【臣】等谨案东观集十卷宋魏野撰野字仲先号草堂居士先世蜀人徙于陜州真宗闻其名召之不出天禧三年卒赠秘书省著作郎野与林逋同时身后之名不及逋装防湖山供后人题咏而当时则声价出逋上渑水燕谈载真宗西祀汾阴至遣人图画所居宋史本传载大中祥符初辽使至宋言本国得野草堂集上帙愿求全部续湘山野录载长安名姬添苏得野一诗至署于堂壁夸鬻于人则倾动一时可想也据天圣元年薛田所作集序野先有草堂集行在人间宋史亦称野草堂集十卷则十卷者野旧本也序又称其子闲以新旧诗三百篇混而编之彚为七卷因取赠典命之曰钜鹿东观集则东观集者闲所重编七卷之本也此本凡诗三百五十九首题曰东观集而乃作十卷未喻其故岂序文误十为七欤别有东观集补遗三卷出桐乡汪氏家前后无序跋不知何人所辑今核所载诗一百十九首即此本之四卷至六卷葢书贾作伪之本不足为据或疑除此三卷正合薛田序七卷之数当为后人所合并不知除此一百一十九首则七卷仅诗二百四十首与田序三百首之説仍不相合知决不然矣野在宋初其诗尚仍五代旧格未能及林逋之超诣而胸次不俗故究无龌龊凡鄙之气较杨朴咏蓑诸篇固无多让亦录隠逸诗者所不遗也乾隆四十六年九月恭校上
总 校 官 【臣】 陆费墀