方舆广矣,非一耳目、一手足之用能悉之崖略者,举所及而识其大也。昔人有言:“州有九,游其八。”余未入闽,庶其近之哉。

僧一行谓:“天下河山之象,存乎两戒。北戒,自三危、积石,负终南地络之阴,东及太华,逾河并雷首、底柱、王屋、太行,北抵常山之右,乃东循塞垣,至貊、朝鲜,是谓北纪。所以限戎狄也。南戒,自岷山、れ冢,负地络之阳,东及太华,连商山、熊耳、外方、桐柏,自上洛南俞江、汉,携武当、荆山至于衡阳,东循岭徼,达东瓯、闽中,是为南纪。所以限蛮夷也。故《星经》谓:‘北戒为胡门,南戒为越门。’河源自北纪之首,循雍州北徼,达华阴,而与地络相会,并行而东,至太行之曲,分而东流,与泾、渭、济渎相为表里,谓之北河。江源自南纪之首,循梁州南徼,达华阳,而与地络相会,并行而东,及荆山之阳,分而东流,与汉水、淮渎相为表里,谓之南河。”观此则南北山脉皆会于太华。

古今疆域,始大于汉,最阔于唐,复狭于宋,本朝过于宋而不及于唐。江南诸省,咸自汉武帝伐南越始通中国,而闽越、瓯越、于越以次归附;西粤则其西路进兵之地也。唐全有汉地,分天下为十道、十五采访使,南北万里,东西万七千里,州府三百五十八,县一千五百五十一,又有通四夷羁縻路,一曰营州,入安东;二曰登州,海行入高丽、渤海道;三曰夏州,塞外通大同、云中道;四曰中受降城,入回鹘道;五曰安西,入西域道;六曰安南,通天竺道;七曰广州,通海夷道。故东至安东,西至安西,共府州八百五十六。宋北失燕、云、山前、山后十五城于辽;西北失银、夏、灵、盐四城,甘、凉、鄯、廓七城于元昊;西失松、叠十一城于羌;西南失滇云全省于段氏。本朝北弃千里之东胜,南弃二千里之交趾,东北弃五百里之朵颜三卫,西北弃嘉峪以西二千里之哈密。若元人兼有沙漠,六朝偏安江左,其广狭又不在此内。

江南佳丽不及千年。孙吴立国建康,六代繁华,虽古今无比,然亦建康一隅而止,吴、越风气未尽开也。盖萑苇泽国,汉武始易暗{勿月}而光明之,为时未几。观孙吴治四十三州十重镇,并未及闽、越,特附于宣州焉已。晋分天下十九州,吴、越、闽、豫通隶扬州。唐分十二道,一、江南东道,遂包升、润、浙、闽,一、江南西道,遂包宣、歙、豫章、衡、鄂。岂非地旷人稀之故耶?至残唐,钱氏立国,吴越五王继世,两浙始繁。王审知、李分据,八闽始盛。然后宋分天下为二十三路,江南始居其八焉,曰两浙,曰福建,曰江南东,曰江南西,曰荆湖北,曰荆湖南,曰广南东,曰广南西,而川中四路不与焉。赵宋至今仅六七百年,正当全盛之日,未知何日转而黔、粤也。

天下赋税,有土地饶瘠不甚相远者,不知当时征派何以差殊。想国初草草,未归一也。其后,遂沿袭之。如真定之辖五州二十七县,姑苏之辖一州七县,毋论所辖,即其地广已当苏之五,而苏州粮二百三万八千石,而真定止十一万七千石。然犹江南江北异也。若同一江北也,如河间之繁富,二州十六县,登州之贫惫,一州七县,相去星渊,而河间止粮六万五千,登州乃粮二十三万六千。然犹别省直异也。若在同省,汉中二州十四县之殷庶,比临洮二州三县之冲疲,易知也,而汉中粮止三万,临洮至四十八万。然犹各道异也。若在同道,顺庆不大于保宁,其辖二州八县,均也,而顺庆粮七万二千,保宁止二万。然犹两郡异也。若在共邑,则同一南充也,而负郭十里,田以步计,赋以田起,二十里外,则田以ㄌ量,不步矣,五十里外,田以约计,不ㄌ矣。官赋无定数,私价亦无定期,何其悬也。惟是太平之时,民少壮老死,祖孙代易,耳目相安以为固然,虽有贫富轻重不等,不自觉耳。

东南饶鱼盐、亢稻之利,中州、楚地饶渔,西南饶金银矿、宝石、文贝、琥珀、朱砂、水银,南饶犀、象、椒、苏、外国诸币帛,北饶牛、羊、马、骡、戎毡,西南川、贵、黔、粤饶便楠大木。江南饶薪,取火于木,江北饶煤,取火于土。西北山高,陆行而无舟楫,东南泽广,舟行而鲜车马。海南人食鱼虾,北人厌其腥,塞北人食乳酪,南人恶其膻,河北人食胡葱、蒜、薤,江南畏其辛辣。而身自不觉。此皆水土积习,不能强同。

潼关,陕西咽喉也,称直隶潼关,而考核属屯马直指。颍州,南直辖也,而颍州以隶河南。晃州以西,贵州地也,而清浪、偏桥以隶湖广,黄平以隶四川。五开,楚辖也,而黎平以隶贵州。此皆犬牙相制,祖宗建立,自有深意。

江西建昌县不立于建昌府而立于南康,南康县不立于南康府而立于南安。又,吉安有永丰,广信又有永丰,至于安仁、崇仁,安义、崇义,南昌、新昌、都昌、瑞昌、广昌、建昌、会昌,万年、万载、万安之类。立县之初,山川乡镇尽可采用,何必重叠乃尔。南直太平县亦不立于太平府而立于宁国,福建建宁县亦不立于建宁府而立于邵武。至于天下称太平、永宁者,南直太平府,广西又太平府、太平县,台州府、宁国府、平阳府又皆有太平县。云南永宁府,贵州永宁州,吉安府、河南府、隆庆州又皆有永宁县。铨选考课者最不便之。

天下府库莫盛于川中。余以戊子典试于川,询之藩司,库储八百万,即成都、重庆等府,俱不下二十万,顺庆亦十万也。盖川中俱无起运之粮而专备西南用兵故,浙中天下首省,余丁亥北上,滕师少松为余言:“癸酉督学浙中,藩司储八十万,后为方伯,止四十万,今为中丞,藩司言,今不及二十万矣。”十年之间,积储一空如此。及余己丑参藩广右,顾臬使问自浙粮储来,询之,则云,浙藩今已不及十万藏也。广右亦止老库储银十五万不启,余止每岁以入为出耳。余甲午参藩山东,藩司亦不及二十万之储。庚辰入滇,滇藩亦不满十万,与浙同,每岁取矿课五六万用之。今太仓所蓄,亦止老库四百万余,有事则取诸太仆寺。余乙未贰卿太仆时,亦止老库四百万,每岁马价用不足,则取之草料。盖十年间东倭西孛,所用于二帑者过二百余万故也。国初,府库充溢,三宝郑太监下西洋,赍银七百余万,费十载,尚剩百万余归。盖乘元人所藏。而元时不备边,故其充溢至此。可见今闾阎疲惫,去于边费为多。

江北山川彝旷,声名文物所发泄者不甚偏胜,江南山川盘郁,其融结偏厚处则科第为多,如浙之余姚、慈,闽之泉州,楚之黄州,蜀之内江、富顺,粤之全州、马平,每甲于他郡邑。然文人学士又不拘于科第处,尝不择地而生。即如国初,刘伯温以青田,宋景濂以浦江,方逊志以宁海,王子充以义乌,虽在江南,皆非望邑。其后,李献吉以北地,何大复以信阳,孙太初以灵武,李于鳞以历下,卢次便以濮阳,皆在江北。然世庙以来,则江南彬彬乎盛矣。

天下马头,物所出所聚处。苏、杭之币,淮阴之粮,维扬之盐,临清、济宁之货,徐州之车骡,京师城隍、灯市之骨董,无锡之米,建阳之书,浮梁之瓷,宁台之鲞,香山之番舶,广陵之姬,温州之漆器。

中国两大水,惟江、河横络腹背。河受山、陕、河南、半南直四省之水,江亦受川、湖、江西、半南直四省之水。河□塞外,经五千里方入中国,甚远。而江近发源岷山。□至入海处,河委于一淮而足,而江尾阔至数十里也□。盖江、河所受之水,中以荆山为界。荆山以北,高□燥涸,水脉入地数十丈,无所浸润,又大水入河,止汾、渭、洛三流耳,涑、淮、沂、泗皆不甚大,又止夏月则雨溢水涨,故其流迅驶,而他月则入漕,故河尾狭。荆山以南,水泉斥卤,平于地面,时常涌泛不竭。又自塞外入水二,曰在渡河,曰丽江,自太湖千里延袤入者二,曰洞庭,曰彭蠡,自诸泽薮入者不计,曰七泽,曰巢湖,曰淮、扬诸湖之类,其来甚多,而雪消春涨,江首至没滟,高二十丈。江南四时有雨,霪潦不休,故其流迂缓而江尾阔。江惟缓而阔,又江南泥土黏,故江不移;河惟迅而狭,又河北沙土疏,故河善决。若淮近日明让为河委,济自新室暗入于河中,虽均称四渎,实非江、河比也。

黄河九曲,杨用修谓其说出《河图象纬》。其谓:“河导昆仑山,名地首,上为权势星,一曲也;东流千里至规其山,名地契,上为距楼星,二曲也;却南千里至积石山,名地肩,上为别符星,三曲也;却南千里入陇首间,抵龙门首,名地根,上为营室星,四曲也;南流千里抵龙首,至卷重山,名地咽,上为卷舌星,五曲也;东流贯砥柱,触阏流山,名地喉,上为枢星,以运七政,六曲也;西距卷重山千里,东至洛、会,名地神,上为纪星,七曲也;东流至大亻丕山,名地肱,上为辅星,八曲也;东流过洚水千里至大陆,名地腹,上为虚星,九曲也。”元学士潘昂霄《河源志》:“黄河九折,胡地有二折,盖乞里马出、必反赤里也。”《禹贡》:“导河自积石。”以此参考之,《河图象纬》及《河源志》与《禹贡》一一皆合。用博雅,当有据。

海潮,有云从日,有云因月,有云随星。从日者,唐卢肇之说也,因月者,元邱处机之说也,随星者,宋苏子瞻之说也。肇谓:“日是太阳,水是纯阴。日西入地时,阴避太阳,东海潮上;日出时,水乃西流,东海潮下。”邱长春驳之,谓“肇之所言,昼夜方是一潮,知肇不曾海上行也。余行海上,分明月初出则潮初上,月卓午则潮满,月西转则潮渐退,月没则潮退尽。北方月出则潮复上,斗北月中则潮满,月东转则潮渐退,月没则潮退尽。又尝较核,东莱与胶西陆地相去二百里许,水行迂曲则千里,潮信不同,莱北潮上则胶西潮下,胶西潮上则莱北潮下;北海、南海约去万里,据大体,北海潮上,则江、淮以北皆潮满,南海潮上,江、淮以北皆潮下方是,如何登莱、即墨盈缩不同?”苏子瞻则谓:“闽、浙之潮皆有定候,惊琼海潮,半月东流,半月西流,潮之大小随长短星,不系月之盛衰。”是三君子之言皆以理测,而不知天地造化有不可专测以理者。果如三子之言,则浙江钱塘之潮又将何因?日乎?月乎?星乎?凡潮皆暗长,独钱塘白浪如堵墙,百里一抹,前水后水高下参差五六丈或十丈,轰雷掣电而来,以为素车白马胥之怒者,偶然一人所见耳。或又谓,龛、赭二山束之,亦未也。束之能喧う奋击至二百里之外耶?或又谓,龛、赭相对处,暗有礓砂石槛截于水底,纵横激之。如是,则宜日月如一也,何以有大小之潮之异?而潮至吴山相望处,何以散而复聚?或者又谓,海鳅出入。鳅游何以时刻必信如此?矧鳅寿有限,安能与天地相持?是一鳅耶?众鳅耶?余过安宁,问所谓圣水三潮者,觅之,乃在温泉之傍,大树之下,一穴如斗,每日申、子、辰三时水自溢出,余时则乾。此自造化诡幻灵气使然,难以常理论。邱长春所云“圣功道力不可思议”者,是或一道也。

天下惟闽、浙人杀物命最多。宁、台、温、福、兴、泉、漳等处傍海,食鱼虾蛤蜡,即尺罾拳笱,尚不可以类计,况罟网之大者乎?中原北塞,虽日夕畋猎,然獐豕兔鹿之类,咸以数数。唐朝每圣诞,敕僧放生池放生,著为令。其放鱼虾而不放鸡犬者,盖内典六道,鸡犬等为定杀业,鱼虾等为不定杀业故也。然海人则自谓:“此造化食我。”

九边延袤几八千里,墩台关口,联以重墙,亦犹长城之遗而讳其名耳。今自山海关起而东西分疏之。关,京师左辅而内外之限也。关以东,辽阳边路。出关,经高岭驿,又沙河、东关、曹家庄、连山、杏山、小凌河、十三山,至广宁城板桥,又沙岭、牛家庄至海州自在城,及鞍山至辽阳镇,又沈阳、懿路、へ州、三万卫而至开原。经十九驿一千五百里。内开原至辽阳四百五十里,城固无忧,辽阳至山海,常有零虏,然山海至开原皆平野无山。征虏前将军镇之。是关魏国所设。关以西,蓟、宣、大、延、宁、甘边路。蓟州大边,起山海关、迁安驿,过北水关、旱门关,经长谷营、牛头崖营至榆林驿,又经石门营至抚宁芦峰驿,又经燕河营、桃林营至永平泺河驿,又经刘家营、徐流营、建昌营至迁安七家岭驿,又经五重营、太平营、青山驻操营至古城驿,又经泺阳营、汉儿营、三屯营至泺阳驿,又经松棚营、兴州前屯卫至丰润义丰驿,又遵化县卫驿,又经沙波营、大安营、兴州左屯卫至玉田阳樊驿,又至石门镇驿,又经黄崖口营而至蓟州渔阳驿。共关口七十七,塞堡四十一,驿十一。本州之西,边墙分为二重,蓟州城经黑谷关至砖朵子关,共十九营寨;中二重,蓟州城经峰台谷寨至南谷寨共十五关寨;内三重,蓟州城经彰作里关、平谷县、兴州中屯卫、三河县驿、兴州后屯卫至香河县营州前屯卫,共十三营寨。以上边墙三重,至此又合为一,砖朵子关起,接为桃儿冲寨,经古北口、潮河川三寨、石匣营至石匣驿,又经潮河营、白马营至密云中卫驿,又经石塘营至顺义营州左屯卫,至怀柔县,至黄花镇、撞道口。共关口营寨五十四处所。以上蓟镇大边。自山海至此,其关口营寨,皆倚山补筑,边墙参差不齐,难以里计,惟以驿直数之,凡十六驿,得九百六十里。宣、大二边,起居庸、坌道口、榆林驿,共百里至怀来城,又经土木驿、鸡鸟驿,共一百六十里至宣府,又经万全左右卫、陈家堡、宣、大界上,通白羊口,共二百四十里至阳和城,又一百里至大同镇,又西经大同左卫、威远卫又西经平虏老营,共四百七十里而至偏关,又百五十里至娘娘滩与陕西黄甫川。以上宣、大路。在二重边墙之内,镇朔将军驻宣府,征西将军驻大同。延绥大边,起黄甫川,经清水营、镇羌堡,二百四十五里而至神木,又经柏林、双山,二百三十五里而至榆林镇,又经响水等堡,四百十里至靖边营,又经宁塞等营,百六十里至新安边营,又经新兴、三山等堡,二百里至饶阳水堡,又九十里至宁夏定边营。以上延绥大边,一千三百里,与固原内边形势相接。成化间修筑榆林等城,二十余堡,俱在二边之外,盖重边设险以守内地也。镇西将军镇之。宁夏大边,起定边营,经花马池、安定堡、红山堡渡河,共三百五十里至宁夏镇,又西经广武营、中卫、靖虏、平滩,六百余里而至兰州。以上宁夏边。大约千里。定边至河在河套内,宁镇城至中卫在黄河外,靖虏至兰州在黄河内。征西将军镇之。甘肃庄凉大边,起兰州金城关,经沙井、苦水、红城子、大通山四驿,共二百七十里而至庄浪,又自庄浪在城驿西去,经武胜、坌口、镇羌、黑松、古浪、靖边、大河七驿,共三百六十里而至凉州,又凉州西去,经怀远、沙河、真景三驿,一百五十里而至永昌,又自永昌西去,经水泉、石峡、新河三驿,共百九十里而至山丹,又自山丹西去,经东乐、古城二驿,共百二十里而至甘州镇,又自甘州西去,经西城、沙河、抚彝、黑泉、深沟、盐池、河清、临水八驿,共四百二十里而至肃州,又西七十里至嘉峪关。以上甘肃庄凉大边。计一千五百里。唐阳关又在七百里之外,左番右达,汉所称断匈奴右臂者是也,止线路通中国尔。平羌将军镇之。关以西,内边,居庸、紫荆、倒马谓内三关,亦有重墙,自北而南。其外一重,起居庸,经青龙桥、东口、西口、河合口,共二十口,四百里而至紫荆、沿河口,又过东西小龙门、独石、大谷、紫荆关、盘石驿、忙儿沟口、浮图峪口、广昌县插箭岭口,共五十口,七百余里而至倒马关、狼牙口而止。其内二重,起撞道口,经石湖谷、虎谷,共十口,一百二十里而至居庸关,又自居庸西去,经小岭、西水、柏谷、石羊,共三十四口、一百五十里至紫荆关,沿河口,又经房山、黄山店、涞水、乾河口,共十二口,五百二十里至紫荆关,又自紫荆、盘石口、瓦窑、白石、倒马关,共二十四口,四百八十里而至狼牙口而止。内外两墙又合为一,又起西法、卷沟口,经牛粪口、落路口,共四十七口,三百余里而至龙泉、上关,经下关、北黑山口、白羊口、清风口、青草谷口,改里口后沟口止。内三关边城,大势两重,就山填筑,亦有三重。其雁门、宁武、偏头为外三关,脉自雁门,乱山横迤,为北京、山西之界,亦倚山凑筑,大道为关,小道为口,有人马并通者,有止通人者,缓急险要不同。固原边,起饶阳,西至徐斌水、半个城界,三百里,乃总制旧边。今新边近广武,包梁家泉诸水,土坚易守,直抵河岸,俱可耕种,止河冻乃守旧边。宁夏路在边墙东北之外,路外又有花马池,墙隔套虏。西宁边,起庄浪,西南去,经大通河口、老鸦城、碾伯三驿,三百里至西宁卫。其卫西抵番南至积石。此充国屯河、湟故地也。

分野家言,全无依据。如以周、秦、韩、赵、魏、齐、鲁、宋、卫、燕、楚、吴、越平分二十八宿,盖在周末战国时国号意分野言起于斯时故也。后世疆域分合不齐,乃沿袭陈言,不知变通,如朝鲜古封建为中国之地,以其后沦为夷狄,故不及之。夫地有此土,则天有此辰,人自不及之耳,彼国土岂本不对天星乎?又如唐交河郡辖五县,去长安九千里,本朝滇云十四五郡,去京师万里,安得不自分野以应天星?而徒曰“附于井、鬼”“附于参、井”,则以其地在前在后,不当言分野者之时,故不及之。后人耳食,真为可笑。

前代都关中,则边备在萧关、玉门急,而渔阳、辽左为缓。本朝都燕,则边备在蓟门、宣府急,而甘、固、庄、凉为缓。本朝土木后,也先驻牧,吉囊、俺答驻牧,皆在松、庆、丰、胜左右,则宣、大急。今互市定,则宣、大为缓。边备无定,第在随时为张弛,视虏为盛衰。惟山东腹内向称安静之地,近乃有朝鲜之变,若倭得志朝鲜,则国家又于登、莱增一大边也。谭东事者,止言辽阳剥肤,而无一语及登、莱,不知辽阳虽逼,然旧边地,辽宿重兵,一时不能得志,且陆行,千里寇至,声息时日得闻,更有山海关之限;登、莱与朝鲜止隔二百里之水,风帆倏忽,烽燧四时,非秋防,非春,其难守比诸边为甚。惟近为“平壤屯田”之疏者得之。夫疏谓:“屯田平壤是因粮于敌之议也,原为省饷,非专为蔽山左,然实暗伐敌谋。平壤与登、莱正对,我师屯平壤,则正蔽登、莱,烽燧无能相及矣。”

各边年例,当时倡议互市自王少保,而少保自宣、大,故议宣、大独多而三边独少。今陕西诸边年例不足用,而宣、大岁岁节省,宣、大边既无备御之事,止以节省为边功,计资迁转,皆少保所遗。

蓟门与陕西边上类报灾异中,非某城楼鸱吻出火,则某墩台枪刀上有火光,无岁无之。想杀死人血所化,遇重宵阴翳则聚而成光,晴则散,不然,何内地之无而独于边也。

海内五岳,余足迹已遍。今所传五岳真形者,云出自上元夫人,皆山川流峙之象,以余所见,殊不相蒙,岂神仙辈凌虚倒景,从太空中俯瞰之,其象与余辈仰视上方一隅者差殊也?至于海外五岳,《灵山道经》志之,其云:“东,广乘之岳,在东海中,上有碧霞之阙,琼树之林,紫雀翠鸾,碧藕白橘;南,长离之岳,在南海中,上有朱宫绛阙,赤室丹房,紫草红芝,霞膏金醴;西,丽农之岳,在西海中,上有白华之阙,三素之城,玉泉之宫,瑶林瑞兽;北,广野之岳,在北海弱水中,上有琼楼宝阁,金液龙芝;中,昆仑之岳;在八海间,上当天心,形如偃盖,东曰樊桐,西曰元圃,南曰积石,北曰阆苑,上有琼花之阙,光碧之堂,瑶池琴台,金井玉彭。所恨海岳路殊,仙凡地隔,觅之则身不生翰,思之则口为流涎。”