品藻
古人文章，自应律度，未以音韵为主。自沈约增崇韵学，其论文：欲使宫羽相变，低昂殊节。若前有浮声，则后须切响。一篇之内。音韵尽殊，两句之中，轻重悉异，妙达此旨，始可言文。自后浮巧之语，体制渐多，始如傍犯、蹉对、假对、双声、叠韵之类。诗又有正格、偏格，类例极多。故有三十四格、十九图、四声八病之类。如徐陵云：“陪游馺婆，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，眷新声于度曲。”又云：“厌长乐之疏钟，劳中宫之缓箭。”虽两“长乐”，意义不同，不为重复，此类为傍犯。如《九歌》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”当曰“蒸蕙肴”，对“奠桂酒”。今倒用之，谓之蹉对。如“自朱邪之狼狈，致赤子之流离”，不唯“赤”对“朱”、“邪”对“子”，兼“狼狈”“流离”乃兽名对鸟名。又如“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”，以“鸡”对“杨”，如此之类，皆为假对。如“几家村草里，吹唱隔江闻”，“几家村草”与“吹唱隔江”，皆双声。如“月影侵簪冷，江光逼屐清”，“侵簪”、“逼屐”皆叠韵。计第二字侧入，谓之正格，如：“凤历轩辕纪，龙飞四十春”是也。第二字平入，谓之偏格，如“四更山吐月，残夜水明楼”是也。唐名贤辈诗，用正格，如杜甫律诗。用偏格者十无一二。(此则出《梦溪笔谈》卷十五)
梅圣俞爱严维诗，有“柳塘春水慢，花坞夕阳迟”，善则善矣，然细细较之，夕阳迟则系花，春水慢不须柳也。如杜诗云“深山催短景，乔木易高风”，此了无瑕颣也。又云“萧条九州内，人少虎狼多。少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。”如此等句，其含蓄深远，殆不可模仿。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
凡诗以义为主，文词次之，或意深义高，虽文词平易，自是奇作。韩吏部古诗高卓，至律诗虽称善，要之有未工者。而好韩诗者，句句称述，未可谓然也。有诗云：“老翁真个似童儿，汲井埋盆作小池。”此直谐语为戏耳。永叔、江邻几评韩《雪诗》，以“随车翻缟带，逐马散银杯”为工，而谓“坳中初盖底，凸处遂成堆”为胜，未知真得意否也。永叔尝云：“知圣俞诗者莫如修。尝问圣俞举平生所得句，圣俞所自负者，皆修所不好；圣俞所卑下，皆修所称赏。”故知心赏音之难如是，其评古人之诗，得无似之乎！(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
熙宁六年，有司言，日当食四月朔，上为彻膳，避正殿。一夕微雨，明日不见日食，百官入贺，是日有皇子之庆。蔡子正为枢副，献诗，前四句曰：“昨夜熏风入舜韶，君王未御正衙朝。阳辉已得前星助，阴沴潜随夜雨消。”其叙四月一日避正殿、皇子庆诞、云阴不见日蚀，四句尽之，当时无能过之者。(此则出《梦溪笔谈》卷十五)
欧阳文忠尝爱林逋“草泥行郭索，云木叫钩辀”，以谓语新而属对亲切。钩辀，鹧鸪声也。李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，蟹行貌，杨雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。”(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷二引)
杜子美有“红饭啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，此语反而意奇。退之《雪诗》：“舞镜鸾窥沼，行天马度桥。”亦效此体，然稍牵强，不若前人之语混成也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
退之《城南联句》：“竹影金琐碎。”“金琐碎”乃日光，非竹影也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
唐人作富贵诗，多纪其奉养器服之盛，乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云：“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之，何足道哉？韦楚老诗云：“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帱，方不及四五尺，不知如何伸脚，此所谓不曾近富儿家。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
杨大年不喜杜工部诗，谓之村夫子。尝有乡人以杜诗强大年，大年不服。乡人因曰：“公试为我续杜句。”乃举“江汉思归客”，大年亦为属对，乡人复徐举“乾坤一腐儒”。大年默然，似少屈也。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
欧阳永叔亦不甚爱杜诗，而谓韩吏部绝伦。吏部于唐世文章未尝屈下，独于李杜称道不已。欧阳贵吏部而不悦子美，所不可晓也。然于李白则又甚爱赏，将由太白腾趠飞扬，易为感动欤？(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
李习之称孟东野诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢”；“出门即有碍，谁谓天地宽。”可谓知音矣。今世传郊诗五卷百余篇，又有《咸池集》，仅三百篇，其句语尤多蹇涩，疑前五卷是名士曾删取者。东野与退之联句，宏博壮辩，似若不出其一手。王深甫云：退之容有润色也。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
张文昌乐府词清丽深婉，五言律诗亦平淡可喜，至七言诗则质多文少，才各有宜也，不可强文饰。文昌有《谢裴司空马》诗云：“乍离华厩移蹄涩，初到贫家举眼惊。”乃一迟钝不能行而多惊者。诗人之辞微而显，亦少其比。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷五引)
古人诗有“风定花犹落”之句，无人能对。王荆公以对“鸟鸣山更幽”，本宋王籍诗，元对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意。“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，则上句乃静中有动，下句动中有静。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
刘梦得每吟张籍诗云：“新酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。”又吟王维诗云：“兴阑啼鸟唤，坐久落花多。”刘尝言：“白乐天苦好予《秋水咏》曰：‘东屯沧海阔，南壤洞庭宽。’又《石头城下作》：‘山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。’自知不及韦苏州‘春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横’。”又杜少陵《过洞庭诗》，落句曰：“年去年来洞庭上，白蘋愁杀白头人。”鄙夫之言，有愧杜公也。杨茂卿《过华山》诗云：“河势昆仑远，山形菡萏秋。”此实为佳对。(此则出《云溪友议》卷中，《诗话总龟》前集卷五引)
刘梦得尝言：“茱萸二字更三诗人道之，而有能否，杜公云：‘醉把茱萸子细看。’王右丞云：‘遍插茱萸少一人。’朱仿云：‘学他年少插茱萸。’杜君为优。”(此则出《刘宾客嘉话录》，《诗话总龟》前集卷五引)
刘梦得曰：柳八驳韩十八《平淮西碑》云：“左餐右粥”，何如我《平淮西雅》云“仰父俯子”。柳云：韩碑兼有帽子，使我为之，便说用兵伐叛矣。刘曰：韩碑柳雅，予为诗云：“城中晨鸡喔喔鸣，城头鼓角声和平。”美李尚书愬之入蔡城也，须臾之间，贼无觉者。又落句云：“始知元和十二载，四海重见升平时。”所以言十二载者，以见平淮西之年云。(此则出《刘宾客嘉话录》，《诗话总龟》前集卷五引)
刘梦得曰：“为诗用僻字，须有来处。宋考功云：‘马上逢寒食，春来不见饧。’尝疑之，因读毛诗笺吹箫处云：‘今卖饧人家物。’六经唯此注中有饧字。吾重阳诗拟押一糕字，思索六经无糕字，遂不敢为之。尝讶老杜诗有‘巨颡拆老拳’，疑老拳无据，及读《石勒传》云：‘卿既遭孤老拳，孤亦饱卿毒手。’岂虚言哉。”(此则出《刘宾客嘉话录》，《诗话总龟》前集卷五引)
毗陵士人李氏有女，方十六岁，颇能诗，吴人多得之。有《拾得破钱诗》云：“半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想得清光未破时，买尽人间不平事。”又《弹琴诗》云：“昔年刚笑卓文君，岂信丝桐解误身。今日未弹心已乱，此心元自不由人。”虽有情致，乃非女子所宜也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
诗人以诗主人物，故虽小诗，莫不揉埏极工而后已，所谓旬锻月炼者，信非虚言。小说崔护《题城南诗》，其始云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后以其意未完，语未工，改第三句曰：“人面只今何处在。”至今传此两本。唯《本事诗》作“只今何处在。”唐人工诗，大率如此，虽两“今”字不恤也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四，《诗话总龟》前集卷五引)
王维有诗名，然好取人章句。如“行到水穷处，坐看云起时”，《英华集》中诗也。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，李嘉祐诗也。诗僧惠崇尝有诗云：“河分岗势断，春入烧痕青。”士大夫甚奇之。然皆唐人旧句也。崇有师弟，学诗于崇，赠崇诗曰：“河分岗势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句，古人诗句似师兄。”大都诵古人诗句多，积久或不记，则往往认为己有，如杜诗云有“峡束沧江起，岩排石树圆。”顷见苏子美诗，全用“峡束沧江”、“岩排石树”作七言诗两句，子美非窃人诗者。(此则出《国史补》卷上及《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷六引)
管子曰：“事无始终，无务多业。”此言学者贵能成就也。唐人为诗，皆量己力以致功，非积精思数十年，然后各自名家。今不然，未有小得，已高视前人，自以无敌。然知音之难，万事悉然。杜工部云：“更觉良工用心苦。”岂特画手也。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷十一引)
陕府唐昭宗有词云：“安得有英雄，迎归大内中。”逍遥楼有太宗诗云：“昔乘匹马去，今驱万乘来。”气象不侔矣。(此则出《江邻几杂志》)
元和中，长安有沙门，善病人文章，尤能捉语意相合处，张水部颇恚之。冥搜愈切，或得句曰：“长因送人处，忆得别家时。”往谓僧曰：“此应不合前辈意也。”。僧微笑曰：“此有人道来。”籍曰：“何人？”僧曰：“见他桃李树，思忆后园春。”籍因抚掌大笑。(此则出《唐摭言》卷十三，《诗话总龟》前集卷六引)
刘长卿，上元、宝应间诗人也。李杜之后，独擅骚雅。皇甫持正尝曰：“诗未有长卿一句，已呼阮籍为老兵矣。”今观其词藻卓然不群，信乎公之一句非他人所能得也。
王荆公尝云：“梨花一枝春带雨”，“桃花乱落如红雨”，“珠帘暮卷西山雨”，皆警句也。然终不若“院落深沉杏花雨”为优，言尽而意不尽也。(《诗话总龟》前集卷六引)
宋相好玉溪诗，不爱韦苏州诗。晏相集诗，老杜取多，太白取少，常取裴说“幸无偏照处，刚有不明时”。次道宋相爱陶诗，往往成诵，顾不喜韦诗何也？酷好小许文章，以为优于燕公。(《诗话总龟》前集卷六引)
咏牡丹花，不可一一数也。唯罗邺诗曰：“落尽春红始见花，幄笼轻日护香霞。买栽池馆恐无地，看到子孙能几家。”议者谓此诗乃诗中虎。(《诗话总龟》前集卷六引)
“黄帕覆鞍呈马过，红罗缠项斗鸡回”，晏相改为“呈过马”、“斗回鸡”，为其语不快。(此则出《江邻几杂志》)
李太白才逸气豪，与陈拾遗齐名，其论诗云：“梁、陈已来，艳薄殊极，沈休文又尚以声律。将复古道，非我而谁。”故陈、李二集，律诗殊少。尝言兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！戏杜曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日倬午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”(此则出《本事诗》，《诗话总龟》前集卷六引)
刺史、县令故事尤多，士子投献，尚难得佳句。方谔上广守诗有“鳄去恶溪韩吏部，珠还合浦孟尝君”，亦善用故事，议者亦未深许为清句。有赠邑令云：“琴弹永日得古意，印锁经秋生藓痕。”句意虽美，但印上不是藓生处也，不若“雨后有人耕绿野，月明无犬吠花村”。此足以见令有教化仁爱之意，民乐耕于野，不见吏之迹也。(此则出《翰府名谈》，《诗话总龟》前集卷五引)
范希文为诗，不徒然而作也。有《赠钓者诗》云：“江上往来人，尽爱鲈鱼美。看君一叶舟，出没风涛里。”又《观渡》诗：“一棹轻如叶，傍观亦损神。他时在平地，无忽险中人。”率以教化为主，非独风骚之将，抑又文之豪杰欤。(此则出《翰府名谈》，《诗话总龟》前集卷一引)
太宗好文，每进士及第，赐闻喜宴，御制诗以赐之，因以为故事。仁宗在位四十二年，赐诗尤多。景祐元年赐诗，落句有“寒儒逢景运，报国合如何”。论者以谓质厚洪壮，真诏语也。(此则出《中山诗话》)
僧文莹尝谓，文老不衰者，唯见今大参政元厚之耳。顷在禁林，怀荆南旧游云：“去年曾醉海棠丛，闻说新枝发旧红。昨夜梦回花下饮，不知身在玉堂中。”其词气略不少衰。(出《玉壶清话》)
宋武帝尝咏谢庄《月赋》，称叹久之，谓颜延之：“希逸作此，可谓前不见古人，后不见作者。陈思王何足尚也。”延之对曰：“诚如圣旨。然其云‘美人迈兮信音绝，隔千里兮共明月’，知之不亦晚乎？”帝以为然。及见希逸，希逸对曰：“延之诗曰：‘生为长相思，殁为长不归。’岂不更加于臣耶！”帝抚掌竟日。(此则出《本事诗》，《诗话总龟》前集卷六引)
有《咏试茶诗》曰：“碧玉瓯深翠涛起。”或者诮之曰：句则美矣，茶鉴即未也。夫试茶盏贵黑而曰“碧玉瓯”，茶色尚白而曰“翠涛起”，是必非卢仝也。
谢学士吟蝴蝶诗三百余篇，人呼为“谢蝴蝶”，其间绝有佳句。如“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”；又“江天春晓暖风细，相逐卖花人过舡”。古诗有“陌上斜飞去，花间倒舞回”。又柳词有“身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香”。丽则丽矣，终不若陈句意思幽远也。(《诗话总龟》前集卷六引)
孙少述《栽竹诗》曰：“更起粉墙高百尺，莫令墙外俗人看。”晏临淄见之曰：“何用粉墙高百尺，任教墙外俗人看。”处士之节，宰相之量，亦各言其志也。(《诗话总龟》前集卷六引)
欧阳文忠公尝谓：诗，源乎心者也，其富贵愁乐，皆系乎其情焉。江南李氏据富有时，宫中诗曰：“帘日已高三丈透，佳人次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时将花蕊嗅，别殿微闻箫鼓奏。”与夫“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”之诗异矣。(此则出《摭遗》，《诗话总龟》前集卷五引)
西蜀卢侍郎延让献蜀太祖诗卷，中有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”之句。后太祖与潘枢密在内殿评边事，令宫人煨栗，俄有数栗爆出，烧损绣褥，时太祖多疑，因令徐妃侍茶汤而已。又尝于炉中烧金鼎，时宫猫相戏，误触鼎翻，太祖因举延让诗前二联，叹曰：“乃知先辈裁诗，信无虚境。”(此则出《鉴诫录》卷五，《诗话总龟》前集卷四引)
李洞颇为吴子华所知，子华才力浩大，八面受敌，尝出百篇示洞，洞曰：“大兄所示百篇中，有一联绝唱。《题西昌新亭》曰：‘暖漾鱼遗子，晴游鹿引麑。’”子华不怒其所鄙，而喜其所许也。(此则出《唐摭言》，《诗话总龟》前集卷六引)
杜少陵时有病疟者，杜谓曰：“诵吾诗可疗。”病者曰：“云何？”杜曰：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”其人诵之，疟犹是也。杜又曰：“更诵吾诗曰：‘子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。’”其人如其言诵之，果愈。然则可以感鬼神，信不妄云。(此则出《刘宾客嘉话录》，《诗话总龟》前集卷四十八引)
江邻几善为诗，清淡有古风。苏子美坐进奏院事谪官，后死吴松。江作诗云：“郡邸狱冤谁与辩，皋桥客死世同悲。”用事精当如此。尝有古诗云：“五十践衰境，加我在明年。”论者谓人莫不用事，能令事如己出，天然浑厚，乃可言诗。(此则出《中山诗话》，《诗话总龟》前集卷六引)
钱昭度有《灯诗》云：“绣被梦惊中酒处，朱门人语上朝时。”终未若“舡中闻雁洞庭宿，床下有蛩长信秋”，意格清远矣。(《诗话总龟》前集卷十三引)
钱昭度有《闻角诗》曰：“风欲拖高雨厌沉，黄昏前后五更深。”议者曰：此又佳句之优者。(《诗话总龟》前集卷十三引)
白乐天典杭州，江东进士奔杭取解，时张祜自负诗名，以首冠为己任。既而徐凝至。会郡宴，乐天讽二子矛盾。祜曰：“仆宜为解元。”凝曰：“君有何佳句？”祜曰：“《甘露寺》有‘日月光先到，山河势尽来。’又《金山寺》有‘树影中流见，钟声两岸闻’。”凝曰：“善则善矣，奈无野人句‘千古长如白练飞，一条界破青山色’。”祜愕然不对，一座尽倾。(此则出《唐摭言》卷二，《诗话总龟》前集卷三引)
元厚之为童时，侍钱塘府君于荆南，每从学于龙安寺僧舍。后三十年，公以龙图阁帅荆南，昔之老僧犹有存者。一日，访旧斋，而门径、窗扉、池台历历如昨。公怅感久之，因构巨堂，榜曰“碧落”。手写诗于堂，有“九重侍从三明主，四纪乾坤一老臣”之句。公时虽老，而男儿雄瞻之气殊未衰歇。未几，召还翰林，遂参熙宁大政，真可谓乾坤老臣也。(此则出《湘山野录》卷上，《诗话总龟》前集卷二十四引)
王沂公布衣时，以所业贽吕文穆公文正，有早梅诗云：“雪中未问和羹事，且向百花头上开。”文穆公曰：“此生次第已安排作状元宰相矣。”后果然。(此则出《湘山野录》卷上，《诗话总龟》前集卷三引)
江外有石，或取破之，其形色皆类乎月，故欧阳公有《月石诗》云：“二耀分为三”。固为佳句，尚念未快。子美见之，乃书其诗寄之。子美和云：“我疑此山石，久为月昭着。老蚌唸月月降胎，水犀望星星入角。彤霞烁石变丹砂，白虹贯岩生美璞。”永叔见之，曰：“此奇才，精通物理者也。”(《诗话总龟》前集卷六引)
说者谓王右丞咏终南山，盖讥时相也。其诗曰：“太乙近天都，连山接海隅。”言其势位盘据朝野也；“白云回望合，青霭入看无。”言其徒有诸表而无诸内也；“分野中峰变，阴晴众壑殊。”见其恩泽偏也；“欲投人处宿，隔水问樵夫。”言己畏祸之深也。(《诗话总龟》前集卷六引)
淳化中，合州贡罗江桃花犬，甚小而性急，常驯扰于御榻之侧。每坐朝，犬必掉尾先吠，人乃肃然。太宗不豫，此犬不食。及上仙，号呼涕泗瘦瘠。今上即位，左右引令前导，鸣吠徘徊，意若不忍。上令谕以奉陵，即摇尾饮食如故。诏造大铁笼，施素茵，置之卤簿中，行路见者皆流涕。参政李至作《桃花犬歌》，以寄修史钱若水，末句云：“白麟赤凤且勿喜，愿君书此惩浮俗。”(《诗话总龟》前集卷一引)
杜荀鹤尝有“旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘”，或称于韦相国说，韦曰：“我道‘印将金锁锁，帘用玉钩钩’。”然则韦之大拜气概已见于中矣。(此则出《北梦琐言》卷七，《诗话总龟》前集卷六引)
韦补阙《感怀诗》：“长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓，一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。大道不将炉冶去，有心重立太平基。”此诗包括生成，果为公辅。
张弘靖三世掌书命，在台座，前代未有。杨巨源赠公诗云：“伊陟无闻祖，韦贤不到孙。”时称其能为张家说家风。巨源在元和中，诗韵不为新语，体律务实，功夫颇深。自旦及暮，吟咏不辍。年老，头数摇，人谓吟诗多，致习如此。(此则出《因话录》卷二)
李长吉作乐诗，多属意花草蜂蝶间，竟不远在，文字之作可以定命之优劣。杜牧之有言：长吉若使稍加其理，即可奴仆命骚人也。(此则出《因话录》卷三)
杜太保在淮南，进崔叔清诗三百篇。上谓使者曰：“此恶诗，焉用进！”时人呼准敕恶诗。(此则出《国史补》卷中)
楚人士徐仲雅词采富赡，李九皋为文多引史书，李嫉仲雅才藻，尝对同列诮之曰：“倡优之词，皆徐公文章也。正如女子挑指弄粉耳。”仲雅曰：“吾不效君为鬻明器者，垛叠死人。”(《类说》卷五十六引)
石曼卿文章、歌诗、笔札皆极其妙，石守道尝以诗赠之，言曼卿豪于诗，永叔豪于文，杜默豪于歌，号曰三豪。(此则出《徂徕集》卷二)
卢延让《哭边将诗》曰：“自是碙沙发，非干炮石伤，牒多身上职，碗大背边疮。”人谓是打脊诗也。(此则出《北梦琐言》卷七，《类说》卷五十六引)