本篇导读

渠即鸿沟运河,这是一条战国中期魏国开凿的人工水道。魏国的都城原本在河东(今山西省南部)的安邑(今运城市安邑镇),魏惠王前元九年(前三六一),为了争霸中原,迁都至黄河中游南岸的大梁(今河南省开封市),自此之后魏国又称为梁国。孟子曾经与梁惠王谈论仁政,记述于《孟子·梁惠王篇》,梁惠王就是迁都之后的魏惠王。大梁位于济水与大河分流处附近,可以利用济水、菏水、泗水等水道,通往东方的卫、鲁、齐、越等国;东南方淮北地区的宋、陈、许、蔡以及楚国,虽然有汝水、颍水、洧水、睢水、涡水、获水等众多淮水支流可以通舟楫,但这些支流都是西北往东南平行走向,没有互相连接,交通不便。魏惠王迁都大梁的次年,由大梁以西的荥阳引出河水,入汴渠(可写成汳,亦称汳水),经圃田泽,又从圃田泽东开渠至大梁城北,折向南行,连接洧、睢、涡、获、颍、汝等水的上游,称为大渠,或简称渠,或称鸿沟。鸿也是大的意思。由于战争及其他原因,大渠至惠王三十一年(前三三九)完成。鸿沟以圃田泽为水柜,把当时中原的主要河流,如黄河、济水、濮水、菏水、泗水、汝水、颍水、洧水、睢水、涡水、获水等全部贯通,贡献极大。楚汉相争时,曾经划鸿沟为界,沟以东属楚,以西属汉,亦即后世所称的“楚河汉界”。

经 渠出荥阳北河,东南过中牟县之北;又东至浚仪县;又屈南至扶沟县北,其一者1,东南过陈县北2;又东南至汝南新阳县北3;又东南过山桑县北;又东南过龙亢县南;又东南过义成县西4,南入于淮。

1 其一者:其中一条分支水道。

2 陈县:今河南省周口市淮阳县,位于黄河以南大平原中央,相传是上古帝王伏羲神农都城,周朝封帝舜后裔胡公满于此,国号陈。春秋末陈国为楚所兼并,战国后期,秦攻楚,攻陷楚都郢(今湖北省荆州市),楚迁都于陈以避秦,称为郢陈。秦继续攻楚,楚又迁都寿春。秦攻占陈,设立淮阳郡,治所在陈县,以国为氏,后为部分陈姓起源地。

3 汝南新阳县:汝南,汉郡名,新阳县在郡东北部,县已废。汝南郡周朝时为蔡、沈等国之地,春秋时被楚国兼并。战国后期被秦攻占,其地分属颍川、陈郡,汉高祖五年(前二〇二)设置汝南郡,郡治在上蔡县,属豫州。其后多次废兴及分割,至隋朝改为蔡州。元朝为汝宁府治所,民国以后改为汝南县至今。

4 山桑县、龙亢县、义成县:以上三县已废。

译文

渠的源头从荥阳以北的大河流出,往东南流,经过中牟县的北面;又往东流,到了浚仪县;又转弯向南,到了扶沟县的北面,其中一条水道,往东南流经过陈县的北面;又往东南流,到了汝南郡新阳县的北面;又往东南流,经过山桑县的北面;又往东南流,经过龙亢县的南面;又往东南流,经过义成县的西面,往南流汇入淮水。

圃田泽、十字沟

经 渠出荥阳北河,东南过中牟县之北。

注 《风俗通》曰:『渠者,水所居也。』渠水自河与济乱流1,东径荥泽北,东南分济,历中牟县之圃田泽,北与阳武分水。泽多麻黄草2,故《述征记》曰:『践县境便睹斯卉3,穷则知逾界4。』今虽不能,然谅亦非谬5。《诗》所谓『东有圃草』也6;皇武子曰7:『郑之有原圃,犹秦之有具囿。』

泽在中牟县西,西限长城8,东极官渡9,北佩渠水,东西四十许里,南北二十许里。中有沙冈10,上下二十四浦,津流径通,渊潭相接,各有名焉。有大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、蜜罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等浦。水盛则北注,渠溢则南播11,故《竹书纪年》『梁惠成王12十年,入河水于甫田13,又为大沟而引甫水』者也。又有一渎,自酸枣受河14,导自濮渎,历酸枣,径阳武县南出,世谓之十字沟,而属于渠15。或谓是渎为梁惠之年所开,而不能详也。斯浦乃水泽之所钟16,为郑隰之渊薮矣17。

1 乱流:水流交错。

2 麻黄草:植物名,又称草麻黄,可作药用。

3 卉(huì):草本植物总称。

4 穷:指消失。逾界:指越出县界。

5 谬(miù):极错误,非常不合情理。

6 东有圃草:句出《诗经·小雅·车攻》。

7 皇武子:春秋时郑国之卿(执政大臣,相当于后世的丞相或九卿),皇氏,谥武,事见《左传》。

8 长城:即战国时在郑、魏之间边界所筑的长城,在今郑州、开封两市之间。

9 官渡:古代济河上著名渡口,在今郑州市以东,汉末曾经于此地发生曹操与袁绍的决战。

10 沙冈:沙丘、沙堤。

11 南播:迁移的意思。

12 梁惠成王:即魏惠王。

13 甫田:圃田的另一种写法。

14 酸枣:汉县名,属陈留郡,今已废。故址在今河南省延津县。

15 属:连接。

16 钟:汇聚。

17 郑:古国名,今郑州市。隰:低湿之地。薮(sǒu):大泽。

译文

渠的源头从荥阳郡北面的大河流出,往东南流,经过中牟县的北面。

《风俗通》说:“渠就是水聚集的地方。”渠水从大河流出,与济水互相交错,往东流经过荥泽的北面,转向东南与济水分开。经过中牟县的圃田泽,在北面与流往阳武的水道分流。泽里生长很多麻黄草,因此《述征记》说:“一踏进县境,到处可以看到这种植物,看到这植物消失便知道离开了县界。”现在虽然不能看到这景象,但恐怕不会是随便说说。这就是《诗经》所提的“东有圃草”;春秋时郑国大夫皇武子说:“郑国有原圃,相当于秦国有具囿。”

圃田泽在中牟县的西面,西侧到达韩魏分界的长城,东面远至官渡,北方与渠水连接,东西约四十里,南北约二十里。泽中有沙冈阻隔,上下有二十四浦,水流相通,深潭相接。各浦都有名称,有大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、蜜罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等浦。浦水大涨时向北流注(入渠水),渠水满溢时向南涌进(圃田泽),因此《竹书纪年》记述:“梁惠成王十年(前三六○),引河水注入甫田,又开凿大沟引浦水流出。”又有另一水道,在酸枣接受河水,经濮渎引导,经过酸枣,经阳武县向南流出,民间称之为十字沟,而与渠水连接。有人认为这水道是梁惠王时开凿,但不能确定。这水道是水泽汇聚之处,是郑国湿地的渊薮。

赏析与点评

圃田泽是古代黄河南岸的一片沼泽,位于今日河南省郑州市与开封市之间,春秋时期是郑、宋两国的边境,战国时期是韩、魏两国的边界。数千年的泥沙冲积,致使圃田泽在三国以后已逐渐被填平,变为田野。时至今日,郑州市东郊仍有圃田乡,可供缅怀。战国时魏惠王开凿鸿沟,即利用圃田泽作为调节水量的水柜。

五池口

【】注 渠水右合五池沟。沟上承泽水,下流注渠,谓之五池口。魏嘉平三年,司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春1,自彼而还,帝使侍中韦诞劳军于五池者也2。今其地为五池乡矣。

1 “魏嘉平”两句:王凌,三国曹魏大臣,叔父王允为汉司徒,煽动吕布诛除权臣董卓,后被董卓部属所杀。曹操辟王凌为丞相掾属(幕僚),官至南乡侯、征东将军、都督扬州诸军事,镇守寿春(今安徽寿县)。王凌不满司马懿夺权,在寿春起兵声讨,欲迎立曹操之子白马王曹彪都许昌。司马懿亲征,凌兵败自杀。中军:中央军。

2 帝:此即曹魏皇帝曹芳,后为司马懿借故废位,改称齐王,史称废帝齐王芳。侍中:官名,在秦朝是丞相的属官,到了汉朝,官员获得皇帝加授侍中,则可进入禁中,亲近皇帝。东汉设立侍中寺,晋朝改为门下省,为皇帝的侍从,参与机密。南北朝时,门下侍中的权力逐渐扩大,成为中央政治机构的重心,地位等同宰相。

译文

渠水又在右方与五池沟汇合。五池沟上游承接泽水,向下流注入渠水,汇流处称为五池口。魏嘉平三年(二五一),司马懿亲自率领中军讨伐据寿春反叛的太尉王凌,从寿春回师,魏帝派遣使者韦诞到五池口劳军。现在这地方已成为五池乡。

赏析与点评

五池沟是渠水(鸿沟运河)连接黄河的水道之一,三国魏晋时仍然是战略要地。

管城、不家水、百尺水

【】注 渠水又东,不家沟水注之,水出京县东南梅山北溪1。《春秋》襄公十八年,楚蒍子冯、公子格率锐师侵费,右回梅山。杜预曰『在密东北』2,即是山也。其水自溪东北流,径管城西。故管国也,周武王以封管叔矣。成王幼弱,周公摄政,管叔流言曰:『公将不利于孺子。』公赋《鸱鸮》以伐之3,即东山之师是也。《左传》:宣公十二年,晋师救郑,楚次管以待之4。杜预曰:『京县东北有管城』者是也。俗谓之为管水。又东北分为二水:一水东北流,注黄雀沟,谓之黄渊,渊周百步。其一水东越长城,东北流,水积为渊,南北二里,东西百步,谓之百尺水。北入圃田泽,分为二水。一水东北径东武强城北5。《汉书·曹参传》:『击羽婴于昆阳6,追至叶7,还攻武强,因至荥阳。』薛瓒云:『按武强城在阳武县。』即斯城也。汉高帝六年,封骑将庄不识为侯国8。又东北流,左注于渠,为不家水口也。一水东流,又屈而南转,东南注白沟也。

1 京县:京,春秋时郑国城邑。《左传》第一则史事“郑伯克段于鄢”,记述郑庄公封其弟叔段于京城,谓之“京城大叔”,就是此地。秦时设置京县,至北齐时废入荥阳。今郑州荥阳市东南十公里处仍有一座被称为“京城”的古代城址。

2 密:密县,西周时属密国,因“密山”得名,灭于郑,秦置密县,一九九四年改为新密市。

3 鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰一类的鸟。

4 次:接近。

5 武强城:又写成武强,汉初为侯国,后废。

6 羽婴:项羽将名。昆阳:汉县,王莽篡汉之后,推行政治经济改革失败,民间叛乱爆发,南阳郡汉朝宗室乘机起兵,号召复兴汉朝,天凤四年(一七)王莽派四十万大军南下镇压,汉裨将刘秀据守昆阳,以数万人兵力击败王莽大军,称为昆阳之战。刘秀后来成为东汉光武帝。今为河南省叶县昆阳镇。

7 叶:古代叶国,后被楚兼并,改为叶县,在今河南省中部,属平顶山市管辖。

8 骑将:即骑兵将领。庄不识:人名,汉高祖开国功臣,封武强侯。

译文

渠水又向东流,有不家沟水注入。不家沟水发源于京县东南方梅山的北溪。《春秋》襄公十八年记事:“楚子冯、公子格率精兵侵费,从右边绕过梅山。”杜预注说“在密县东北”,所指的就是这座山。不家沟水沿溪向东北流,经过管城县西。这是古代的管国所在,周武王把此地封给管叔。成王年幼,周公摄政,管叔散播流言说:“周公将会对小孩做出不利的事。”周公咏唱《鸱鸮》诗句表明心迹,领兵讨伐管叔,这就是东山之师。《左传》宣公十二年记事:“晋师救郑,楚军在管地屯兵等待。”杜预注说“京县东北方有管城”,就是指这城。民间把这条水称之为管水。不家沟水又向东北流,分为两条支水:其中一条向东北流,注入黄雀沟,称为黄渊,黄渊方圆约一百步;另一条向东流,越过长城,往东北流,水积聚成渊池,南北宽二里,东西阔百步,称为百尺水。北流注入圃田泽,又分为两支,一支向东北流,经过东武强城北边。《汉书·曹参传》记述:“在昆阳击败羽婴,追到叶地,回军攻打武强,随即又打到荥阳。”薛瓒说“查证武强城在阳武县”,就是指这座城。汉高帝六年(前二○一),分封骑将庄不识于武强,立为侯国。水又继续往东北流,往左方注入渠水。汇流处称为不家水口。另一支向东流,又折向南,往东南注入白沟。

赏析与点评

管城就是现代的郑州市中心,西周初曾经是周武王的弟弟管叔的封国,监视殷朝遗民,武王逝世之后,儿子成王年幼,武王另一位弟弟周公旦摄政,管叔不服,联同殷朝王子武庚起兵反叛,周公领兵东征,经过三年苦战,灭武庚,诛管叔,平定东方。春秋时,管国故地是郑国城邑,后世设立管城县,唐朝以后隶属郑州。近代修筑铁路,贯通南北的京广线,及横贯东西的陇海线在郑州交会,郑州市的地位日益重要,在一九五四年取代开封成为河南省的省会。

清池水、清人城、七虎涧水

【】注 渠水又东,清池水注之。水出清阳亭西南平地,东北流,径清阳亭南,东流,即故清人城也。《诗》所谓『清人在彭』1,彭为高克邑也2。故杜预《春秋释地》云『中牟县西有清阳亭』是也。清水又屈而北流,至清口泽,七虎涧水注之。水出华城南冈,一源两派,津川趣别,西入黄雀沟,东为七虎溪,亦谓之为华水也。

1 清人在彭:语出《诗经·郑风·清人》。清,春秋时郑邑,在今河南省郑州市中牟县西;彭,鳆河边上郑国地名。《清人》诗描写驻守郑国边境彭地的清邑兵士军纪败坏,无所事事,讽刺主将高克玩忽职守。

2 高克邑:高克,郑国大夫,郑文公命他率军驻扎鳆河边上,久而不轮换,军心涣散。高克邑,指高克驻守的城邑。

译文

渠水又往东流,清池水注入。清池水发源于清阳亭西南的平地,往东北流,经过清阳亭南,往东流,这是从前的清人城。《诗经》说“清人在彭”,彭是高克的食邑。因此杜预《春秋释地》所言“中牟县西有清阳亭”,就是此地。清水又折而向北流,至清口泽,七虎涧水注入。七虎涧水发源于华城南冈,同一源头而分为两道水流,水流向不同方向,西流的注入黄雀沟,东流的是为七虎溪,亦称之为华水。

赏析与点评

渠水(鸿沟运河)是人工水道,必须沿途引入水源,以下的清池水、七虎溪、紫光涧等,都是鸿沟的水源。

紫光涧、棐林、苑陵故城

【】注 又东北流,紫光沟水注之。水出华阳城东北,而东流,俗名曰紫光涧。又东北注华水。华水又东径棐城北1,即北林亭也。《春秋》文公与郑伯宴于棐林2,子家赋《鸿雁》者也3。《春秋》宣公元年,诸侯会于棐林以伐郑,楚救郑,遇于北林。服虔曰:『北林,郑南地也。』京相璠曰:『今荥阳苑陵县有故林乡4,在新郑北,故曰北林也。』余按林乡故城,在新郑东如北七十许里5,苑陵故城在东南五十许里,不得在新郑北也。考京、服之说,并为疏矣。杜预云:『荥阳中牟县西南,有林亭,在郑北。』今是亭南去新郑县故城四十许里,盖以南有林乡亭,故杜预据是为北林,最为密矣6。又以林乡为棐,亦或疑焉。诸侯会棐,楚遇于此,宁得知不在是而更指他处也?积古之传,事或不谬矣。

1 棐(fěi):辅助的意思。棐城、棐林是地名。

2 “《春秋》”句:文公,指鲁文公;郑伯,指郑穆公。《春秋·文公十三年》经文:“十有二月己丑,公及晋侯盟;公还自晋,郑伯会公于棐。”《左传》记述聚会情况:“公还,郑伯会公于棐,亦请平于晋,公皆成之(之前,郑亲楚,与霸主晋国关系恶劣,郑穆公委托鲁文公传达郑与晋和解的信息,文公达成任务)。郑伯与公宴于棐,子家赋《鸿雁》。季文子曰:‘寡君未免于此。’文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜,公答拜。”

3 子家:春秋时郑国的执政大臣,即公子归生。《鸿雁》:《诗经·小雅·鸿雁》诗,咏叹鸿雁远征飞鸣,不暇休息。子家咏这首诗,寓意感谢鲁文公为郑晋和解奔走辛劳。

4 荥阳苑陵县:秦县,隶属颍川郡;汉朝改属河南郡,魏晋改属新设置的荥阳郡,至唐初废。故城遗址位于今新郑市龙王乡古城师村。

5 东如北:即东面偏北。

6 密:精密、确切。

译文

渠水又往东北流,紫光沟水注入。紫光沟水发源于华阳城东北,向东而流,民间称为紫光涧。又往东北注入华水。华水又往东经过棐城北,也就是北林亭。《春秋》记述文公与郑伯在棐林宴会,子家赋咏《诗经·鸿雁》就在此地。《春秋》记述:宣公元年,诸侯在棐林会师,讨伐郑国,楚国救郑,两军在北林相遇。服虔注说:“北林,在郑国南部。”京相璠说:“今荥阳郡苑陵县有从前的林乡,在新郑北,因此称为北林。”我查核林乡故城位置,在新郑之东偏北七十多里,而苑陵故城在东南五十多里,不可能在新郑之北。经考核,京、服两人的说法,都有缺失。杜预说:“荥阳郡中牟县西南,有林亭,在郑北。”现今这亭南方距离新郑县故城四十余里,由于南有林乡亭,杜预据此称为北林,最为确切。又把林乡称为棐,亦有可疑之处。诸侯在棐会师,与楚军在该处相遇,怎能确知不在此地而更指别处?自古以来延续的说法,事情或许没有错误。

赏析与点评

古代经史提及的一些地名,后世人不知道确切位置,不同的注释家往往各有说法,郦道元在《水经注》中,经常指出前代注释家的错误。

鹿台南冈、期水、白沟水、承水

【】注 又东北径鹿台南冈,北出为七虎涧,东流,期水注之。水出期城西北平地,世号龙渊水。东北流,又北径期城西,又北与七虎涧合,谓之虎溪水。乱流东注,径期城北,东会清口水。司马彪《郡国志》曰『中牟有清口水』1,即是水也。清水又东北,白沟水注之。水有二源:北水出密之梅山东南,而东径靖城南,与南水合。南水出太山2,西北流至靖城南,左注北水,即承水也3。《山海经》曰『承水出太山之阴,东北流,注于役水』者也,世亦谓之靖涧水。

1 司马彪:西晋皇族,司马懿的侄孙,曾撰写《九州春秋》一书,记述东汉末年军阀混战的情况。又汇集群书,著成《续汉书》八十卷,但南朝范晔后汉书》通行之后,彪书散佚,而范书没有志(正史记述天文地理、典章制度的篇章),梁朝人刘昭注《后汉书》时,把彪书的十篇志并入,得以保存。

2 太山:山名。

3 承水:今《河南省地图集·郑州市区图》有潮河,或许相当于承水,或下文之大水。

译文

又往东北流,经过鹿台南冈,向北流出为七虎涧,往东流,期水注入。期水发源于期城西北的平地,民间称为龙渊水。向东北方流,又往北流,经过期城的西面,又往北流,与七虎涧汇合,称为虎溪水。水道错乱,向东流去,经过期城北面,向东与清口水相会。司马彪《郡国志》说“中牟县有清口水”,就是这条水道。清水又往东北流,白沟水注入。白沟水有两个源头:北源之水出于密县的梅山东南,向东流,经靖城南,与南水汇合;南源之水出于太山,往西北流,至靖城县南,左方注入北源之水,这就是承水。《山海经》说“承水发源于太山北面山坡,向东北流,注入了役水”,民间也称之为靖涧水。

赏析与点评

鸿沟运河穿越水道纵横的平原,沿运河有不少溪流汇入,因此河道有充足的水源供舟船通航。但千余年来水道变迁,《水经注》所记诸小水,名称和水道已有不少变化,不能确知相当于现代哪一水道。

中阳城、伯禽城、白沟、鲁恭庙

【】注 又东北流,太水注之。水出太山东平地1,《山海经》曰:『太水出于太山之阳,而东南流注于役水。』世谓之礼水也。东北径武陵城西2,东北流,注于承水。承水又东北入黄瓮涧,北径中阳城西3。城内有旧台甚秀,台侧有陂池,池水清深。涧水又东,屈径其城北。《竹书纪年》『梁惠成王十七年,郑釐侯来朝中阳』者也4。其水东北流,为白沟,又东北径伯禽城北5,盖伯禽之鲁往径所由也。屈而南流,东注于清水,即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西,西至于清沟,指是水也。

乱流东径中牟宰鲁恭祠南6。汉和帝时,右扶风鲁恭7,字仲康,以太尉掾迁中牟令8。政专德化,不任刑罚,吏民敬信,蝗不入境。河南尹袁安疑不实9,使部掾肥亲按行之10,恭随亲行阡陌11,坐桑树下,雉止其旁12。有小儿,亲曰:『儿何不击雉?』曰:『将雏13。』亲起曰:『虫不入境14,一异;化及鸟兽,二异;竖子怀仁15,三异。久留非优贤。』请还。是年,嘉禾生县庭。安美其治,以状上之。征博士、侍中16,车驾每出,恭常陪乘。上顾问民政,无所隐讳。故能遗爱,自古祠享来今矣。

1 太山东平地:太山以东的平地。

2 武陵城:在今郑州市东。

3 中阳城:在今郑州市东,武陵北。

4 郑釐侯:《史记·魏世家·索隐》引《竹书纪年》记述:魏惠王十四年(前三五六),“鲁恭侯、宋桓侯、卫成侯、郑釐侯来朝”,又称,“郑釐侯者,韩昭侯也”。韩哀侯灭郑,迁都于郑,因此韩国又称郑国。韩昭侯是哀侯孙,当时尚未称王。昭侯为何又称釐侯,不详。

5 伯禽城:伯禽,周初周公旦的长子,周公东征平定武庚三监之乱后,封伯禽为鲁侯,管治东方泰山以南古奄国之地,即今山东省曲阜市。伯禽从周本土前往封国时,经过此地,留下伯禽城地名。

6 鲁恭:东汉名臣,汉章帝建初年间(七六至八四)任中牟县令。

7 右扶风:鲁恭是右扶风平陵县人。右扶风,汉朝京畿地方行政区之一,管辖长安以西十余县,三国以后改称作扶风郡。汉平陵县在今陕西省咸阳市西北。

8 掾(yuàn):汉朝大臣、地方长官的副官、佐吏通称为掾,通常由大臣、长官自行选任(辟举)。汉朝官场重视“门生”、“故吏”,某人被某大臣辟举为其掾属,便被视为该大臣的故吏,门生、故吏往往结成政治派系。

9 袁安:汝南郡汝阳县(今河南商水)人。世代学习《孟氏易》,举孝廉出仕,先后任河南尹等要职,官至司徒。汉和帝时期与权势显赫的外戚窦宪抗衡,为士林敬重,门生、故吏遍天下。袁安子孙显贵,连续四代人曾任职太尉、司徒、司空(合称“三公”,相当于宰相),有“四世三公”的美誉。曾孙袁绍、袁术,为汉末群雄领袖。

10 部掾:河南尹属下的属吏。肥亲:人名,姓肥名亲。

11 阡陌(qiān mò):田间小路。

12 雉(zhì):野雉,善走而不能久飞,雄雉尾长,羽毛鲜艳;雌雉体型较小,尾短,羽毛黄褐色。

13 雏:哺育雏鸟。

14 虫:指前文的蝗虫。

15 竖子:小孩。

16 博士:战国时已有博士官职,秦朝有博士七十人,掌管古今史事以及诸子典籍,备皇帝询问。秦焚书后是否仍有此官职,未见明确记载。汉武帝设立五经博士,在太学传授《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五经,每经设一博士。直至清朝,国子监仍有此官。

译文

又往东北流,太水注入。太水发源于太山东面的平地,《山海经》说:“太水出于太山的向阳山坡,而往东南流,注入役水。”民间称之为礼水。礼水往东流,经过武陵城的西面,又往东北流,注入承水。承水又往东北流入黄瓮涧,向北流,经过中阳城的西面。城内有旧台相当壮观,台侧有陂池,池水又深又清澈。涧水又向东流,转弯经过城北。《竹书纪年》记述“梁惠成王十七年,郑釐侯来中阳城朝拜”,就是这地方。这条水道向东北流,称为白沟,又往东北经过伯禽城北,伯禽城是因为伯禽前往鲁国途中在此路过而得名。白沟转弯向南流,往东注入清水,潘岳《都乡碑》所谓“自中牟旧县以西,往西流注于清沟”,指的就是这条水道。

水道散乱往东流,经过中牟县令鲁恭的祠庙南面。汉和帝时,右扶风人鲁恭,字仲康,以太尉掾迁任中牟县令,他施政特别注重道德教化,不常用刑罚,吏民对他尊敬信赖,连蝗虫也不入境损害。(鲁恭的上司)河南尹袁安怀疑这不是事实,派下属掾吏肥亲巡视查察,鲁恭伴随肥亲在田野阡陌上步行,坐在桑树下休息,有雉鸡停在两人身旁,有个小孩走近,肥亲对他说:“小孩,你为何不捕捉雉鸡?”回答说:“它快要养育雏鸟。”肥亲起立说:“蝗虫没有入境,一异;德化及于鸟兽,二异;小孩有仁爱之心,三异。我在这里逗留太久,对贤人太不优礼了。”要求停止查核,还郡复命。这一年,县府的天井中生出茂盛的禾穗。袁安赞赏鲁恭的治绩,把情况报告朝廷。于是征拜鲁恭为博士、侍中,皇上的车驾每次出巡,鲁恭经常在御车上陪乘。皇上向他顾问民政,完全没有隐讳。因此受到百姓爱戴,自古至今一直有祭祀他的祠庙。

赏析与点评

鸿沟运河流经新郑与大梁之间,沿线有不少古迹,郦道元引述了东汉一位清廉爱民父母官的故事。

博浪亭

【】注 清沟水又东北径沈清亭,疑即博浪亭也1。服虔曰:『博浪,阳武南地名也2。』今有亭,所未详也。历博浪泽,昔张良为韩报仇于秦,以金椎击秦始皇,不中,中其副车于此。又北分为二水,枝津东注清水。清水自枝流北注渠,谓之清沟口。

1 “清沟水”两句:郦道元未能肯定,可知北魏后期,秦博浪沙、博浪亭已湮没难寻。

2 阳武南:指秦阳武县南部。汉分阳武南部、渠水(鸿沟)以南设立武强、中牟两侯国,博浪沙应在其中一国境内,其后武强国除,中牟改为县。

译文

清沟水又往东北流,经过沈清亭,这可能就是博浪亭。服虔说:“博浪,是阳武县南的地名。”现在有亭,但不知道是否就是这亭。清沟水流经博浪泽,从前张良为韩国被灭而向秦报仇,用铁锤投击秦始皇,击不中,误中副车,事件就发生在此地。清沟水又向北流,分为两支,分支的水道向东流,注入清水。清水自支流往北注入渠水,这里称为清沟口。

赏析与点评

鸿沟运河流经的博浪亭,因张良在这地方埋伏行刺秦始皇而名留后世。据《水经注》此条所记,博浪亭在阳武县南,清水注入鸿沟附近,即在今郑州以东。但两千年地理变迁,县境的分割,县城的迁徙,秦博浪亭早已湮没,唐朝以后,有好事者在阳武县新迁徙的县城旁设立博浪沙景点,立碑建亭,供游人凭吊怀古。一九五三年,阳武县与原武县合并,改称原阳县,县城即唐阳武县,古博浪沙景点在此。

官渡水

【】注 渠水又左径阳武县故城南,东为官渡水,又径曹太祖垒北。有高台,谓之官渡台,渡在中牟1,故世又谓之中牟台。建安五年,太祖营官渡,袁绍保阳武。绍连营稍前,依沙堆为屯,东西数十里。公亦分营相御,合战不利。绍进临官渡,起土山地道以逼垒,公亦起高台以捍之,即中牟台也。今台北土山犹在,山之东悉绍旧营,遗基并存。渠水又东径田丰祠北2,袁本初惭不纳其言3,害之。时人嘉其诚谋,无辜见戮,故立祠于是,用表袁氏覆灭之宜矣。

1 中牟:汉高祖分秦朝阳武县东南部为中牟侯国,封功臣单父(shàn fǔ)圣为中牟侯,武帝时国除为县。

2 田丰:袁绍谋士,字元皓,巨鹿(汉郡名,今河北巨鹿县一带)人,为人刚直犯上,曾多次向袁绍进言而不被采纳,后在官渡之战时极力谏阻袁绍征伐曹操,被袁绍下令监禁。袁绍战败后,听信谗言处死田丰。

3 袁本初:袁绍字本初。

译文

渠水又向左经过阳武县故城南,东流称为官渡水,又流经曹太祖垒北面。这里有一座高台,称为官渡台,渡口在中牟县,因此民间称之为中牟台。建安五年(二〇〇),太祖曹操在官渡扎营,袁绍守住阳武。袁绍互相连结的兵营逐渐向前移动,靠着沙堆驻扎,由东往西连绵数十里。曹公也分拆部队抵御,两军交战不利。袁绍向前推进至官渡岸边,筑起土山和地道向曹军营垒逼近,曹公亦筑起高台抵御他,这就是中牟台。现今台的北方仍有土山存在,山的东面全是袁绍的兵营,残留的基址仍在。渠水又向东流,经过田丰祠的北面,袁本初不采纳他的意见,战败后,非常羞愧,竟把田丰杀了。当时人称赞田丰有真知卓谋,却无辜被杀,因此在这里为他建立祠庙,借此表达袁氏的覆灭是咎由自取。

赏析与点评

官渡水从鸿沟运河分出,东汉末,曹操与控制河北的群雄共主袁绍展开生死决战,隔官渡水对峙,最后曹操获胜,官渡成为名重千古的古战场。

役水、苑陵县故城、山民城、酢沟、八丈沟

【】注 又东,役水注之。水出苑陵县西、隙候亭东。世谓此亭为郄城,非也,盖隙、郄声相近耳。中平陂,世名之埿泉也,即古役水矣。《山海经》曰:『役山,役水所出,北流注于河。』疑是水也。东北流径苑陵县故城北、东北流径焦城东1、阳丘亭西,世谓之焦沟水。《竹书纪年》『梁惠成王十六年,秦公孙壮率师伐郑。围焦城,不克』,即此城也。俗谓之驿城,非也。役水自阳丘亭东流,径山民城北,为高榆渊。《竹书纪年》『梁惠成王十六年,秦公孙壮率师城上枳2、安陵、山民』者也。又东北为酢沟3,又东北,鲁沟水出焉。役水又东北,埿沟水出焉。又东北为八丈沟,又东,清水枝律注之,水自沈城东派,注于役水。

1 焦城:地名,在今郑州市东。

2 上枳(zhǐ):地名,在今郑州市东。

3 酢(zuò)沟:水道名,在今郑州市东。

译文

渠水又向东流,役水注入。役水发源于苑陵县西、隙候亭的东面。民间称为郄亭,并不正确,这是由于隙、郄读音相近而有误。中平陂,民间称之为埿泉,这就是古代的役水。《山海经》说:“役山,是役水的出处,役水向北流注入黄河。”可能就是指这条水道。这条水道向东北流,经过苑陵县旧城的北方,向东北方流经焦城的东面、阳丘亭的西面,民间称之为焦沟水。《竹书纪年》记载“梁惠成王十六年(前三五四),秦公孙壮率领大军讨伐郑国,围攻焦城,不能攻陷”,就是这座城。民间称之为驿城,并不正确。役水从阳丘亭向东流,经过山民城北面,就到了高榆渊。《竹书纪年》记载:“梁惠成王十六年,秦公孙壮率领大军修筑上枳、安陵、山民等城。”役水又向东北流,称为酢沟,又向东北流,鲁沟水从这里分出。役水又向东北流,埿沟水从这里分出。又向东北流,是为八丈沟,又向东流,清水的分支水道注入,水道从沈城往东分出,注入役水。

赏析与点评

鸿沟是人工水道,引入了不少水源,各水源名称不一,鸿沟也因不同水源的注入而另有名称,读史者难免混淆,《水经注》追源溯流,一一梳理。

沫山、沫水、曹公垒、中牟

注 役水又东径曹公垒南1,东与沫水合。《山海经》云:『沫山,沫水所出,北流注于役。』今是水出中牟城西南,疑即沫水也。东北流,径中牟县故城西2,昔赵献侯自耿都此3,班固云:『赵自邯郸徙焉。』赵襄子时,佛肸以中牟叛4,置鼎于庭,不与己者烹之,田英将褰裳赴鼎处也5。薛瓒注《汉书》云:『中牟在春秋之时,为郑之堰也。及三卿分晋,则在魏之邦土。赵自漳北,不及此也。』《春秋传》曰:『卫侯如晋,过中牟。』非卫适晋之次也6。《汲郡古文》曰:『齐师伐赵东鄙7,围中牟。』此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。按《春秋》:『齐伐晋夷仪8,晋车千乘在中牟。卫侯过中牟,中牟人欲伐之。卫褚师圃亡在中牟,曰:「卫虽小,其君在,未可胜也。’齐师克城而骄,遇之必败。」乃败齐师。』服虔不列中牟所在。杜预曰:『今荥阳有中牟,回远,疑为非也。』然地理参差,土无常域,随其强弱,自相吞并,疆里流移,宁可一也?兵车所指,径纡难知。自魏徙大梁,赵以中牟易魏。故赵之南界,极于浮水,匪直专漳也9。赵自西取后止中牟。齐师伐其东鄙,于宜无嫌10,而瓒径指漯水,空言中牟所在,非论证也。汉高帝十一年,封单父圣为侯国。

1 曹公垒:曹操与袁绍两军在官渡隔水对峙,曹军所建的营垒。

2 中牟县:今河南省郑州市东有中牟县,其地位于战国时韩、魏两国交界,汉高祖时设置中牟侯国,后国除为县。战国初年赵国曾都中牟,但赵国领土在黄河以北,与今黄河以南的郑州市中牟县距离甚远,赵国不可能在此地建都,经学者考证,赵都中牟同名异地,应在今河南省北部鹤壁市。

3 赵献侯:战国初年赵国君主,名浣。当时赵国尚未称王,死后称赵献子,其后其子赵烈侯称侯,追谥其父为赵献侯。耿:地名,古代有多处城邑名耿,其中一处在今河南省温县东,商王祖乙把国都从相迁到邢,邢古代读音与耿相同,又写成耿。其后盘庚自耿迁都到殷,即今河南省安阳市殷墟。

4 佛肸(bì xī):人名,春秋时晋国赵氏的家臣,与孔子同时。出任中牟的县宰,其后据中牟城叛变,邀请孔子辅助。《论语·阳货》记录此事:佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”(译文:佛肸邀请孔子,孔子有意前往。子路说:“我听您以前说过:‘做坏事的人那地方,君子不会前去。’佛肸占据中牟反叛,您却要去,怎么解释?”孔子说:“对,我说过。没听说过坚硬的东西吗?磨也磨不坏;没听说过洁白的东西吗?染也染不黑。我岂能像个葫芦瓜,只挂起来而不让人吃呢?”)《古列女传》记载了一则赵襄子指斥佛肸母亲教子无方、她据理反驳的话:“今妾之子少而不慢,长又能使,妾何负哉!妾闻之,子少则为子,长则为友,夫死从子。妾能为君长子,君自择以为臣,妾之子与在论中,此君之臣,非妾之子。君有暴臣,妾无暴子,是以言妾无罪也。”意思是我自幼把儿子教育成材,你因为他的才能任用他,可知并非我教子无方。儿子长大了,我只能当他是朋友,丈夫死了我只可以跟着儿子生活。是你选择他为臣,他反叛了,岂是我的罪过。其中“夫死从子”一语,被后世一些人断章取义,作为古代中国妇女没有地位的证据。

5 褰(qiān)裳:裳,本义是套裤;褰裳,指夏天赤裸上身只穿短裤。《礼记·曲礼上》:“暑无褰裳。”唐白居易《夏日闲放》诗:“时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。褰裳复岸帻,闲傲得自恣。”

6 适:前往。次:接近、旁边。

7 鄙:边境。

8 夷仪:地名,位置不详。

9 匪:并非。

10 嫌:矛盾、冲突。

译文

役水又向东流,经过曹公垒的南面,东面与沫水会合。《山海经》说:“沫山,是沫水的发源之处,沫水往北流注入役水。”现今这条水道发源于中牟城西南,可能就是沫水。役水往东北流,经过中牟县故城西面,昔日赵献侯从耿迁都到这里,班固说:“赵国从邯郸迁都到此。”赵襄子时,佛肸据守中牟反叛,在中庭放置大鼎,不追随自己作反者,投入鼎中烹煮,这里就是田英穿了短衣走近大鼎就死的地方。薛瓒注《汉书》说:“中牟在春秋之时,位于郑国的边界。到战国初三家分晋时,则成为魏国的土地。赵国领土在漳水之北,不到这地方。”《春秋传》说:“卫侯到晋国,经过中牟。”这里并非在从卫国往晋国的路线之上。《汲郡古文》说:“齐国军队攻打赵国东部边境,围困中牟。”这里的中牟不在赵国的东面。经考证,中牟应当在漯水之上。查证《春秋》记载:“齐国攻伐晋国的夷仪,晋军战车千辆在中牟戒备。卫侯经过中牟,中牟人准备攻击他。卫国人褚师圃逃亡出国,当时在中牟居住,对中牟人说:‘卫国虽然弱小,但国君在阵中,你们没有必胜把握。齐国军队攻克了一些城邑,非常骄傲,卫国军队与他们交战,必能打败他们。’卫军最终打败齐军。”服虔注《春秋》,没有说明中牟在什么地方。杜预说:“现在的荥阳郡有中牟,但位置太迂回遥远了,很有可能不是那里。”但地理形势复杂多变,地方界线没有固定范围,列国之间随着力量的强弱变化而互相吞并,以致疆土变动不定,怎可轻易认定一地?战争之中,军队和战车的指向变动不拘,以致路线曲折迂回,难以知晓。魏国迁都大梁之后,赵国以中牟与魏国交换。因此赵国的南方边界,最远到达浮水,并非只限于漳水。赵国往西伸展,到达中牟而止,齐军攻伐它的东方边境,没有矛盾之处。而薛瓒随意指称漯水,凭空断言说是中牟的所在,没有经过论证。汉高帝十一年(前一九六),把这里封给单父圣为侯国。

赏析与点评

异地同名是常有的情况,鸿沟运河附近有中牟城,而战国时赵国曾经迁都中牟,但赵国领土主要在大河以北,两个中牟是否是同一个地方,历来注释家颇有争议,郦道元也未能确定,他提出:“地理参差,土无常域,随其强弱,自相吞并,疆里流移,宁可一也?”没有实证之前,应予存疑,不应轻易否定。

中牟泽、圣女陂

【】注 沫水又东北,注于役水。昔魏太祖之背董卓也1,间行出中牟,为亭长所录2。郭长公《世语》云:『为县所拘,功曹请释焉。』役水又东北径中牟泽,即郑太叔攻萑蒲之盗于是泽也3。其水东流,北屈注渠。《续述征记》所谓『自酱魁城到酢沟十里』者也。渠水又东流而左会渊水。其水上承圣女陂,陂周二百余步,水无耗竭,湛然清满,而南流注于渠。渠水又东南而注大梁也。

1 “昔魏”句:指曹操背叛董卓。

2 亭长:秦汉时管理地方治安的县小吏,其下有求盗等人员。汉高祖微时,曾任泗水郡沛县泗上亭长,结交不少市井之徒。

3 萑蒲(huán pú):本义为两种芦苇之类水生植物,古代盗贼、土匪经常藏身萑蒲密布的沼泽中,因此萑蒲又指盗贼。

译文

沫水又向东北方流,注入役水。从前魏太祖曹操背叛董卓,绕路到了中牟,被亭长所拘留。郭长公《世语》说:“被县吏所拘留,功曹(县官吏职位)请求把他释放。”役水又向东北流,经过中牟泽,(春秋时)郑太叔进攻萑蒲的盗贼,就是在这片沼泽。役水往东流,向北屈折注入渠水。这就是《续述征记》所说:“从酱魁城到酢沟十里。”渠水又往东流,左面与渊水会合。渊水源头承圣女陂而来,圣女陂方圆二百余步,水不会干涸,水面光洁如镜,清水满池,向南流注入渠水。渠水又往东南,向大梁流去。

赏析与点评

河南荥阳的中牟城,是曹操在参与反对董卓的事件中失败后,逃出洛阳时被拘留的地方。

浚仪县、梁沟

经 又东至浚仪县。

注 渠水东南径赤城北,戴延之所谓西北有大梁亭,非也。《竹书纪年》『梁惠成王二十八年,穰疵率师及郑孔,夜战于梁赫,郑师败逋1』,即此城也。左则故渎出焉。秦始皇二十年,王贲断故渠2,引水东南出以灌大梁,谓之梁沟。又东径大梁城南,本春秋之阳武高阳乡也,于战国为大梁,周梁伯之故居矣3。梁伯好土功4,大其城,号曰新里,民疲而溃,秦遂取焉。后魏惠王自安邑徙都之,故曰梁耳。《竹书纪年》『梁惠成王六年四月甲寅,徙都于大梁』是也。秦灭魏以为县。

1 逋(bū):逃跑。

2 王贲(bēn):秦始皇大将,老将王翦之子,《史记》载:秦王政二十二年(前二二五)王贲攻魏,引河水灌魏都大梁,大梁城坏,尽取其地,魏王假降,魏亡。

3 周梁伯:西周诸侯,后被晋国所兼并。

4 土功:古代建筑城墙、宫室必须动用大量人力,役使百姓,称为土功。

译文

渠水又往东流到了浚仪县。

渠水向东南流,经过赤城北面,戴延之所说“西北有大梁亭”,并不正确。《竹书纪年》所记“梁惠成王二十八年(前三四二),穰疵率领大军到达郑国的孔邑,连夜在梁赫交战,郑军大败逃跑”,就是这座城。左面,有旧水道分出。秦始皇二十年,王贲堵截这条旧渠道,引水向东南流出,淹灌大梁城,这水道称为梁沟。又向东流经大梁城南面,这原本是春秋时的阳武高阳乡,战国时称为大梁,这就是周朝梁伯的故居。梁伯喜欢大兴土木,他把这座城扩大,称之为新里,却因百姓过度劳役而人心涣散,秦国于是把它夺取了。其后魏惠王把首都从安邑迁到这里,因此又称为梁国。这就是《竹书纪年》所记:“梁惠成王六年(前三六四)四月甲寅日,迁都到大梁。”秦灭魏之后,设置为县。

赏析与点评

战国时期,鸿沟运河流经的最重要城市,是魏国的首都大梁。鸿沟就是为了贯通大梁与淮河以北众多支流而开凿,因鸿沟的贯通,大梁成为了中原的水道枢纽。秦汉以后,由于鸿沟的逐渐淤塞,大梁亦一度衰落,隋唐以后,新的人工水道通济渠(又名汴河)开通,大梁再次成为交通枢纽、经济中心,大梁亦改名为汴州、开封府。

大梁城、夷门

【】注 汉文帝封孝王于梁1,孝王以土地下湿,东都睢阳2。又改曰梁,自是置县。以大梁城广,居其东城夷门之东。夷门,即侯嬴抱关处也3。《续述征记》以此城为师旷城4,言:『郭缘生曾游此邑,践夷门,升吹台,终古之迹,缅焉尽在。』余谓此乃梁氏之台门,魏惠之都居,非吹台也,当是误证耳。《西征记》论仪封人即此县,又非也。

《竹书纪年》:『梁惠成王三十一年三月,为大沟于北郛5,以行圃田之水。』《陈留风俗传》曰:『县北有浚水,像而仪之,故曰浚仪。』余谓故汳沙为阴沟矣,浚之,故曰浚,其犹《春秋》之浚洙乎?汉氏之浚仪水,无他也,皆变名矣。其国多池沼,时池中出神剑,到今其民像而作之,号大梁氏之剑也。

1 孝王:汉文帝窦皇后所生幼子,名武,景帝同母弟,封梁王。窦太后曾迫景帝承诺死后传位梁王,后来景帝反悔,并疑忌梁王。梁王臣僚因涉嫌在长安买凶刺杀大臣袁盎获罪,梁王忧愤而死,在梁王之位二十四年,谥号为孝,因此称梁孝王。其陵墓在永城市芒砀山,现经考古发掘,出土大量文物。

2 东都睢阳:迁都东方的睢阳。睢阳因在睢水之阳(北岸)得名,即今河南省东部的商丘市,西周以来为宋国都城,宋亡,其地入魏。宋朝为南京归德府。

3 侯嬴抱关:侯嬴,魏国隐士,屈身为夷门守门小吏。得魏公子信陵君尊重,为信陵君定计让曾受恩于信陵君的魏王宠妃如姬,从魏宫中盗出虎符,发兵救赵,史称“信陵君窃符救赵”。

4 师旷:春秋时晋国盲人音乐家,生而无目,自称“盲臣”,他精通音律,善弹古琴,亦善鼓瑟。他曾对晋平公谈论为学之道说:“臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行(摸黑而行)乎?”意思是就算年纪老了,虽然学习能力衰退,但仍需学习,总比暗昧不学好些。

5 郛(fú):古代城墙外围再建一圈的大城。

译文

汉文帝把儿子孝王封于梁,孝王觉得土地低洼潮湿,迁都到东面的睢阳。又将睢阳改称为梁,自此之后设置县。因为大梁城十分广大,县治设在东城夷门的东面。夷门,就是(战国时隐士)侯嬴看守城门的所在地。《续述征记》认为这城是师旷城,说:“郭缘生曾经游历这城,走过夷门,登上吹台,古代的遗迹,全都能看见。”我认为这应该是梁国的台门,魏惠王的都城所在,却不是吹台,郭缘生弄错了。《西征记》提到仪城封人,以为仪城就是这个县,又不正确了。

《竹书纪年》:“梁惠成王三十一年(前三三九)三月,在北面城侧开辟大沟,以疏通圃田泽的积水。”《陈留风俗传》说:“县的北面有浚水,其形状方正,因此称为浚仪。”我却认为昔日的汳沙原本是一条小沟,经过疏浚扩大,所以称之为浚,这岂非与《春秋》所说的浚洙同一意思?汉朝称为浚仪水,没有别的原因,这是名称的变异而已。这地方多池沼,古时池中曾冒出神剑,时至今日,当地的百姓还仿照它的式样制剑,号为大梁氏之剑。

赏析与点评

战国时期,魏国的首都大梁,曾经是各方游士向往的城市,孟子到大梁见梁惠王,而战国四公子之一的信陵君,在大梁招贤纳士,成为后世佳话。秦汉以后,大梁衰落,汉文帝封少子刘武为梁王,国都迁往东面的睢阳。

吹台

【】注 渠水又北屈,分为二水。《续述征记》曰:『汳、沙到浚仪而分也。汳东注,沙南流。』其水更南流,径梁王吹台东。《陈留风俗传》曰:『县有苍颉1、师旷城,上有列仙之吹台,北有牧泽,泽中出兰蒲,上多俊髦2,衿带牧泽,方十五里,俗谓之蒲关泽。』即谓此矣。梁王增筑以为吹台。城隍夷灭,略存故迹,今层台孤立于牧泽之右矣。其台方百许步,即阮嗣宗3《咏怀诗》所谓『驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉?』晋世丧乱,乞活凭居4,削堕故基,遂成二层。上基犹方四五十步,高一丈余,世谓之乞活台,又谓之繁台城5。

1 仓颉:相传为轩辕黄帝时创造文字的大臣,被尊为汉字之祖,称为“仓颉先师”、“仓颉圣人”。后世有多处纪念仓颉的古迹,河南新郑市城南是其中之一,宋朝时修建“凤台寺”。

2 髦(máo):本义为长发下垂。俊髦,指年轻才俊,此处喻意为美丽的花卉。

3 阮嗣宗:阮籍字嗣宗,文学家,魏晋之际竹林七贤之一。

4 乞活:西晋末,五胡乱华,北方逃难百姓聚结成群,称为乞活。

5 繁(pó)台:今开封城东南仍有此景点,原是一座长约百米自然形成的宽阔高台,上建有寺院,但已废毁,只余一座建于北宋开宝年间(九六八至九七六)的繁塔,是开封现存最古老的建筑物。

译文

渠水又向北转弯,分流为两条水道。《续述征记》说:“汳水、沙水到了浚仪就分流。汳水往东流,沙水往南流。”沙水继续向南流,经过梁王吹台的东面。《陈留风俗传》说:“县境有苍颉、师旷城,城上有群仙并列的吹台,北面有牧泽,泽中生长出兰蒲,上面有很多美丽的花朵,像牧泽的衿带,牧泽十五里见方,民间称之为蒲关泽。”就是说这景色。梁王在此基础上继续修筑,建造吹台。现今城墙和护城河已经倒塌和消失,只有少量遗迹留存,其中有数层台阶,孤伶伶地挺立在牧泽的右方。吹台方圆约百步,就是阮籍《咏怀诗》所说“驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉?”的吹台。西晋末战乱不休,“乞活”(成群的流民)居住在台下,他们把原来的台基削平,于是吹台分为两层。上层台基仍然有四、五十步见方,高一丈多,民间称之为乞活台,又称之为繁台城。

赏析与点评

梁孝王的吹台,是大梁城曾经繁荣一时的历史见证。西晋末天下大乱,吹台成为了流民乞活栖身之所。

阴沟、鸿沟

【】注 渠水于此,有阴沟、鸿沟之称焉。项羽与汉高分王,指是水以为东西之别1。苏秦说魏襄王曰『大王之地,南有鸿沟』是也。故尉氏县有波乡波亭2,鸿沟乡鸿沟亭,皆借水以立称也。今萧县西亦有鸿沟亭3,梁国睢阳县东,有鸿口亭。先后谈者,亦指此以为楚、汉之分王,非也。盖《春秋》之所谓红泽者矣。

1 “项羽”两句:事见《史记·项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”

2 尉氏县:今属河南省开封市。

3 萧县:今安徽省北部有萧县。

译文

渠水到了这里,有阴沟、鸿沟的名称。项羽与汉高祖分地为王,指定以这条水道为东、西的分界。苏秦游说魏襄王说:“大王的辖地,南有鸿沟。”所指就是这水道。从前的尉氏县有波乡波亭、鸿沟乡鸿沟亭,地名都因为水道而来。现今萧县西面亦有鸿沟亭,梁国睢阳县东,有鸿口亭。从前和现在的谈论者,都指称这水道是楚、汉的分界,不正确。其实这是《春秋》所称的红泽。

赏析与点评

鸿沟在历史上留名,其中最重要的原因,是项羽与刘邦定约,划鸿沟为界,中分天下。定约之后,项羽退兵,但刘邦马上悔约,命韩信、彭越、英布发兵追击项羽,结果项羽在垓下被围,兵败自杀。

逢泽、棋痴

【】注 渠水又东南流,径开封县,睢、涣二水出焉。右则新沟注之。其水出逢池,池上承役水于苑陵县,别为鲁沟水,东南流,径开封县故城北。汉高帝十一年,封陶舍为侯国也。《陈留志》称:『阮简,字茂弘,为开封令。县侧有劫贼,外白甚急数1,简方围棋长啸2。吏云:「劫急。」简曰:「局上有劫亦甚急。」其耽乐如是。』故《语林》曰:『王中郎以围棋为坐隐,或亦谓之为手谈,又谓之为棋圣。』

鲁沟南际富城,东南入百尺陂,即古之逢泽也。徐广《史记音义》曰:『秦使公子少官率师会诸侯逢泽。』汲郡墓《竹书纪年》作:『秦孝公会诸侯于逢泽。』斯其处也。故应德琏《西征赋》曰:『鸾衡东指,弭节逢泽。』其水东北流为新沟。新沟又东北流,径牛首乡北,谓之牛建城。又东北注渠,即沙水也,音蔡。许慎正作沙音,言水散石也。从水少,水少沙见矣。楚东有沙水,谓此水也。

1 白:禀报。数:多次。

2 啸:运气呼叫。

译文

渠水又往东南流,经过开封县,睢、涣两条水道由此分出。右方有新沟水注入。新沟水发源于逢池,池水上游在苑陵县承接役水,另有分支为鲁沟水,向东南方流,经过开封县旧城的北面。汉高帝十一年(前一九六),把这里分封给陶舍,立为侯国。《陈留志》说:“阮简,别字茂弘,任职开封县令。县城外藏了一群打家劫舍的贼人,各地不断有紧急报告送来,阮简正在下围棋、长啸练气功。属吏说:‘贼人正在打劫,情势危急。’阮简说:‘棋局上也被劫,也很危急。’他沉迷玩乐到这个程度。”所以《语林》说:“王中郎把围棋称为坐隐,也有人称之为手谈,又有人称之为棋圣。”

鲁沟水南岸靠近富城,往东南流,注入百尺陂,就是古代所称的逢泽。徐广《史记音义》说:“秦国派遣公子少官领兵到逢泽,与列国诸侯会盟。”汲郡墓《竹书纪年》记载:“秦孝公在逢泽与诸侯会盟。”就是这地方。所以应德琏(应玚)《西征赋》说:“鸾衡东指,弭节逢泽。”鲁沟水往东北流,称为新沟。新沟又往东北流,经过牛首乡的北面,称为牛建城。又往东北流,注入渠水,也就是沙水,读音蔡。许慎把读音更正为沙,意思是水中的散石。写法是水、少二字合成,水少,沙便看得见了。战国时楚国的东部有沙水,就是这条水道了。

赏析与点评

鸿沟在大梁以南穿过多条淮水支流,其中睢水、涣水都从鸿沟流出,向东南方流入淮水。鸿沟向南流,积沙渐多,称为沙水。

陈国(淮阳)、汉相王君碑、死沙

经 其一者,东南过陈县北。

注 沙水又东径长平县故城北,又东南径陈城北,故陈国也1,伏羲、神农并都之。城东北三十许里,犹有羲城,实中2。舜后妫满3,为周陶正4。武王赖其器用,妻以元女太姬5,而封诸陈,以备三恪6。太姬好祭祀,故《诗》所谓『坎其击鼓,宛丘之下7』。宛丘在陈城南道东。王隐云:『渐欲平,今不知所在矣。』楚讨陈,杀夏征舒于栗门8,以为夏州,后……9城之东门内有池,池水东西七十步,南北八十许步,水至清洁而不耗竭,不生鱼草。水中有故台处,《诗》所谓『东门之池』也。城内有《汉相王君造四县邸碑》,文字剥缺,不可悉识。其略曰:『惟兹陈国,故曰淮阳郡』云云,『清惠著闻,为百姓畏爱。求贤养士,千有余人,赐与田宅』,『吏舍……自损俸钱,助之成邸』,『五官掾西华陈骐等二百五人10,以延熹二年』云云,故其颂曰『修德立功,四县回附』。今碑之左右,遗墉尚存,基础犹在。时人不复寻其碑证,云孔子庙学,非也。

后楚襄王为秦所灭,徙都于此。文颖曰『西楚矣,三楚斯其一焉11。』城南郭里,又有一城,名曰淮阳城,子产所置也12。汉高祖十一年,以为淮阳国。王莽更名,郡为新平,县曰陈陵,故豫州治。王隐《晋书·地道记》云:『城北有故沙,名之为死沙13。』而今水流津通,漕运所由矣。

1 陈国:周武王封大舜后裔胡公满为陈侯,建都于淮阳,即西周至春秋的陈国。今河南省周口市淮阳县。

2 实中:结实坚固。

3 妫满:又称胡公满。

4 周陶正:负责制作陶器的大臣。

5 元女太姬:元女,长女;太姬,称号,春秋及以前,女子称号用姓,男子称号用氏,周王室姬姓,所以王女称姬,陈国妫姓,所以陈女称妫。

6 三恪:中国历代王朝分封前代王室后裔爵位,称为二王后、三恪(前二代后裔为二王后,封前三代后裔则称为三恪),表示尊崇宾客,给予封邑,祭祀前代宗庙。

7 宛丘:山丘名。

8 夏征舒:春秋时陈国贵族,曾弑君篡位,被楚国出兵干预杀死。史称其母夏姬为春秋时著名淫妇,多位贵族大臣为她而死,曾改嫁多次,丈夫都遭遇不幸。近年清华大学所藏战国时楚国竹简《编年史》发表,称夏姬是征舒之妻。

9 赵一清认为此处语意未完,有脱文。

10 五官掾:郡吏,负责春秋祭祀。西华:陈国属县。

11 三楚:即南楚郢都(今湖北荆州市江陵区纪南城楚都遗址),东楚彭城(今江苏省徐州市)及此处西楚陈(又称郢陈)。

12 子产:郑国大夫。

13 死沙:此处指干涸的河道。

译文

其中一条,东南经过陈县北部。

沙水又往东流,经过长平县旧城的北面,又往东南流,经过陈城的北面,这是从前的陈国,伏羲、神农都曾经在这里建都。城的东北方三十多里,仍有一座羲城,十分坚固结实。大舜的后裔妫满,担任周朝的陶正。周武王对他监造的陶器非常满意,把长女太姬嫁给他,分封他到陈国,作为“三恪”之一。太姬喜欢祭祀神灵,因此《诗经》中有“坎其击鼓,宛丘之下”(鼓声咚咚地敲响,在宛丘的下面)诗句。宛丘在陈城南面的大道东侧。王隐说:“逐渐被夷平了,现在已不知所在了。”楚国攻打陈国,在栗门杀了陈国的篡位者夏征舒,以陈国为夏州县,后……城的东门内有一个池,池水自东至西宽七十步,自南至北八十多步,水非常清洁,而且从来不干涸,池中不生长鱼类和水草。池水的中央有一座旧楼台遗址,就是《诗经》所称“东门之池”。城内有一块《汉相王君造四县邸碑》,文字已经剥落残缺,不能够全部读通。大概的内容说:“现今的陈国,从前称为淮阳郡”等等,又说“王君以清廉爱民被赞扬,受到百姓敬畏和爱戴。他访求供养贤士,达千人以上,赐给他们田地和住宅”,“吏舍……自己减少俸禄,捐助建成房舍”,“五官掾西华县人陈骐为首的僚属二百零五人,在延熹二年(一五九)”等等,碑上的颂词说“修德立功,四县回附(修仁德,立功勋,邻近各县的百姓都来归附)”。现在石碑的左右两旁,仍有残垣破壁,祠庙的基址还在。当时人不查阅碑上的文字为证据,随便说这是孔子庙的学校,错误了。

后来楚襄王被秦国所灭,把首都迁徙到这里。文颖说:“这是西楚,三楚其中之一。”陈城南部的城内,又有一座城,名为淮阳城,是春秋时郑子产所修建的。汉高祖十一年(前一九六),立为淮阳国。王莽时改郡名为新平,改县名为陈陵,淮阳曾经是豫州的治所。王隐《晋书·地道记》说:“城北有沙水旧水道,称为死沙。”但现今水流畅通,是水路的运输路线。

赏析与点评

鸿沟的南端终点,与颍水连接。颍水是淮水北岸重要支流,淮阳城位于颍水与鸿沟会合处附近。淮阳是古代陈国的都城,扼守南方通往中原的交通要冲。春秋时,南方的楚国兴起,不断向北扩张势力,陈国首当其冲,不得已从属楚国,最后被楚国所灭。战国中期,楚国受秦国攻击,国势削弱,被迫迁都到陈。

宁平县、阳都陂

经 又东南至汝南新阳县北。

注 沙水自百尺沟东径宁平县之故城南1。《晋阳秋》称:『晋太傅东海王越之东奔也2,石勒追之,焚尸于此。数十万众,敛手受害,勒纵骑围射,尸积如山。王夷甫死焉3。』余谓俊者所以智胜群情,辨者所以文身袪惑,夷甫虽体荷俊令,口擅雌黄4,污辱君亲,获罪羯勒,史官方之华、王5,谅为褒矣。

1 宁平县:今河南省周口市郸城县东宁平镇。西汉设宁平县,东汉光武帝将此地封为长妹伯姬宁平公主食邑。今已废入郸城县。

2 东海王越:司马越,封东海王。西晋八王之乱最后一个胜利者,毒死晋惠帝,立晋怀帝,掌握军政大权。但南匈奴首领刘渊乘晋朝虚弱,起兵反叛,刘渊部将羯人石勒击败晋军。司马越在内忧外患中忧惧而死。

3 王夷甫:王衍字夷甫,出自名门望族,司徒王戎的堂弟。王戎、王衍兄弟爱好清谈,不理实务,身为三公之一,却在政治纷争之中沉默自保,最终被石勒杀害。后世指责王衍“清谈误国”。

4 雌黄:矿石结晶之一,色黄,有剧毒。中国古人用以为修改错字的涂改剂,因此引伸为“胡说八道”,例如成语“信口雌黄”。

5 方:类此。华、王:魏晋名臣华歆、王朗。

译文

又往东南方到汝南郡新阳县北。

沙水从百尺沟往东流,经过宁平县故城的南面。《晋阳秋》记述:“晋太傅东海王司马越战败,向东逃奔,被石勒追上杀害,焚尸于此。数十万军民众,无力抵抗遇害,石勒纵骑围射,尸积如山。王夷甫死在此地。”我认为,聪明的人能以过人的智慧使众人信服,能言善辩的人能以华丽的词藻为众人解除困惑,王夷甫虽然以其才智受人赞赏,又擅于辞令,辩才了得,却使君亲受辱,获罪于羯人石勒,史官把他与华歆、王朗相比,实在是推崇太过了。

赏析与点评

鸿沟的分支百尺沟并非重要的水道,但却是西晋灭亡最后一幕的事发现场。晋朝太傅东海王司马越被羯酋石勒击溃,逃奔到百尺沟,被石勒追上,“数十万众,敛手受害,勒纵骑围射,尸积如山”。西晋末年贵族、士大夫软弱无能,面对强敌,只能任由杀戮,实在无比悲凉,郦道元不禁为之叹息。