全世界每年出版的书籍总共有多少?它们平均的寿命有多少年,多少月,还有多少天?它们里面有百分之几,千分之几,还是万分之几够得上永垂不朽的希望?这些问题都是很有趣味的,虽然不容易答复。

国际联盟预备供给我们一部分的答案。他们想每年发表一个书单,列举一年来全世界出版的四百种巨著和杰作。这当然不过是一种浅陋的尝试罢了。全世界每年断不会有四百种杰作。一年四百,一世纪不是四万了么?然而在当时,全世界出版的书,每年总得在十万部以上,四百又非常之少了。并且出版的时期太近了,作品没有受时间的淘汰,选择恐怕不大会得当。然而,就因为如此,我觉得这种试验是很有意思的。你想,一个人在五十年,或百年后,那时黄澄澄的金粉已经从粗砂石中淘出来了,再看一看五十年或百年前的所谓杰作,不是顶有意思的吗?

好像中国,在这一个计划里,也被认为三等国了——那就是说,每年出版的新书在二千至二千五百部之间。以文化优异自命的中国人也许要勃然而怒了。我们因为物质文明不发达,所以财富兵力不及人,以至不能列入头等国,犹可说也是我们的文化,怎样能受这样的屈辱呢?我却觉得这三等国的头衔,我们已经受之有愧了。我们每年出版的新书,何尝有过二千呢?至于。每年出版的书籍,可以列入世界作家之林的,可以数完一只手的手指么?

我因此想起,我们自从有了所谓新文化运动以来,在思想文艺上有了多大的贡献?一个外国的文人学者来调查我们的成绩时,我们能够指出几架书,抱出几堆书,还是轻轻的举起几本书来,很自负的让他去研究?我不知道别人怎样的回答,我自己大约只能轻轻的举起几本书来,用不着面红。要是他像国际联盟那样,限定了数目,要我举起名字来,那么我的十部书大约是左列的几种了。

第一部我要举的是胡适文存。胡先生是新文艺,新思想的先锋,他的书是万不可少的。他的那一部书可得要斟酌一下了。我不举《尝试集》是因为我不信胡先生是天生的诗人,虽然他有些小诗极可爱。我们只要看他说的:“文中有三个要件:第一要明白清楚,第二要有力能动人,第三要美”,和“美就是‘懂得性’(明白)与‘逼人性’(有力)二者加起来自然发生的结果”,就可以知道他的诗不能成家的缘故,同时也可以了解他的说理考据文字的特长了。我不举中国哲学史大纲是因为这种开经觅路的著作,虽然力量惊人,早晚免不了做后起之秀的阶级。《胡适文存》却不但有许多提倡新文学的文字,将来在中国文学史里永远有一个地位,他的《水浒传考证》,《红楼梦考证》也实在是绝无仅有的著述。胡先生在新近给我的一封信里说起:他善于活用古史的话“什么史料,到我眼里,到我手里,都是活的”,这话实在非常之确切。

在思想方面,吴稚晖老先生的“一个新信仰的宇宙观与人生观”是当然有一位置的。无论你赞成或反对,他的那“漆黑一团”的宇宙观和“人欲横流”的人生观断不肯轻轻的放你过去。

他那大胆的精神,前无古人,后无来者的气概,滑稽而又庄严的态度,都是他个人独有的。他的思想进展的线索,我们可以在他的其余的论文和通讯里看察到。可惜现在流行的《吴稚晖学术论著》和《吴稚晖先生文存》都不能给我们多大的帮助。他曾经答应亚东书局,自己偏选一部有系统的论学文存,可是恐怕它出版时,我们的望眼也穿了。(吴先生是我二十年来最钦佩的一个人,可是他并不是我的娘舅,我也从不曾有过娘舅。有些人——如用他们的话,应当说,有些东西——以为无论什么荒唐的流言,只要他们重复说的次数多,就会成事实的。你偶然指出一件来,他们还得问,你为什么早先不声明!好像他们一天到晚造了谣还不够,还得你代他们负责似的!)在学术方面,顾颉刚先生的古史辩的价值是不容易推崇过分的。他用了无畏的精神,怀疑的态度,科学的方法去整理一篇几千年来的糊涂帐,不多几年已经开辟了一条新路,寻到了许多大漏洞。这本书现在还正在印刷中,因为一部分早就在努力上发表过,所以举列在此了。顾先生因为事务太忙,不能把所有的材料整理一番,重新写过一遍,是我们引为遗憾的事,可是就说他那一篇十万字的序文——也许自有序文以来,从不曾有过这样长的吧——叙述他求学的经过,治学的方法,和怀疑古史的由来,已经是极有价值的贡献了。

十年以来——从民国六年一月《新青年》发表《文学改良刍议》起,直到现在,不是已经十年了吗?新文学的作品,要算短篇小说的出产顶多,也要算它的成绩顶好了。我要举的代表作品是郁达夫先生的《沉沦》,和鲁迅先生的呐喊。郁先生的作品,严格的说起来,简直是生活的片断,并没有多少短篇小说的格式。里面的主人,大都是一个放浪的,牢骚的,富于感情的,常常是坠落的青年。一篇文字开始时,我们往往不知道为什么那时才开始,收来时,也不知道为什么到那时就结束,因为在开始以先,在结束以后,我们知道还是有许多同样的情调,只要作者继续的写下去,几乎可以永远不绝的。所以有一次他把一篇没有写完的文章发表了,读书也不感缺少。有时他有意的想写一个有力的结束,好像《沉沦》那一篇,我们反感觉非常的不自然。他的小说虽然未免因此有些单调,可是他的力量也就在这里。他的小说里的主人翁可以说是现代的青年的一个代表,同时又是一个自有他生命的个性极强的青年。我们谁都认识他。鲁迅先生描写他回忆中的故乡的人民风物,都是很好的作品。可是《孔乙己》,《风波》,《故乡》里面的乡下人,虽然口吻举止,惟妙惟肖,还是一种外表的观察,皮毛的描写。我们记忆中的乡下人,许多就是那样的,虽然我们没有那本领写下来。到了《阿Q正传》就大不相同了。阿Q不仅是一个type,而且是一个活泼泼的人。

他是与李逵,鲁智深,刘老老同样生动,同样有趣的人物,将来大约会同样的不朽的。(我不能因为我不尊敬鲁迅先生的人格,就不说他的小说好,我也不能因为佩服他的小说,就称赞他其余的文章。我觉得他的杂感,除了热风中二三篇外,实在没有一读的价值。)