或问应氏说面稽如何?应曰:天命虽邈无形声,而能面而向之,参稽其至顺之理,终日与之对越周旋,所谓顾𬤊天之明命也。天迪其所保,若有以提耳而诰诏,面稽其所,若天威不违颜之咫尺也。曰面与诸侯环向面内之面同。应氏就面字上提掇颇切,固亦无害于理。然此类用之时文,则为深巧,用之说经,则意味反薄,不如止作面向之浑成,讲经者所当知也。

王氏说命哲,命吉凶,命历年,虽非召公诰戒之本意,然不可不知。王曰:「哲者,性也。吉凶者,事也。历年者,数也。性在我,事在物,数在时。君子修其在我者,不责命于天也。」

或问:惟恭奉币,用供王,能祈天永命,诸儒多以为成王将祀于新邑,故召公奉以助祭。曰:「召公欲王以敬德祈天永命,以小民受天永命耳。」若然,则是欲以祷祀而祈永命乎?