钦定四库全书
杂录
【臣】等谨按禹贡纪土田贡篚自埴壤垆坟以至繇乔皮卉璆铁琳琅之属靡不备载职方氏叙九州山川薮浸利民畜谷所列方物尤详故列史志地理者国邑都会之外必旁及於土风物产遗文故蹟志乘家采摘该博其有琐闻碎事不入专门则缀为杂録以总萃之良以资考境辨得失细大不遗斯足尚也大河正源潜发於葱岭和阗汇南北两山及东境诸水伏罗布淖尔重发阿勒坦噶达素齐老之上流为阿勒坦郭勒绵地旷邈事蹟夥繁前代未列版图徵引之家易滋舛错恭逢
圣朝德威广被西域底平寸土尺壤悉归疆理於是亘古以来伯翳所纪博望所穷汉唐之世经营羁置弗能尽有者皆可恭奉
皇朝舆图以明指其土地水泉燥湿寒暑之故并其旧闻遗蹟之所在与大河灵源宛转映发而沕昧之宇莫不耀於光明兹谨旁采列史百家葱岭以下贵德以上诸境轶事分条搜辑汇为四卷诸子禆官所言往往失实随时加按亦足以订正其是非焉昔人每病西陲土物荒远难稽良由局於舆地囿於见闻耳幸得游
圣世而彚前闻鈎稽考索言皆有物事必合方蒙汜之区初不异禹甸周疆之星陈而日丽也猗欤盛已
钦定四库全书
河源纪略卷三十二
杂录一
葱岭河源喀什噶尔叶尔羌境
汉书莎车有铁山出青玉
又西夜国北与莎车接随畜逐水草往来土地出玉石又难兜有银铜铁
後汉书西夜生白草
又耿恭于城【疏勒城】中穿井十五丈不得水吏士渴乏恭仰叹曰闻昔贰师将军拔佩刀刺山飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉乃向井再拜为吏士祷有顷水泉奔出
按汉书疏勒为今喀什噶尔莎车为今叶尔羌至西夜蒲犂皮山无雷依耐难兜则与二国附近在葱岭山中皆有河源绵亘故以次类附焉其乌秅罽宾乌弋山离诸国皆在葱岭西不备录後汉书所载耿恭拜井事亦见於水经注摭录於此足为喀什噶尔故实之始云
晋法显佛国记竭义国当葱岭中自葱岭已前草木果实皆异惟竹及安石榴甘蔗三物与汉地同耳从此西行向北天竺在道一月得度葱岭葱岭冬夏有雪
水经注广志曰休循国居葱岭其山多大葱魏书西域传鉢和国在渴盘陀西其土尤寒有大雪山望若银峯
又朱居国在于阗西其人山居
又渴盘陀国在葱岭东朱驹波西河经其东北有高山夏积霜雪
又波知国在鉢和西南土狭人贫依托山谷北史西域传鉢和国服氊裘
又疏勒王戴金狮子冠
又疏勒多铜铁锡雄黄土多稻粟菽麦
又疏勒国遣使送释迦牟尼佛袈裟一长二丈余帝以审是佛衣应有灵异遂烧之以验虚实置於猛火之上经日不然人手足皆六指产子非六指者皆不育
按北史所传佛衣长二丈余经火不燃其说疑出附会产子六指尤非恒理疏勒为今喀什噶尔未闻其地奉佛亦并无六指之异以今证古知北史之未为实録也
又朱居国有麦多林果
又赊弥国不信佛法专事诸神
唐辨机西域记葱岭者据赡部洲中崖岭数百重幽谷险峻恒积氷雪寒风劲烈地多出葱故谓葱岭又以山崖葱翠遂以名焉
又波谜罗川中有大龙池东西三百余里南北五十余里据大葱岭内当赡部洲中其地最高水乃澄清皎镜莫测其深色带青黑味甚甘美潜居则蛟螭鱼龙鼋鼍龟龞浮游乃鸳鸯鸿雁鴐鹅鷫鸨诸鸟大卵遗?荒野或草泽间或沙渚上池西派一大流西至达摩悉铁帝国东界与缚刍河合而西流故此以右水皆西流池东????一大流与徙多河合而东流波谜罗川南越有鉢露罗国多金银金色如火
又跋禄迦国土宜气序人性风俗文字法则同屈支国语言少异细氊细毼邻国所重
又素叶水城城周六七里诸国商贾杂居焉土宜麻麦蒲萄林树稀疏气序风寒人衣毡毼素叶已西数十里城皆立长
又佛力恃萨傥那国东北踰山涉川越迦毕试国边城小邑凡数十所至大雪山媻罗犀那大岭岭极崇峻危隥?倾蹊径盘迂岩岫回互或入深谷或上高崖盛夏含冻凿氷而度行经三日方至岭上寒风凄烈积雪弥谷行旅经涉莫能伫足飞隼翺翔不能越度足趾步履然後翻飞下望诸山若观培塿赡部洲中斯岭特高其岭无树惟多石峯攅立丛倚森然若林
按西域记所载诸山川皆唐僧元奘得诸亲历媻罗犀那大岭实葱岭极西处也形势险峻足资考证备载其说以见葱岭之高大焉
又乌铩国周千余里国大都城周十余里南临徙多河地土沃壤稼穑殷盛林木郁茂华果俱繁多出杂玉白玉黳玉
又佉沙国多沙碛少壤土稼穑殷盛华果繁茂出细毡毼
又斫句迦国周千余里国大都城周十余里坚峻险固编户殷盛山阜连属砾石弥漫临带两山颇以耕植蒲萄梨柰其果实繁
唐书西域传葱岭俗名极疑山环朅盘陀国又由疏勒西南入剑末谷不忍岭六百里西北判污国治葱岭中都城负徒多河其本王疏勒人世相承为之西南即头痛山
按徙多河即今大河之别名西域记作徙多唐书则作徒多盖字画传写之误今考西域记注有云旧作私陀河私徙音相近当以西域记为正
又护密者元魏所谓鉢和横一千六百里纵狭才四五里北临乌浒河地寒沍堆阜曲折沙石流漫又疏勒俗事祆神
又疏勒国乐有?箜篌琵琶五弦横笛箫觱篥答腊鼓腰鼓提鼓鷄鼔十种为一部二十二人隋唐以备燕乐工人皂丝布白头巾?锦标白丝布裤舞人白袄绵袖赤皮鞾赤皮带曲调有昔昔盐一台盐之类
钦定西域图志云回人尊敬天神每城设礼拜寺始生敎主曰????噶木巴尔每日对之诵经五次初次寅时二次未时三次申时四次酉时五次戌时拜毕则宣赞其义每七日赴礼拜寺诵经一次务集四人合诵不论贵贱贫富皆然回人诵经典者曰阿浑诵经以禳灾迎福每遇大小年阿浑诵阿伊特玛纳斯经为衆祈佑衆人醵赠衣?一袭遇青草当生时有牲牧之家每十羊出一牵三十牛出一头送阿浑为敬天礼阿浑牲畜蕃滋有赢余牛羊即以之济贫乏不自私也????噶木巴尔立祠堂奉香火名曰玛咱尔每年两次衆人赴玛咱尔礼拜诵经张灯於树通宵不寐玛咱尔有香火田亩以供祭祀之需回部西有默克默德纳为回之祖国回人凡终身必亲往礼拜以答鸿庥办装粮往还期以三年惟富者能酬愿贫无力者不能也亦有附香火之资於富室以偕往者又山南诸回部有城郭宫室故居处有恒有沟塍陇亩故田作有时男识耕耘女知纺绩汉书言自且末以东皆种五谷是也耕织之外多善商贾自西土以及傍近诸国无不至回俗以豕性昏形秽忌不食喜从高放鵰鹘其人谓之鹘师赤云
又回俗以敎主初生之年为元年閲一岁则加一年刻年数於汗之印上以为识每三百六十日为一年不增减故每四年而余二十一日四十年而余七月四百八十年而余七年矣满三百六十日为一年谓之大年大年第一日如中国之元旦伯克戎装齎敎主所赐纛鼓乐拥护率其衆赴礼拜寺行礼衆回人咸随以行礼毕交相叩贺不杀生先期三十日必把斋日出闭斋星见开斋不茹荤惟产妇不把斋儿大则补之大年前十五日悬葫芦於树盛油其中油尽灯落遂踏破之以是为破除一切灾咎云元旦後七十日为小年杀羊以祭天伯克行礼相庆如大年例
又回人称钱为雅尔玛克以一钱为一普尔普尔为言文也每一普尔直银一分初以五十普尔为一腾格直银一两回语谓一曰必尔二曰伊奇三曰玉聚四曰托尔托五曰别实六曰阿勒题七曰叶题八曰萨奇资九曰托科资十曰温百曰玉资千曰明万曰圆璊回语谓温曰圆璊盖十万腾格也
又回部食器铜铁为质者居多即王延德所称冶金铜铁为器皿者近是也至彼中珍玩或以良金粹玉为质寻常欧冶琢磨之匠罕能为之如铜?噜蒭器回玉圭皆其先世珍异考?噜蒭略近盘匜用贮浆齐亦当时饮食之器圭璋之制於回部无闻或中国流传及彼仿而为之其形偶相合耳回俗旧尊经典凡诸旗纛悉书梵语以祈灵庇兹?噜蒭及玉圭并勒旁行回字为祝嘏词与唐时回铜器相同皆中国勒铭鼎彛之意云
又回书有名陀犂克者如内地之史字书名阿里卜回经名库鲁安医书名愓普奇塔普农书名哩萨拉占候之书名鲁斯纳默余书凡数百种其流传内地者絶少
按回部为西域天山南路之统名其地风气习俗大略相同恭读
钦定西域图志总叙诸部风俗仰见
圣世优游化导因其敎不易其宜之至意兹敬録各条
以不分诸部总叙於第一卷中
又回部土地肥瘠不一五谷之种稻米为少名固伦特余如黍名塔哩克稷名克资勒库纳克高梁名图布喇巴什库纳克麦名布赫岱青稞名阿尔帕豆有豌豆名阿克普尔察克扁豆名罗布雅小豆名纳呼图菉豆名玛实麻名琨珠特有黑白黄三种瓜名喀衮西瓜名塔尔布斯大者重四五十斤甜瓜名塔特里克喀衮小而脆茄名帕廷干瓠名阿实喀巴尔红萝卜名则尔达克白萝卜名察木古尔菜名格咱克野葱名辟雅资黄芽韮名库尔德秦椒名塔里玛穆尔鲁楚胡椒名木尔楚姜名赞济必勒树之有果者石榴名阿纳尔苹果名阿勒玛木瓜名必喜梨名那什巴第樱桃名哲纳斯台杏名额鲁克柿名阿拉瓦菓济特核桃名扬阿克李子名爱纳鲁葡萄长者名萨伊心圆者名裕祖木别有緑色者味倍甘无核截条栽地而生布哈尔部种也名奇石蜜食桃名蜜阳萨沙布托里枣名奇兰其桑椹实大而味厚名裕珠玛可佐粮储无子者名沙图特无果之树则榆名喀喇雅阿特槐名图呼玛克柳名喀拉萨斡特大叶杨名喀喇特呼克有小叶杨枝附干直上不旁出最坚勒名之曰苏干巴达尔塔喇克松名喀楚喇柏名喀尔该桐名图呼喇克花草之形似内地者如玫瑰名古里苏噜克吉祥草名讷尔格斯鷄冠名搭吉和喇斯蜀葵名拉列古勒千日红名古里雅苏曼凤仙名赫纳向日葵名阿卜塔卜帕喇斯狗尾花名喀摩楚古勒有草沿地蔓为藤花红白子细而扁可煮食亦可饲马其名曰叶斯穆克有草实如茧中丝如细纑名为颇斯国人取织以为布又回部之鸟鹏名布尔克特海青名喀尔察海克鹘名伊特勒古鹰名鹘斯寒鸦名塔哈纳克雁名噶斯多鹳而少鹤鹳名哈尔噶鹤名珲水鹁鸪亦巢於木名克克库克鹦鹉名沙图提雉名克尔果尔班鸠之羽五色陆离名帕哈达克鹊之大者几如?名萨克则干燕名哈尔鲁阿特雀名尔阿克库彻喀彻俱巢於室及滨水之岸他如画眉名布勒百灵名托尔海倒挂名伊资哈克鷃鹑名伯德纳鸽名喀布特尔鷄名图赫依皆木栖鸭名鄂尔德克鹅名阿克阿斯水禽则交鶄名阿克乌喀尔鹭名乌喀尔水鸦名喀尔噶其兽则熊名爱伊克虎名约勒巴尔斯豹名伊勒必斯犁牛名喀拉犀名叶尔沙赫马名阿特嬴名喀齐尔驴名额伊沙克骆驼名图噶盘羊名固勒札山羊牡名特克牝名阿楚库黄羊名?楞羱羊名尔喀克鹿名布辉牝鹿名玛喇勒獐名伊勒巴逊狼名贝哩狐名图勒齐狸名摩伦豕名通乌斯猫名穆舒克狗名伊特兔名托什干鼠名萨特堪灰鼠名题音银鼠名阿尔斯貂鼠名布勒罕娑罗鼠名苏勒逊獭名喀玛蛇名伊兰有无鳞鱼口甚圆身微扁大者七八尺小者六七尺其名鲁赫伊龟名克里雅尔有文哈名帕哈察纳格虾蟆名帕喀蚕名辟里雅库尔图牛马驴羊诸畜生扎达大可如拳色或黄或白或如鹦哥嘴者为最贵其坚如石在蛇腹者尤良牲畜有扎达则渐羸瘦久则死以生剖得者为灵彼俗祈雨以扎达石浸水中咒之辄有验其人遂名为扎达齐
又回部所产五金有黄金名勒屯白金名库穆什红铜名蜜斯黄铜名图特而无青铜有铅名库尔阿逊铁名图摩尔锡多产名喀里叶又有水银名斯玛卜碙砂名察尔克库蜜硫黄名古古尔图硝名硕喇碙砂硫黄产天山中天山为凖部南屏回部北屏故准回两部皆有之玉名哈什产和阗南山者为最良河出山中为玉河有绀黄青碧元白数色小者如拳大者如枕因名其河为哈什库勒土尔番北山高崖下白石成堆似玉若人骨纹缕明析顔色光润质轻而不可握相传为罗汉灵骨以近似名之而实非也盐名图斯白者如玉赤者如朱坚者似石亦有金刚鑚名阿勒玛斯百链不消可以切玉
按回部物产详见列代史书今既采辑附见各门
圣代疆理亭育硕大丰繁西域土物之盛前史所未及见者今并从图志中抄録类叙资考览焉