东出行春门,为乐游桥、迎春亭、朝天桥、长乐山、宝月寺、黄恭墓、康山庙、罗泰墓、草参桥、东禅寺、小兰亭、海印庵、地藏寺、金鸡山、栖云庵、陈崇墓、东岳庙、能仁寺、玄妙观、奉真桥、高瑶宅、双龙庵、荔枝林、三友墓、曲水流觞、凤丘山、韩准墓、林渭墓、东山、大乘爱同寺、文殊般若寺、圣泉庵、龙首涧、许将墓、许应龙墓、华严寺、钟耆德墓、许天锡墓1、鳝溪广应庙、虞公庵。

乐游桥 在行春门外,今名晋安桥。宋元祐中,道士颜象环建。又东为钵头街。

迎春亭 在易俗里。国朝成化间,知府唐珣重建。岁迎春日设宴于此,林谨夫有“记”。东有劝农亭。嘉靖初,知府汪文盛建。

朝天桥 在易俗里,跨涧为桥。有亭一,奉观世音。

明宋鋺诗:“忆昔群仙观玉京,虹桥曾听步虚2声。天香晓度云间佩,月夜时闻鹤上笙。甃石凝烟瑶草绿,曲栏垂柳碧波晴。幽人卜筑依灵境,为爱青山一带横。”

长乐山 闽越时,山间居民梦神人乘白马至此,因名白马山。梁改闽县为长乐,更今名。唐武宗时,建白马庙其上。山之阴有温泉焉。山之南为三昧山、宝月山。又南为东岳岭,逾岭而东曰竹屿,邓氏居之;曰前屿,黄氏居之;曰后屿,叶氏居之。又小山曰茶园,在平田中,并民居鳞次。

宝月寺 在易俗里。唐乾宁初建。宋乾道六年,陈诚之请为功德院,改广因报先院。国朝永乐元年重建为寺,今废为豪家丘墓。

黄恭墓 在宝月山。恭,怀安诸生,事父母以孝闻。

康山灵树庙 在易俗里。神姓赵,名时畴,宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间,本郡人庙祀之。里有乔木,今犹著灵。

罗泰墓 在康山东。泰,字宗让,见郡志隐逸传,有《觉非文集》。

草参桥 宋建中靖国间建,有亭其上。

东禅寺 在白马山。郡人郑昭勇舍宅为之,旧名淨土。唐武宗时,废为白马庙。咸通中,改为东禅浄土寺。中有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭。郡守蔡襄旧额。国朝成化三年重建,改名东禅宝峰禅寺。嘉靖间,中允陈节之废为墓。寺之南,马司徒森赠尚书祖茔。

唐周朴《东禅寺》:“瓯闽此郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。爬槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,惟堪举世传。”

宋李弥逊《东禅开堂》:“闽山多胜地,列屋栖高禅。妙供积香苾,宝华散金莲。往时入廛手,来见住世缘。辽辽百年后,慧炬无复燃。我公具正眼,为续旃檀烟。诸方坐老衲,具足世法船。少开迷云昏,氛埃遂澄鲜。我来偶相值,杖屦参高軿。拈花起一笑,归去跨林泉。从兹竹阴下,饱饭纵横眠。”程师孟《上巳3游东禅》:“出城林迳起苍烟,白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处,几番身醉荔枝前。百年骚客来闲寺,三月游人作乐天。更爱堂前迎太守,路头先坠碧云鞭。”

明徐《经东禅废寺》:“春草离离覆古阡,残僧犹解说东禅。满山松柏摧薪尽,孙子何人守墓田。”

小兰亭 宋时,太守与郡僚上巳注褉饮处,今废。

明林炫《东禅》:“出门苍雾满晴山,涧水斜穿玉洞寒。相对谈玄忘日夕,泠泠钟磬掩罗关。”

海印庵 元至正间,僧云磎建梅边小隐,贡师泰“记”。又有舶塔院4、瑞圣院,今并废。

地藏寺 在易俗里。唐乾宁元年建。又有圆明寺,并废。

金鸡山 在孝义里。去城三里而遥。相传秦时望气者谓有金鸡之祥,遂断其山脊,今为丛塜。旧断处为径路,号鸡公弄。山北青鹅山,桑溪之水出焉,又名曲水,俗传闽越王流觞处。又北为龙窟,有岭曰猎岭,西连奇山,多怪石。诸小山曰东湖,曰峭谷。龙窟,旧记云:山穴有蟒,夭矫蜿蜒,额有“王”字,人以为龙也,祀之,故名。东湖与龙窟相连,旧记有宋林观过、林夙二先生居之。

明王恭《鸡公弄》:“荒岗古墓难笼边,蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘,乌鸢作巢衔纸钱。石麟埋沉土花湿,雕砖剥落樵人拾。天阴燐火暗复明,月下精灵语还泣。此坟未必无子孙,夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛,空馀古木啼清猿。谁家新塜高数尺,又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路,丧车辚辚塜无数。黄金买山葬死灰,昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕,髑髅无声眠草根。生前意气动山岳,身后凄凉邈九泉。君不见羊公5岘首石,已刻季子延陵碑。尚存锦袍醉倒长安市,谁招采石江心魂。岂知百年后,身世两俱没。贵贱终同草上尘,升沉且进杯中物。笑矣乎!悲矣乎!眼中之人今有无。”

栖云庵 在金鸡山之巅。灌木幽郁,寂静可憩。每晓起,万松浮青,白云英英在其下。国朝嘉靖间,郡人王应钟募缘建。

明陈椿《游栖云庵》:“梵宇栖云外,人天出世间。孤峰一以眺,双屐欲忘还。花雨沾衣细,松阴覆座闲。何当捐物蔽,持偈傍兹山。”徐《游栖云庵》:“竹掩茆房翠西,香灯清浄托禅栖。孤城乱瓦迷榕叶,百亩平畴见稻畦。荒塜淒凉眠石马,空山零落绝金鸡。壁间试剔苍苔看,二十年前有旧题。”谢肇淛《栖云庵》:“小寮幽竹绝尘氛,路入温泉野色分。地僻不闻僧院磬,山低时度女墙云。隔江烟火孤村屿,绕郭松楸十里坟。王气鸡声俱寂寞,曲池霜叶落纷纷。”

陈崇墓 在金鸡山之麓。崇,官御史,有风裁,见郡志。

东岳庙 去城五里,为东岳泰山行宫,香火甚盛。三月二十八日,州民以是日为岳帝生日,结社荐亡,观者如堵。俚诗有“三月二十八日出郭”之句,盖其来旧矣。

能仁寺 在东岳庙之西。万历间建。

玄妙观 在东岳庙东。闽时建为东华宫6。宋祥符中称天庆观,元贞初改今名。

奉真桥 在东岳庙前。宋元丰三年,道士颜象环建。

高瑶宅 在黄坂。瑶,闽县人,景泰中令番禺,多惠政。卒葬秀岭。

双龙庵 又名双溪,旧神光庄也,国初建。

明林敏《夏夜集双溪兰若》:“散帙栖鸟时,幽寻憇僧舍。天吟风满市,露饮月侵夜。烟篠澄远心,云萝翳长夏。回看众壑阴,杳霭钟声罢。”陈椿《游双龙庵》:“迷路叹西东,寻幽入梵宫。廛中喧乍息,物外思何穷。涧净龙湫落,檐虚鸟道通。坐携余兴返,花雨逐松风。”徐“次”:“信步冶城东,寻僧憩梵宫。草香闻不尽,松影踏无穷。溪势双流合,桥门七孔通。静看黄蝶过,随意领春风。”

荔枝林 在桑溪之东。唐、宋时,荔树极盛,故名,今渐摧折。

三友墓 在荔枝林白碧山。弘治中,有徐、吴、林三人交莫逆,死而同穴,合葬之。至今子孙祭扫不绝,时号三友墓。

曲水 在桑溪上流,登云路之下,有茂林修竹之胜。相传闽越王流觞之所。宋郡守有褉游亭,今废。

宋祠部王逵《修褉》诗:“紫陌破清晨,雕鞍映画轮。为修洛阳褉,重忆永和春。罗绮花香度,岩峦梵宇新。尘中得乘暇,来见解空人。”(逵,庆历中以祠部郎知郡。)

明徐熥《桑溪褉饮》:“春风载柔,道彼长林。我有旨酒,与子同斟。幽怀既惬,玄想弥深。悠悠逝波,实怆我心。”曹学佺诗:“行行东郊,深无人烟。言登崇岗,仍趋平田。双溪同源,其流溅溅。天成之沟,因为周旋。宾朋来斯,居同衿连。流觞何迟,随人而迁。遐思前人,由之无愆。”徐:“维兹春暮,既今且和。良俦至止,载咏载歌。冥心川上,涤志崇阿。缅怀古哲,感彼流波。”陈价夫:“茂林修竹,清流激湍。春禽弄波,晴翠映澜。千载一集,兹游实难。觞来勿辞,请君尽欢。”陈荐夫7诗:“汎汎清漪,盈盈羽觞。临流不接,凝思未遑。情怡曲渚,目睇连岗。临川阅水,感念前王。”

凤丘山 去城五里而近。有朱文公大书“鹤林”二字,又“凤丘”二字。其山北连蒲岭,南迤逦际江,彭耜修真于此。刘智远篆书“龙虎”二字。又有宋吏部尚书彭演墓。山之麓,为明进士郭波别业。

宋白玉蟾《题鹤林宫》:“王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。大千国土无双客,第一洞天游两回。太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。”

明傅汝舟8《过凤山访郭澄卿》:“出郭郊原近,隔桥门径幽。客情初下榻,诗思满高楼。碧水分龙涧,丹山落凤丘。昔贤吾不羡,吾只爱吾俦。”邓定9《登凤丘》:“一壑烟霞远市尘,半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨,好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐,野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐,何日携书共卜邻。”王恭《凤山》:“仙人梯鹤上,吹笙去不还。空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨,独对岩扉试一攀。”林炫《登凤丘》:“晓骑白鹤下青烟,来访芝丘老凤仙。独坐小堂秋寂寂,满山红叶 夕阳天。”邓原岳《游凤丘》:“乌石峰前鸦乱飞,天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭,日出溪山浄翠微。石壁草荒残刻隠,丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿,身在瑶台项上归。”徐《登鹤林绝顶》:“云际高丘切太虚,争传此地有仙居。水榕干老供樵采,墓棘丛深拽客裾。云冷石坛丹灶火,雨昏岩壁劈窠书。去家尚叫千年鹤,拾得林间紫毳馀。”

韩准墓 在凤丘。准,沛县人,元行台侍御史。国初,兵入闽城,病不服药而卒。

林渭墓 在凤丘山。渭,闽县人,正统间,令海丰,称循吏。

东山 在遂胜里。去城十里而近。有狮子峰、榴花洞。唐永泰中,樵者蓝超逐鹿至洞,遇异人,与榴花一枝而返。复往,遂失所在。山之东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。

宋钱昱10诗:“景致逼神仙,心幽道亦玄。僧闲来出世,松老不知年。放马眠岩草,移杯酌涧泉。浮名知脱得,终住此云边。”蔡襄《榴花洞》:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山日,管却春风不与归。”魏万《榴花洞》:“江山巧秀入禅扃,四径山源画未真。万垒好峰侵碧落,一泓流水隔红尘。涧边鹿跡今何在,洞口榴花总似春。自恨声名尚牵锁,无因长对洞中人。”李纲《游东山》:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事,东阁常开不是悭。”又:《游榴花洞》:“一派寒流作小溪,松篁深处有丛祠。千年鳝骨专车在,百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐,笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润,正是农夫播麦时。”“乞得明时多病身,归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老,药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚,田家收拾稻粱新。试穷溪上榴花洞,恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀,深沉院宇閟祗园。清涼路畔前三语,摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相,六根清浄为还源。狻猊坐上法王子,稽首皈依众所尊。”黄裳《榴花洞》:“莲社是非外,洞天空色中。一枝樵客梦,两腋石门风。鹿径踪何在,榴花信可通。此缘当邂逅,来接紫光翁。”李弥逊《游东山》:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩挲铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋11,馀事卑曹刘。向来金鸾御,一一亲垂旒。如何丘壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿跡,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊子岩穴走,南山万里遒。烟霞入膏肓,瞑眩不可瘳。群公上界侣,邂逅天南陬。敢言同心臭,长抱踖等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春欲流。更催小槽红,一笑非人谋。”许将《和程大卿》:“东山十里复溪流,远客时时一望愁。泉近榴花深洞口,亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出,三馆芸香海上留。南北共歌公所憩,独嗟无计共英游。”

明邓定《游东山》:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”又《东山》:“东山崖寺古,登眺欲忘归。猿盗岩前果,僧开竹下扉。涧光摇树影,石甃沁苔衣。落日禅声寂,疎钟动翠微。”徐熥《寻榴花洞故址》:“逶迤群峰隐,纡迴一径连。空山残照里,古路断云边。入壑疑无地,穿林觉有天。鹿眠松下坞,禽噪竹间泉。芳草缘冈秀,榴花满洞然。莓苔寒细雨,桑栢隔孤烟。但见山川旧,谁知陵谷迁。人皆迷汉姓,居是避秦年。不记来时路,因弃世上缘。迟回未忍去,或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞怀古》:“胜地多遗跡,今来惬赏心。半岩苔藓合,一径水云深。樵子何年过,仙人不可寻。涧花随步履,草露湿衣襟。水咽危桥断,烟迷古洞阴。山空遥见寺,城远不闻砧。老鹤还孤树,寒猿响碧岑。徘徊不忍去,斜日满前林。”徐《寻榴花洞》:“洞门无处见榴花,麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到,山深元自有仙家。”“千年陵谷变沧桑,仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿跡,满山秋草卧牛羊。”林世吉《游东山》:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞席瞩迴溪,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华浄。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽探展极娱,周觉惬遐兴。奇胜不可忘,渝翰著新咏。”陈椿《榴花洞》:“纡迴径竹屿,窈宨入花源。地远尘稀到,山深洞自存。孤峰遥过鹿,迭嶂乱啼猿。天籁清人耳,泉声醒客魂。沧桑长变幻,丹灶几朝昏。坐惬岩丘赏,翻嫌朝市喧。松乔如可接,骑鹤觐天门。”

大乘爱同寺 在东山。梁大同六年,置大乘寺,十二年,置爱同寺。唐大中十一年,合二寺为一,因名。宋元祐中,许将请为功德院。中有夜光台、神僧室、鑑净轩、放生池、山辉堂,今废。

宋李纲《访许子大于大乘寺》:“物外仙家长自春,隐沦何必为逃秦。只因榴洞赠花者,便是桃源种树人。丹荔枝头星灿烂,白云峰顶玉璘珣。主公留客非无意,端为出山多世尘。”黄裳《大乘寺》:“奔入高真避秦侣,远入闽山岂惟楚。落花流水来何处,逐鹿人从石门路。遂造洞门谁得知,鸡黍生涯贯今古。樵客见留何事去,分合随缘落尘土。回头已在尘劳中,手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情,到此令人心骨清。闲跂长林跨深壑,遥见猿鹤来相迎。灵源为我写幽思,但闻历历朱絃鸣。狮子峰前孤退藏,当泯顽空还混茫。龙首涧边云合并,或作人间时雨行。杜鹃有声山意真,杜鹃有花山色明。偶逢奇石可且上,幸乘此兴聊飞觥。顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻。三杯通道聊自适,还被谷风吹复醒。忽忽流光已闻暮,红烛如林乐声举。”曾巩《游大乘寺》:“行春门外是东山,览胜宁辞数往还。溪上鹿随人去远,洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。”张劝12《山辉堂》:“萧萧松竹荫华扉,更有虚堂隐翠微。云掩峰峦横秀色,月低岩谷弄清辉。分开远碧鸣泉落,点破寒光白鸟飞。还似山阴秋霁后,照人怀抱欲忘归。”

文殊般若寺 在东山。唐景龙四年建,咸通中赐额。国朝成化七年重建。嘉靖中,郡人倪祖废其寺为墓。寺后有山,旧产金沙。

明徐《文殊废寺》:“宝刹庄严盛故唐,给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座,钟徙它山别院梁。供佛有田豪主得,挂瓢无地老僧亡。村南村北累累塜,几个孙曾哭白杨。”谢肇淛《游文殊废寺》:“千年灵塔委金沙,憔悴前朝古栢斜。石础尚留青藓篆,墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草,僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽,行人犹说梵王家。”

圣泉院 旧名法华。唐景龙初,僧怀一始卜居寺西,苦远汲,忽一禽噪于地,因凿之,泉忽涌出。先天二年,赐额。又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、松坞、芝坞、跃龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂诸胜。又有李邕《皇甫政塔碑》,今多颓废。万历间,僧善灿重建佛堂。

宋曾巩《游圣泉》:“笑问并儿一举鞭,亦逢隹景暂留连。清冥日抱山腰阁,碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺,落帆门系海东船。闽王旧事今何在,惟有前村供佛田。”李弥逊《游圣泉》:“偶脱尘中一梦阑,欲穷幽事遍寻山。静怜人境鸡虫扰,老惬僧窗枕簟闲。十里秋苔隨屐齿,四更山月上帘颜。登临物色催诗兴,未信天于我辈悭。”

明陈亮《游圣泉访殊上人》:“步入金沙地,禅居偶闭关。碧云凝曙色,红树满寒山。尚觉香缘浅,空携俗虑还。三车13何处演,却放白牛闲。”僧惟岳14《神移泉》:“岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。性水真空同法界,神从何处更移泉。”谢肇淛《游圣泉》:“东山开宝刹,传是景龙年。野径缘溪远,层峰绕郭偏。锡飞初得地,禽戏忽成泉。竹老阴常覆,松枯脉暗穿。鹿分甘露水,龙出讲经筵。朱阙诸天近,霜钟万壑传。沉灰原有刼,沧海已为田。云锁门双塔,林园屋数椽。哀涛惊鹤梦,败叶拥僧眠。霜落祗林树,苔深法座莲。稀闻来杖履,谁复布金钱。废洞迷灵跡,残碑失古镌。六时荒院磬,一炷断炉烟。铁像它寮寄,珠幡尽日悬。樵人寻旧址,行客吊新阡。趺藉蒲团稳,登知蜡屐便。悲风初广莫,残照且虞渊。碧殿猿啼里,元岩鸟道边。城阴浮薄蔼,烧影引归鞭。囘首兴亡地,空林咽暮蝉。”徐《游圣泉》:“东峰晴翠昼阴阴,旧是闽王施宝林。古路斜通松坞远,冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡,锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹,更谁重布给孤金。”安国贤《圣泉院寻榴花洞不见》:“不见相将岑,屐齿痕青草色侵。窦湧一泓澄浄水,幡飞双塔见禅林。遗榴尚忆当年事,逐鹿空怀昔日心。古洞荒芜寻不见,满山松影乱啼禽。”

龙首涧 宋许将读书处,故名。又有清阴、碧岩二亭。

宋许将《碧岩亭》:“旧室僧留古岸边,欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树,烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地,白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在,别去江山又一年。”王汝舟“和”:“亭开幽谷草堂边,朝暮清音落槛前。人去日升蓬岛路,客来空爱玉溪泉。仙翁世界藏深洞,佛子楼台出半天。谁为琢名岩下石,拟将遗事记当年。”

许将墓、许应龙墓 在东山。将,宋状元,门下侍郎,谥文定;应龙,官枢密,郇国公。父子俱名臣。

华岩寺 在埔头。宋太平兴国八年建,即地藏塔院也。本唐翁承赞故宅,有昼锦亭、狎鸥池诸胜,今废。

明陈亮《简华严无极上人》:“久耽丘壑胜,未历东山路。偶访招提居,兼谒郇公墓。云林更左转,始得禅栖处。落日寒蝉鸣,蔼然松下暮。真僧欣相接,况有平生故。秘箧散芸香,名巵酌甘露。常怀谈空理,喜捐平生虑。永愿依道林,惭非许元度15。”

钟耆德墓 在遂胜里。耆德,闽县人,元末隐士。

许天锡墓 在东山。天锡,以都给事中使朝鲜。还,逆瑾责赂,自经死。

鳝溪广应庙 初名鳝溪。在桑溪里,鼓山之北,大乘寺之南。峡有二潭,下潭广六尺,深不可测,距上潭五里。相传闽越王郢时,有大鳝长三丈,为民害。白马三郎者,郢第三子也,以勇力闻,射中之。鳝緾以尾,三郎人、马与鳝俱死,其害遂绝。邑人立庙祀之。唐贞元十年,观察使王翊祷雨有应,新其庙,辄加封号。宋庆历六年,旱,守蔡襄自为文祷之,读毕,大雨。修葺其庙。绍兴七年秋,大雨,水暴出,声闻数十里。诘朝,有石高、广二丈峙庙后,如堵,水左右注,庭除无恙,人以为异。淳祐八年,郡守陈垲以祷雨至,谓神亲杀鳝,其灵在神不在鳝也。为更今名。唐观察张仲方,以太平元年夏祷雨归,至圣泉寺,雨集。仲方诗:“入门池色浄,登阁雨声来。”团练副使李贻孙诗:“旌斾忧民至,风云逐雨来。”判官李敬彝诗:“雨随青嶂合,云拂画旗来。”内供奉彭城诗:“云阴随雨度,桂馥逐风来。”

虞公庵 在东山之麓,梁虞寄隐处。寄,会稽人,侯景之乱,避地入闽。陈宝应据闽,有异志,寄数谏不听,遁迹东山。宝应怒,遣人焚其舍,寄安卧不动,纵火者为灭其炬乃已。宝应败,宾客伏诛,惟寄获免。闽人重之,名其处为“虞公庵”。寄无子,荔子世南嗣之。

宋曾巩《虞公庵》:“虞寄庵前藓径通,满山台殿出青红。难逢堆案文书少,偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪,柳黄微破日边风。从今准拟频行乐,日伴樽前白发翁。”

明徐《虞公庵》:“一片空山草树疏,欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事,犹记当年旧隐居。”附宋杨朏《荔枝轩》:“曾观荔枝图,几费丹青粧。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。曾读荔枝谱,其品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工,安排百果分番红。杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑淪,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。”(此条当入荔枝林一条下。)

【注释】

1.许天锡墓:原刊本漏一“天”字,今改。

2.步虚:“步虚词”的简称,即道教音乐。

3.上巳:节日名。古时以阴历三月上旬巳日为“上巳。”古人于是日到水边嬉游,以消除不祥,称“修禊”。

4.舶塔院:《三山志·寺观一》:“舶塔院,易俗里。七年,舶主造浮屠、堂宇,号舶塔天王寺。”当指宋市舶司所捐造之禅院。

5.羊公:后人对晋羊祜的尊称。祜曾都督荆州,有政声。后人在岘山立祠建碑,称“坠泪碑”。

6.东华宫:宋福州闽县道观天庆观的别称,本闽国时的东华宫,在州东十里。见《三山志·道观》。

7.陈荐夫:陈邦藻字。邦藻,福州闽县人,万历举人。著有《水明楼集》。

8.傅汝舟(1476~1566年),字木虚,福州侯官人,弘治布衣。著有《傅木虚集》。

9.邓定:字子静,福州闽县人,洪武布衣。著有《耕隐集》。

10.钱昱:字就之,杭州临安(今浙江杭州市)人。开宝中知福州。

11.姚宋:指唐代名臣姚崇与宋璟。

12.张劝:字闳道,福州永福(今永泰县)人。元符进士。官工部尚书。

13.三车:佛教之牛车、羊车、鹿车。

14.惟岳:当为明代福州文殊般若寺之僧人。

15.许元度:晋人许询字。询为当时名士,好山水游。