升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

【白话】《升卦》象征上升:亨通,宜于出现权高位尊的大人物,用不着忧虑,向南方出征会带来吉祥。

《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

【白话】《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

初六,允升,大吉。

【白话】初六,宜于上升,大吉大利。

《象》曰:“允升大吉“上合志也。

【白话】《象辞》说:“宜于上升而大吉大利”,是因为阴柔处在最卑下的地位,位于其上的阳刚者同情其处境,希望其尽快上升,所以其上正合乎上面的意思。

九二,孚乃利用掇,无咎。

【白话】九二,内心恭敬虔诚,即使微薄的掇祭也可以感动神灵,免除灾祸。

《象》曰:九二之孚,有喜也。

【白话】《象辞》说:《升卦》的第二爻位(九二)内心虔诚仁厚,一心成人之美,深得众人信服,必定会给自身带来喜庆。

九三,升虚邑。

【白话】九三,上升到空旷的城邑,如入无人之境。

《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。

【白话】《象辞》说:“上升到空旷的城邑”,这是因为没有任何阻碍,上升得十分顺利,不要有半点迟疑。

六四,王用亨于岐山,吉,无咎。

【白话】六四,君王到岐山祭祀神灵,吉祥如意,没有灾祸。

《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

【白话】《象辞》说:“君王到岐山祭祀神灵”,就是向神灵表示恭顺,诚惶诚恐地供奉神灵,结果必然会带来吉祥如意。

六五,贞吉,升阶。

【白话】六五,占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上升。

《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。

【白话】《象辞》说:“占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上长”,表明上升已达到鼎盛时期,接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意,踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位,必须稳健行事,循序渐进,不可像“升虚邑”那样冒进。

上六,冥升,利于不息之贞。

【白话】上六,在昏暗幽冥状态下依然上升,只有坚持不懈地保持纯正品性,才能获得好的结果。

《象》曰:冥升在上,消不富也。

【白话】《象辞》说:昏暗幽冥状态下仍然上升,本身又已处在《升卦》的最高位置,按照盛极而衰的道理,上升的势头必然会逐渐消退,再不会如原来那样富有进取精神了。