（元） 关汉卿撰
第一折
（冲末扮周舍上）（诗云）酒肉场中三十载，花星整照二十年；一生不识柴米价，只少花钱共酒钱。自家郑州人氏，周同知的孩儿周舍是也。自小上花台做子弟[1]。这汴梁城中，有一歌者[2]，乃是宋引章。他一心待嫁我，我一心待娶[3]他，争奈他妈儿不肯。我今做买卖回来，今日特到他家去，一来去望妈儿，二来就题这门亲事，多少[4]是好。（下）（卜儿同外旦上，云）老身汴梁人氏，自身姓李，夫主姓宋，早年亡化已过。止有这个女孩儿，叫做宋引章。俺孩儿拆白道字[5]，顶真续麻[6]，无般不晓，无般不会。有郑州周舍，与孩儿作伴[7]多年，一个要娶，一个要嫁，只是老身谎彻梢虚[8]，怎么便肯。引章，那周舍亲事，不是我百般板障[9]，只怕你久后自家受苦。（外旦云）奶奶，不妨事，我一心则待要嫁他。（卜儿云）随你随你。（周舍上，云）自[10]家[11]周舍，来此正是他门首，只索进去。（做见科）（外旦云）周舍，你来了也。（周舍云）我一径的来问亲事，母亲如何？（外旦云）母亲许了亲事也。（周舍云）我见母亲去。（卜儿做见科）（周舍云）母亲，我一径的来问这亲事哩。（卜儿云）今日好日辰，我许了你，则休欺负俺孩儿。（周舍云）我并不敢欺负大姐。母亲，把你那姊妹弟兄，都请下者，我便收拾来也。（卜儿云）大姐，你在家执料，我去请那一辈儿老姊妹去来。（周舍诗云）数载间费尽精神，到今朝才许成亲。（外旦云）这都是天缘注定，（卜儿云）也还有不测风云。（同下）（外扮安秀实上，诗云）刘下第[12]千年恨，范丹[13]守志一生贫；料得苍天如有意，断然不负读书人。小生姓安，名秀实，洛阳人氏。自幼颇习儒业，学成满腹文章，只是一生不能忘情花酒。到此汴梁，有一歌者宋引章，和小生作伴。当初他要嫁我来，如今却嫁了周舍。他有个八拜交的姐姐，是赵盼儿，我去央[14]他劝一劝，有何不可？赵大姐在家么？（正旦扮赵盼儿上，云）妾身赵盼儿是也。听的有人叫门，我开门看咱。（见科，云）我道是谁，原来是妹夫。你那里来？（安秀实云）我一径的来相烦你。当初姨姨[15]引章要嫁我来，如今却要嫁周舍，我央及你劝他一劝。（正旦云）当初这亲事不许你来？如今又要嫁别人，端的姻缘事非同容易也呵。（唱）
【仙吕点绛唇】妓女追陪[16]，觅钱一世，临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流婿[17]。
【混江龙】我想这姻缘匹配，少一时一刻强难为。如何可意？怎的相知？怕不便脚搭着脑杓[18]成事早，怎知他手拍着胸脯悔后迟！寻前程，觅下稍[19]，恰便是黑海也似难寻觅。料的来，人心不问，天理难欺。
【油葫芦】姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？他每都拣来拣去百千回，待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对；待嫁一个聪俊的，又怕半路里轻抛弃。遮莫[20]向狗溺处藏，遮莫向牛屎里堆，忽地便吃了一个合扑地[21]，那时节睁着眼怨他谁！
【天下乐】我想这先嫁的还不曾过几日，早折的[22]容也波仪瘦似鬼。只教你难分说，难告诉，空泪垂。我看了些觅前程俏女娘，见了些铁心肠男子辈，便一生里孤眠，我也直甚颓[23]。
（云）妹夫，我可也待嫁个客人，有个比喻。（安秀实云）喻将何比？（正旦唱）
【那吒令】待妆个老实学三从四德，争奈是匪妓[24]都三心二意，端的是那里是三梢末尾[25]？俺虽居在柳陌中花街内，可是那件儿便宜？
【鹊踏枝】俺不是卖查梨[26]，他可也逞刀锥[27]；一个个败坏人伦，乔做胡为。（云）但来两三遭，不问那厮要钱，他便道：“这弟子[28]敲镘儿[29]哩。”（唱）但见俺有些儿不伶俐[30]，便说是女娘家要哄骗东西。
【寄生草】他每有人爱为娼妓，有人爱作次妻[31]。干家的[32]干落得淘闲气，买虚的[33]看取些羊羔利，嫁人的早中了拖刀计[34]。他正是：南头做了北头开，东行不见西行例[35]。
（云）妹夫，你且坐一坐，我去劝他。劝的省时，你休欢喜，劝不省时，休烦恼。（安秀实云）我不坐了，且回家去等信罢。大姐留心者。（下）（正旦做行科，见外旦云）妹子，你那里人情[36]去？（外旦云）我不人情去，我待嫁人哩。（正旦云）我正来与你保亲。（外旦云）你保谁？（正旦云）我保安秀才。（外旦云）我嫁了安秀才呵，一对儿好打〔莲花落〕[37]。（正旦云）你待嫁谁？（外旦云）我嫁周舍。（正旦云）你如今嫁人，莫不还早哩？（外旦云）有甚么早不早？今日也大姐，明日也大姐，出了一包儿脓[38]；我嫁了，做一个张郎家妇，李郎家妻，立个妇名，我做鬼也风流的。（正旦唱）
【村里迓鼓】你也合三思而行，再思可矣。你如今年纪小哩，我与你慢慢的别寻个姻配。你可便宜，只守着铜斗儿家缘家计，也是你歹姐姐把衷肠话劝妹妹，我怕你受不过男儿气息。
（云）妹子，那做丈夫的做不[39]的子弟，做子弟的做不的丈夫。（外旦云）你说我听咱。（正旦唱）
【元和令】做丈夫的便做不的子弟，他终不解其意[40]；那做子弟的他影儿里会虚脾[41]，那做丈夫的忒[42]老实。（外旦云）那周舍，穿着一架子[43]衣服，可也堪爱哩。（正旦唱）那厮虽穿着几件虼螂皮[44]，人伦事晓得甚的？
（云）妹子，你为甚么就要嫁他？（外旦云）则为他知重[45]您妹子，因此要嫁他。（正旦云）他怎么知重你？（外旦云）一年四季，夏天我好的一觉晌睡[46]，他替你妹子打着扇；冬天替你妹子温的铺盖儿煖了，着你妹子歇息；但你妹子那里人情去，穿的那一套衣服，戴的那一副头面[47]，替你妹子提领系[48]，整钗镮。只为他这等知重你妹子，因此上一心要嫁他。（正旦云）你原来为这般呵。（唱）
【上马娇】我听的说就里，你原来为这的，倒引的我忍不住笑微微。你道是暑月间扇子扇着你睡，冬月间着炭火煨，那愁他寒色透重衣。
【游四门】吃饭处，把匙头挑了筋共皮；出门去，提领系，整衣袂，戴插头面整梳篦。衠[49]一味是虚脾，女娘每不省越着迷。
【胜葫芦】你道这子弟情肠甜似蜜，但娶到他家里，多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴，拳椎脚踢，打的你哭啼啼。
【幺篇】恁[50]时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁，事要前思免后悔。我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。
（云）妹子，久以后你受苦呵，休来告我。（外旦云）我便有那该死的罪，我也不来央告你。（周舍上，云）小的每，把这礼物摆的好看些。（正旦云）来的敢是周舍？那厮不言语便罢，他若但言，着他吃我几嘴好的。（周舍云）那壁姨姨，敢是赵盼儿么？（正旦云）然也。（周舍云）请姨姨吃些茶饭波。（正旦云）你请我，家里饿皮脸也揭了锅儿底，窨子里秋月，不曾见这等食[51]。（周舍云）央及姨姨，保门亲事[52]。（正旦云）你着我保谁？（周舍云）保宋引章。（正旦云）你着我保宋引章那些儿？保他那针指油面[53]，刺绣铺房，大裁小剪，生儿长女？（周舍云）这歪剌骨好歹嘴也。我已成了事，不索央你。（正旦云）我去罢。（做出门科）（安秀实上，云）姨姨，劝的引章如何？（正旦云）不济事了也。（安秀实云）这等呵，我上朝求官应举去罢。（正旦云）你且休去，我有用你处哩。（安秀实云）依着姨姨说，我且在客店中安下，看你怎么发付我。（下）（正旦唱）
【赚煞】这妮子是狐魅人女妖精，缠郎君天魔[54]祟。则他那裤儿里休猜做有腿[55]，吐下鲜红血则当做苏木水[56]。耳边休采那等闲食，那的是最容易剜眼睛嫌的，则除是亲近着他便欢喜[57]。（带云）着他疾省呵，（唱）哎，你个双郎[58]子弟安排下金冠霞帔[59]。（带云）一个夫人来到手儿里了，（唱）却则为三千张茶引[60]，嫁了冯魁[61]。（下）
（周舍云）辞了母亲，着大姐上轿，回咱郑州去来。（诗云）才出娼家门，便作良家妇；（外旦诗云）只怕吃了良家亏，还想娼家做。（同下）
* * *
[1] 子弟——元剧里这两字指嫖客。《白氏长庆集·论重试进士事宜状》：“伏以陛下今年及第进士之中，子弟得者侥幸，平人落者受屈。”子弟与平人对文，盖指仕宦人家的子弟。这类人多吃喝玩乐，游荡无度，故戏剧中引申为嫖客之义。
[2] 歌者——歌妓、妓女。
[3] 娶——原本（《元曲选》本）作“妻”，据《古今杂剧》本改。
[4] 多少——多么；用作副词，表示程度很高。
[5] 拆白道字——宋元时代一种带游戏性的文字体制：把一个字拆开，变成一句话。例如黄山谷《两同心词》：“你共人‘女’边着‘子’，争知我‘门’里挑‘心’。”“女边着子”，是拆“好”字；“门里挑心”，是拆“闷”字。
[6] 顶真续麻——宋元时代一种带游戏性的文字体制：上句的末一字，就是下句的头一字。例如：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不自由……”
[7] 作伴——与一般作伴侣的意义稍别，似犹今言“同居”。
[8] 谎彻梢虚——扯谎，说假，虚与委蛇，表面敷衍。
[9] 板障——就是屏风，这里作动词用，引申为障碍，从中阻碍、作梗。《唐语林》二“文学”：“刘禹锡云……罘罳者，复思也，今之板障屏墙也。”
[10] 自——原本作“咱”；据下文及《古名家杂剧》本改。
[11] 家——用于人称（自家、他家、卿家、女儿家等）之后，作为语尾助词，无义。
[12] 刘下第——刘，唐代进士。他举贤良对策时，在答卷里劝皇帝诛杀权奸；考官怕得罪宦官，不敢录取，他因而落第。后来把这四个字作为考试落第的代词。
[13] 范丹——东汉时人。他辞官不就，在梁沛等地卖卜为生，穷居终老。
[14] 央——原本作“与”，据下文及《古名家杂剧》本改。
[15] 姨姨——嫖客对妓女的客气称呼。
[16] 追陪——李商隐《杂纂·枉屈》：“家富不追陪”，及“好厅馆不洒扫”、“家藏书不借读”。同上“须贫”条：“作债追陪”。据此，知“追陪”一辞，为征歌狎妓之意。又，王君玉《续纂》：“不可记人”条：“往别州追妓”。亦用“追”字。这里是指妓女陪着狎客游狎歌唱等事。
[17] 婿——原本作“媚”，据《古名家杂剧》本改。
[18] 脚搭着脑杓——人疾行时，脚跟向后颠仰，就像脚跟搭着后脑杓一样；戏剧中用来形容迅速、快。
[19] 下稍——“稍”应作“梢”。下稍，比喻事情的终局、收场、结果。
[20] 遮莫——或作折麽、者莫、者麽，义均同。就是尽管，不论，不问的意思。
[21] 合扑地——或作阿扑（见本书《东堂老》三折），就是俯面仆地。
[22] 折的——折磨的。
[23] 直甚颓——值什么鸟（diǎo碉上声）。颓，屌的借用字，指男子生殖器。
[24] 匪妓——对妓女的贱称。宋元时代称妓女为“匪人”或“匪妓”，意指她们是操不正当职业的人。《宣和遗事·亨集》：“何为因一匪人（指李师师）将功名富贵废了？”
[25] 三梢末尾——喻结局，收场，着落。
[26] 卖查梨——查梨，或作楂梨、樝梨；形似梨而味道酸涩的一种果子。《尔雅·释木》注：“樝，似梨而酢涩。”卖查梨，就是将坏作好，冒充，欺骗的意思。
[27] 逞刀锥——锥刀利，古时常用语。逞刀锥，比喻商人追逐微末之利的意思，元剧中习见。语本《左传》昭六年：“锥刀之末，将尽争之。”白居易《大水》诗：“不知万人灾，自觅锥刀利。”这里是斤斤计较之意；“他可也逞刀锥”的“他”，指嫖客，也就是“他便道”的“他”。
[28] 弟子——元剧里这两字指妓女。程大昌《演繁露》：“玄宗乐工数百人，自教法曲于梨园，谓之皇帝梨园弟子。至今犹谓优女为弟子，此其始也。”
[29] 敲镘儿——敲，敲诈。镘儿，钱的背面，因以指钱。敲镘儿，就是敲诈勒索钱财，犹如现在说“敲竹杠”。
[30] 不伶俐——不利索；意指身体不舒服或行动不灵便。
[31] 次妻——姨太太，小老婆。
[32] “干家的”句——意谓正经干家立业、主持家务的，反而白白落得因闲事而呕气、生气。
[33] “买虚的”句——与上句意相反，谓虚情假意进行欺骗的，反而眼看着得到加倍的好处（利息）。“看取”，看着。“羊羔利”，元代的一种高利贷剥削，放债到一年，要加倍收还本息，叫做“羊羔儿利”。
[34] 拖刀计——古代战术术语，两人相斗时，一方诈败拖着刀逃走，趁对方追赶时没有防备，猛砍过去，叫做“拖刀计”。这里比喻圈套、阴谋。
[35] “南头做了北头开”二句——当时习用语，意谓不接受前人教训而重蹈覆辙。《老生儿·楔子》：“南头里贩贵，北头里贩贱。”及《玉壶春》四折：“东行不见西行利。”语意与此略同，可参看。
[36] 人情——应酬交往，或馈赠礼物，称为人情或送人情。
[37] 莲花落——一种曲调名；乞丐向人乞讨时所唱的小调。打莲花落，作乞丐之意。“落”念lào。《五灯会元》：“一日间，丐者唱〔莲花乐〕，大悟。”
[38] 今日也大姐三句——当时称妓女为“大姐”，谐音为“大疖”。疖子最后要出脓，所以说“出了一包儿脓”——即与嫖客性交的隐语。
[39] “不”——原本缺漏，据文意及下文〔元和令〕曲文补。
[40] “他终不解其意”——原本缺漏，据《古名家杂剧》本补。
[41] 虚脾——虚情假意。《南词叙录》：“虚脾，虚情也。五脏惟脾最虚，因以为喻。”
[42] 忒（tuī推）——太，过于。现在北京口语还这样说。
[43] 一架子——犹云一身。
[44] 虼螂（ɡè lán个郎）皮——虼螂，即蜣螂，俗名屎蚵螂；鞘翅类昆虫。鞘翅乌黑有光，喜吃动物的尸体及粪便。虼螂皮，比喻坏人穿的漂亮外衣。
[45] 知重——尊重，敬重。
[46] 晌睡——午睡；北语谓午为晌。
[47] 头面——妇女头上戴的装饰品，首饰。
[48] 领系——衣服上系领子的带子。
[49] 衠（zhūn谆）——有真，尽，全等义。
[50] 恁（nèn嫩）——那，指示词。恁、那双声字通用。
[51] 家里饿皮脸也揭了锅底，窨子里秋月，不曾见这等食。——“也”，原本无，据《古名家杂剧》本补。这几句意在讽刺周舍，不会请她的。饿皮脸、揭了锅底，是说饿瘦了，连锅底都揭了，没有饭吃。窨子，地窖，贮藏粮食的地方，不会见到月食（蚀）。比喻不会得到周舍的茶饭吃。
[52] 保亲——保证所介绍的女子具备各方面的条件。即下句所说保针指油面等条件。保，保证，担保。
[53] 油面——指作饭等厨房的事。油，煎炒烹炸等烹调技术。面，指各种主食如米饭，面食等。
[54] 天魔——佛经所说的四大魔王之一，性恶嗜杀，专门破坏人修道；元剧用以比喻缠害人的妖怪或坏女人。
[55] 则他那裤儿里休猜做有腿——上文说“这妮子是狐魅人女妖精，缠郎君天魔祟”，因此说，不要猜想她裤子里还会有人的腿存在。
[56] 吐下鲜红血则当做苏木水——是说妓女最会装假，她吐下鲜血，也只能当苏木红水看待。苏木，木名，茎和皮可以煎熬成为红色的颜料。
[57] 那的是最容易剜眼睛嫌的二句——意谓宋引章最容易变心，把安秀实当作眼中钉（剜眼睛嫌），除是像周舍那样亲近，她才欢喜。所以下文用双郎和冯魁作比。
[58] 双郎——即双渐；元剧中的双郎、双生、双同叔、双县令都指他。北宋时人，曾官临川县令。苏小卿是庐州的妓女，和双渐相爱。双渐到汴京应举，茶商凭着有钱，把小卿买走，她不愿意，题诗于金山寺，表示对双渐的怀念。双渐考取进士，到临川作县令，看见这首诗，把她赎回，结成夫妇。这里借指安秀实。
[59] 金冠霞帔——封建时代，受朝廷封诰有高等品级的贵夫人的服装，叫作“命服”。
[60] 茶引——引，古代缴纳茶、盐等税时的重量单位。茶引，按重量缴纳茶税后，官厅发给凭照，就可运销茶叶；这种凭照叫做“茶引”。
[61] 冯魁——一个茶商，凭金钱买走了苏小卿。元剧中常用来代表有钱的商人。这里是讥讽宋引章，为了金钱而改变主意，要嫁周舍。
第二折
（周舍同外旦上，云）自家周舍是也。我骑马一世，驴背上失了一脚[1]。我为娶这妇人呵，整整磨了半截舌头，才成得事。如今着这妇人上了轿，我骑了马，离了汴京，来到郑州。让他轿子在头里走，怕那一般的舍人[2]说：“周舍娶了宋引章。”被人笑话。则见那轿子一晃一晃的，我向前打那抬轿的小厮，道：“你这等欺我！”举起鞭子就打。问他道：“你走便走，晃怎么？”那小厮道：“不干我事，奶奶在里边，不知做甚么？”我揭起轿帘一看，则见他精赤条条的，在里面打筋斗。来到家中，我说：“你套一床被我盖。”我到房里，只见被子倒高似床。我便叫：“那妇人在那里？”则听的被子里答应道：“周舍，我在被子里面哩。”我道：“在被子里面做甚么？”他道：“我套绵子，把我翻在里头了。”我拿起棍来，恰待要打，他道：“周舍，打我不打紧，休打了隔壁王婆婆。”我道：“好也，把邻舍都翻在被里面[3]。”（外旦云）我那里有这等事？（周舍云）我也说不得这许多。兀那贱人，我手里有打杀的，无有买休卖休[4]的。且等我吃酒去回来，慢慢的打你。（下）（外旦云）不信好人言，必有恓惶事。当初赵家姐姐劝我不听，果然进的门来，打了我五十杀威棒[5]，朝打暮骂，怕不死在他手里。我这隔壁有个王货郎，他如今去汴梁做买卖，我写一封书稍[6]将去，着俺母亲和赵家姐姐来救我。若来迟了，我无那活的人也。天那，只被你打杀我也。（下）（卜儿哭上，云）自家宋引章的母亲便是。有我女孩儿从嫁了周舍，昨日王货郎寄信来，上写着道：“从到他家，进门打了五十杀威棒。如今朝打暮骂，看看至死，可急急央赵家姐姐来救我。”我拿着书去与赵家姐姐说知，怎生救他去？引章孩儿，则被你痛杀我也。（下）（正旦上，云）自家赵盼儿。我想这门衣饭，几时是了也呵。（唱）
【商调集贤宾】咱这几年来待嫁人心事有，听的道谁揭债，谁买休。他每待强巴劫[7]深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？一个个眼张狂似漏了网的游鱼，一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠[8]。御园中可不道[9]是栽路柳，好人家怎容这等娼优。他每初时间有些实意，临老也没回头。
【逍遥乐】那一个不因循成就，那一个不顷刻前程，那一个不等闲间罢手[10]。他每一做一个水上浮沤[11]。和爷娘结下不厮见的冤仇，恰便似日月参辰和卯酉[12]，正中那男儿机彀[13]。他使那千般贞烈，万种恩情，到如今一笔都勾。
（卜儿上，云）这是他门首，我索过去。（做见科，云）大姐，烦恼杀我也。（正旦云）奶奶，你为甚么这般啼哭？（卜儿云）好教大姐知道，引章不听你劝，嫁了周舍。进门去打了五十杀威棒，如今打的看看至死，不久身亡。姐姐，怎生是好？（正旦云）呀，引章吃打了也。（唱）
【金菊香】想当日他暗成公事[14]，只怕不相投。我当初作念[15]你的言词，今日都应口。则你那去时，恰便似去秋。他本是薄幸[16]的班头[17]，还说道有恩爱结绸缪。
【醋葫芦】你铺排着鸳衾和凤帱，指望效天长共地久；蓦入门知滋味便合休。几番家眼睁睁，打干净[18]待离了我这手；（带云）赵盼儿，（唱）你做的个见死不救，可不羞杀这桃园中杀白马，宰乌牛[19]？
（云）既然是这般呵，谁着你嫁他来？（卜儿云）大姐，周舍说誓来。（正旦唱）
【幺篇】那一个不可可[20]道横死亡，那一个不实丕丕[21]拔了短筹，则你这亚仙[22]子母老实头[23]，普天下爱女娘的子弟口，（带云）奶奶，不则周舍说谎也。（唱）那一个不指皇天各般说咒？恰似秋风过耳早休休！
（卜儿云）姐姐，怎生搭救引章孩儿？（正旦云）奶奶，我有两个压被的银子[24]，咱两个拿着买休去来。（卜儿云）他说来：“则有打死的，无有买休卖休的。”（正旦寻思科，做与卜耳语科，云）则除是这般。（卜儿云）可是中也不中？（正旦云）不妨事，将书来我看。（卜递书科，正旦念云）“引章拜上姐姐并奶奶：当初不信好人之言，果有恓惶之事。进得他门，便打我五十杀威棒。如今朝打暮骂，禁持[25]不过。你来的早，还得见我；来得迟呵，不能勾见我面了。只此拜上。”妹子也，当初谁教你做这事来！（唱）
【幺篇】想当初有忧呵同共忧，有愁呵一处愁。他道是残生早晚丧荒丘，做了个游街野巷村务酒[26]；你道是百年之后，（云）妹子也，你不道来：“这个也大姐，那个也大姐，出了一包脓；不如嫁个张郎妇，李郎妻，（唱）立一个妇名儿，做鬼也风流？”
（云）奶奶，那寄书的人去了不曾？（卜儿云）还不曾去哩。（正旦云）我写一封书寄与引章去。（做写科）（唱）
【后庭花】我将这知心书[27]亲自修，教他把天机休泄漏。传示与休莽戆[28]收心的女，拜上你浑身疼的歹事头。（带云）引章，我怎的劝你来？（唱）你好没来由，遭他毒手，无情的棍棒抽，赤津津鲜血流，逐朝家[29]如暴囚，怕不将性命丢！况家乡隔郑州，有谁人相睬瞅，空这般出尽丑。
（卜儿哭科，云）我那女孩儿那里打熬[30]得过！大姐，你可怎生的救他一救？（正旦云）奶奶，放心。（唱）
【柳叶儿】则教你怎生消受，我索合再做个机谋[31]。把这云鬟蝉鬓妆梳就，（带云）还再穿上些锦绣衣服，（唱）珊瑚钩，芙蓉扣，扭捏的身子儿别样娇柔。
【双雁儿】我着这粉脸儿搭救你女骷髅，割舍的一不做二不休，拼了个由他咒也波咒。不是我说大口，怎出得我这烟月手[32]！
（卜儿云）姐姐，到那里子细着。（哭科，云）孩儿，则被你烦恼杀了我也！（正旦唱）
【浪里来煞】你收拾了心上忧，你展放了眉间皱，我直着花叶不损觅归秋[33]。那厮爱女娘的心，见的便以驴共狗，卖弄[34]他玲珑剔透[35]（云）我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。若是不肯写休书，我将他掐一掐，拈一拈，搂一搂，抱一抱，着那厮通身酥，遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着。赚得那厮写了休书，引章将的休书来淹的[36]撇了。我这里出了门儿。（唱）可不是一场风月，我着那汉一时休？（下）
* * *
[1] 骑马一世，驴背上失了一脚——当时成语，意谓内行人也会上当；与现在说的“阴沟里翻船”，意思略同。
[2] 舍人——本是官名；宋元戏剧小说里称官员（财主）的子弟为舍人，犹如称“少爷”；或称某舍（如张舍、李舍），即张少爷、李少爷。本剧之周舍，即此类称呼，非姓周名舍也。
[3] 把邻舍都翻在被里面——以上所说的这些事，都是上演时插科打诨取笑的话。元剧里常有这一类的话。
[4] 买休卖休——元代法律术语。在买卖妇女的非法交易中，卖方以“休妻”为名，实际是卖妻；买方以娶被休之妇女为名，实际是用钱买妻：这种欺骗手段、方式，叫做卖休买休，在元代是被禁止的。《元史·刑法志二》：“诸夫妇不相睦，卖休买休者，禁之。”
[5] 五十杀威棒——旧时，对新到的犯人先打几十棒，以“杀灭”他的威风，叫做“杀威棒”。元剧及《水浒》中常有此说法。
[6] 稍——一般写作“捎”；顺便捎带。
[7] 巴劫——即巴结。趋附、奉承，攀高接贵。
[8] 他每待强巴劫深宅大院四句——深宅大院，富贵人家的子弟，此处指周舍；舞榭歌楼，指妓院的妓女，此处指宋引章。下二句分承上二句，意谓巴结富贵子弟得到脱籍从良时，就高兴得像漏了网的鱼一样。从良之后受到种种摧残，又鼓着咀卢都像跌了蛋（弹）的斑鸠一样，直咕噜叫唤。
[9] 可不道——怎能、岂能；在否定句中用为疑问语气的副词。此句是说：御花园里岂能栽路旁柳树？
[10] 那一个不因循成就三句——意谓：哪一个不是随便成婚，很快散伙；“哪一个又不是轻易罢手的？因循，随便。前程，指婚姻。
[11] 水上浮沤（ōu）：水面上的泡，很快就破灭。
[12] 日月参辰和卯酉——比喻对立的事；此指与爷娘对立成仇。日、月不会在一起。参辰，二星名，辰星亦作商星。参星和商星不同时出现。卯和酉是十二地支中的两个；星相家迷信的说法，卯、酉对立，互相冲克。
[13] 机彀（ɡòu够）——圈套、阴谋。
[14] 公事——这里指成婚；与第四折之“断理些公事”，指公文案件者不同。
[15] 我当初作念你的言词今日都应口——“当初”，据《古今杂剧》本补。“作念”，本为念叨、念记之意；这里是估计、逆料、劝告之意。这句是说：当初我劝告你的话，现在都应验了。
[16] 薄幸——薄情、无情寡义。
[17] 班头——或作班首；头头，为首的。
[18] 打干净——打干净球儿的省语；意谓置身事外、不管。
[19] 桃园中杀白马，宰乌牛——刘备、关羽、张飞三人，在桃园里杀白马乌牛祭天地结义的传说故事，元代戏剧、平话里，都有记载，流传甚广。（如《三战吕布》、《博望烧屯》等剧，及《三国志平话》等。）这里用以比拟赵盼儿与宋引章，曾有“八拜之交”，是结义的姐妹。
[20] （shěn审）可可——或作碜可可、碜磕磕；凄惨，令人可怕的恐怖样子。这句，是说嫖客当初发誓，如说“不得好死”之类的誓言。
[21] 实丕丕——丕丕，形容“实”字，是很、大的意思。实丕丕，就是实在得很，十分真实的意思。还有作死丕丕（如本书《东堂老》一折）、气丕丕（如本书《虎头牌》二折）的，就是死呆得很，气大得很的意思。这句是说，妓女被娶来以后，男方就实实在在地半途抛弃。
[22] 亚仙——指妓女李亚仙；一个爱情故事中的女主角。唐人传奇故事：贵公子郑生与妓女李娃相恋，床头金尽，被鸨母逐出，不敢回家见父母，沦落作了乞丐，替人家唱挽歌送葬。后来李娃暗中接济他，考中进士作了官，两人复得团圆。见唐·白行简《李娃传》（《太平广记》卷四八四注云：出自《异闻集》）。李娃，元明戏剧中改名李亚仙；郑生，命名郑元和。
[23] 老实头——不虚情假意、言行一致的诚实人。这里指宋引章。
[24] 压被的银子——私房钱，也叫体己钱。
[25] 禁持不过——受不过迫害、虐待。禁持，有摆布、牵缠、虐害等义。
[26] 做了个游街野巷村务酒——可能是当时的俗语，其准确的含义，现在已弄不太清楚。有人认为：元代有一种酷刑，叫做游街拷掠，即把犯人绑在马背上，一路游街拷打，把人活活打死。“游街野巷”，疑即指此，是承上文“残生早晚丧荒丘”说的。“村务酒”，疑指犯人被处死前饮的永别酒。村务，是乡村里的酒店。真正的意义如何，尚待考。
[27] 知心书——原本作“情书”，与剧情不符，据《古今杂剧》本改。
[28] 莽戆——一作莽壮，即莽撞，语言行动粗率，做事不审慎。这句是说：寄信给宋引章，叫她收起天真的心，再不要莽撞行事。“女”和下句的“歹事头”（受苦难的人），都指宋引章。
[29] 逐朝家——每日个；家念ɡe，语助词，无义。
[30] 打熬——支持、挣扎。
[31] 机谋——计策、谋划。“把这云鬟蝉鬓妆梳就”以下各句，以及写假休书等，都是“机谋”的具体内容。
[32] 烟月手——指当时妓女与嫖客之间钩心斗角的手段。
[33] 花叶不损觅归秋——当时俗语，意谓保护花叶完好无损，好好地过到秋天（归宿）。
[34] 卖弄——夸耀；现代口语中还有此语。
[35] 玲珑剔透——聪明绝顶。
[36] 淹的——忽地，突然地。
第三折
（周舍同店小二[1]上，诗云）万事分已定，浮生空自忙；无非花共酒，恼乱我心肠。店小二，我着你开着这个客店，我那里希罕你那房钱养家；不问官妓私科子[2]，只等有好的来你客店里，你便来叫我。（小二云）我知道，只是你脚头乱，一时间那里寻你去？（周舍云）你来粉房[3]里寻我。（小二云）粉房里没有呵？（周舍云）赌房里来寻。（小二云）赌房里没有呵？（周舍云）牢房里来寻。（下）（丑扮小闲挑笼上）（诗云）钉靴雨伞为活计[4]，偷寒送暖作营生；不是闲人闲不得，及至得了闲时又闲不成。自家张小闲的便是。平生做不的买卖，止是与歌者姐姐每叫些人，两头往来，传消寄信都是我。这里有个大姐赵盼儿，着我收拾两箱子衣服行李，往郑州去。都收拾停当了，请姐姐上马。（正旦上，云）小闲，我这等打扮，可冲动得那厮么？（小闲做倒科）（正旦云）你做甚么哩？（小闲云）休道冲动那厮，这一会儿连小闲也酥倒了。（正旦唱）
【正宫端正好】则为他满怀愁、心间闷，做的个进退无门。那婆娘家一涌性[5]无思忖，我可也强打入迷魂阵。
【滚绣球】我这里微微的把气喷，输个姓因[6]，怎不教那厮背槽抛粪[7]。更做道普天下无他这等郎君，想着容易情忒献勤，几番家待要不问，第一来我则是可怜见[8]无主娘亲[9]，第二来是我惯曾为旅偏怜客，第三来也是我自己贪杯惜醉人[10]。到那里呵也索费些精神。
（云）说话之间，早来到郑州地方了。小闲，接了马者。且在柳阴下歇一歇咱。（小闲云）我知道。（正旦云）小闲，咱闲口论闲话[11]：这好人家好举止，恶人家恶家法。（小闲云）姐姐，你说我听。（正旦唱）
【倘秀才】县君[12]的则是县君，妓人的则是妓人。怕不扭捏着身子蓦入他门；怎禁他使数[13]的到支分，背地里暗忍。
【滚绣球】那好人家将粉扑儿浅淡匀，那里像咱干茨腊[14]手抢[15]着粉；好人家将那篦梳儿慢慢地铺髩，那里像咱解了那襻胸带[16]下颏上勒一道深痕。好人家知个远近，觑个向顺[17]，衠一味良人家风韵；那里像咱们恰便似空房中锁定个猢孙[18]：有那千般不实乔躯老[19]，有万种虚嚣[20]歹议论，断不了风尘[21]。
（小闲云）这里一个客店，姐姐好住下罢。（正旦云）叫店家来。（店小二见科）（正旦云）小二哥，你打扫一间干净房儿，放下行李。你与我请将周舍来，说我在这里久等多时也。（小二云）我知道。（做行叫科，云）小哥在那里？（周舍上，云）店小二，有甚么事？（小二云）店里有个好女子请你哩。（周舍云）咱和你就去来。（做见科，云）是好一个科子也。（正旦云）周舍，你来了也。（唱）
【幺篇】俺那妹子儿有见闻[22]，可有福分，抬举[23]的个丈夫俊上添俊，年纪儿恰正青春。（周舍云）我那里曾见你来？我在客火里，你弹着一架筝，我不与了你个褐色段儿？（正旦云）小的，你可见来？（小闲云）不曾见他有甚么褐色段儿。（周舍云）哦，早起〔客火〕[24]杭州散了，赶到陕西客火里吃酒，我不与了大姐一分饭来？（正旦云）小的每，你可见来？（小闲云）我不曾见。（正旦唱）你则是忒现新，忒忘昏[25]，更做道你眼钝。那唱词话[26]的有两句留文：“咱也曾武陵溪[27]畔曾相识，今日佯推不认人。”我为你断梦劳魂。
（周舍云）我想起来了，你敢是赵盼儿么？（正旦云）然也。（周舍云）你是赵盼儿，好好，当初破亲也是你来。小二，关了店门，则打这小闲。（小闲云）你休要打我，俺姐姐将着锦绣衣服，一房一卧[28]来嫁你，你倒打我？（正旦云）周舍，你坐下，你听我说。你在南京[29]时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。后得见你呵，害的我不茶不饭，只是思想着你。听的你娶了宋引章，教我如何不恼？周舍，我待嫁你，你却着我保亲！（唱）
【倘秀才】我当初倚大呵妆儇[30]主婚，怎知我嫉妒呵特故里[31]破亲？你这厮外相儿通疏就里村[32]。你今日结婚姻，咱就肯罢论。
（云）我好意将着车辆鞍马奁房来寻你，你地将我打骂。小闲，拦回车儿，咱家去来。（周舍云）早知姐姐来嫁我，我怎肯打舅舅？（正旦云）你真个不知道？你既不知，你休出店门，只守着我坐下。（周舍云）休说一两日，就是一两年，您儿也坐的将去。（外旦上，云）周舍两三日不家去，我寻到这店门首，我试看咱。原来是赵盼儿和周舍坐哩。兀那老弟子不识羞，直赶到这里来。周舍，你再不要来家，等你来时，我拿一把刀子，你拿一把刀子，和你一递一刀子戳[33]哩。（下）（周舍取棍科，云）我和你抢生吃[34]哩。不是奶奶在这里，我打杀你。（正旦唱）
【脱布衫】我更是的不待饶人，我为甚不敢明闻[35]；肋底下插柴自稳[36]，怎见你便打他一顿？
【小梁州】可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔，你村时节背地里使些村，对着我合思忖：那一个双同叔打杀俏红裙？
【幺篇】则见他恶哏哏[37]，摸按着无情棍，便有火性的不似你个郎君。（云）你拿着偌粗的棍棒，倘或打杀他呵，可怎了？（周舍云）丈夫打杀老婆，不该偿命。（正旦云）这等说，谁敢嫁你？（背唱）我假意儿瞒，虚科儿[38]喷，着这厮有家难奔。妹子也，你试看咱风月救风尘[39]。
（云）周舍，你好道儿[40]。你这里坐着，点的你媳妇来骂我这一场。小闲，拦回车儿，咱回去来。（周舍云）好奶奶，请坐。我不知道他来；我若知道他来，我就该死。（正旦云）你真个不曾使他来？这妮子不贤惠。打一棒快毬子[41]，你舍的宋引章，我一发[42]嫁你。（周舍云）我到家里就休了他。（背云）且慢着，那个妇人是我平日间打怕的，若与了一纸休书，那妇人就一道烟去了。这婆娘他若是不嫁我呵，可不弄的尖担两头脱[43]？休的造次[44]，把这婆娘摇撼的实着。（向旦云）奶奶，您孩儿肚肠是驴马的见识，我今家去把媳妇休了呵，奶奶你把肉吊窗儿放下来[45]可不嫁我，做的个尖担两头脱。奶奶，你说下个誓着。（正旦云）周舍，你真个要我赌咒？你若休了媳妇，我不嫁你呵，我着堂子里马踏杀，灯草打折肷儿骨[46]。你逼的我赌这般重咒哩。（周舍云）小二，将酒来。（正旦云）休买酒，我车儿上有十瓶酒哩。（周舍云）还要买羊。（正旦云）休买羊，我车上有个熟羊哩。（周舍云）好好好，待我买红去。（正旦云）休买红，我箱子里有一对大红罗。周舍，你争甚么那[47]？你的便是我的，我的就是你的。（唱）
【二煞】则这紧的到头终是紧，亲的原来只是亲。凭着我花朵儿身躯，笋条儿年纪，为这锦片儿前程，倒赔了几锭儿花银。拼着个十米九糠[48]，问甚么两妇三妻，受了些万苦千辛[49]，我着人头上气忍，不枉了一世做郎君。
【黄钟尾】你穷杀呵甘心守分捱贫困，你富呵休笑我饱暖生淫惹议论。你心中觑个意顺，但休了你这眼下人[50]，不要你钱财使半文，早是我走将来自上门。家业家私[51]，待你六亲；肥马轻裘，待你一身；倒贴了奁房和你为眷姻。（云）我若还嫁了你，我不比那宋引章，针指油面，刺绣铺房，大裁小剪，都不晓得一些儿的。（唱）我将你写了的休书正了本[52]。（同下）
* * *
[1] 店小二——宋元人称商店、客店的老板为店家，店里的伙计为店小二、小二或小二哥。
[2] 私科子——或作私窠子，私窝子；私娼。
[3] 粉房——这里指妓院，烟粉之处。这里通过周舍和小二的对话，概括了那些花花公子的行径和结局。末句，有打诨取笑的含意。
[4] 钉靴雨伞为活计——当是元代娼妓行业中的习用隐语，与下句“偷寒送暖作营生”相对为文，含义当亦相类；似是专门替妓女们传递消息，做些帮闲的工作。
[5] 一涌性——一下子感情冲动，鲁莽行事。（指宋引章没有好好考虑，就嫁了周舍。）
[6] 姓因——“信音”的同音假借字，即信息、消息的意思。“输个姓因”，就是递个信儿（给他）的意思。
[7] 背槽抛粪——牲畜在食槽里吃饲料，又在那里粪便，弄脏那个地方；比喻人反脸无情，忘恩负义。
[8] 可怜见——即可怜、同情、怜惜之意。见，语尾助词，无义。
[9] 无主娘亲——没有主意的娘亲；主，主意。指宋引章的母亲，没有坚持反对嫁周舍的主张。
[10] “惯曾为旅偏怜客”、“自己贪杯惜醉人”——似是当时的俗语，意为同病相怜。
[11] 闲口论闲话——犹如说：闲聊天、闲谈。
[12] 县君——封建时代的规定，丈夫做官，妻子可以按照丈夫的品级得到相应的封赠。元代，五品官的妻子可以封“县君”。《辍耕录》十九：“国朝（元）品官母、妻：四品赠郡君，五品赠县君。”
[13] 使数——仆役。这几句是说：尽管你扭扭捏捏迈进了富贵人家的门坎；但受不了仆役们的编派（说头道脚）和背地里的暗笑。
[14] 干茨腊——或作乾支剌。茨腊，语助词。干茨腊，就是干枯的意思。有时作“空”解。
[15] 抢（qiànɡ跄）——用力勉强敷搽上去叫做抢，念去声。今北方做馒头时，和好了面，过一会又加进一些干面粉，再揉和在一起，叫做抢面馒头。这里是说，妓女的手本是干枯的，只好用力搽上一层厚厚的粉。
[16] 襻胸带——襻胸，即抹胸，又名袜腹，俗名兜肚，穿在胸腹之间的小衣。用两根带子系在身上：上面的一根系在颈项间，下面系在腰间。所以说：下颏上勒一道深痕。一说：古时妇女梳头时包裹头发用的带子，恐非；包裹头发，与“胸”无关。
[17] 向顺——这里指懂得关系的亲疏，事情的轻重，通达人情世故的意思。
[18] 猢孙——猴子的别称。猴子喜动不喜静，下二句就是说的那种情况。
[19] 乔躯老——乔，假，装模作样。躯老，指身段。老，语尾助词，如眼为“眼老”，鼻为“嗅老”，老字均无义。
[20] 虚嚣——虚伪、虚假。
[21] 风尘——指妓女（这里是说，离不了妓女的老一套作风、行为）。
[22] 见闻——见识。
[23] 抬举——照料，打扮。
[24] 〔客火〕——客店。疑原本漏此二字，据下文补。
[25] 忒现新，忒忘昏——太新鲜（的事；指周舍所说与了一分饭）太糊涂。不相信对方说的话是真的，就说：真是太新鲜的事儿！现代口语还这样讲，仅字面不同。
[26] 唱词话——宋元时代的一种民间曲艺，有说有唱，类似现在的弹词、鼓书。
[27] 武陵溪畔二句——就是上述词话里的佚句。武陵溪，本指晋·陶潜《桃花源记》里所说的，武陵渔父遇见“世外桃源”的事；后来元曲中多与刘晨、阮肇误入桃源遇见仙女的故事混用，当作男女恋爱的典故。
[28] 一房一卧——指出嫁的整套妆奁、嫁妆。
[29] 南京——指汴梁（今河南开封）；金灭北宋后，改称汴梁为南京。
[30] 妆儇（xuān宣）——儇，或作懁，慧黠的意思。妆儇，犹如说“妆么”；就是装假、弄巧。
[31] 特故里——特意，故意。
[32] 外相儿通疏就里村——外貌聪明心里很蠢笨。村，粗野、呆笨。
[33] 一递一刀子戳——你一刀我一刀轮流地戳。一递，轮番。戳，原本误作“截”，据《古今杂剧》本改。
[34] 抢生吃——不等食物熟就抢着吃；性急的意思。这里是反话，就是说，我不同你性急，慢慢等着瞧吧。
[35] 明闻——明明白白说清楚、说穿。
[36] 肋底下插柴自稳——元剧习用语。或作“肋底下插柴自忍不忍”、“肋底插柴怎不自隐”、“肋底下插柴内忍”；隐、稳与忍字音相近，古时多通用。肋底下插柴自稳，歇后语，就是有痛苦、有心事，自己隐忍着、忍耐着的意思。
[37] 恶哏（ɡén，这里念hěn狠）哏——恶狠狠，极凶恶地。或作恶喑喑，意同，形容极凶恶之状。
[38] 虚科儿——虚假作态。
[39] 风月救风尘——风月，指男女爱情。风尘，指妓女。风月救风尘，是本剧的剧名，是说：以男女之情去拯救一个风尘妓女。
[40] 道儿——阴谋诡计。
[41] 打一棒快毬子——宋元时代毬戏，有棒打、骑在马上用棒打及足踢等方式。打一棒快毬子，是当时打毬的术语；比喻用迅速的手段解决问题。这里是向周舍暗示，赶快和宋引章离婚。
[42] 一发——越发；这里有“一定”的意思。
[43] 尖担两头脱——当时的俗语，比喻两方面都丢掉了。尖担，一种挑东西的农具：一根长而扁的木头，两头都带有牛角形（直）的铁尖，用来挑成捆的柴禾等物。
[44] 休的造次——不要马虎大意、随便行事。
[45] 把肉吊窗儿放下来——肉吊窗，指眼皮。这句是说：把眼睛闭着不理。
[46] 堂子里马踏杀，灯草打折肷（qiǎn浅）儿骨——比喻不可能发生的事情；是演员打诨取笑的话。堂子，对妓院的俗称；妓院里不会有马，更不可能被马踏死。肷，肋骨与胯骨之间的骨头；灯草极轻软，不可能打断骨头。
[47] 那（nuò诺）——语尾词。《后汉书·韩康传》：“公是韩、伯休那？乃不二价乎？”李注：“那，语馀声也，音乃贺反。”今湖南方言中，尚有此用法。
[48] 拼着个十米九糠——十米九糠，当是元代俗语；比喻利少害多。这句是说：拼着利少害多（的危险、处境）。
[49] 受了些万苦千辛三句——意谓：不管（我）受了多少辛苦、闲气，也不会让你白做一辈子丈夫。
[50] 眼下人——眼前、身边的人；这里指宋引章。
[51] 家业家私——均指家产、财产。
[52] 我将你写了的休书正了本——意谓：我叫你写了休书，不会让你亏本、吃亏。正了本，够本。
第四折
（外旦上，云）这些时周舍敢待来也。（周舍上，见科）（外旦云）周舍，你要吃甚么茶饭？（周舍做怒科，云）好也，将纸笔来，写与你一纸休书，你快走。（外旦接休书不走科，云）我有甚么不是，你休了我？（周舍云）你还在这里？你快走。（外旦云）你真个休了我？你当初要我时怎么样说来？你这负心汉，害天灾的，你要去，我偏不去。（周舍推出门科）（外旦云）我出的这门来。周舍，你好痴也。赵盼儿姐姐，你好强也。我将着这休书，直至店中寻姐姐去来。（下）（周舍云）这贱人去了，我到店中娶那妇人去。（做到店科，叫云）店小二，恰才来的那妇人在那里？（小二云）你刚出门，他也上马去了。（周舍云）倒着他道儿了。将马来，我赶将他去。（小二云）马揣[1]驹了。（周舍云）鞁[2]骡子。（小二云）骡子漏蹄[3]。（周舍云）这等，我步行赶将他去。（小二云）我也赶他去。（同下）（旦同外旦上）（外旦云）若不是姐姐，我怎能勾出的这门也！（正旦云）走走走。（唱）
【双调新水令】笑吟吟案板似[4]写着休书，则俺这脱空[5]的故人何处？卖弄他能爱女有权术[6]，怎禁那得胜葫芦说到有九千句。
（云）引章，你将那休书来与我看咱。（外旦付休书）（正旦换科，云）引章，你再要嫁人时，全凭这一张纸是个照证[7]，你收好者。（外旦接科）（周舍赶上，喝云）贱人，那里去？宋引章，你是我的老婆，如何逃走？（外旦云）周舍，你与了我休书，赶出我来了。（周舍云）休书上手模[8]印五个指头，那里四个指头的是休书？（外旦展看，周夺咬碎[9]科）（外旦云）姐姐，周舍咬了我的休书也。（旦上救科）（周舍云）你也是我的老婆。（正旦云）我怎么是你的老婆？（周舍云）你吃了我的酒来。（正旦云）我车上有十瓶好酒，怎么是你的？（周舍云）你可受我的羊来。（正旦云）我自有一只熟羊，怎么是你的？（周舍云）你受我的红定[10]来。（正旦云）我自有大红罗，怎么是你的？（唱）
【乔牌儿】酒和羊，车上物，大红罗，自将去，你一心淫滥无是处，要将人白赖取。
（周舍云）你曾说过誓嫁我来。（正旦唱）
【庆东原】俺须是卖空虚，凭着那说来的言咒誓[11]为活路。（带云）怕你不信呵。（唱）遍花街请到娼家女，那一个不对着明香宝烛，那一个不指着皇天后土，那一个不赌着鬼戮神诛？若信这咒盟言，早死的绝门户。
（云）引章妹子，你跟将他去。（外旦怕科，云）姐姐，跟了他去，就是死。（正旦唱）
【落梅风】则为你无思虑忒模糊，（周舍云）休书已毁了，你不跟我去待怎么？（外旦怕科）（正旦云）妹子，休慌，莫怕，咬碎的是假休书。（唱）我特故抄与你个休书题目，我跟前见放着这亲模。（周舍夺科）（正旦唱）便有九头牛也拽不出去。
（周扯二旦科，云）明有王法，我和你告官去来。（同下）（外扮孤引张千上）（诗云）声名德化九重闻，良夜家家不闭门；雨后有人耕绿野，月明无犬吠花村。小官郑州守李公弼是也。今日升起早衙，断理些公事。张千，喝撺箱。（张千云）理会的。（周舍同二旦、卜儿上）（周叫云）冤屈也！（孤云）告甚么事？（周舍云）大人可怜见，混赖我媳妇。（孤云）谁混赖你的媳妇？（周舍云）是赵盼儿设计混赖我媳妇宋引章。（孤云）那妇人怎么说？（正旦云）宋引章是有丈夫的，被周舍强占为妻。昨日又与了休书，怎么是小妇人混赖[12]他的？（唱）
【雁儿落】这厮心狠毒，这厮家豪富，衠一味虚肚肠，不踏着实途路。
【得胜令】宋引章有亲夫，他强占作家属。淫乱心情歹，凶顽胆气粗，无徒[13]，到处里胡为做[14]。现放着休书，望恩官明鉴取。
（安秀实上，云）适才赵盼儿使人来说：“宋引章已有休书了，你快告官去，便好取他。”这里是衙门首，不免高叫道：冤屈也！（孤云）衙门外谁闹？拿过来。（张千拿入科，云）告人当面[15]。（孤云）你告谁来？（安秀实云）我安秀实，聘下宋引章，被郑州周舍强夺为妻，乞大人做主咱。（孤云）谁是保亲？（安秀实云）是赵盼儿。（孤云）赵盼儿，你说宋引章原有丈夫，是谁？（正旦云）正是这安秀才。（唱）
【沽美酒】[16]他幼年间便习儒，腹隐着九经书；又是俺共里同村一处居，接受了钗镮财物，明是个良人妇。
（孤云）赵盼儿，我问你，这保亲的委是你么？（正旦云）是小妇人。（唱）
【太平令】现放着保亲的堪为凭据，怎当他抢亲的百计亏图[17]；那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。今日个诉与太府做主，可怜见断他夫妻完聚。
（孤云）周舍，那宋引章明明有丈夫的，你怎生还赖是你的妻子？若不看你父亲面上，送你有司问罪。您一行人听我下断：周舍杖六十，与民一体当差[18]，宋引章仍归安秀才为妻，赵盼儿等宁家住坐[19]。（词云）只为老虔婆[20]爱贿贪钱，赵盼儿细说根原；呆周舍不安本业，安秀才夫妇团圆。（众叩谢科）（正旦唱）
【收尾】对恩官一一说缘故，分剖开贪夫怨女；面糊盆[21]再休说死生交，风月所重谐燕莺侣。
题目 安秀才花柳成花烛
正名[22] 赵盼儿风月救风尘
* * *
[1] 马揣驹——马怀孕了。
[2] 鞁（bèi备）——同；把鞍辔放在骡马身上。
[3] 漏蹄——牲口蹄子病名。牲口害漏蹄病时，蹄子上生白粉，有的甚至有洞，使得牲口疼痛，不能走路。北魏贾思勰《齐民要术》卷六有《治驴漏蹄方》。《梁书·明山宾传》：“山宾性笃实，家中乏用，货所乘牛。既售受钱，乃谓买主曰：‘此牛经患漏蹄，治差（愈）已久；恐后脱发，无容不相语。’买主遽追取钱。”
[4] 案板似——像刻在木板上一样（牢固）。
[5] 脱空——或作托空。说谎，不老实，掉弄玄虚。“脱空的故人”，指周舍。
[6] “卖弄他”二句——意谓：周舍卖弄自己有本事，会玩弄女性，会耍手段。那知被一个能说会道的女人（赵盼儿）战胜了。葫芦，指嘴，元剧中习用。
[7] 照证——证据，凭照。
[8] 手模——旧时订立契约时，当事人在契约上打手模脚印，元代曾有禁令和规定。《元史·刑法志二》：“诸出妻妾须约以书契，听其改嫁；以手模为征者禁之。”
[9] 咬碎——原本作“咬了”，据《古今杂剧》本改。
[10] 酒、羊、红定——旧时婚礼，由男方送往女方的几种礼物。红定，即红色的丝织品。《东京梦华录》五“娶妇”条：“凡娶媳妇，两家允许，次担许可酒，以络盛酒饼，又以花红缴担上，谓之缴红担，与女家。”
[11] 言咒誓——据下曲文“咒盟言”，此处“言”字上疑漏“盟”字；“盟言咒誓”，念起来也较顺。
[12] 混赖——耍无赖手段，硬强要他人之物为己有，叫做混赖。
[13] 无徒——泼皮无赖的人。
[14] 为做——即作为，指举动、行为。
[15] 当面——旧时衙役命令犯人对着官员下跪时的命令语。
[16] 〔沽美酒〕——前二句指安秀实；后三句指宋引章，“又是俺”，即“（她）又是俺”的省略。
[17] 亏图——暗算，图谋损害。
[18] 与民一体当差——封建社会里，官员和他的子弟享有不纳税、不出差徭等权利；如犯了罪，就取消这种权利（读书人也可享到一部分权利）。《新元史·选举志·一》：“在籍儒户，若有别顶各色别无定夺；其馀儒户，照纳地税、商税外，一切杂泛差徭，并行蠲免。”
[19] 宁家住坐——回家。宋元时官府判词用语，意谓回家去安分过生活。
[20] 虔婆——即贼婆，含有轻蔑、辱骂之意；通常指鸨母或妓女的母亲。明·周祈《名义考》五：“方言谓贼为虔，虔婆犹贼婆也。”
[21] 面糊盆——在盆中以面粉和水调成浆子，比喻人混沌不明，糊涂不懂道理；这里指宋引章。
[22] 题目正名——《古今杂剧》本作：“念彼观音力，还着于本人；虚脾瞒俏倬，风月救风尘。”明抄本《录鬼簿》作：“虚脾瞒俏倬，烟月救风尘。”