商之国号,本于地名。《史记·殷本纪》云契封于商。”郑玄、皇甫谧以为上洛之商,盖非也。古之宋国,实名商邱。邱者,虚也(《说文解字》:“虚,大上也。昆仑丘谓之昆仑虚。”又云:“丘谓之虚,从丘,虍声,。宋之称商邱,犹洹水南之称殷墟,是商在宋地。《左传·昭元年》:后帝不臧,迁伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”又《襄九年传》:陶唐氏之火正阏伯居商邱,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”又《昭十七年传》:宋,大辰之虚也。”大火谓之大辰,则宋之国都,确为昭明、相土故地。杜预《春秋释地》以商邱为梁国睢阳(今河南归德府商邱县),又云:“宋、商、商邱,三名一地。”其说是也。始以地名为国号,继以为有天下之号。其后虽不常厥居,而王都所在,仍称大邑商,讫于失天下而不改。

罗参事《殷虚书契考释序》云:史称盘庚以后,商改称殷。而遍搜卜辞,既不见殷字,又屡言,入商,。田游所至,曰,往,、曰,出,,商独言,入,。可知文丁、帝乙之世,虽居河北,国尚号商。”其说是也。且《周书·多士》云:肆予敢求尔于天邑商。”是帝辛、武庚之居,犹称商也。至微子之封,国号未改,且处之商邱,又复其先世之地,故国谓之宋,亦谓之商。

顾氏《日知录》引《左氏传》“孝、惠娶于商,哀二十四年)、“天之弃商久矣,《僖二十二年》)、“利以伐姜,不利于商,《哀九年》)、以证宋之得为商。阎百诗《潜邱札记》驳之,其说甚辩,然不悟周时多谓“宋”为“商”。《左氏·襄九年传》:士弱曰“商人阅其祸败之衅,必始于火”,此答晋侯“宋知天道”之问。“商人”,谓宋人也。《昭八年传》大搜于红,自根牟至于商卫,革车千乘。”“商、卫”,谓宋、卫也。《吴语》“阙为深沟,通于商、鲁之间”,谓宋、鲁之间也。《乐记》:师乙谓子贡:商者,五帝之遗音也,商人识之,故谓之商;齐者,三王之遗音也,齐人识之,故谓之齐。子贡之时,有齐人,无商人。商人,即宋人也。

余疑“宋”与“商”声相近,初本名“商”,后人欲以别于有天下之“商”,故谓之“宋”耳。然则“商”之名起于昭明,讫于宋国,盖于宋地终始矣。