江瑔

清政不纲,仁人志士揭橥民主之义,播厥声于寰宇。辛亥倡义,若疾风涤尘垢,不半载而奠共和之局。数千年之帝制,于焉以熄。故言共和之纪元,必推端辛亥焉。然窃谓共和之制,辛亥之前已有行之者,不徒见诸空言,且征诸实行。建总统,开议会,定国旗,更官制,远挹唐虞之遗风,近掇欧美之良制,共和之规模遂麤定。其时,固在辛亥以前十余年也。不过,兵威不足,国力未充,外无援兵,民无固志,朝廷已弃珠崖,邻省亦视同秦越。登高而啸应者无人,遂不旋踵而雾解烟消,等于昙花一现。大好山河,拱手而授于异族。其中之志士仁人,血欲化碧,志已成灰,归去无家,惟效杞人之大去其国。如台湾之丘仓海者,其事足悯、其志又可哀,虽其地限于一隅,其事不逾数月,然实为辛亥倡义之先声,而海外孤臣血泪之所聚也。又讵可听其霾湮汨没而无传乎?作丘仓海传。

仓海姓丘氏,台湾产也。中国旧制,尊亲有讳,往往因一字之讳,举国不得用其字。甚至祖父相传百代不变之姓氏而亦易之。如汉之奭氏避元帝讳,易为盛氏;庄氏避明帝讳,易为严氏。自古既然。丘氏为避孔子讳,清雍正禁民间不能用。故台湾之丘氏,自郑氏灭后,即与中原同,尽加邑旁而为邱。其实固与明以前之丘氏为同族也。丘氏者,台湾之望族也。其民族虽非繁赜,然咸能自树立,不与寻常庸夫相俦伍,故能为台民所瞻仰。入台而访其邦之士大夫,无论识与不识者,必举丘氏以对。仓海之祖父,均以诗书起其家。至仓海而益显。

仓海讳逢甲,字仙根。躯干魁梧,高十尺以外。广额丰耳,两目奕奕生奇光。言论风生,往往一语惊四座,声震屋宇。幼负大志,于书无所不读,老师宿儒咸逊其渊博。所为词章,凌厉雄迈,不愧古之作者。尤善诗,恒寝馈于李、杜、苏、黄诸家,去其皮而得其骨。弱冠弄柔翰,即崭然露头角。父兄见其诗,那击节叹赏曰:此异才也。为秀才时,毅然以天下为己任。恒为大吏陈国家大计,朗然若视指纹。自此,名动公卿间,王公大臣争欲罗致之入幕府。仓海则岸然掉头去不顾也。未几,举于乡,旋捷进士,殿试点主事。是时,闻见弥广,阅历愈深。既有地位,亟思展其夙所抱负,以为国家用。而台湾之祸作矣。

台湾在大海中,位于福建之南端,地形如弯弓,北高南下,周寰几三千余里,东绕高山、西薄巨海,岛中一望平原者六百余里。远峰耸翠,嘉树青葱,茂林修竹,相望于道。北至淡水洋、鸡笼城,与福建相近。东面则琉球也。岛之外,复有沙堤起伏相生,环抱若龙。此外,则鹿耳门者,岛之门户也;澎湖屿者,岛之屏障也。澎湖在岛之西北,共三十六屿。惟西屿最高,余皆平坦。自厦门至澎湖,水色青黛,深不可测,舟行甚险。由澎湖东南行,一日可抵鹿耳门,诚天然良好之军港也。其地土广人稀,土蕃复巢穴于中央,罕与人民交接。元、明以前,除渔舟外,鲜通于中国。明末,为红夷所据。郑成功逐红夷而有其地,复移民以殖之,荆榛顿辟。郑氏据地形之险要,与清相持且三十余年,以稍延明室一线之正朔。子孙不竞,宏业莫纂。康熙甲子,遂灭于清;而明之正朔绝。清已得其地,辟为郡县,称台湾府,隶于福建。后设台湾道。光绪乙酉,始建行省,分为台南、台北、台中三府,升淡水厅为台北府,设巡抚驻焉;而闽浙总督实兼领之。

初为台湾巡抚者为刘铭传,继之者为邵友濂。兵事将起,友濂求枢府内调,清廷乃令台湾藩司唐景崧署巡抚,以廖德胜为提督。景崧令总兵刘永福移军守台南,而自守台北。方欲有所设施,日筹防御之策,而其时中东之战,我军大溃,朝廷已割台湾全省之地拱手而赠于日本矣。先是,同治末年,有琉球船遇飓风漂抵台湾,死于生番者五十四人。日本商民四,亦漂至遇祸。是时,适日本遣副岛种臣、柳原前光等来中国订通商之约。约已成,前光至总署,言生番事。总署大臣毛昶熙、董恂答之曰:“番民皆化外,不服王化,犹贵国之虾夷也。”前光曰:“生番杀人,贵国舍而不治,敝国将问罪于生番。”昶熙曰:“生番既我之化外,伐与不伐,惟贵国自裁之。”日本夙未有敢欺中国之心,此言一出,遂知中国不足畏矣。

同治十三年,日本以西乡从道为都督,征台湾生番。先致书于闽浙总督李鹤年。鹤年覆书拒之,不听。日军登陆,熟番迎降。熟番与生番为世仇,导日军击生番,败之,进焚村落,深入至牡丹社。生番殊犷悍,不畏死,伏丛莽间,时起狙击。日军不敢进,屯田于龟山,为久驻计。鹤年闻于朝,举朝大震。急诏海疆戒严,令沈葆桢督福建水师赴台,严守备。别遣潘霨、夏献纶就西乡从道议,久不决,将决战。闽抚王凯泰率兵二万五千将渡台。时,日兵不服水土,受暑瘴,多死亡,闻大兵至,遂议和,要偿兵费三百万元。葆桢力争之。清廷惧起衅,乃卒偿金五十万。日军遂奏凯归国。自是益轻中国矣。逮因朝鲜事而起中东之战争,日军更默出师,攻取台湾之文良港,袭据澎湖,海道中梗,台湾已成孤悬之势。及我军之败绩,兵舰尽没,大连、旅顺相继沦陷,九边烽火,夜达甘泉。举国惊惶,涕泣无措。清廷乃命李鸿章向日本议和,将奉天南部从鸭绿江抵辽河口凤凰城、海城、营口诸要镇以及台湾、澎湖暨所属诸岛屿尽割让与日本。是役战争仅在中国北部,而割地乃及于南部台湾,殊出于意料之外。此约一成,无可挽回。台湾数千里之地,遂历万劫而不复矣。

台湾者,仓海父母之乡也。休戚与共,较他人为尤甚。朝廷于土地之割弃,虽不足介意,所难堪者,台湾之遗民耳。方兵事之初起也,仓海已窃窃忧之。太息曰:“天下自此多事矣。日人野心勃勃,久垂涎此地,彼讵能恝然置之乎?”于是,日集乡民而训练之,以备战守。复以大义相鼓励,涕泣而语之曰:“吾台孤悬海外,去朝廷远,不啻瓯脱。朝廷之爱吾台,曷若吾台民之自爱!官兵又不尽足恃,脱一旦变生不测,朝廷遑复能顾吾台?惟吾台人自为战、家自为守耳。否则祸至无日,祖宗庐墓之地,掷诸无何有之乡,吾侪其何以为家耶?”仓海斯语,一字一泪,言未已,已哽咽不能成声。听者咸痛哭,愿惟命是听。时,两军初战,割台之议未起,仓海已虑及之,可谓有先见之明矣。及景崧与永福交恶,分兵而守,仓海又引以为忧。

景崧者,古所谓处士虚声者也。初为吏部主事,有知兵之名。越南战事将起,景崧自请赴越南,招抚永福。永福为广西思州人,端悫敢战。咸丰间,广西乱,永福率三百人出镇南关。时,粤人何均昌据保胜。永福逐而去之,遂据保胜。所部皆黑旗军,所向无敌,屡殪法兵,黑旗之名震越南。越南授为三宣提督,加一等男爵;洵当时一健将,亚于冯子材者也。景崧已招永福,中法和议成,张之洞荐永福于朝,授钦州总兵,旋移驻台湾。景崧亦以功授台湾道,旋擢藩司。兵事将起,清廷以景崧知兵,特命代友濂为巡抚。然景崧既与永福共事于越南,意见不同,怨仇日深,既为台抚,遂自守台北,移永福军于台南。

会海以景崧虽号知兵,而防御敌寇远不逮永福。全台形势,尽集于台北,台南非其比。台北失,足以牵动台南。台南失,未足以牵动台北。景崧一人守台北,无永福以佐之。恐守之非易。台北一破,台南将孤守,无能为矣。乃急诣二人许,为之调停意见,思所以阻永福之军,使勿行。焦唇敝舌,继之以泣,景崧终坚持不为动。二军遂分。仓海出而叹曰:“其殆天乎!”厥后,景崧坐误事机,台北失守;永福孤守台南,相持数月,卒无以救台湾之亡,一如仓海之言,不爽铢黍。倘景崧能捐私怨而急公义,俯就仓海之请,则台湾未必终亡,即亡亦未必若是之速,可敢决也。仓海之智,可谓烛照而数计矣。分页符图标,请勿在代码中对其进行修改,否则可能会造成错误而不能使用!

割地之议既起,举国大哗,群詈鸿章为卖国。忧国之士数千人,上书力争之,词颇激昂。中外诸臣奏章凡百十上,台湾臣民争尤力。清廷意颇动,欲改约而约不可改。时,俄、德、法出而抗日。日颇惧,许还辽东,台湾终不肯还。夜半换约于烟台。适台湾举人以会试在都,伏阙上书,涕泣而争。清廷不顾,特命景崧率军民内渡。又命李经方为交割台湾使,举数千里之土地、数千万之人民,草草交割于日舰中。仓海哭曰:“余早知有今日矣。虽然,台湾者,吾台人之所自有,何得任人之私相授受?清廷虽弃我,我岂可复自弃耶?”乃首倡台湾自主之说,呼号于国中。登高一呼,全台皆应。其间忠义之士,尤慷慨愤激,痛詈清廷之负台民而力赞仓海之议,乃群推仓海为起草。仓海遂草草定临时之宪法,建议台湾为民主国。选总统、副总统各一人,开议院为立法机关,定官制分内部、外部、军部等之名称。制蓝地黄虎国旗,以为国徽。群皆赞成。次乃议总统为何人?众意属景崧。仓海知景崧之不足以有为也,迟疑而未决。然景崧负时望,为台民所归,且景崧外亦无他人足以当斯位者。永福虽善战,然居末秩,未为民所重。不获已,卒从众议。某日,乃集绅民数千人,鼓吹前导,诣抚署,上台湾民主国总统印绶于景崧。景崧朝服出,望阙九叩首,旋北面受任,大哭而入,即抚署为总统府,电告自主。于清廷言“遥奉正朔、永作屏藩”云云。清廷已弃台如遗,无所顾惜。此电不足以动其怜,适为所嗤笑耳。且既曰屏藩,即不能谓之自主。此实景崧一人之私电,台民所未知也。副总统群以属仓海。仓海不获辞,乃为副总统,兼大将军;大权仍景崧操之。于是乎,台湾遂为自主国矣。

台湾自主,设官分职,部署略定。省官不愿留者听其内渡。有留者,亦有去者。是时,日本命桦山资纪为台湾总督,兵舰将大集。台中兵力薄弱,饷又不继,乃乞兵,乞饷于沿海各省督抚,无有应者。又命陈季同介法人求各国承认自主,皆不答。景崧复不善治军,军中时有变志。军士多外省人,非土著;于台湾之得失,漠然无所关心。日以嬉戏为事。自什长李文奎杀方副将于抚署,景崧不能正文奎之罪,反令充营官以安之,军士遂欺景崧之无力,浸骄不可制。至是,益紊乱无纪律矣。仓海深以为忧。时进策于景崧。又请严肃军纪,雷厉风行,杀一以儆百。景崧均不从。仓海不获已,训练乡国义兵以备变。倾家财以为兵饷。不足,则乞诸义士以助之。孳孳矻矻,昕夕不敢懈。然一念及国步之艰难,未尝不终夕彷徨、泣涕如雨也。

未几,日舰大集,先发兵攻基隆。景崧命吴国华守三貂岭。复命营官包干臣驰往助之。干臣为人畏敌而喜功,仓海知之稔,阻景崧不可用。景崧不听,卒以偾事。方吴国华之守三貂岭也,防守颇严。偶与日军侦探队遇于途,奋勇击之,毙日兵官某,日军大溃。干臣适驰至,不发一矢,遽夺日兵官首级归,冒为己功,以报大捷,吏民皆贺。国华方追逐日军,忽闻斡臣夺己功,愤怒不可遏。遽舍日军,回兵追干臣。日军瞰之,亟返旆,遂夺三貂岭矣。是时,基隆危急,分统李文忠等会师援之。日军已密布。文忠等屡战皆败北。景崧复命黄义德屯八堵为后援,义德性怯而多诈,方之干臣为尤甚。仓海复请于景崧,更遣他人代之,景崧亦弗许。义德至八堵,闻日军势盛,胆几丧,遂舍八堵驰归,诡言“狮球岭已为日据,八堵迫近敌营,不能驻兵。日人悬金六十万购总统头,故亟驰归以防内乱。”仓海知其诈,面斥之。景崧默然,莫敢诘。其实,狮球岭尚未失。自义德驰归,其地空无一兵。翌晨,日军遂拱手而得之矣。是夕,义德所部为索饷大哗。仓海请斩义德以谢台民,并严惩一二乱兵为首者,以厉其余。景崧不敢从。仓海叹曰:“祸患之来,迫于眉睫,尚不能整饬军纪,徒畏葸游移,坐令其哗变,天下事尚可为乎?”

次日,城中闻日军将至,互相惊扰,老幼纷纷逃窜,军兵蠢蠢有变志,景崧束手无一策。傍晚,溃兵争入城,沿户淫掠。客勇、土勇互相斗,积尸遍地。中军护勇为内应,总统府火发,光焰烛天。景崧大駴,舍奔逃外无他术。亟微服挈一子而逃。妾易男服随之;杂难民中,窜出城,疾附英轮至厦门,置台湾事于不顾矣。仓海闻之哭曰:“吾台其去矣。误我台民一至此极!景崧之肉,其足食乎?”

时,游兵淫掠无厌,全城无主。居民迁避一空。仓海急举义兵,剿游兵于城内,冀死灰复燃,或可再振。然府库军械,尽入游兵手,义兵势不支,遂大败。仓海孤身遁乡间,游兵大掠三日,日军尚未至。德商毕狄兰以书告,日军乃从容以兵来收城。仓海收集散亡,义师复集。闻日军至,伏于途而击之。顾日军势张甚,仓海败亡之余,军容不振,无殊以螳螂之斧而御隆车之隧,故又大败,全军尽丧。仓海仅以身遁,复匿于乡。台北遂为日有。

是时,永福尚坚守台南,日军攻之,数月不能下。仓海思往依之,道中梗,不能行,而台北已陷。诸城邑闻台南义声,咸跃跃思奋。仓海复与之约,定期起兵,图恢复,为日军所侦知,防备周密,无隙可乘。日军复以台湾自主事为仓海所首倡,嫉之甚,严索之。仓海窜身深菁穷谷间,幸脱于祸,而恢复之志不稍替。未几,永福力不支,台南亦失守。仓海知大势去,无可挽回,乃亦痛哭辞故国而行,台湾遂亡矣。

仓海既内渡,遂入广东,家于嘉应州,买屋居焉。杜门不出,谢绝亲友,自署为“台湾之遗民”。日以赋诗为事,而故国之思以及郁伊无聊之气,尽记于诗。诗本其夙昔所长,数十年来复颠顿于人事世故家国沧桑之余,皆足以锻炼而淬砺之。其所为诗尽苍凉慷慨,有渔阳三挝之声。如飞兔騕褭绝足奔放。平日执干戈,卫社稷之气慨,皆腾跃纸上。故诗人之名震动一时。又往往侧身南望故乡故国掩映于苍烟暮霭中,迷漫不可见,念一身之无属,独怆然而涕下。又有时酒酣耳热,与二三知己谈故国轶事,辄虬髯横张、怒发直竖,须眉嘘噏欲动,气坌涌而不可遏。识者莫不哀之。是时,大吏闻其贤,屡招之。仓海均婉谢不肯出,祗愿担任教育事宜。大吏遂聘之为广州府中学校校长。旋又任两广方言学校校长。学生出其门者千余人,咸端志励学,克承厥绪。光绪末年,各省尽成咨议局,仓海为粤人士所推毂,选为议员,旋举为副议长。高谈雄辩,四座皆惊。于地方积病,尤日思所以推陷而廓清之。如禁赌一案,其最著者也。

是时,种族革命之说腾播于全国,仓海喜曰:“是吾志也。吾欲行民主于台湾,不幸而不成,今倘能成于中国,余能及身见之,九死所无恨也。”仓海斯言,竟成谶语。革命之功方成,仓海果忧劳成病矣。清命既革,仓海以楚国之望,推为教育司长,不惜劳困,黾勉从公;复登广告于报端,复其原姓为丘氏。未几,南京代表团成立,粤中推仓海为代表。及临时参议院告成,复选仓海为参议院议员。匆匆就道,兼程而行。及抵南京,而伏疾遂发,自知不起,亟仓皇返粤,遂卒于嘉应州镇平山居。卒之日,遗言葬须南向曰:“吾不忘台湾也。”及葬,执绋而哭者数千人。台湾遗民之在广州者,哭之尤恸。既哭而复挽之曰:“忆当年祸水滔天,空拚九死余生,只手难支新建国。痛今日大星坠地,祗剩二三遗老,北面同哭故将军。”

山渊曰:台湾一荒岛耳,成功开拓之于前,铭传经营之于后。今日人皆本成功、铭传之旧而潢张之耳。台湾旧不通于中国,郑氏筚路蓝缕,拓其地以延明祚之一线,清廷竭数十年之兵力必欲降其众而有之,既有之不能以自守,复以资于日本;是清廷不特负台民,且无以对郑氏矣。仓海以台湾孤臣,首倡自主,崎岖艰苦,卒以无成,寄意于诗,以自哀其志,死之日犹不忘故国。其心之苦,奚让宋、明末祚诸遣民。世徒以诗人目之,奚足以知仓海之志耶?然当日握全台之权者,惟景崧。景崧优游养祸,不战自溃,使稍听仓海言,或不致此。是亡台湾者,景崧也。景崧既遁,知兵之名扫地以尽,卒客死于广州,无人过问。仓海之死,人尽哀之。呜呼!台湾虽亡,仓海不死矣。

江山渊先生名瑔,高州人,民国初,曾为国会议员。其本人或亲族必曾随宦或游历至台,故能详悉台事若目睹耳闻,非他传记所能及也。惟于唐公景崧责备未免过重,是或者江先生爱国之殷,遂言之切,亦春秋责备贤者之意尔。原文载民国四年上海商务印书馆《小说月报》,今于文中所书先府君讳皆易作仓海,其间有时地错误处,亦略加修正。男琮谨志。