，不同国；九族之雠，不同乡党，朋友之雠，不同市朝。称人者，使若微者不没公。言齐人者，公可以见齐微者，至于鲁人，皆当复雠，义不可以见齐侯也。○以见，贤徧反，下同。前此者有事矣，溺会，齐师伐卫是也。后此者有事矣，师及齐师围盛是也。则曷为独于此焉讥？于雠者将壹讥而巳，故择其重者而讥焉，莫重乎其与雠狩也。狩者，上所以共承宗庙，下所以教习兵行义。〇共，音恭。于雠者则曷为将壹讥而已？雠者无时焉可与通，通则为大讥，不可胜讥，故将壹讥而巳。其余从同。同其余轻者从义，与重者同，不复讥。都与无雠同文论之，所以省文，达其异义矣。凡二同，故言同同。〇胜，音升。复，扶又反。五年春王正月。〇
夏，夫人姜氏如齐师。〇秋，倪黎来来朝。倪者何？小邾娄也。小邾娄国。〇倪，五兮反，二传皆作郳。黎来，力兮反。小邾娄，力居反，二传亦无娄字。小邾娄则曷为谓之倪？未能以其名通也。倪者，小邾娄之都邑。时未能为附庸，不足以小邾娄名通，故略谓之倪。黎来者何？名也。其名何？据僖七年称子。微国也。此最微得见者，其后附从齐桓，为僖七年张本文。〇见，贤徧反。为僖，于伪反，下文注同。〇
冬，公会、齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫。此伐卫何？纳朔也。曷为不言纳卫侯朔？据纳顿子于顿言纳，下朔入、公入致伐。齐人来归，卫宝知为纳朔伐之。辟王也。辟王者，兵也，王人子突是也。使若伐而去，不留纳朔者，所以正其义，因为内讳。六年春，王三月，王人子突救卫。王人者何？微者也。子突者何？别何之者，称人序上。又僖八年王人不称字，嫌二人。贵也。贵子之称。〇称，尺证反。贵则其称人何？据王子瑕不称人，本当言王子突，示诸侯亲亲以责之也。系诸人也。曷为系诸人？据不以微及大。王人耳。刺王者，朔在岱阴齐时，一使可致，一夫可诛，而缓令交连五国之兵，伐天子所立，还以自纳。王遣贵子突，卒不能救，遂为天下笑，故为王者讳，使若遣微者弱愈，因为内杀。恶救例时，此月者，嫌实微者，故加录之，以起实贵子突。○使，所吏反。令，力陈反。为王，于伪反，下因为、不为、危录皆同。○
夏，六月，卫侯朔入于卫。卫侯朔何以名？据卫侯入于陈仪不名。绝。曷为绝之？据俱入也。犯命也。犯天子命尤重。其言入何？据顿子不复书入。〇不复，扶又反，下皆同。篡辞也。上辟王不得言纳，故复从篡辞书入也。不直言篡者，事各有本也。杀而立者，不以当国之辞言之。非杀而立者，以当国之辞言之。国人立之曰立，他国立之曰纳，从外曰入。诸侯有属托力加自文也。不书公子留出奔者，天子本当绝卫，不当复立公子留，因为天子讳微弱。〇杀而，申志反，下皆同。属，音烛。〇秋，公至自伐卫。曷为或言致会？或言致伐？得意致会？所伐国服，兵解国安，故不复录兵所从来，独重其本会之时。不得意致伐。所伐国不服，兵将复用，国家有危，故重录所从来。此谓公与二国以上也。公与一国及独出用兵，得意不致，不得意致伐。公与二国以上出会盟，得意致会，不得意不致。公与一国出会盟，得意致地，不得意不致，皆例时。卫侯朔入于卫。何以致伐？据得意。不敢胜天子也。与上辟王同义。久不月者，不与伐天子也，故不为危录之。○螟先是，伐卫纳朔，兵历四时，及反民烦扰之所生。○螟，亡丁反。○冬，齐人来归卫宝，此卫宝也，则齐人曷为来归之？卫人归之也。以称人，共国辞。○卫宝，左氏经作卫俘。卫人归之，则其称齐人何？让乎我也。其让乎我奈何？齐侯曰：此非寡人之力，鲁侯之力也。时朔得国后，遣人赂齐，齐侯推功归鲁，使卫人持宝来。虽本非义赂齐，当以让除恶，故善起其事。主书者，极恶鲁犯命复贪利也。不为大恶者，纳朔本不以赂行，事毕而见谢尔。宝者，玉物之凡名。〇恶，乌路反。
七年春，夫人姜氏会齐侯于防。○
夏，四月辛卯，夜，恒星不见。夜中，星𫕥如雨。恒星者何？列星也。恒，常也。常以时列见。〇辛卯夜，一本无夜字，榖梁作昔。不见，贤徧反，注及传皆同。列星不见，则何以知夜之中星反也。反者星复其位。如雨者何？如雨者，非雨也。非雨？则曷为谓之如雨不修春秋曰：雨星不及地尺而复。不修春秋，谓史记也。古者谓史记为春秋。〇雨星，于付反，一音如字，下注雨星同。君子修之曰：星𫕥如雨，明其状似雨尔，不当言雨星。不言尺者，𫕥则为异，不以尺寸录之。何以书？记异也。列星者，天之常宿，分守度，诸侯之象。周之四月，夏之二月，昏、参、伐，狼、注之宿当见。参、伐主斩艾立义，狼注主持衡平也。皆灭者，法度废绝，威信陵迟之象。时天子微弱，不能诛卫侯朔，是后遂失其正，诸侯背叛，王室日卑，星𫕥未坠，而夜中星反者，房、心见其虚、危、斗。房、心，天子明堂布政之宫也。虚、危，齐分，其后齐桓行霸阳榖之会，有王事。〇常宿，音秀，下同。参伐，所林反，下同。狼注，张又反，与咮同。朱鸟口星也，一音之住反。艾，鱼废反。坠，直类反。分，扶问反。〇秋，大水。〇无麦苗。无苗，则曷为先言无麦而后言无苗？苗者，禾也。生曰苗，秀曰禾。据是时苗微麦强，俱遇水灾，苗当先亡。一灾不书，待无麦然后书无苗。明君子不以一过责人。水旱螟螽，皆以伤二榖乃书。然不书谷名，至麦苗独书者，民食最重。螟螽音终。何以书？记灾也。先是，庄公伐卫纳朔，用兵逾年，夫人数出淫泆，民怨之所生。〇数，所角反。泆音逸。
冬，夫人姜氏会齐侯于榖。
八年春，王正月，
师次于郎，以俟陈人、蔡人。次不言俟，此其言俟何？据次于陉，俟屈完不书俟。〇屈，居勿反。托不得巳也。师出，本为下灭盛兴陈、蔡，属与鲁伐卫同心人国远，故因假以讳灭同姓，托待二国，为留辞主，所以辟下言及也。加以者，辟实俟陈、蔡，称人者，略以外国辞称人微之。〇本为，于伪反，传及注为久皆同。属与，音烛。甲午，祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，礼，兵不徒使。故将出兵，必祠于近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。〇祠兵，音辞，祭也，左氏作治兵，下文注同。卒，子忽反。入曰振旅，五百人曰旅。其礼一也，皆习战也。言与祠兵礼如一。将出不嫌不习，故以祠兵言之。将入嫌于废之，故以振讯士众言之。玄，相见也。祠兵，壮者在前，难在前。振旅，壮者在后。复长糿且卫后也。〇讯音信，又音峻，本亦作迅。相见，贤徧反，下同。难，乃旦反。长，丁丈反。何言乎祠兵？据不书。为久也。为久，稽留之辞。曷为为久？据取长葛久之。吾将以甲午之日然后祠兵。于是讳为久留辞，使若无欲灭同姓之意，因见出竟明盛，非内邑也。○
夏，师及齐师围成。成降于齐师。成者何？盛也。以上有祠兵，下有盛伯来奔。○成，如字，二传作郕。降于，户江反，传及下注皆同。盛则曷为谓之成？讳灭同姓也。因鲁有成邑，同声相似，故云尔。曷为不言降吾师？据战于宋不言归卫。辟之也。辟灭同姓。言围者，使若鲁围之而去，成自从后降于齐师也。降者，自伏之文，所以醇归于齐。言及者，起鲁实欲灭之。不月者，顺讳文，不书盛伯出奔，深讳之。〇秋，师还。还者何？善辞也。此灭同姓，何善尔？病之也。慰劳其罢病。〇慰劳，力报反，下同。其罢，音皮，下同。曰：师病矣。曷为病之？据师出皆罢病，曷为独劳此病也？非师之罪也。明君之使重在君，因解非师自汲汲。〇
冬十有一月癸未，齐无知弑其君诸儿。诸儿，襄公也。无知，公子夷仲年之子，襄公从弟。〇儿，如字，一音五兮反。从，才用反。九年春，齐人杀无知。〇
公及齐大夫盟于暨。公曷为与大夫盟？据与高傒盟，讳不言公。〇暨，其器反，左氏作蔇。齐无君也。然则何以不名？据高，傒名。为其讳与大夫盟也，使若众然。邻国之臣，犹吾臣也。君之于臣，当告从命行而反，秋血约誓，故讳使若悉得齐诸大夫约束之者愈也。不月者，是时齐以无知之难，小白奔莒，子纠奔鲁。齐迎子纠欲立之，鲁不与而与之盟。齐为是更迎小白，然后乃伐齐。欲纳子纠，不能纳，故深讳使若信者也。不致者，鲁地也。子纠出奔不书者，本未命为嗣，贱，故不录之。〇为其，于伪反，注为是及下注实为、鲁为同。歃，所洽反，又所甲反。难，乃旦反。夏，
公伐齐，纳纠。纳者何？入辞也。其言伐之何？据晋人纳捷菑于邾娄，不言伐。〇纳纠，左氏经亦作纳子纠。伐而言纳者，犹不能纳也。伐者，非入国辞，故云尔。纠者何？公子纠也。何以不称公子？据下言子纠，知非当国。本当去国见挈。言公子纠。〇去国，起吕反，下故去同。君前臣名也。春秋别嫌明疑，嫌当为齐君，在鲁君前不为臣。礼，公子无去国道，臣异国义，故去公子，见臣于鲁也。纳不致者，言伐得意，不得意可知，犹遇弗遇例也。不月者，非纳篡辞。〇别，彼列反。见，贤徧反。齐小白入于齐。曷为以国氏？据宋公子池自陈入于萧氏。公子也。当国也。当国，故先氏国也。不月者，移恶于鲁也。其言入何？篡辞也。〇
秋，七月丁酉，葬齐襄公。○
八月庚申，
及齐师战于乾时，我师败绩。内不言败，此其言败何？据郎之战。伐败也。自夸大其伐而取败。〇自夸，苦瓜反，本又作夸，下同。曷为伐败？据内不言败绩，曷为自夸大其伐而取败？复雠也。复雠以死败为荣，故录之。高，齐襄。贤仇牧是也。此复雠乎大国，曷为使微者据纳子纠，公犹自行，即大夫当有名氏。公也。如上，据知为公。公则曷为不言公？不与公复雠也。曷为不与公复雠？据讳与雠狩。复雠者，在下也。时实为不能纳子纠伐齐，诸大夫以为不如以复雠伐之，于是以复雠伐之，非诚心至意，故不与也。书败者，起托义。战不致者，有败文，得意不得意可知例。○
九月，齐人取子纠杀之。其取之何？据楚人杀陈夏征舒不言取，执齐庆封杀之言执也。○夏，户雅反。内辞也。胁我使我杀之也。以下浚洙，知其胁也。以独人共国辞，知使鲁杀之。时小白得国，与鲍叔牙图国政，故鲍叔荐管仲、召忽曰：使彼国得贤，巳国之患也。乃胁鲁使杀子纠，求管仲、召忽。鲁惶恐，杀子纠，归管仲，召忽死之，故深讳，若齐自取杀之。○邵忽，本又作召，上照反。恐，丘勇反。其称子纠何？据不立也。贵也。其贵奈何？宜为君者也。故以君薨称子某言之者，著其宜为君，明鲁为齐杀之，皆当坐弑君，因解上纳言纠皆不为篡，所以理嫌疑也。月者，从未逾年君例。主书者，从齐取也。〇当坐，才卧反，后当坐之类皆放此。〇冬，浚洙。洙者何？水也。以言浚也。○浚，思俊反，深也。洙音殊，水名。浚之者何？深之也。曷为深之？据本非人功所为。畏齐也。洙在鲁北，齐所由来。曷为畏齐也？据伐败也。辞杀子纠也。时鲁新见胁，畏齐浚之微弱，耻甚，故讳使若辞不肯杀子纠也。齐自取杀之，畏齐怒为备，亦所以起上胁也。
十年春，王正月，公败齐师于长勺。〇勺，时灼反。〇二月，公侵宋。曷为或言侵，或言伐？觕者曰侵，捔，粗也。将兵至竟，以过侵责之，服则引兵而去，用意尚粗。〇觕者，七奴反，又才古反。精者曰伐。精犹精密也。侵责之不服，推兵入竟，伐击之益深，用意稍精密。战不言伐，举战为重，犁战是也。合兵血刃曰战。围不言战，举围为重，楚子围郑是也。以兵守城曰围。入不言围，举入为重，晋侯入曹，执曹伯是也。得而不居曰入。灭不言入，举灭为重，齐灭莱是也。取其国曰灭。书其重者也。明当以重者罪之，犹律一人有数罪，以重者论之。月者，属北败强齐之兵，南侵强宋，南北有难，复连祸于大国，故危之。数，所主反。属，音烛。〇三月，宋人迁宿。迁之者何？不通也。以其不道，所迁之地。以地还之也。还，绕也。解上不通也。不通反为迁者，宋本欲迁宿君取其国，不知宿之不肯邪？宋逆诈邪？先绕取其地，使不得通四方。宿穷，从宋求迁，故得言迁。子沈子曰：不通者，盖因而臣之也。以宋称人也。宿不得通四方，宿君迁，宋因臣有之，不复以兵攻取，故从国辞称人也。月者，迁取王封，当与灭人同罪。书者，宋当坐灭人，宿不能死社稷，当绝也。主书者，从宋也。〇不复，扶又反。
夏，六月，
齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘。其言次于郎何？据齐国书伐我不言次，败不言乘丘。○乘，绳证反。伐也。时伐鲁，故书次郎。鲁地。伐则其言次何？据齐国书伐我，不言次。齐与伐而不与战，故言伐也。此道本所以当言伐意也。齐与伐而不与战，伐兵得成，故当言伐也。○齐与音预，下及注同。我能败之，故言次也。此解本所以不言伐言次意也。二国才止次，未成于伐鲁，即能败宋师，齐师罢去，故不言伐言次也。明国君当强，折冲当远。鲁微弱，深见犯，至于近邑，赖能速胜之，故云尔。所以强内，且明臣子当将顺其美，匡救其恶。〇折冲，之设反；下昌容反。〇秋，九月，
荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。荆者何？州名也。州谓九州。冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。〇莘，所巾反。雍，于用反。州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，皆取精详录也。字不若子。爵最尊，春秋假行事以见王法。圣人为文辞孙顺，善善恶恶，不可正言其罪。因周本有夺爵、称国、氏人名字之科，故加州文，备七等以进退之。若自记事者，书人姓名，主人习其读而问其传，则末知巳之有罪焉尔，犹此类也。〇见，贤徧反。孙音逊。恶恶，并如字，一读上乌路反。传，直专反。蔡侯献舞何以名？据获晋侯不名。绝。曷为绝之？据晋侯不名，绝。获也。获，得也。战而为敌所得，献舞不言获，故名以起之。曷为不言其获？据晋侯言获也。不与夷狄之获中国也。与凡伯同义。夷狄谓楚，不言楚言荆者，楚强而近中国，卒暴责之，则恐为害深，故进之以渐，从此七等之极始也。○近，附近之近。卒，七忽反。○
冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。何以不言出？据卫侯出奔也。〇谭，徒南反。国巳灭矣，无所出也。别于有国出奔者。孔子曰：君子于其言，无所苟而巳矣。月者，恶不死位也。○别，彼列反。恶，乌路反。十有一年春王正月○
夏五月戊寅，公败宋师于鄑。○鄑，子斯反。○秋，宋大水。何以书？记灾也。外灾不书，此何以书？据郭移不书。○漷，火虢反，又音郭。及我也时鲁亦有水灾，书鲁则宋灾不见，两举则烦文不省，故诡例书外以见内也。先是二国比兴兵相败，百姓同怨而俱灾，故明天人相与报应之际，甚可畏之。〇不见，贤徧反，下同。省，所景反。应，应对之应。〇冬，王姫归于齐。何以书？过我也。时王者嫁女于齐，涂过鲁，明当有送迎之礼。在涂不称妇者，王者无外，故从在国辞。〇过，古禾反。
十有二年春，王三月，纪叔姫归于酅。其言归于酅何？据国灭来归不书，酅非纪国而言归。隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也。叔者，纪季也。妇人谓夫之弟为叔。来归不书，书归酅者，痛其国灭，无所归也。酅不系齐者，时齐听后五庙，故国之起有五庙存也。月者，恩录之。○夏四月。○
秋八月甲午，宋万弑其君接，及其大夫仇牧。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？孔父、荀息皆累也。舍孔父、荀息无累者乎？曰有。复反复发传者，乐道人之善也。孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。〇接，左氏作捷。仇牧音求，下音木。舍，音舍，下舍孔父同。复，扶又反，年末同。覆，芳服反。骄乐，音洛，下宴乐同。有则此何以书？贤也。何贤乎仇牧？据与孔父同也。仇牧可谓不畏强御矣。以下录万出奔月也。御，禁也。言力强不可禁也。○御，鱼吕反。其不畏强御奈何？万尝与庄公战，庄公，即鲁庄公。战者，乘丘时。获乎庄公，庄公归，散舍诸宫中，散，放也。舍，止也。获不书者，士也。数月然后归之。归反为大夫于宋，与闵公博，传本道此者，极其祸生于博戏相慢易也。〇数，所主反。公博，如字，戏名也，字书作薄。易，以豉反。妇人皆在侧。万曰：甚矣，鲁侯之淑，淑善。鲁侯之美也。美好。天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔。万见妇人皆在侧，故讦闵公以此言。言闵公不如鲁侯美好。○讦，九列反，九谒反，一音九刈反，又一本作揭其例、去列二反。闵公矜此妇人，色自美，大于此妇人，妒其言，顾曰：此虏也，顾谓侧妇人曰：此万也。虏，执虏也。○妒，丁故反。尔虏焉，故尔，女也。谓万也。更向万曰：女尝执虏于鲁侯，故称誉尔。〇尔女音汝，下同。称誉音余，又音预。鲁侯之美恶乎至？恶乎至？犹何所至。〇恶音乌，注同。万怒，搏闵公，绝其脰。脰，颈也。齐人语。〇搏音博。脰音豆，颈也。仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。手剑持拔剑叱骂之。○叱，昌实反。万臂𢫬仇牧，碎其首，侧手曰𢫬。首头○万。臂，必赐反，本又作辟，婢亦反。𢫬，素葛反，又素结反，侧手系也。齿著乎门阖。阖扇。○著，直略反。门阖，户腊反，门扇也。仇牧可谓不畏强御矣。犹乳犬玃虎，伏鸡搏貍，精诚之至也。争搏弑君，而以当国言之者，重录强御之贼，祸不可测，明当防其重者，急诛之。〇乳，如住反。攫，俱䌸反，又九碧反，一本作搏，又音付。伏，扶又反。貍，力之反。
冬十月，宋万出奔陈。万弑君，所以复见者，重录强御之贼，明当急诛之也。月者，使与大国君奔同例，明强御也。〇见，贤徧反。
十有三年春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾娄人会于北杏。齐桓行霸，约束诸侯，尊天子，故为此会也。桓公时未为诸侯所信乡，故使微者会也。桓公不辞微者，欲以卑下诸侯，遂成霸功也。○信乡，许亮反，年末同。卑下，遐嫁反。○夏六月，齐人灭遂。不会北杏故也。不讳者，桓公行霸，不任文德而尚武力，又功未足以除恶。○秋七月。○
冬，公会齐侯盟于柯。何以不日？据唐之盟日。〇柯音歌。易也。易，犹佼易也。相亲信，无后患之辞。〇易也，以豉反，注及下同。佼，古夘反。其易奈何？桓之盟不日，其会不致，信之也。其不日何以始乎此？庄公将会乎桓，曹子进曰：君之意何如？进，前也。曹子见庄将会有惭色，故问之。庄公曰：寡人之生，则不若死矣。自伤与齐为雠，不能复也。伐齐纳纠，不能纳，反复为齐所胁而杀之。〇能复，扶又反，下同。曹子曰：然则君请当其君，臣请当其臣。当，犹敌也，将劫之辞。庄公曰：诺。于是会乎桓，庄公升坛，土基三尺，土阶三等曰坛。会必有坛者，为升降揖让，称先君以相接，所以长其敬。○坛，大丹反。以长，丁丈反。曹子手剑而从之。从，随也。随庄公上坛，造桓公前而胁之。曹子本谋当其臣，更当其君者，见庄有不能之色。○上，时掌反。造桓，七报反，下同。管子进曰：君何求乎？管子，管仲也。君，谓庄公也。桓公卒，愕不能应，故管子进为此言。○卒，七忽反。愕，五各反。应，应对之应。为此言，于伪反，下为杀同。曹子曰：庄公亦造次不知所言，故任曹子。城坏压竟，齐数侵鲁，取邑，以喻侵深也。〇压，于甲反，又于辄反。数，所角反。君不图与？君谓齐柜公。图，计也。犹曰君不当计侵鲁大甚。○与音余。管子曰：然则君将何求？所侵邑非一，欲求何者？曹子曰：愿请汶阳之田。欲复鲁竟。管子顾曰：君许诺。诸侯死国不死邑，故可许诺。桓公曰：诺。曹子请盟，桓公下与之盟。下坛，与曹子定约盟，誓庄公也。必下坛者，为杀牲不絜，又盟本非礼，故不于坛上也。巳盟，曹子摽剑而去之。摽，辟也。时曹子瑞剑守桓公巳盟，乃摽剑置地，与桓公相去离，故云尔。〇摽剑，普交反，辟也。辟剑置地。刘兆云：辟，捐也。辟也，婢亦反，下同。去离，力智反。要盟可犯，臣约束君曰要强，见要胁而盟尔，故云可犯。○要盟，一遥反，注同。强见，其丈反。而桓公不欺；曹子可雠，以臣劫君罪可雠。而桓公不怨。桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。诸侯犹是翕然信乡服从，再会于鄄，同盟于幽，遂成霸功，故云尔。劫桓公取汶阳田。不书者，讳行诈劫人也。十有四年春，齐人、陈人、曹人伐宋○夏，
单伯会伐宋。其言会伐宋何？据伐国不殊会，曹伯襄言会诸侯。后会也。本期而后，故但举会。书者，刺其不信，因以分别功恶有深浅也。从义兵而后者，功薄。从不义兵而后者，恶浅。〇别，彼列反。秋七月，荆入蔡〇
冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄，〇鄄，本亦作甄，规面反。
十有五年春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄○夏，夫人姜氏如齐○
秋，
宋人、齐人、邾娄人伐儿。○儿音郳。〇郑人侵宋。○冬十月。
十有六年春王正月。○
夏，宋人、齐人、卫人伐郑。〇秋，荆伐郑。○
冬
十有二月，
公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。同盟者何？同欲也。同心，欲盟也。同心为善，善必成；同心为恶，恶必成。故重而言同心也。〇滑，于八反。〇邾娄子克卒。小国未尝卒而卒者，为慕霸者有尊天子之心，行进也。不日，始与霸者，未如琐。琐卒在二十八年。〇为慕，于伪反。如琐，息果反。
十有七年春，齐人执郑瞻。郑瞻者何？郑之微者也。以无氏也。此郑之微者，何言乎齐人执之？据获宋万不书者，不坐获微者。今书齐称人，坐执文。〇郑瞻，二传作詹。书甚佞也为甚佞，故书恶之，所以轻坐执人也。然不得为伯讨者，事未得行，罪未成也。孔子曰：放郑声，远佞人。罪未成者，伯当远之而巳。○为甚，于伪反。恶之，乌路反，下恶之皆同。远佞，于万反，下同。○夏，齐人瀸于遂。瀸者何？瀸，积也，众杀戍者也瀸者死丈。瀸之为死，积死非一之辞，故曰瀸。积，众多也。以兵守之曰戍。齐人灭遂，遂民不安，欲去齐，强戍之。遂人共以药投其所饮食水中，多杀之。古者有分土，无分民，齐戍之，非也。遂不当坐也，故使齐为自积死文也。称人者，众辞也。不书戍将帅者，封内之兵，故不书。〇瀸，子廉反，二传作瀸。积，本又作渍。强，其丈反。将帅，子匠反；下所类反。○秋，郑瞻自齐逃来，何以书？书甚佞也。曰：佞人来矣，佞人来矣重言来者，道经主书者，若传云尔，盖痛鲁知而受之，信其计策，以取齐淫女，丹楹刻桷，卒为后败也。加逃者，抑之也。所以抑之者，上执称人，嫌恶未明。系郑者，明行当本于乡里也。子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可。乡人皆恶之，何如？子曰：未可。不若乡人之善者善之，乡人之恶者恶之。〇重，直用反。明行，下孟反。〇冬，多麋。何以书？记异也。麋之为言，犹迷也。象鲁为郑瞻所迷惑也。言多者，以多为异也。〇麋，亡悲反。
十有八年春，王三月，日有食之是后戎犯中国，鲁蔽郑瞻，夫人如莒，淫泆不制所致。○夏，公追戎于济西，以兵逐之曰追。〇济，子礼反。此未有言伐者，其言追何？据公追齐师至酅，举齐侵也。大其为中国追也。以其不限所至，知为中国追也。〇为中，于伪反，注及下皆同。此未有伐中国者，则其言为中国追何？大其未至而豫御之也。其言于济西何？据公追齐师至酅，弗及，不言于也。大之也。大公除害，恩及济西也。言大者，当有功赏也。追例时。○秋，有蜮。何以书？记异也。蜮之，犹言惑也。其毒害伤人，形体不可见。象鲁为郑瞻所惑，其毒害伤人，将以大乱而不能见也。言有者，以有为异也。〇蜮音或，短狐也，或谓之射工。音食。○冬十月。
十有九年春王正月。〇夏四月〇
秋，
公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。言往媵之者，礼，君不求媵二国，自往媵夫人，所以一夫人之尊。〇媵陈，以证反，又绳证反。娣从，才用反，下注同。侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。诸侯壹聘九女，诸侯不再娶。必以侄娣从之者，欲使一人有子，二人喜也。所以防嫉妒，令重继嗣也。因以备尊尊亲亲也。九者，极阳数也。不再娶者，所以节人情，开媵路。〇嫉，音疾，又音自。媵不书，此何以书？据伯姫归于纪，不书媵也。为其有遂事书。为下有遂事善也，故书所以不当书，以起将有所详录，犹伯姫书媵也。不媵，则当取得书者张本。文言公子结如陈，遂及齐侯、宋公盟于鄄。〇为其，于伪反，注及下注同。大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命不受辞，以外事不素制，不豫设，故云尔。出竟有可以安社稷利国家者，则专之可也。先是鄄幽之会公，此不至公子结出竟，遭齐、宋欲深谋伐鲁，故专矫君命而与之盟，除国家之难，全百姓之命，故善而详录之。先书地，后书盟者，明出竟乃得专之也。盟不地者，方使上为出竟地，即更出地，嫌上地自为媵出地也。陈称人者，为内书，故略以外国辞言之。此陈侯夫人言妇者，在涂也。如之者，礼未成也。冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙而盟。不日者，起国家后背结之约，非结不信也。〇矫，居表反。难，乃旦反。背音佩。○夫人姜氏如莒〇
冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙。鄙者，边垂之辞荣见远也。
二十年春王二月，夫人姜氏如莒。月者，再出也。不从四年巳月者，异国。〇夏，齐大灾。大灾者何？大瘠也。瘠，病也。齐人语也。以加大，知非火灾也。〇大瘠，在亦反，病也，本或作癠，才细反，一本作渍，才赐反，郑注曲礼引此同。大瘠者何？疠也。疠者，民疾疫也。○疠，力二反，疾疫也。疫音役。何以书？记灾也。外灾不书，此何以书？及我也。与宋大水同义。疠者，邪乱之气所生。是时鲁任郑瞻夫人如莒淫泆，齐侯亦淫诸姑姊妹不嫁者七人。〇邪，似嗟反。〇秋七月。〇冬，齐人伐戎。
二十有一年春王正月〇
夏五月辛酉，郑伯突卒。〇郑伯突，徒没反，厉公也。
秋七月戊戌，夫人姜氏薨。〇
冬十有二月，葬郑厉公。春秋篡明者书葬。
二十有二年春王正月，肆大省。肆者何？跌也。跌，过度。○肆，音四，本或作佚。大省，所景反，除自省皆同，二传作眚。跌，大结反，过度也。大省者何？灾省也。谓子卯日也。夏以卯日亡，殷以子日亡。先王常以此日省吉事，不忍举，又大自省，𠡠得无独有此行乎？常若闻灾自省，故曰灾省也。〇行，下孟反。肆大省？何以书？讥。何讥尔？讥始忌省也。时鲁有夫人丧，忌省日不哭。省日，本以忌吉事，不以忌凶事，故礼，哭不辟子卯日，所以专孝子之思也。不与念母，而讥忌省者，本不事母，则巳不当忌省，犹为商人责不讨贼。〇思，息嗣反。为，于伪反。
癸丑，葬我小君文姜。文姜者何？庄公之母也。辄发传者，起雠母，录子恩。凡母在子年，无适庶，皆系子也。不在子年，适母系夫，庶母系子。言小君者，比于君为小，俱臣子辞也。文者，谥也。夫人以姓配谥，欲使终不忘本也。〇无适，丁历反，下同。
陈人杀其公子御寇。书者，杀君之子，重也。○夏五月以五月首时者，讥庄公取雠国女，不可以事先祖，奉四时祭祀，犹五月不宜以首时。○
秋七月丙申，及齐高傒盟于防。防，鲁地。〇傒，音兮。齐高傒者何？贵大夫也。曷为就吾微者而盟？据暨与公盟也。公也。以其日，微者，不得日，大夫盟当出名氏。公则曷为不言公？讳与大夫盟也。〇冬，公如齐纳币。纳币即纳征。纳征礼曰主人受币，士受俪皮是也。礼言纳征，春秋言纳币者，春秋质也。凡婚礼皆用鴈，取其知时候。唯纳征用玄。𫄸、束帛、俪皮、玄𫄸，取其顺天地也。俪皮者，鹿皮，所以重古也。〇𫄸，许云反。俪，力计反，本又作丽。纳币不书，此何以书？据桓三年公子翚如齐迎女，不书纳币。讥。何讥尔？亲纳币，非礼也。时庄公实以淫泆大恶不可言，故因其有事于纳币，以无廉耻为讥。不讥丧娶者，举淫为重也。凡公之齐，所以起淫者，皆以危致也。
二十有三年春，公至自齐。桓之盟不日，其会不致，信之也。据柯之盟不日，柯之会不致。此之桓国，何以致？危之也。何危尔？公一陈佗也。公如齐，淫。与陈佗相似。如，一也。〇佗，大何反。〇祭叔来聘。不称使者，公一陈佗，故绝使。若我无君，以起其当绝，因不与天子下聘小人。○祭，侧界反。〇夏，公如齐观社。何以书？讥。何讥尔？诸侯越竟观社，非礼也。观社者，观祭社讳淫。言观社者，与亲纳币同义。社者，工地之主。祭者，报德也。生万物，居人民，德至厚，功至大，故感春秋而祭之。天子用三牲，诸侯用羊豕。公至自齐。○荆人来聘。荆何以称人？据上称州。始能聘也。春秋王鲁，因其始来聘，明夷狄能慕王化，修聘礼，受正朔者当进之，故使称人也。称人当系国而系荆者，许夷狄者不一而足。〇公及齐侯遇于榖。〇萧叔朝公，其言朝公何？据公在内不言朝，公在外言会。公在外也。时公受朝于外，故言朝公，恶公不受于庙。〇恶公，乌路反，下同。○秋，丹桓宫楹。何以书？讥。何讥尔？丹桓宫楹，非礼也。楹，柱也。丹之者，为将娶齐女，欲以夸大示之。传言丹桓宫者，欲道天子诸侯各有制也。礼，天子斲而砻之，加密石焉。诸侯斲而砻之，不加密石。大夫斲之，士首。本失礼。宗庙例时。〇宫楹音盈，柱也，下传及注同。为将，于伪反。斲，丁角反，下同。砻，力工反。〇
冬十有一月，曹伯射姑卒。曹达，春秋常卒月葬时也。始卒日葬月，嫌与大国同。后卒而不日，入所闻，世可日不复日。〇射姑，音亦。复，扶又反。○
十有二月甲寅，公会齐侯盟于扈。桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔？我贰也。庄公有淫泆污贰之行。〇扈音户。有污，污辱之污，一音乌卧反，后放此。行，下孟反。鲁子曰：我贰者，非彼然，我然也。嫌上说以齐恶我贰，相疑而盟，故曰也。解言非齐恶我也，我行污贰，动作有危，故日之也。
二十有四年春，王三月，刻桓宫桷。何以书？讥。何讥尔？刻桓宫桷，非礼也。与丹楹同义。月者，功重于丹楹。〇桷，音角，椽也。〇葬曹庄公。〇夏，公如齐逆女。何以书？亲迎礼也。讳淫，故使若以得礼书也。礼，诸侯既娶三月，然后夫人见宗庙。见宗庙，然后成妇礼。〇迎，鱼命反。见宗，贤遍反，下传文见也、见用币及注同。〇
秋，公至自齐。八月丁丑，夫人姜氏入。其言入何？据夫人姜氏，言至不言入。难也。其言日何？据夫人姜氏至不日。〇难也，乃旦反，下及注同。难也。其难奈何？夫人不偻，不可使入，与公有所约，然后入。偻，疾也。齐人语约。约，远媵妾也。夫人稽留，不肯疾顺，公不可使即入。公至后与公约定八月丁丑乃入，故为难辞也。夫人要公不为大恶者，妻事夫有四义：鸡鸣𫄳笄而朝，君臣之礼也；三年恻隐，父子之恩也；图安危可否，兄弟之义也。枢机之内，寝席之上，朋友之道，不可纯以君臣之义责之。〇不偻，力主反，疾也，注同。远，于万反。要，一遥反。𫄳笄，所买反，又所绮反。恻隐，初力反。
戊寅，大夫宗妇觌，用币。宗妇者何？大夫之妻也。觌者何？见也。用者何？用者不宜用也。不宜用币，为贽也。〇觌，大历反，见也。贽音至。见用币，非礼也，以文在觌下，不使赍见，知非礼也。然则曷用？枣栗云乎？腵修云乎？腵修者，脯也。礼，妇人见舅姑，以枣栗为贽，见女姑，以腵修为䞇。见夫人至尊，兼而用之。云乎辞也。枣栗取其早自谨敬，腵修取其断断自修。正，执此者，若其辞云尔，所以叙情配志也。凡贽，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔，大夫用鴈，士用雉。雉取其耿介，鴈取其在人上有先后行列，羔取其执之不鸣，杀之不号乳，必跪而受之。类，死义知礼者也。玉取其至清而不自蔽其恶。絜白而不受污，内坚刚而外温润，有似乎备德之君子。鬯取其芬芳在上，臭达于天而醇粹无择，有似乎圣人。故视其所执而知其所任矣。日者礼，夫人至，大夫皆郊迎，明日，大夫宗妇皆见，故著其明日也。大夫妻言宗妇者，大夫为宗子者也。族所以有宗者，为调族理亲疏，令昭穆亲疏各得其序也。故始统世世，继重者为大宗，旁统者为小宗。小宗无子则绝，大宗无子则不绝，重本也。天子诸侯世以三牲养，礼有代宗之义。大夫不世，不得专宗著。言宗妇者，重教化自本始也。〇断修，丁乱反，注同，本又作腵，音同。鍜脯加姜桂曰修。耿介，古幸反，下音界。行，户郎反。号，户刀反。跪，其委反。醇音纯。粹，虽遂反。为调，于伪反，下仕为同。令，力呈反。昭穆，上遥反。凡昭穆之例皆同。〇大水。夫人不制，遂淫二叔。阴气盛，故明年复水也。〇复，扶又反。〇
冬，
戎侵曹，曹羁出奔陈。曹羁者何？曹大夫也。以小国知无氏为大夫。〇曹羁，居宜反，下同。曹无大夫，此何以书？据羁无氏。贤也。何贤乎曹羁？据国见侵，出奔以辟难。戎将侵曹，曹羁谏曰：戎众以无义，戎师多，又常以无义为事。君请勿自敌也。礼，兵敌则战，不敌则守。君师少，不如守，且使臣下往。○则守，手又反，又如字，下同。曹伯曰：不可。臣下不可独往。三谏不从，遂去之。故君子以为得君臣之义也。孔子曰：所谓大臣者，以道事君，不可则止，此之谓也。谏必三者，取月生三日而成魄，臣道就也。不从得去者，仕为行道，道不行，义不可以素餐，所以申贤者之志，孤恶君也。谏有五：一曰讽谏，孔子曰家不藏甲，邑无百雉之城，季氏自堕之是也；二曰顺谏，曹羁是也；三曰直谏，子家驹是也；四曰争谏，子反请归是也；五曰赣谏，百里子、蹇叔子是也。〇魄，普白反。餐，七干反。讽，方凤反。堕，许规反。争，争斗之争。赣谏，陟降反，又呼弄反，又丑用反。〇赤归于曹郭公。赤者何？曹无赤者，盖郭公也。以郭公在赤下。〇赤归于曹。郭公，此连为句，郭音虢，亦如字，连读郭公为一句。郭公者何？失地之君也。失地者，出奔也。名言归，倒郭公置赤下者，欲起曹伯为戎所杀，故使若曹伯死，谥之为郭公。而赤微者，自归曹也。不言赤奔者，从微者例，不得录出奔。
二十有五年春，陈侯使女叔来聘。称字者，敬老也。礼，七十，虽庶人，主孝而礼之。孝经曰昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣是也。〇女音汝。○
夏五月癸丑，卫侯朔卒。春秋篡明者当书葬，朔不书葬，嫌与篡同例。身绝国不绝，故去葬，明犯天子命重，不得书葬，与盗国同。〇故去，起吕反，年末同。○
六月辛未朔，日有食之，鼓用牲于社。日食则曷？为鼓用牲于社？据日食在天。求乎阴之道也。求，责求也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为暗，恐人犯之，故营之。或曰者，或人辞，其义各异也。或曰胁之，与责求同义。社者，土地之主也。月者，土地之精也，上系于天而犯日，故鸣鼓而攻之，胁其本也。朱丝营之，助阳抑阴也。或曰为暗者，社者，土地之主尊也，为日光尽，天暗冥，恐人犯历之，故营之。然此说非也。记或传者，示不欲绝异说尔。先言鼓，后言用牲者，明先以尊命责之，后以臣子礼接之，所以为顺也。不言鼓于社用牲者，与禘于大庙，用致夫人同，嫌起用牲为非礼。书者，善内感，惧天灾，应变得礼也。是后夫人遂不制，通于二叔，杀二嗣子也。○营社，一倾反，又如字，本亦作萦，同。为暗，于伪反，注为暗、为日光同。大庙，音泰。应变，应对之应。〇伯姫归于耜○
秋，大水，鼓，用牲于社于门。其言于社于门何？据一鼓用牲耳。于社，礼也；于门，非礼也于门非礼，故略不复举鼓用牲。不举非礼为重者，如去于社，嫌于门，礼也。大水与日食同礼者，水亦土地所为。云实出于地而施于上，乃雨，归功于天，犹臣归美于君。○复，扶又反。○冬，公子友如陈。如陈者，聘也。内朝聘言如者，尊内也。书者，录内所交接也。朝京师大国，善有加录文，如楚有危文。聘无月者，比于朝轻也。
二十有六年公伐戎○
夏，公至自伐戎○曹杀其大夫。何以不名？据莒小于曹，杀公子意恢名。众也。曷为众杀之？据杀三却名。不死于曹君者也。曹诸大夫与君俱敌戎战，曹伯为戎所杀，诸大夫不伏节死义，独退求生，后嗣子立而诛之。春秋以为得其罪，故众略之不名。心书君杀大夫，大夫有罪，以专杀书，他皆以罪举。君死乎位曰灭，曷为不言其灭？据胡子髡灭。〇髡，苦门反。为曹羁讳也。此盖战也，何以不言战？如上语，知为战。〇为曹，于伪反，下同。为曹羁讳也讳者，上出奔，嫌辟难，欲起其贤，又所谏者战也，故为去战灭之文，所以致其意也。曹无大夫，书杀大夫者，起当诛也。〇避难，乃旦反。为去，于伪反；下起吕反。○
秋，公会、宋人、齐人伐徐〇
冬
十有二月癸亥朔，日有食之。异。与上日食略同。
二十有七年春，公会耜伯姫于洮书者，恶公教内女以非礼也。洮，内也。凡公出，在外致，在内不致。其与妇人会不别得意，虽在外犹不致。伯姫不卒者，盖不与卒于无服女会来例皆时。〇洮，他刀反。恶公，乌路反，下恶庄同。别，彼列反。〇
夏六月，
公会、齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽〇
秋，
公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？据益师等皆不书葬。称字者，葬从主人也。通乎季子之私行也。不以公事行曰私行。私行不言葬原仲于陈。君告籴者，告籴上有无麦禾，知以国事起。此上下无起文，而不言如陈，嫌不辟国事，实私行也。不嫌使乎大夫者，有国文也。〇告籴，音狄，下同。使，所吏反。何通乎季子之私行？据大夫私行不书。辟内难也。欲起其辟内难。〇内难，乃旦反，注及下皆同。君子辟内难而不辟外难。礼记曰：门内之治恩揜义，门外之治义揜恩。〇之治，直吏反，下之治同。内难者何？公子庆父、公子牙、公子友，皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人通者，淫通。以胁公，语在三十二年。季子起而治之，则不得与于国政；坐而视之则亲亲，亲，至亲也。○与音预。因不忍见也，因缘巳心不忍见亲亲之乱。故于是复请至于陈，而葬原仲也。书者，恶庄公不能任用，使辟难而出。○冬，耜伯姫来。其言来何？据有来归。直来曰来，直来，无事而来也。诸侯夫人尊重，既嫁非有大故，不得反。唯自大夫妻，虽无事，岁一归宗。大归曰来归。大归者，废弃来归也。妇人有七弃：五不娶，三不去。尝更三年丧不去，不忘恩也。贱取贵不去，不背德也。有所受无所归不去，不穷穷也。丧妇长女不娶，无教戒也。世有恶疾不娶，弃于天也。世有刑人不娶，弃于人也。乱家女不娶，类不正也；逆家女不娶，废人伦也。无子弃，绝世也。淫泆弃，乱类也，不事舅姑弃悖德也；口舌弃，离亲也。盗窃弃，反义也。嫉妒弃，乱家也。恶疾弃，不可奉宗庙也。〇更音庚。背音佩。丧妇，息浪反。长女，丁丈反。悖，补内反。○莒庆来逆叔姫。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？讥。何讥尔？大夫越竟逆女，非礼也。礼，大夫任重，为越竟逆女，于政事有所损旷，故竟内乃得亲迎，所以屈私赴公也。言叔姫者，妇人以字通，言叔姫贱，故略与归同文，重乖离也。○耜伯来朝。耜，夏后不称公者，春秋黜耜，新周而故宋，以春秋当新王。黜而不称侯者，方以子贬起伯为黜，说在僖二十三年。〇夏，户雅反。〇公会齐侯于城濮。〇濮音卜。
二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐不日，此何以日？据郑人伐卫不日。至之日也。用兵之道，当先至竟侵责之，不服乃伐之。今日至，便以今日伐之，故曰以起其暴也。战不言伐，此其言伐何？至之日也。至日便伐，明暴故举伐。春秋伐者为客，伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。〇伐者为客，何云读伐长言之，伐人者也。伐者为主，见伐者为主，读伐短言之，齐人语也。〇伐者为主，何云读伐短言之？见伐者也。故使卫主之也。战序上言及者为主。曷为使卫主之？据宋襄公伐齐，宋主齐。卫未有罪尔。盖为幽之会服父丧未终而不至故。〇盖为，于伪反。败者称师，卫何以不称师？据桓十三年巳，巳，燕人战，败绩，称师也。未得乎师也。未得成列为师也。诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐，见直文也。不地者，因都主国也。〇见直，贤偏反。○
夏四月丁未，邾娄子琐卒。日者，附从霸者，朝天子行进。〇琐，素果反。〇
秋，荆伐郑，公会、齐人、宋人、邾娄人救郑。书者善，中国能相救。〇冬，筑微，○筑微，左氏作麋。大无麦禾。冬既见无麦禾矣。曷为先言筑微而后言无麦禾？讳以凶年造邑也。讳使若造邑而后无麦禾者，恶愈也。此盖秋水所伤，就筑微下俱举水，则嫌冬水。推秋无麦禾，使若冬水所伤者，但言无麦禾，则嫌秋自不成，不能起秋水，因疾庄公行类同，故加大，明有秋水也。此夫人淫泆之所致。臧孙辰告籴于齐。告籴者何？请籴也。买榖曰籴。何以不称使？据上大无麦禾，知以国事行，当言如也。以为臧孙辰之私行也。曷为以臧孙辰之私行？据国事也。君子之为国也，必有三年之委。一年不熟，告籴，讥也。古者三年耕，必余一年之储；九年耕，必有三年之积。虽遇凶灾，民不饥乏。庄公享国二十八年，而无一年之畜，危亡切近，故讳使若国家不匮，大夫自私行籴也。〇委，于鬼反。储，直鱼反。畜，𠡠六反。匮，其位反。
二十有九年春，新延廏。新延廏者何？修旧也。旧，故也。缮故曰新，有所增益曰作，始造曰筑。〇廏，九又反。修旧不书，此何以书？据新宫灾后修不书。讥。何讥尔？凶年不修。不讳者，缮故功费差轻于造邑。延。廏马廏也。○费，芳味反。差，初卖反。夏，郑人侵许〇秋，有蜚。何以书？记异也蜚者，臭恶之虫也。象夫人有臭恶之行。言有者，南越盛暑所生，非中国之所有。〇蜚，扶味反，臭虫也。行，下孟反。○
冬十有二月，纪叔姫卒国灭卒者，从夫人行，待之以初也。○城诸及防。诸君邑防臣邑，言及，别君臣之义。君臣之义正，则天下定矣。○别，彼列反。三十年春王正月〇夏，师次于成○秋七月，齐人降鄣。鄣者何？纪之遗邑也。降之者何？取之也。取之则曷为不言取之？为桓公讳也。时霸功足以除恶，故为讳。言降者，能以德见归，自来服者可也。〇降鄣，户江反，下注同。鄣音章。为桓，于伪反，注同。外取邑不书，此何以书？尽也襄公服纪以过，而复尽取其邑，恶其不仁之甚也。月者，重于取邑。○复，扶又反。恶其，乌路反，下同。○
八月癸亥，葬纪叔姫。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬乎叔尔。〇
九月庚午朔，日有食之，鼓用牲于社。是后鲁比弑二君，狄灭邢、卫。〇比杀，申志反。○
冬，公及齐侯遇于鲁济。○济，子礼反。○齐人伐山戎。此齐侯也，其称人何？据下言齐侯来献戎捷。贬。易为贬。据齐侯伐北戎不贬。子司马子曰：盖以操之为已蹙矣。操，迫也。巳，甚也。蹙，痛也。迫杀之甚痛。○以操，七刀反，迫也，注同。蹙，子六反。此盖战也，何以不言战？据得捷也。春秋敌者言战，桓公之与戎狄，驱之尔。时桓公力，但可驱逐之而巳。戎亦天地之所生，而乃迫杀之，甚痛，故去战，贬见其事，恶不仁也。山戎者，戎中之别名，行进，故录之。〇去，起吕反。见，贤徧反。
三十有一年春，筑台于郎。何以书？讥。何讥尔？临民之所漱浣也。无垢加功曰漱，去垢曰浣，齐人语也。讥者，为渎下也。礼，天子外屏，诸侯内屏，大夫帷，士帘，所以防泄慢之渐也。礼，天子有灵台，以候天地；诸侯有时台，以候四时。登高远望，人情所乐，动而无益于民者，虽乐不为也。四方而高曰台。〇漱，素口反。浣，户管反。垢，古口反。去，起吕反。为渎，于伪反，下为威同。夏四月，薛伯卒卒者，薛与滕俱朝隐公。桓弑隐而立，滕朝桓公，薛独不朝，知去就也。〇桓杀，申志反。〇筑台于薛，何以书？讥。何讥尔？远也礼，诸侯之观不过郊。〇观，工唤反。〇
六月，齐侯来献戎捷。战所获物曰捷。齐，大国也，曷为亲来献戎捷？据齐未尝朝鲁。威我也。以威恐怖鲁也。如上难知为威鲁书之。〇恐怖，丘勇反，下普故反。其威我奈何？旗获而过我也旗，军帜名，各有色，与金鼓俱举，使士卒望而为陈者。旗获，建旗县所获，得以过鲁也。不书威鲁者，耻不能为齐所忌难，见轻侮也。言献捷系戎者，香秋王鲁，因见王义。古者方伯征伐不道，诸侯交格而战者，诛绝其国。献捷于王者，楚献捷时，此月者，刺齐桓㤭慢恃盈，非所以就霸功也。〇帜音志，又申志反，又尺志反，本又作织，同。难，乃旦反。因见，贤徧反。〇秋，筑台于秦，何以书？讥。何讥尔？临国也言国者，社稷、宗庙、朝廷皆为国，明皆不当临也。临社稷、宗庙则不敬，临朝廷则泄慢也。○冬，不雨。何以书？记异也。京房易传曰：旱异者，旱久而不害物也。斯禄去公室，福由下作，故阳虽不施，而阴道独行，以成万物也。先是比筑三台，庆牙专政之应。〇施，申豉反。
三十有二年春，城小榖○
夏，宋公、齐侯遇于梁丘。〇。
秋七月癸巳，公子牙卒。何以不称弟？据公弟叔肸卒。〇肸，许乙反。杀也。杀则曷为不言刺之？据公子买有罪杀之。言刺不言卒。为季子讳杀也。曷为为季子讳杀？据叔孙得臣卒。不日者，恶不发扬公子遂弑也。〇为季，于伪反，下为季、而为、注故为同。季子之遏恶也。遏，止。〇遏，于葛反，止也。不以为国狱，不就狱致其刑，故言卒。缘季子之心而为之讳。季子过在亲亲，疑于非正，故为之讳，所以别嫌明疑。○别，彼列反。季子之遏恶奈何？庄公病将死，以病召季子。召之于陈。季子至而授之以国政，至不书者，内大夫出与归不两书。曰：寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？致，与也。〇焉，于虔反。季子曰：般也存，君何忧焉？公曰：庸得若是乎？庸，犹佣佣，无节目之辞。〇般，音班。牙谓我曰：鲁一生一及，君巳知之矣。父死子继曰生，兄死弟继曰及。言隐公生桓公，及今君生庆父亦当及，是鲁国之常也。庆父也存。时庄公以为牙，欲立庆父。季子曰：夫何敢！是将为乱乎？夫何敢？再言夫何敢者，反复思惟，且欲以安病人也。孔子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。〇夫何，音扶，下及注同。覆，芳服反。思难，乃旦反。俄而牙弑械成。是时牙实欲自弑君，兵械巳成，但事未行尔。有攻守之器曰械。〇俄，五多反。牙杀，申志反，注及下亲弑同。械，户戒反。季子和药而饮之，药者，酖毒也。传曰酖之是也。时季子亦有械，故能饮之。传不道者，从可知。〇饮，于鸩反，注同。酖毒，本亦作鸩，直荫反，下文同。曰：公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎？鲁国。时世大夫诛不宣扬，子当继体如故。不从吾言而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。于是从其言而饮之。饮之无儽氏，至乎王堤而死。公子牙今将尔今将欲杀〇无，儽无，本又作巫。儽音力委反，又力追反。堤，丁兮反。辞，曷为与亲弑者同？辞传序经辞亲，躬亲也。君亲无将，将而诛焉，亲谓父母。〇无将，如字。闵公本将、不诛、将而皆同，或子匠反，非也。然则善之与？曰：然。杀世子母弟，直称君者，甚之也。季子杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。以臣事君之义也。唯人君然后得申亲亲之恩。○与音余。然则曷为不直诛而酖之？行诛乎兄，隐而逃之，使托若以疾死然，亲亲之道也。明当以亲亲原而与之，于治乱当赏疑从重，于平世当罚疑从轻。庄不卒大夫而卒牙者，本以当国将弑君。书日者，录季子遏恶也。行诛亲亲，虽酖之犹有恩也。
八月癸亥，公薨于路寝。路寝者何？正寝也。公之正居也。天子诸侯皆有三寝：一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。父居高寝，子居路寝，孙从王父母，妻从夫寝，夫人居小寝。在寝地者，加录内也。夫人不地者，外夫人不卒，内书薨，已录之矣，故出乃地。
冬，十月乙未，子般卒。子卒云子卒，此其称子般卒何？据子赤，不言子赤卒。君存称世子，明当世父位为君。君薨称子某，缘民臣之心，不可一日无君，故称子某，明继父也。名者，尸柩尚存，犹以君前臣名也。既葬称子不名者，无所屈也。缘终始之义，一年不二君，故称子也。逾年称公。不可旷年无君。子般卒何以不书葬？据定姒俱称卒书葬。未逾年之君也。有子则庙，则立庙也。庙则书葬；录子恩也。无子不庙，不庙则不书葬。未逾年之君，礼，臣下无服，故无子不庙。不庙则不书葬，示一年不二君也。称卒不地者，降成君也。日者，为臣子恩录之也。杀不去日，见隐者，降子赤也。○去，起吕反。见，贤徧反。公子庆父如齐如齐者，奔也。是时季子新酖牙，庆父虽归狱邓扈乐犹不自信于季子，故出也。不言奔者，起季子不探其情，不暴其罪。〇乐，音洛。暴，步卜反。〇狄伐邢。
春秋公羊卷第三。