欧阳公

《六一居士传》云:“居士初谪滁山,自号‘醉翁’。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号‘六一居士’。客有问曰:‘六一,何谓也?’居士曰:‘吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而尝置酒一壶。’客曰:‘是为五一尔,奈何?’居士曰:‘以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?’”

《文公语录》云:“文章到欧阳、曾、苏方是畅。”又云:“六一之文,一唱三叹。今人是如何作文?”

又云:“欧阳公文字好者,只是靠实而有条理也。”

石林云:“欧公矫昆体,专以气格为主。”

刘后村云:“欧公诗如昌黎,不当以诗论。”

《诗话》云:“欧阳永叔诗,如春服既成,春酒既酾,登山临水,竟日忘归。”

庐山高赠同年刘凝之归南康

刘涣字凝之,负气节,不屈于时,卜居庐山落星渚。欧公作此赠之。

庐山高哉几千仞兮,根盘几百里,巀然屹立乎长江。长江西来走其下,是为扬澜左蠡兮,洪涛巨浪日夕相舂撞。云消风止水镜净,泊舟登岸而远望兮,上摩云霄之晻霭,下压后土之鸿尨。试往造乎其间兮,攀缘石磴窥空谾。千崖万壑响松桧,悬崖巨石飞流淙。水声聒聒乱人语,六月飞雪洒石矼。仙翁释子亦往往而逢兮,吾尝恶其学幻而言哤。但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。幽花野草不知其名兮,风吹露湿香涧谷,时有白鹤飞来双。幽寻远去不可极,便欲绝世遗纷尨。羡君买田筑室老其下,插秧盈畴兮酿酒盈缸。欲令浮岚暖翠千万状,坐卧常对乎轩窗。君怀磊砢有至宝,世俗不辨珉与玒。策名为吏二十载,青衫白首困一邦。宠荣声利不可以苟屈兮,自非青云白石有深趣,其气兀硉何由降。丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长杠。

王直方诗话》云:“郭功父少时,喜诵文忠公诗。一日,过梅圣俞曰:‘近得永叔书,方作《庐山高诗》送刘同年,自以为得意,恨未见此诗。’功父为诵之,圣俞击节叹赏,曰:‘使吾更作诗三十年亦不能道其中一句。’功父再诵,不觉心醉。遂置酒,又再诵。酒数行,凡诵十数遍,不交一谈而罢。”

梅圣俞《赠郭功父》诗,其略曰:“一诵《庐山高》,万景不得藏。设令古画师,极意未能详。”

胡苕溪云:“余阅《宛陵集》,圣俞于此诗自注云:‘郭来诵欧阳永叔《庐山高》。’”

明妃曲和王介甫作

其一

匈奴以鞍马为家,射猎为俗。泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁单于,风沙无情面如玉。身行不遇中国人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。

其二

汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,于事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄?汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。

石林诗话》云:“前辈诗文,各有平日得意处[一],不过数篇,然他人未必能尽知也。毗陵正素处士张子厚善书,余尝于其家见欧阳公子棐以乌丝栏绢一轴,求子厚书文忠公《明妃曲》两篇,《庐山高》一篇。略云:‘先公生平未尝矜大所为文,一日被酒,语棐曰:“吾诗《庐山高》,今人莫能为,惟李太白能之。《明妃曲》后篇,太白不能为,惟杜子美能之。至于前篇,则子美亦不能为,惟吾能之也。”因欲别录此三篇藏之,以志公意。’余在汝阴见棐,问之,亦然。今阅公诗者,盖未尝独异此三篇也。”

[一]“处”原缺,据《历代诗话》本补。

胡苕溪云:“《石林诗话》云:欧公一日被酒,语其子棐曰:‘吾诗《庐山高》,今人莫能为,惟太白能之。《明妃曲》后篇,太白不能为,惟杜子美能之。至于前篇,则子美亦不能为,惟吾能之也。’”近观《本朝名臣传》乃云:“欧阳其为诗,谓人曰:‘《庐山高》惟韩愈可及。《琵琶前引》韩愈不可及,杜甫可及。《后引》李白可及,杜甫不可及。’其自负如此,则与《石林》所纪全不同。《琵琶引》即《明妃曲》也。”

钱晋斋云:“欧阳公《明妃后曲》,其间言近而宫廷闻见,且有所不及,况远而万里之夷狄乎?此语切中膏肓。末言非元帝之不知幸于昭君,乃昭君之命薄,而不见幸于元帝也。信哉!”

[附]王介甫明妃曲

其一

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低回顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

黄山谷云:“往岁尝与王深父语此诗,以为词意深尽。深父曰:‘不然,孔子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”“人生失意无南北”,此语非是。’深父斯言,可谓忠孝之心矣。”

其二

明妃出嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

胡苕溪云:“余观介甫《明妃曲》二首,辞格超逸,诚不下永叔,不可遗也,因附益之。”

会老堂会赵公

古来交道愧难终,此会今时岂易逢。出处三朝俱白首,凋零万木见青松。公能不远来千里,我病犹堪釂一钟。已胜山阴空兴尽,且留归驾为从容。

蔡宽夫诗话》云:“欧阳文忠公与赵康靖公概同在政府,相得欢甚。康靖先吿老归睢阳,文忠相继谢事归汝阴。康靖一日单车特往过之,时年几八十矣。留剧饮逾月,日于汝阴纵游而后返。前辈挂冠后能从容自适,未有若此者。文忠因赋此诗,榜其游从之地为会老堂。明年,文忠欲往睢阳报之,未果行而薨。两公名节固师表天下,而风流襟义又如此,诚可以激薄俗也。”

[附]东坡和欧阳少师会老堂次韵

一时冠盖尽严终,旧德年来岂易逢。闻道堂中延盖叟,定应床下拜梁松。蠹鱼自晒开箱箧,科斗长收古鼎钟。我欲弃官重问道,寸筳何以得舂容。

注云:“严终,汉严助、终军二子,皆少年之贵者耳。”又云:“欧阳公收古鼎钟铭刻甚多,见《集古目录》。”

[附]会老堂口号

欲知盛席继荀陈,请看当筵主与宾。金马玉堂三学士,清风明月两闲人。红芳已过莺犹啭,青杏初尝酒正醇。好景难逢良会少,乘欢举白莫辞频。

《倦游录》云:“赵叔平退居睢阳,欧阳永叔致政居颍。叔平来访永叔,时吕晦叔知颍,开宴召二公。永叔自为致语,真一时之嘉会也。”

《许彦周诗话》云:“《会老堂口号》云:‘金马玉堂三学士,清风明月两闲人。’初谓‘清风明月’古今通用语,后读《南史·谢譓传》云:‘入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。’文忠公文章固优,辞亦精致如此。”

西湖

《诗文发源》云:“杭有西湖,颍亦有西湖,皆为游赏之胜。此颍州西湖也。”

绿芰红莲画舸浮,使君那复忆扬州。都将二十四桥月,换得西湖十顷秋。

杜牧之《扬州》诗云:“二十四桥风月夜,玉人何处学吹箫。”

侯鲭录》云:“欧公自扬州移汝阴,作此诗。后东坡复自汝移扬,作诗云:‘二十四桥亦何有,换此十顷玻璃风。’用欧公语也。”

雪中会客赋诗

《庐陵集》载《雪诗》,注云:“时在颍州作。其序云:‘玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等事,皆请勿用。’”

新阳力微初破萼,客阴用壮犹相薄。朝寒棱棱风莫犯,暮雪緌绥止还作。驱驰风云初惨淡,炫晃山川渐开廓。光芒可爱初日照,润泽终为和气烁。美人高堂晨起惊,幽士虚窗静闻落。酒炉成径集瓶罂,猎骑寻踪得狐貉。龙蛇扫起断复续,猊虎团成呀且攫。共贪终岁饱麰麦,岂恤空林饥鸟雀。沙墀朝贺迷象笏,桑野行歌没芒屩。乃知一雪万人喜,顾我不饮胡为乐。坐看天地绝氛埃,使我胸襟如洗瀹。脱遗前言笑尘杂,搜索万象窥冥漠。颍虽陋邦文士众,巨笔人人把矛槊。自非我为发其端,冻口何由开一噱。

《石林诗话》云:“诗禁体物语,此学者一作学诗者。类能言之。欧公守汝阴,与客赋《雪诗》,于聚星堂,举此令,往往坐客皆阁笔,但非能者耳。若能者则出入纵横,何可拘碍。”

[附]东坡聚星堂雪

序云:“元祐六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪,与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠公作守时,雪中约客赋诗,禁体物语,于艰难中特出奇丽。迩来四十余年,莫有继者。仆以老门生继公后,虽不足以追配先生,而宾客之美殆不减当时。公之二子又适在郡,故辄举前令,各赋一篇。”

窗前暗响鸣枯叶,龙公试手行初雪。映空先集疑有无,作态斜飞正愁绝。众宾起舞风竹乱,老守先醉霜松折。恨无翠袖点横斜,只有微灯照明灭。归来尚喜更鼓暗,晨起不待铃索掣。未嫌长夜作衣棱,却怕初阳生眼缬。欲浮大白追余赏,幸有回飙惊落屑。糢糊桧顶独多时,历乱瓦沟才一瞥。汝南先贤有故事,醉翁诗话谁续说。当时号令君听取,白战不许持寸铁。

胡苕溪云:“六一居士守汝阴日,因雪会客赋诗,诗中玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等事,皆请勿用。其后东坡出守汝阴,祷雨得雪,举前令赋诗。自二公之后,未有继之者,岂非难于措笔乎?”

《蔡载集》云:“本朝欧阳公《雪诗》多大篇,然已屏去白事,故东坡效之。东坡少时之作,亦多有犯此者。如‘也知不作坚牢玉,无奈能开顷刻花’。又云:‘但觉衾裯如泼水,不知庭户已堆盐。’后亦不作犯白事。如‘白战不许持寸铁’一篇,虽无白事,亦坦然老健,直有少陵气象。”

《石林诗话》云:“诗禁体物,学诗者类能言之。如郑谷‘乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微’,非不去体物语,而气格如此之卑。如东坡‘冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花’,则超然飞动,何害其言玉楼、银海哉?”

[附]东坡雪后书北台壁

其一

黄昏犹作雨纤纤,夜静无风势转严。但觉衾裯如泼水,不知庭户已堆盐。五更晓色来书幌,半夜寒声落画檐。试扫北台看马耳,未随埋没有双尖。

其二

城头初日始翻鸦,陌上晴泥已没车。冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。遗蝗入地应千尺,宿麦连云有几家。老病自嗟诗力退,空吟冰柱忆刘叉。

《侯鲭录》云:“东坡作《雪诗》云:‘冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。’后见王荆公云:‘道经以两肩为玉楼,以目为银海,是使此事否?’坡退曰:‘惟荆公知此出处。’”

次公坡诗注云:“世传王荆公尝诵先生此诗,叹云:‘苏子瞻乃能使事至此。’时其婿蔡卞在旁曰:‘此句不过咏雪之状,装楼台如玉楼,弥漫万象若银海耳。’荆公哂焉,谓曰:‘此出道书也。’而卞曾不理会,于‘玉楼’,何以谓之‘冻合’,而下三字又云‘寒起粟’?于银海,何以谓之‘光摇’,而下三字则云‘眩生花’乎?‘起粟’字,盖用赵飞燕‘虽寒,体无疹粟也。’”

[附]东坡次子由韵效欧阳体

题云江上值雪,效欧阳体,限不以盐、玉、鹤、鹭、絮、蝶、飞、舞之类为比仍不使皓、白、洁、素等字次子由韵。

缩颈夜眠如冻龟,雪来惟有客先知。江边晓起浩无际,树杪风多寒更吹。青山有似少年子,一夕变尽沧浪髭。方知阳气在流水,沙上盈尺江无澌。随风颠倒纷不择,下满坑谷高陵危。江空野阔落不见,入户但觉轻丝丝。沾裳细看巧刻镂,岂有一一天工为。霍然一麾遍九野,吁此权柄谁执持。世间苦乐知有几,今我幸免沾肤肌。山夫只见压樵担,岂知带酒飘歌儿。天王临轩喜有麦,宰相献寿嘉及时。冻吟书生笔欲折,夜织贫女寒无帷。高人着屐踏冷冽,飘拂巾帽真仙姿。野僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。洒袍入袖湿靴底,亦有执板趋阶墀。舟中行客何所爱,愿得猎骑当风披。草中咻咻有寒兔,孤隼下击千夫驰。敲冰煮鹿最可乐,我虽不饮强倒卮。楚人自古好弋猎,谁能往者我欲随。纷纷旋转从满面,马上操笔为赋之。

送李留后知郓州

北州能事蔼佳声,东土还闻政有成。组甲光寒围夜帐,彩旗风暖看春耕。金钗坠鬓分行立,玉麈高谈四座倾。富贵常情谁不爱,羡君潇洒有余清。

桐江诗话》云:“永叔《送李留后知郓州诗》,乃士君子之处富贵,非庸鄙有力者所可为也。李名愿,李都尉长子[一],先曾知相州。”

青箱杂记》曰:“晏元献览李庆《富贵曲》云:‘轴传曲谱金书字,树记花名玉篆牌。’此乃乞儿相,未尝识富贵者。故公常言:‘富贵不及金玉锦绣,惟说其气象。’若‘楼台侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞’、‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风’是也。公自以此句语人曰:‘穷人家有此景否?’”

[一]“李”原作“孚”,据《桐江诗话》改。

六月十四夜飞盖桥玩月

天形积轻清,水德本虚静。云收风波止,始见天水性。澄光与粹容,上下相涵映。乃于其两间,皎皎挂寒镜。余辉所照耀,万物皆鲜莹。矧夫人之灵,岂不醒视听。而我于此时,翛然发孤咏。纷昏忻洗涤,俯仰恣涵泳。人心旷而闲,月色高逾迥。惟恐清夜阑,时时瞻斗柄。

胡苕溪云:“欧公自出前人,亦如此诗是也。”

谢判官幽谷种花

浅深红白宜相间,先后仍须次第栽。我欲四时携酒去,莫教一日不花开。

西清诗话》云:“欧公守滁阳,筑‘醒心’、‘醉翁’两亭于琅琊幽谷。命幕客谢某者杂植花卉其间,谢以状问名品,公即以一绝书纸尾答之,其清放如此。”

戏刘原父

平生志业有谁先,落笔文章海内传。明日都城应纸贵,开帘却扇见新篇。仙家千载一何长,浮世空惊日月忙。洞里新花莫相笑,刘郎今是老刘郎。

《西清诗话》云:“刘原父敞再昏,永叔以二绝戏之,原父不悦。”不悦。”

礼部贡院阅进士试

紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。自惭衰病心神耗,赖有群公鉴识精。

《石林诗话》云:“至和、嘉祐间,场屋举子为文,尚奇涩,读或不成句。欧公力欲革其弊,既知贡举,凡文涉雕刻者,皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪、韩子华同事,而梅圣俞为参详官。未引试前,唱酬诗极多。欧公有‘无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声’,圣俞有‘万蚁战酣春昼永,五星明处夜堂深’,亦为诸公所称。及放榜,平时有声如刘恽辈,皆不预选,士论颇汹汹。未几诗传,遂哄然,以为主司惟酬唱,不暇详考。且言以五星自比,而待我辈为蚕蚁,因造为丑语。自是礼闱不复作诗,终元丰末,几三十年。元祐初,虽稍稍为之,要不如前日之盛。然是榜得苏子瞻为第二人,子由与曾子固皆在选中,亦不可谓不得人矣。”

寄秦州田元珍

近来边将用儒臣,坐以威名抚汉军。万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘。梦回玉帐闻羌笛,诗就高楼对陇云。莫忘镇阳遗爱在,北潭桃李正氤氲。

东坡诗话》云:“‘万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘。’此七言中之伟丽者也。”

余话详见东坡《次韵穆父尚书侍祠郊丘》诗后。

唐崇徽公主手痕

故乡飞鸟尚啁啾,何况悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留。玉颜自古为身累,肉食何人与国谋。行路至今空叹息,岩花野草自春秋

《文公语录》云:“‘玉颜自古为身累,肉食何人与国谋。’以诗言之,第一等诗;以议论言之,第一等议论也。”

《石林诗话》云:“欧公诗始矫昆体,专以气格为主。故其诗,多平易疏畅,律诗意所到处,虽语有不伦,亦不复问。而学之者,往往遂失于快直,倾囷倒廪,无复余地。然公诗好处岂专在此?如《崇徽公主手痕诗》云:‘玉颜自古为身累,肉食何人与国谋。’此是两段大议论,抑扬曲折,发见于七字之中。婉丽雄胜,字字不失相对。虽昆体之工,亦未易比,言所会处如是,乃为至到。”

戏答元珍

春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻啼鸟生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

《西清诗话》云:“欧公语人曰:‘某在三峡赋诗云:“春风疑不到天涯,二月山城未见花。”若无下句,则上句不见佳处。并读之,便觉精神顿出。’文意难评如此,要当着意详味之耳。”

秋怀

节物岂不好,秋怀何黯然?西风酒旗市,细雨菊花天。感事悲双鬓,包羞食万钱。鹿车何日驾,归去颍东田。

《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗未尽妙,以质子和。子和曰:‘六一诗只欲平易,如“西风酒旗市,细雨菊花天”,岂不佳。“晚烟寒橘柚,秋色老梧桐”,岂不似少陵耶?’”

风格孤高尘外物,性情闲散水边身。尽日独行溪浅处,青苔白石见纤鳞。

庚溪诗话》云:“众禽中惟鹤标致高逸,其次鹭亦闲野不俗。若规规只及羽毛飞鸣,则陋矣。李德裕云:‘拂日疑星落,凌风讶雪飞。’雍陶云:‘立当青草人先见,行近白莲鱼未知。’皆无远韵。许浑云:‘云汉知心远,林塘觉思孤。’僧惠崇云:‘曝翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。’如欧阳此诗,真佳句也。”

愚因记有赋振鹭者,其一联云:“翛然其容,立以不倚;皓乎其羽,涅而不缁。”语意精致,亦不规规于赋物者也。

温成皇后阁春帖子

内助从来上所嘉,新春不忍见新花。君王念旧怜遗族,长使无权保厥家。

又端午帖子

楚国因谗逐屈原,终身无复入君门。愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言。

《诗话》云:“凡词人作宫帖者甚多,惟欧阳公所作,词意多寓讽切,当时以为得体。”

[附]司马温公太皇太后阁春帖子

庆寿风烟接未央,飞楼复道郁相望。春来无以消长日,闲取经书教小王。

又皇后阁春帖子

春衣不用蕙兰薰,领缘无加刺绣文。曾在蚕宫亲织就,方知缕缕尽辛勤。

又夫人阁帖子

圣主终朝视万机,燕居专事养希夷。千门永昼春岑寂,不用车前插竹枝。

愚谓司马公此帖,亦皆寓讽劝之意。西山真先生亦有《宫帖》,与此意同。

[附]真西山宫帖

午漏迟迟滴玉壶,清阴幂幂布庭除。直将底事消长日,《大学》《中庸》两卷书。

愚谓西山此帖,正是用司马公《太皇太后阁春帖》中语意也。

[附]王岐公夫人阁端午帖子

后苑寻春趁午前,归来竞斗玉栏边。袖中独有芸香草,留与君王辟蠹编。

刘后村云:“此诗出新意于彩丝巧粽之外,真可喜也。”