榆关抗敌血战,以南门之战为尤激烈,守南门的安德馨营长,奋勇杀敌,苦战一昼夜,负伤临阵,敌冲进时,率众三百人与敌肉搏,全营殉难。安为清真教徒,尸身由山海关回教友冒险抢获,灵柩于本月十八日运送到平,各界代表及民众到站迎接者万余人,十九日在北平清真寺开吊,官民纷纷冒雪去行最后敬礼者络绎不绝,将运往他的故乡保定安葬,报名送葬者已逾万人。我国民众对于为民族生存而奋斗牺牲者的崇敬与哀思,又有了很显明的表现。

据安营长的阿兄德明谈,说他的弟弟于国难严重时期,即将家眷送往故乡,以备尽忠于国,后又致函家中,谓外侮日亟,我已准备为国守土,置生死于度外,家中诸事可请大哥(即安德明)负责照管云云。又据上海回教同人接北方电报告安氏抗敌经过,谓于日军寻衅时,曾对他的士兵说:“我安某一日在山海关,日人一日决不能过去,日人欲过去,只有在我们的尸骨上过去。”并于上战场时,大呼“中华民国万岁!”士兵听了,无不奋勇当前,慷慨授命。于此可见安营长为国殉难,早具决心。呜呼!“日人欲过去,只有在我们的尸骨上过去!”这种为民族争生存而奋斗牺牲的精神,我们后死者应该含泪承受,踏着先烈的血迹前进!

我们所沉痛悲愤者,倘我国果有整个的抗敌计划,通盘的联络布置,以安营长及其部属的忠勇奋发,所得结果,必不仅此。此次榆关抗战,将官因奉令不准使事态扩大,有碍交涉(?),不准开枪还击,敌部爬城进攻,只掷砖石,后敌猛攻前进,才于愤激中开枪抗御,此中戎机,已有出入。又据北来通讯,当敌方援兵涌进,炮火最烈之时,我方守兵不但无法换班进膳,即补充子弹,亦不可能,可见布置单薄,原无充分准备。在这种艰苦困难的环境中,而士兵犹能百折不回,死守不去,从容就义,尤令人闻之泣下,而所以致诸将士于如此环境中效死者,其责任何在,我们愿于愤慨哀痛之余,提出一问!