客星占三

犯北方七宿

客星犯南斗一

甘氏曰:“客星干犯南斗度,其国必乱;兵大起,期一年。”陈卓曰:“客星干犯南斗,王者疾病,臣谋其君,子谋其父,弟谋其兄,是谓无理,诸侯不通,天下易政,期百八十日,远不出一年。”《黄帝占》曰:“客星入南斗中三尺,三日不去,城郭闭道不通,贵人坐之。”又曰:“入铁钺,外兵擒,士卒杀伤其将,外国来降。”(《北官候》曰:国来而不降。)《河图》曰:“有星入南斗,有君来见吾君者。”《圣洽符》曰:“小赤星气交入南斗建中,此扬见精者,宫人子方生,非其子也。”石氏曰:“有星入南斗,诸侯客有来见天子者;出斗,天子使人之诸侯;色青,皆言忧;赤,皆言兵;黄,皆言土;白,皆言义;黑,皆言凶。客星入南斗中三日三夜,天下有赦,期三月。”巫咸曰:“客星入南斗,诸侯不通天子,且有举兵伐父者,弟攻其兄。”夏氏曰:“客星入南斗,诸侯相攻伐。”郗萌曰:“客星入南斗,多盗贼;以十一月、四月入斗中,天下赦,无余囚;期六十日,远期六月。”陈卓曰:“客星入南斗中,谷不登,人相攻。”石氏曰:“客星出南斗,兵革大起,有大水,天下饥,人相食;一曰关梁不通,期二年。”《宋书天文志》曰:“晋孝武太元二年三月,客星在南斗,至六月乃没;占曰:有兵;一曰有赦。是后雍兖冀常有兵役,十二月、正月大赦;八月又赦。”郗萌曰:“赤白星暴出南斗魁前,宫室兵起,中魁,神将军坐之,戮死。”《帝览嬉》曰:“客星居南斗,道不通。”《黄帝占》曰:“客星守南斗,五谷登,贱,贵于后冬。”《文耀钩》曰:“客星守南斗五十日,大臣有谋,兵大起,国易政,王者有忧,期三年。”《黄帝》曰:“客星守南斗,其君不亲信其臣,有兵兴。”石氏曰:“客星守南斗,天下有喜福,五谷熟。”郗萌曰:“客星守南斗,诸侯谋,王者役军,人皆走;又曰:大旱,宫庙有火之忧,人多疾疫。”又曰:“客星守南斗,天下易政;一曰:兵官忧;一曰以水饥。”班固《天文志》曰:“元帝初元元年四月,客星大如瓜,色青白,在南斗第二星东,可四尺;其五月,渤海水大溢。”《荆州占》曰:“客星守天库,兵革起。”

客星犯牵牛二

陈卓曰:“客星犯牵牛,有牺牲之事。”石氏曰:“客星中犯牵牛,吴越兵自立,三年而灭;期不出一年,远三年中。”《彗要占》曰:“客星干犯牵牛,中国起兵。”《黄帝占》曰:“客星入牵牛,诸侯有兵。”又曰:“入天鼓,外国来降。”郗萌曰:“客星入牵牛,大臣外交诸侯;赤黄白,成;青黑,败。”又曰:“有星入牵牛,诸侯客有来,以四足虫为币者;出牵牛,君使之诸侯,以四足虫为币;色青,皆道疾;黑,死不至。”《荆州占》曰:“客星入牵牛,有兵发而行。”甘氏曰:“客星出牵牛,有兵起,大将出;若关梁不通,若地大动,马牛贵三倍,期二年。”巫咸曰:“客星出牵牛,其国兵起,大将出;若关梁不通,多死,期不出一年。”陈卓曰:“客星出牵牛,兵北行。”郗萌曰:“客星舍牵牛,臣谋其主,五谷不登。”《续汉书天文志》曰:“孝明永平九年正月戊申客星出牵牛,长八尺,历建星至房南灭,见五十日。牵牛主吴越,房心为宋,后广陵王荆与沈凉楚王英颜忠,各谋逆事觉,皆自杀。广陵属吴彭城,古宋地。”石氏曰:“守牵牛,越有善象,献中国。”石氏曰:“赤星守牵牛,人民为乱。”郗萌曰:“客星守牵牛,王者外其大臣。”又曰:“客星守若入牵牛,盗贼在江海,岁多水。”(案司马彪《天文志》曰:孝顺永建六年十二月壬申,客星芒气长二尺余。西南指,色苍白,在牵牛六度。后一年,会稽海贼部曾于等,杀长吏,拘夺吏民。杨州六郡逆贼章河等,犯四十九县,大攻吏人也。)《地轴占》曰:“客星守牵牛,地大动。”《海中占》曰:“客星出入守牵牛,马贵,价三倍。”

客星犯须女三

陈卓曰:“客星干犯须女,邻国有以奇女来进侍者;妾近为后。”石氏曰:“客星入须女,诸侯有进女侍者。”陈卓曰:“客星入须女,麻贵;诸侯有兵,江淮道路不通。”郗萌曰:“客星入须女,留不去,天下诸侯王有不通者;一曰:父子不通。”《荆州占》曰:“客星入须女,有嫁女娶妇事多;丝帛絮贵。”《帝览嬉》曰:“客星出须女,宫人有谋,女王忧,兵起宫门;若贵人有死,期一年,远二年。”石氏曰:“客星出须女,有嫁女事;黄白,吉;青黑,凶;赤,忧。”郗萌曰:“客星暴出须女,女主戮罪;期一年。”又:“客星舍须女,留不去,有奇令。”《百二十占》云:“他星出须女,御女有出者。”《黄帝》曰:“赤星守须女,女子之丧。”《孝经内记》曰:“客星守须女,有奇女降,丝絮布帛贵。”甘氏曰:“赤星守须女,人民为乱。”甘氏曰:“客星守须女南,有献女;贱女暴贵。”郗萌曰:“客星守须女,女子乱其国,亡其政。赤星守须女,有急兵,食贵,人自卖者;一云女妾为妻。”陈卓曰:“客星守须女,籴贵。”《北官侯》曰:“青星入须女,多以兵事死者。”《百二十占》云:“他星入须女,守之,天下有内美女者。”《荆州占》曰:“有黑星出须女,有丧。”

客星犯虚四

郗萌曰:“客星干犯虚中,哭泣之事;有井田之法,改制之事。”《黄帝占》曰:“客星入虚,有军在外大饥,将离散,卒死亡,天下有大令。”石氏曰:“客星虚中,主出将;有二客星,天下无处主。客星入虚中,色赤,有游客入国;色黄白,吉;色青黑,有凶事。”郗萌曰:“客星入虚,种贵,籴大贵;又曰天府有德令,期十一月。客星入虚中,三日环之,有赦;期七十日。客星入虚,大人当之。客星入虚、危;色赤,有贽客来者;色白,有无币客来者;赤星入虚,籴贵,人有自卖者。”《荆州占》曰:“客星入虚,天下大乱,政急,大人忧,其国饥。”《百二十占》曰:“他星入虚、危;青若黑,有以丧事使者。”石氏曰:“有星入虚、危,色青黑,有哭泣之事。客星出虚,大臣为乱,兵大起,国有丧,天下有哭泣之事,期三年。”(案司马彪《天文志》曰:孝安末初三年十一月甲午,客星见西方,色苍白,在虚危南至胃昴,至建光元年三月癸己,邓太后崩。)郗萌曰:“客星入虚,君使人之诸侯。赤,无币,青黑,有告丧者。客星出入虚,天子自将兵于野。客星舍天府,天下有急行,期十月。”石氏曰:“夏三月,视虚中,有奇星一在虚,邦不居其处;有奇星二,将死;有奇星三,相死;有奇星四,将军败;有奇星五,大凶。”司马彪《天文志》曰:“客星在虚危,为丧。”《孝经章句》曰:“客星守虚,臣乱其上而不知;又曰:国君死,或有德令。”甘氏曰:“客星守,其国兵。”《玉历》曰:“客星守虚,三十日不去,其国君死;若大臣有戮,兵丧并起,期百八十日,远一年。”《百二十占》曰:“他星守虚,有谋。”石氏曰:“客星出虚而守之,其国君死;若大臣有戮,期百八十日,远一年。”巫咸曰:“客星犯守虚,近一年,远二年;当有哭泣之事。”郗萌曰:“国有哭临之事。”陈卓曰:“客星犯守虚,天下有谋。”

客星犯危五

郗萌曰:“客星犯危,国有哭泣之事。”(案《宋书天文志》曰:魏明帝景初二年十月癸己。客星见危。逆行在离宫北,卷蛇南,三年正月,明帝崩。)一曰:多雨水,五谷不收,人相食于道。”《荆州占》曰:“客星入危,有土功,王者筑宫室;不出一年,大水;不出三年,大饥,万人无食。”《百二十占》曰:“他星入危,有盖屋之事;色赤,大变;青,忧。”甘氏曰:“客星出危,大臣被刑,法官有忧,国多水灾,有土功,王者筑宫室;期不出年。”甘氏曰:“赤星出危,以火废国。”郗萌曰:“客星出危中,大水,一曰大饥。”甘氏曰:“客星出危,王者迁都,其国更立侯王。”郗萌曰:“客星守危,天下必有易政更令。客星守危,人主失势夺土,强臣专国,命在台族;又曰:具有大风,有所危败;又曰:不出三年,王者盖屋治宫,天下匠工起,多土功;又曰:人流亡。”郗萌曰:“客星守危,国政危。”巫咸曰:“客星入守危,籴大贵,不出三年。”《荆州占》曰:“客星守危,若彗星干之,王侯有死者;王改服,不出百八十日。”(《黄帝占》曰:以日入命其国。)《黄帝占》曰:“客星入守危;若出危,大饥,人食贵,为后年。”郗萌曰:“客星守坟墓,人主有哭泣之声。”

客星犯营室六

郗萌曰:“客星犯营室,国且有宗庙哭泣事。”《黄帝占》曰:“奇星入营室中者,天子有忧。”《河图》曰:“客星入营室;顺行,有德;逆行,凶。”《圣洽符》曰:“黑星起庙南,入庙北,女主有死者;死者,废庙之事。若出庙以北行中,人有鸠死者;或曰庙祭之事。黑星出月入庙,人主有药死,不然有药人主者。”巫咸曰:“客星入营室,天下有兵;又曰:人民流食千里。”《海中占》曰:“客星入营室,有军,军中大饥,将离散,士卒死亡。”郗萌曰:“客星入营室,外夷兵起,贷仓,多饥死者。客星入营室,边外起兵,此为外夷之事。客星入营室,国乱,去其主。奇星入营室,不盗即贼,大乱。又曰:无兵兵起,有兵兵罢;星大,军皆大;星小,军皆小。黑星起庙北;而南入;女主恶之。客星从东壁入西壁,庙若城郭有起者。赤星入庙,人臣谋主。”《荆州占》曰:“他星入营室,诸侯有来使者;出营室,君使人之诸侯;色赤,皆言兵;白,皆言义;黄,皆言土;青,皆有忧;黑,皆凶。”又:“奇星入营室,有阴雨,垣墙无立者。”又:“黑星出入庙,庙上有死者,不死者见血。起庙北而南入,女主有死者,有庙废之事。”《圣洽符》曰:“白星出庙正南,廷有兵;或曰赤亦然。客星出营室,国有土功,人大饥,大臣为乱,兵大起,士卒亡。”(齐伯曰:期一年,不二年。)《春秋纬》曰:“星赤黄,出营室中,名曰怪获;主奇去其国,贵人有死者;上旬见,其年发半白,来月上旬死;中旬见,其年鬓白,来月中旬死,偏任后,雄烈之毒也;下旬见,其年盛壮,来月下旬死,将用事,毒害流。”郗萌曰:“客星出西壁,若东壁;城郭有坏者。赤星出庙上,正南抵庭,有兵作,庙上有兵。白星出庙以北,中人有受赐者。”《黄帝》曰:“赤星从东壁之西壁,臣有戮其主。”《圣洽符》曰:“赤星在营室,有死者;不死者见血。”郗萌曰:“客星舍营室,其国且作宗庙,多土功事;留不去,匈奴有兵来。”石氏曰:“客星守离宫,兵起,人君有忧;一曰有急。”甘氏曰:“客星守营室;有军者,客降,主得人地。”郗萌曰:“客星守营室,乱出其城郭之事,有奇星守东壁,天子为军自守;一曰:天下摇动,在西方。”《黄帝》曰:“客星入若守东壁,诸侯相谋。”郗萌曰:“客星入若守东壁,天下且有大丧,白衣满野。”