(寄埃塞垅)

只有你,当黎伽和我远离的时候,能使我的损失得到补偿;也只有黎伽,能够安慰我对于你的遥念。我们很想念你,郁斯贝克,因为你在这儿是我们交游场中的灵魂。心投意惬的交谊,除非用暴力,否则是决不会破裂的!

我们正在这儿纷纷争辩,所争论的经常是道德方面的问题。昨天,有人提出:人之所以幸福,是否由于官能的满足与快感,还是由于道德实践?我常听你说,人生在世,本应道德高尚,而正义之感,乃是与生俱来的人特有的品质。尊意如何,务请指教。

我曾和几位毛拉 [2] 谈过,他们引经据典,满口《古兰经》,使我失望。因我并非以真正信徒的身份和他们交谈,而是作为人,作为公民,作为人父,去和他们谈的。

再见。

一七一一年,赛法尔月最后一日,于伊斯巴汗。

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[1] 米尔扎,波斯对官吏、王族、学者的尊称。君主用此尊称时,放在本名后边,文人学士用此尊称时,放在本名前面。但是在这封信里,米尔扎却借作私人专名。

[2] 毛拉,伊斯兰教职称谓,有时亦指一般博学通经之士。