鬼二(此卷多载灵迹及文武有灵鬼)

曹公船(出《广五行记》)

濡须口有大船,船覆在水中,水小时便出见。长老云:“是曹公船。”常有渔人夜宿其旁,以船系之,但闻竽笛弦歌之音,又香气非常。渔人始得眠,梦人驱遣云:“勿近官妓。”传云,曹公载妓船覆于此,至今在焉。

夏侯玄(出《异苑》)

夏侯玄被司马景王所诛,宗人为设祭,见玄来灵座,脱头于边,悉敛果鱼酒肉之属,以内颈中毕,还自安其头。既而言曰:“吾得请于帝矣,子元无嗣也。”

王弼(出《异苑》)

王弼注《易》,辄笑郑玄云:“老奴无意。”于时夜分,忽闻外阁有屐声。须臾便进,自称郑玄,责之曰:“君少,何以穿凿文句,妄诋先辈?”忿色而退。弼恶之,后遇疠而卒。【眉批】三教不妨并存,先辈何可轻?

陆机初入洛,次河南,入偃师。时阴晦,望道左,若有民居,因投宿。见一少年,神姿端远,与机言论,妙得玄微。机心伏其能,无以酬抗。既晓便去,税骖逆旅。逆旅妪曰:“此东十数里无村落,有山阳王家冢耳。”机往视之,空野霾云,拱木蔽日。方知昨所遇者,信王弼也。

苏韶(出王隐《晋书》)

苏韶,字孝先,安平人也。仕至中牟令,卒。韶伯父承,为南中郎军司而亡。诸子迎丧还,到襄城,第九子节,夜梦见卤簿,行列甚肃。见韶,使呼节曰:“卿犯卤簿,罪应髡刑。”节俯受剃,惊觉摸头,即得断发。明暮,与人共寝,梦见韶曰:“卿髡未竟。”即复剃如前夕。其日暮,自备甚谨,明灯火,设符刻,复梦见韶,髡之如前夕者五。节素美发,五剃而尽。间六七日,不复梦见。后节在车上,昼日,韶自外入,乘马,著黑介帻,黄练单衣,白袜幽履,凭节车辕。节谓其兄弟曰:“中牟在此。”兄弟皆愕视,无所见。问韶:“君何由来?”韶曰:“吾欲改葬。”即求去。曰:“吾当更来。”出门不见。数日又来,兄弟遂与韶坐。节曰:“若必改葬,别自敕儿。”韶曰:“吾将为书。”节授笔,韶不肯。曰:“死者书与生者异。”勉为节作,其字像胡书也。【眉批】今扶鸾得鬼书,未尝与生者异也。乃笑,即唤节为书曰:“吾性爱好京洛,每往来出入,瞻视邙上,乐哉,万世之墓也。此志虽未言,铭之于心。不图奄忽,所怀未果,卜日便速改葬,在军司墓次,买数亩地,足矣。”节与韶语,徒见口动,亮气高声,终不为傍人所闻。延韶入室,设座祀之。不肯坐,又无所飨。谓韶曰:“中牟平生好酒鱼,可少饮。”韶手执杯饮尽,曰:“佳酒也。”节视杯空。既去,杯酒乃如故。前后三十饮。节问所疑,韶曰:“言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。修文郎凡有八人。鬼之圣者,今项梁;成贤者,吴季子。”【眉批】项梁成贤者,疑有误。吴季子无愧矣。节问死何如生。韶曰:“无异。但死虚,生者实耳。”节曰:“死者何不归尸体?”韶曰:“臂如断卿一臂投地,就剥削之,于卿有患不?死之离形,亦如此也。”节曰:“厚葬以坟垅,死者乐此否?”韶曰:“无在也。”节曰:“若无在,何故改葬?”韶曰:“但欲述生时意耳。”节曰:“今年大疫如何?”韶曰:“刘孔才为太山公,欲反,擅取人以为徒众。北帝知之,今已诛灭矣。”【眉批】鬼神亦谋反,荒唐之甚。节曰:“前梦君剪发,君之卤簿导谁也?”韶曰:“济南王也。卿当死,吾念护卿,故以刑论。”节曰:“前梦见君,岂实相见否?”韶曰:“夫生者梦见亡者,亡者见之也。”节曰:“生时仇怨,复能害之否?”韶曰:“鬼重杀,不得自从。”节下车。韶大笑节短。云:“似赵麟舒。”麟舒短小,是韶妇兄弟也。【眉批】鬼亦爱谑。韶欲去,节留之,闭门下锁钥。执其手,软弱如无物。门故闭,韶已去矣,临别曰:“吾今见为修文郎,守职不得来也。”自是遂绝。

孙稚(出《法苑珠林》)

晋孙稚,字法晖,幼奉佛法,年十八,以咸康元年八月亡。父祚移居武昌。至三年四月八日,沙门于法阶行尊像,经家门,大小出观,见稚亦在众僧中,随行。稚见父母,便跪问讯,随共还家。说其外祖父为泰山府君,见稚,惊曰:“汝未应便来,那得至此?”稚答伯父将来,欲以代谪。有教推问,欲鞭罚之。稚救解得原。稚兄容,字思渊,时在其侧。稚谓曰:“虽离故形,在优乐处,但读书,无他作,愿兄勿忧也。我二年学成,当生国王家。【眉批】鬼亦读书殖学,学成亦有进身。大奇。同辈有五百人,今在福堂,学成皆当上生第六天上。我本亦应上生,但以解救先人,因缘缠缚,故独生王家耳。”【眉批】大士剜目救父,断臂救世,因缘缠缚。何以成佛?到五年七月七日复归。说邾城当有寇难。事例甚多,悉皆如言。家人秘之,故无传者。又云:“先人多有罪谪,宜为作福。我今受身人中,不须复营,但救先人也。”祚时有婢,稚未还时,忽疾殆死,通身皆痛。稚云:“此婢欲叛,我前与鞭,不复得去耳。”推问婢云:“前实欲叛,与人为期,日垂至而便住云。”

陆乔(出《宣室志》)

元和初,进士陆乔,好为歌诗,家于丹阳,富而好客。一夕,风月晴莹。有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入,与生谈议朗畅,出于意表。乔重之,因请其名氏。曰:“我沈约也。闻君善诗,故来候耳。”乔惊起谢,既而命酒。约曰:“吾平生不饮酒,非阻君也。”又谓乔曰:“吾友人范仆射云,子知之乎?”乔对曰:“尝读梁史,熟范公之名久矣。”约曰:“吾将邀之。”乔曰:“幸甚。”约乃命侍者邀范仆射。顷之,云至。乔即拜,延坐。云谓约曰:“休文安得至是?”约曰:“吾慕主人能诗,且好客,步月至此,遂相谈谑。”【眉批】有偶。久之,约呼左右曰:“往召青箱来。”俄一儿至,年可十岁余,风貌明秀。约指谓乔曰:“此吾爱子也。少聪敏,好读书,吾甚怜之,因以青箱名,欲使传吾学也。不幸先吾逝。今令谒君。”即令其子拜乔。又曰:“此子亦好为诗。近从吾与仆射同过台城。”因命为《感旧》。援笔立成,甚有可观。即讽之曰:“六代旧江川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔阗。夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。”乔叹赏久之。因问约曰:“某常览昭明所集之选,见其编录诗句,皆不拘音律,谓之齐梁体。自唐朝沈佺期、宋之问,方好为律诗。青箱之诗,乃效今体。何哉?”约曰:“在今日为今体,亦何讶乎?”云又谓约曰:“昔我与君及玄晖、彦升俱游于竟陵之门,日夕笑语卢博。及萧公禅代,吾与君俱为佐命之臣,虽位甚崇,恩愈厚,而心常忧惕,无曩曰之欢矣。诸葛长民有言:‘贫贱常思富贵,富贵又践危机。’此言不虚哉!”约亦吁嗟久之。谓云曰:“吾辈为蔡公郢州记室,常梦一人告我曰:‘君后当至端揆。’然终不及台司。及吾为仆射尚书令,论者颇以此见许,而终不得。乃知人事无非命也。”时夜已分,云谓约曰:“可归矣。”因相与去。谓乔曰:“此地当有兵起,不过二岁。”乔送至门,行未数步,俱亡所见。乔话于亲友。后岁余,李锜叛。又一年而乔卒。

常夷(出《广异记》)

唐建康常夷,字叔通,雅有文艺,性耿直,以世业自尚。家近清溪,常昼日独坐,有黄衫小儿赍书直至阁前曰:“朱秀才相闻。”夷未尝识也,甚怪之。始发其书云:“吴郡秀才朱均白常高士。”书中悉非生人语,大抵家近在西冈,幸为善邻,思奉颜色。末有一诗,其纸墨皆故弊。夷以感契殊深,叹异久之。乃为答书,殷勤切至。仍克期请见。既去,令随视之。至舍西一里许,入古坟中。至期,夷为具酒果。须臾,闻扣门,见前小儿云:“朱秀才来谒。”夷束带出迎。秀才着角巾,葛单衣,曳履,可年五十许。风度闲和,雅有清致。与相劳苦。秀才曰:“仆梁朝时,本州举秀才高第。属四方多难,遂无宦情,屏居求志。陈永定未,终此地。久处泉壤,常钦风味。幽明路绝,遂废将迎。幸因良会,大君子不见嫌弃,得申郁积,何乐如之。”夷答曰:“不意冥灵咫尺,久阙承禀。幸蒙殊顾,欣感实多。”因就坐,啖果饮酒。问其梁、陈间事,历历分明。自云朱异从子,说异事武帝,恩幸无匹。帝有织成金缕屏风,珊瑚钿玉柄麈尾,林邑所献七宝澡瓶沉香镂枕,皆帝所秘惜。常于承云殿讲竟,悉将以赐异。昭明太子薨时,【眉批】梁、陈间逸事。有白雾四塞。葬时,玄鹄四双,翔绕陵上,徘徊悲鸣,葬毕乃去。元帝一目失明,深忌讳之。为湘东镇荆州,王尝使博士讲《论语》,至于“见瞽者必变”,语不为隐。帝大怒,乃酖杀之。又尝破北虏,手斩一裨将。于谨破江陵,帝见害。时行刀者,乃其子也。沈约母拜建昌太夫人时,帝使散骑侍郎就家读策,受印绶。自仆射何敬容已下数百人,就门拜贺。宋、梁已来命妇,未有其荣。庾肩吾少事陶先生,颇多艺术。尝盛夏会客,向空大嘘气,尽成雪。又禁诸器物,悉住空中。简文帝诏襄阳造凤林寺,少刹柱木未至,津吏于江中获一樟木,正与诸柱相符。帝性至孝,居丁贵嫔柩,涕泣不绝,面尽生疮。侯景陷台城,城中水米隔绝。武帝既敕进粥,宫中无米。于黄门布囊中,赍得四升,食尽遂绝。所求不给而崩。景所得梁人,为长枷,悉纳其头,命军士以三投矢乱射杀之。虽衣冠贵人亦无异也。陈武帝既杀王僧辩,天下大雨百余日。又说陈武微时,家甚贫,为人庸保以自给。尝盗取长城豪富包氏池中鱼,擒得,以担竿系,甚困。即祚后,灭包氏。此皆史所脱遗。事类甚多,不可悉载。后数相来往,谈宴赋诗。才甚清举,遂成密交。夷家有吉凶,皆预报之。后夷病甚,秀才谓曰:“司命追君为长史,吾亦预巡察。此职贵盛无比,君勿辞也。”夷遂欣然,不加药疗,数日而卒。

沙门英禅师(出《两京记》)

唐法海寺沙门英禅师,每言见鬼。一日,谓寺主沙门慧兰曰:“向秦庄襄王遣人传语,饥甚。以师大慈,勿辞劳费。吾已报云,后日专候。”慧兰便备酒脯之类。至时,秦王果来。侍从甚众,贵贱罗列,坐食甚急。谓英曰:“弟子不食八十年矣。”英问其故。答曰“吾生时未有佛法,地下见责功德,吾但以矜恤茕孤应之。以福薄,受罪未了。受此一餐,更四十年,方便得食。”因指坐上人云:“是陈轸,为多虚诈。”又指二人云:“是白起、王翦,为杀人多,受罪亦未了。”英曰:“王何不从人索食,而自受饥窘也?”答曰:“慈心少。且吾贵人,不可妄作祸祟,所以然也。”【眉批】今之贵人,生时偏妄作祸祟,何耶?临去时,谓英曰:“甚愧禅师。弟子有物在,当相送。城东门通化外尖冢,是弟子墓,时人不知,妄云吕不韦冢耳。”英曰:“往赤眉贼发掘,何得更有物在?”鬼曰:“贼将粗物去,细者深藏,贼取不得。”英曰:“贫道出家,无用物处,必莫将来。”【眉批】将来省却布施,何不可?言讫谢去。

史万岁(出《两京记》)

长安待贤坊,隋北领军大将军史万岁宅。其宅初常有鬼怪,居者辄死。万岁不信,因即居之。夜见人衣冠甚伟,来就万岁。万岁问其由。鬼曰:“我汉将军樊哙,墓近君居厕,常苦秽恶,幸移他所,必当厚报。”万岁许诺。因责杀生人所由。鬼曰:“各自怖而死,非我杀也。”又掘得骸柩,因为改葬。后夜又来谢曰:“君当为将,吾必助君。”后万岁为隋将,每遇贼,便觉鬼兵助己,战必大捷。

王明(出《幽明录》)

东莱王明,死经一年,忽形见。还家经日,命招亲好,叙平生,云:“天曹许以暂归。”言及将离,语便流涕。问讯乡里,备有情焉。敕儿曰:“吾去人间,便已一周,思睹桑梓。”命儿同观乡闾。行经邓艾庙,令烧之。儿大惊曰:“艾生时为征东将军,没而有灵,百姓祠以祈福,奈何焚之?”怒曰:“艾今在尚方磨铠,十指垂掘岂有神?”因云:“王大将军亦作牛,驱驰殆毙。桓温为卒,同在地狱。【眉批】邓艾何罪,乃生冤,死亦冤耶?若敦、温,自是蚩尤、飞廉之属,死不为厉何也?此等并困剧理尽,安能为人损益?汝欲求多福者,正当恭慎,尽忠孝,无恚怒,便善流无极。”又令录生时指爪甲,死后可以赎罪。【眉批】何故?又使高作户限,鬼来入人室内,记人罪过,越限拨脚,则忘事矣。

赵合(出《传奇》)

进士赵合,貌温气直,行义甚高。太和初,游五原,路经沙碛,睹物悲叹。遂饮酒,与仆使并醉,因卧沙中。中宵半醒,月色皎然,闻有女子悲吟曰:“云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒无所依。牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。”合遂起而访焉。果见一美女子,年犹未笄。自言李姓,居于奉天。有姊嫁洛源镇帅,因往省焉。道遭党羌所虏,至此挝杀,劫首饰而去。路人见怜,掩于沙内,经今三载。知君义士,傥能为归骨于奉天城南小李村,即某家枌榆耳,当有奉报。”合许之。问得掩胳处,遂收其骨,包于橐中。伺旦,俄有紫衣丈夫跃骑而至,揖合曰:“知子仁而义,信而廉。女子启祈,尚有感激。我李文悦尚书也,元和十三年,曾守五原,为犬戎三十万围城,兵厚十数里,连弩洒雨,飞梯排云,穿壁决濠,昼夜攻击。当其时,御捍之兵才三千。激厉其居人,妇女、老幼负土而立者,不知寒馁。犬戎于城北造独脚楼,高数十丈,城中巨细,咸得窥之。某遂设奇计,立碎其楼。又天阴稍晦,即闻城之四隅,多有人物行动。声言夜攻。城中慑栗,不敢暂安。某曰:‘不然。’潜以铁索下烛而照之,乃空驱牛羊行胁其城。兵士稍安。又西北隅被攻,摧十余丈。遇昏晦,群胡大喜,纵酒狂歌,云候明晨而入。某以马弩五百张而拟之,遂下皮墙障之。一夕,并工暗筑,不使有声,涤之以水,时寒,来日冰坚,城莹如银,不可攻击。又羌酋建大将之旗,乃赞普所赐,立之于五花营内。某夜穿壁而夺之,如飞。众羌号泣,誓请还前掳掠之人,而赎其旗。时邠泾救兵二万人股栗不进。如此相持三十七日,羌酉乃遥拜曰:‘此城内有神将。’遂卷甲而去。不信宿,达宥州,一昼而攻破其城。老少三万人,尽遭掳去。以此利害,则余之功及斯城不细。但当时时相,使余不得仗节出此城,空加一貂蝉耳。【眉批】功罪不明,英雄埋没,自古叹之矣。余闻钟陵韦夫人旧筑堤,将防水潦。后三十年,尚有百姓及廉问周公,感其功,奏立德政碑。若余当时守壁不坚,城中之人尽为羌虏,岂存今日子孙乎?知子有心,请白其百姓,讽其州尊,与立德政碑足矣。”言讫,长揖而退。合既受教,就五原,以语百姓及刺史。俱以为妖,不听。【眉批】无其事,诚妖也。有其功,可谓妖乎?何不核之?惆怅而返。至沙中,又逢昔日神人,谢合曰:“劳君为言。五原无知之俗,刺史不明。此城当有大灾。方与祈求幽府,吾事不谐,此意亦息。其祸不三旬,及矣。”言讫而没。果如期灾生,五原城馑死万人,老幼相食。合契女骸骨至奉天,访得小李村,葬之。明日道侧,合遇昔日之女子来谢。且言:“吾大父乃贞元中得道之士,有《演参同契》《续混元经》,子能穷之,龙虎之丹,不日成矣。”合受之,遂舍举,入道。

李湘(出《续玄怪录》)

卢从史以左仆射为泽潞节度使,坐与镇州王承宗通谋贬州,赐死于康州。宝历元年,蒙州刺史李湘去郡归阙,自疑台阁无援,闻端溪县女巫,知未来事,维舟召焉。巫曰:“某乃见鬼者也。见之皆可召。然鬼有二等:有福德者,精神俊爽,往往自与人言;贫贱者,气劣神悴,假某以言事,尽在所遇,非某能知也。”湘曰:“安得鬼而问之?”曰:“厅前楸树下,有一人衣紫佩金者,自称泽潞卢仆射,可拜而请之。”湘乃公服执简,向树而拜。女巫曰:“仆射己答拜。”湘遂揖上阶。空中曰:“从史死于此厅,为弓弦所迫,今尚恶之。使君床上弓,幸除去之。”湘命去焉。时驿厅副阶上唯有一榻,湘偶忘其贵,将坐问之。女巫曰:“仆射官高,何不延坐?仆射大怒,去矣。急随拜谢,或肯却来。”湘匍匐下阶,问其所向,一步一拜,凡数十步。空中曰:“公之官,未敌吾军一裨将,奈何对而自坐?”湘再三辞谢。巫曰:“仆射回矣。”于是拱揖而行。及阶,巫曰:“仆射上矣。”别置榻,设裀褥以延之。巫曰:“坐矣。”湘乃坐。空中曰:“使君何所问?”对曰:“湘远官归朝,伏知仆射神通造化,识达未然,乞赐一言,示其荣悴。”空中曰:“大有人接引。到城一月,当刺梧州。”湘又问,不复言。湘因问曰:“仆射去人寰久矣,何不还生人中,而久处冥寞?”曰:“吁,是何言哉!人世劳苦,万愁缠心,尽如灯蛾,争扑名利。愁胜而发白,神败而体羸。方寸之间,波澜万丈。相妒相贼,猛如豪兽。吾已免离,下视汤火,岂复低身而卧其间乎?”复问梧州之后,终不言,乃去。【眉批】不必问鬼,定知多助。湘至京,以奇货求助,助者数人。未一月,拜梧州刺史。竟终于梧州。卢所以不复言也。

【总评】生公说法,时有鬼来听法。生公识之,喝曰:“何不为人去?”鬼以诗对,遂不见。其诗曰:“做鬼今经五百秋,也无烦恼也无愁。生公劝我为人去,只恐为人不到头。”与卢公语相符。

韦浦(出《河东记》)

韦浦者,自寿州士曹赴选,至阌乡逆旅。方就食,忽有一人前拜,自称归元昶,常力鞭辔之任,愿备门下厮养卒。浦视之,衣甚垢,而神彩爽迈。因谓曰:“尔何从至?”对曰:“某早蒙冯六郎职在河中,岁月颇多,给事亦勤,甚见亲任。昨六郎与轩辕四郎同至此,求卞判官买腰带。某于其下丐茶酒直,遂有言语相及。六郎谓某有所欺,斥留于此。【眉批】即此便是豪家奴本色,六郎斥之是矣。某佣贱,复尠资用。非有符牒,不能越关禁。伏知二十二郎将西去,某因而获归,为愿足矣。或不弃顽下,终赐鞭驱,小人之分,又何幸焉。”浦许之。食毕,乃行十数里。承顺指顾,无不先意。浦极谓得人。俄而憩于茶肆,有扁乘数十适至。方解辕纵牛,龁草路左。归趋过牛群,以手批一牛足,牛即呜痛不能前。主初不之见,遽将求医。归谓曰:“吾常为兽医,为尔疗此牛。”即于墙下捻碎土少许,傅牛脚上,因疾驱数十步,牛遂如故。众皆兴叹。其主乃买茶二斤馈之。即进于浦曰:“庸奴幸蒙见诺,思以薄伎所获,效献芹者。”【眉批】小人取宠之态。浦益怜之。次于潼关,主人有稚儿戏于门下。乃见归以手挃其背,稚儿即惊闷绝,食顷不寤。主人曰:“是状为中恶疾。”呼巫名二娘者至家,以琵琶迎神,欠嚏良久,曰:“三郎至矣,传语主人,此客鬼为祟,吾且录之矣。”言其状与服色,真归也。又曰:“若以兰汤浴之,此患即除。”如言而儿愈。浦见归所为,已恶之。及巫者有说,呼则不至矣。明日又行,次赤水西,路傍忽见元昶,破弊紫衫,有若负痛,行步甚重。曰:“某不敢以为羞耻,便不见二十二郎。某,客鬼也。昨日之事,不敢复言。已见责于华岳神君。巫者所云三郎,即金天也。二十二郎到京,当得本处县令,无足忧。”浦云:“尔前所说冯六郎等,岂皆人也?”归曰:“冯六郎名夷,即河伯,轩辕天子之爱子也。眉,水名冯六,甚新。卞判官名和,即昔刖足者也。善别宝,地府以为判山玉使判官。轩辕家奴客,小事不相容忍,遽令某失冯六郎意。【眉批】仍是豪奴声口。今日迍踬,实此之由。”浦曰:“冯何得第六?”曰:“冯,水官也。水成数六耳。【眉批】雪水类,故神名滕六。黄帝四子,轩辕四郎即其最小者也。”浦其年选授霍丘令,如其言。

宇文觌(出《广异记》)

韩彻者,以乾元中任陇州吴山令。素与进士宇文觌、辛稷等相善,并随彻至吴山读书,兼许秋赋之给。吴山县令号凶阙,前任多死。令厅有大槐树,觌、稷等意是精魅所凭,私与典正,欲彻不在,斫伐去之。期有日矣,更白彻,彻止之曰:“命在于天,责不在树。”其谋遂已。后数日,觌、稷行树,得一孔,旁甚润泽,中有青气,上升为云。伺彻还寝,乃命县人掘之。深数尺,得一冢,冢中棺木已烂。有少齿发及胫骨胯骨犹在。遥望西北陬,有一物。众谓是怪异,乃以五千顾二人取之。二人缘索而下往视。得食瓶,瓶中有水,水上有林檎缒夹等物。泻出地上,悉如烟销。彻至,命佐史收骨发,以新棺敛葬诸野。【眉批】本为除妖,反获掩胳。佐史偷钱,用小书函折骨埋之。【夹批】恶甚。既至舍,仓卒欲死。家人白彻,彻令巫视之,巫于彻前灵语云:“己是晋将军契苾锷,身以战死,受葬于此。冢近马坊,恒苦粪秽,欲求迁改。前后累有所白,多遇死人,遂令冥苦无可上达。今承明府恩及幽壤,捐钱市榇。胥吏酷恶,乃以书函见贮骨发。骨长函短,断我胯胫,不胜楚痛,故复仇之耳。”彻辞谢,自陈为主不明,令吏人等有此伪欺。当令市榇,以衣被相送,可赦其罪也。又灵语云:“寻当释之。然创造此谋,是宇文七及辛四。幽魂佩戴,岂敢忘之。辛侯不久自当擢禄,足光其身。但宇文生命薄无位,虽获一第,终不及禄,且多厄难。我当救其生死。若忽为官,虽我亦不能救。”言毕乃去。佐史见释,方获礼葬。觌家在岐山,久之,锷忽空中语云:“七郎夫人在庄疾亟,适已往彼营救,今亦小痊。寻有庄人来报,可无惧也。若还,妻可之后,慎无食马肉。”须臾使至,具如所白。觌入门,其妻亦愈。会庄客马驹死,以熟肠及肉馈觌。觌忘其言而食之,遇乾霍乱,闷而绝气者数矣。忽闻锷言云:“令君勿食马,何故违约?马是前世冤家,我若不在,君无活理。我在亦无苦也。”遂令左右执笔疏方,药至,服之乃愈。后觌还吴山,会岐州土贼欲僭伪号,署置百官。觌有名,被署中书舍人。贼寻被官兵所杀。觌等七十余人系州狱。锷复至觌妻所,语云:“七郎犯事,我在地中大为求请。然要三千贯钱。”妻辞贫家,实不能办。锷曰:“地府所用,是纸钱。”妻云:“纸钱当力办之。”焚毕,复至狱中谓,觌曰:“我为君属请,事亦解矣。有刘使君至者,即当得放。饱食无忧也。”寻而诏用刘晏为陇州刺史,辞日奏曰:“点污名贤,曾未相见。所由但以为逆所引,悉皆系狱。臣至州日,请一切释免。”上可其奏。晏既至州。悉召狱囚,宣敕放之。【眉批】刘公阴德,何以无报?觌既以为贼所署,耻而还家。半岁余,吕崇贲为河东节度,求书记之士。在朝多言觌者。崇贲奏觌左卫兵曹河东书记,敕赐衣一袭。崇贲送绢百匹。敕至,觌甚喜,受敕,衣绿裳,西向拜蹈,奴忽倒地。锷灵语叹息久之,谓觌:“勿令作官,何故受之?此度不能相救矣。”觌云:“今却还之,如何?”答云:“已受官毕,何谓复还。”后四日,觌遇疾卒。初,女巫见锷衣冠甚伟,鬓发洞赤,状若今之库莫奚云。

顾总(出《玄怪录》)【眉批】篇多创闻之语。

梁天监元年,武昌小吏顾总,性昏戆,不任事,数为县令鞭朴,尝郁郁怀愤,因逃墟墓之间,彷徨惆怅,不知所适。忽有二黄衣,顾见总曰:“刘君颇忆畴日周旋耶?”总曰:“敝宗乃顾氏,先未曾面,何有周旋之问。”二人曰:“仆王粲、徐幹也。足下前生是刘桢,为坤明侍中,以纳赂金,谪为小吏。公当自知矣。”因出袖中轴书示之曰:“此君集也。”总试省览,乃了然明悟,便觉文思坌涌。其集人多有本,唯卒后数篇记得。诗一章,题云《从驾游幽丽宫,却忆平生西园文会,因寄地文府正郎蔡伯喈》。【眉批】蔡中郎为地文府正郎。地文,或地府别名也。诗略云:“始从众君子,日侍贤王欢。岂意十余年,陵寝梧楸寒。今来坤明国,再顾簪蝉冠。却想西园时,生死暂悲酸。”又云:“君昔汉公卿,未央冠群贤。倘若念平生,览此同怆然。”王粲谓总曰:“吾本短小,无何娶乐进女。【眉批】乐进短小。女似其父,短小尤甚。自别君后,改娶刘荆州女,寻生一子。【眉批】冥中改娶生子,仅见。荆州与字翁奴,今年十八,长七尺三寸。所恨未得参丈人也。【眉批】于桢为通家子,合呼丈人。不知足下生来有郎娘否?”良久沉思,稍如相识。因曰:“二君既是总友人,何计可脱小吏之厄?徐幹曰:“君但执前集,诉于县宰,则脱矣。”总又问:“坤明是何国?”幹曰:“魏武开国邺地也。【眉批】地府另有舆图。公昔为其国侍中,遽忘耶?公在坤明家累,悉无恙。贤小娇羞娘,有一篇奉忆。”诗曰:“忆爷爷,拋女不归家。不作侍中为小吏,就他辛苦弃荣华。愿爷相念早相见,与儿买李市甘瓜。”诵讫,总不觉涕泗交下。因为一章寄娇羞娘云:“忆儿貌,念儿心,望儿不见泪沾襟。时移世异难相见,弃谢此生当重寻。”既而粲、幹殷勤叙别,乃遗《刘祯集》五卷。见县令,具陈其事。令见祯集后诗,惊曰:“不可使刘公干为小吏。”即解遣,以宾礼待之。【眉批】解遣可也,宾之非也。纳金被谪,地府之罪人也,乃阳间之贵宾乎?后不知总所在,集亦寻失。时人勖子弟,皆曰:“死刘祯犹庇得生顾总,可不修进哉!”

李霸(出《广异记》)

岐阳令李霸者,严酷刚鸷,所遇无恩。自承尉已下,典吏皆被其毒。然性清婞【眉批】婞,音胫,恨也。自喜,妻子不免饥寒。一考后暴亡。既敛,庭绝吊客。其妻每抚棺恸哭,呼曰:“李霸在生云何,令妻子受此寂寞。”数日后,棺中忽语曰:“夫人无苦,当自办归。”【眉批】棺中语闻棺外,其声大哭。昔晋文公柩有声如牛。具令家人于厅事设案几。霸见形,传呼召诸吏等。吏人素故畏惧,闻命奔走,见霸莫不战惧股栗。又使召丞及簿尉等。霸诃怒云:“君等无情,何至于此!为我不能杀君等耶?”言讫,悉颠仆无气。家人罗拜祈祷。霸云:“但通物数,无忧不活。率以五束绢为准,绢至便生。”各谢讫去。后谓两衙典:“吾素厚于汝,何故亦同众人?唯杀汝一身,亦复何益。当令两家马死为验。”须臾,数百匹一时皆倒欲死。遂人通两匹细马,马复如故。因谓诸吏曰:“我虽素清,今已死,谢诸君,可能不惠涓滴乎?”又率以五匹绢毕,指令某官出车,某出骑,某吏出役,违者必死。【眉批】老戒在得,死当更甚。一更后方散。后日处分悉了,家人引道,每至祭所,留下歆飨。飨毕,又上马去。凡十余里,已及郊外,遂不见。至夜,停车骑,妻子欲哭。棺中语云:“吾在此,汝等困弊,无用哭也。”【眉批】如此灵爽,真可无哭。霸家在都,去岐阳千余里,每至宿处,皆不令哭。行数百里,忽谓子曰:“今夜可无寐,有人欲盗好马,宜预防之。”家人远涉困弊,不依约束,尔夕竟失马。及明启白,霸云:“吾令防盗,何故贪寐。虽然,马终不失也。近店东有路向南,可遵此行十余里,有藂林,马系在林下,往取。”如言得之。及至都,亲族闻其异,竞来吊慰,朝夕谒请。霸棺中皆酬对,莫不踖踧。观听聚喧,家人不堪其烦。霸忽谓子云:“客等往来,不过欲见我耳。汝可设厅事,我欲一见诸亲。”其子如言。众人于庭伺候。久之曰:“我来矣。”命卷帏,忽见霸,头大如瓮,眼赤睛突,瞪视诸客等。客莫不颠仆,稍稍引去。霸谓子曰:“人神道殊,屋中非我久居之所,速殡野外。”言讫不见,其语遂绝。

韦齐休(出《河东记》)

韦齐休擢进士第,累官至员外郎,为王璠浙西团练副使。太和八年,卒于润州之官舍。三更后,将小敛,忽于西壁下大声曰:“传吾娘子,且止哭,当有处分。”其妻大惊,仆地。齐休于衾下厉声曰:“娘子今为鬼妻,闻鬼语,忽惊悸耶?”妻强起听之。休曰:“某与娘子,情义至深,他生亦未相舍。家事大小,且须商量,不可空为儿女悲泣,使某幽冥间更忧妻孥也。夜来诸事,并自劳心,总无失脱,可助仆喜。”妻曰:“何也?”齐休曰:“昨日湖州庾七寄买口钱,仓惶之际,不免专心部署。今则一文不欠,亦足为慰。”良久语绝,即各营丧事。才曙,复闻呼:“适到张清家,近造得三间草堂,前屋舍自足,不烦劳他人,更借下处矣。”其夕,张清似梦中,忽见齐休曰:“我昨日已死,先令买茔三亩地,可速支关布置。”一一分明,张清悉依其命。及将归,自择发日,呼唤一如常时。婢仆将有私窃,无不发摘,随事捶挞。及至京,便之茔所。张清准拟皆毕。十数日,向三更,忽呼其下曰:“速起,报堂前萧三郎来相看,可随事具食,妨他忙也。”二人语,历历可听。萧三郎者,即职方郎中萧彻,是日卒于兴化里,其夕遂来。俄闻萧呼叹曰:“死生之理,仆不敢恨。但可异者,仆数日前,因至少陵别墅,偶题一首诗。今思之,乃是生作鬼诗。”因吟曰:“新抅茅斋野涧东,松楸交影足悲风。人间岁月如流水,何事频行此路中。”齐休亦悲咤曰:“足下此诗,盖是自谶。仆生前忝有科名,粗亦为人所知。死未数日,便有一无名小鬼赠一篇,殊为著钝。然细思之,已是落他芜境。”乃咏曰:“涧水溅溅流不绝,芳草绵绵野花发。自去自来人不知,黄昏惟有青山月。”萧亦叹羡之曰:“韦四公死已多时,犹不甘此事。仆乃适来人也,遽为游岱之魂,何以堪处。”即闻相别而去。又数日,亭午间,呼曰:“裴二十一郎来慰,可具食。我自迎去。”其日,裴氏昆季果来。至启夏门外,瘁然神耸。又素闻其事,遂不敢行吊而回。裴即长安县令,名观,齐休之妻兄也。

许生(出《纂异记》)

会昌元年春,孝廉许生,下第东归。次寿安,将宿甘泉店。逢白衣叟,跃青骢,自西而来,徒从极盛,醺颜怡怡,朗吟云:“春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。绣岭宫前白发人,犹唱开元太平曲。”生策马前进,问其姓名。微笑不答。生颇疑之,遂不复问,但继后而行。凡二三里,日已暮矣。至喷玉泉牌堠之西,叟笑谓生曰:“吾闻三四君子,今日追旧游于此泉。吾昨已被召,自此南去。吾子不可连骑也。”生固请从,叟不对而去。生纵辔随之。去甘棠一里余,见车马导从,填隘路歧。生既至泉亭,乃下马,伏于丛棘之下,屏气窥之。见四丈夫,有少年神貌扬扬者,有短小器宇落落者,有长大少髭髯者,有清瘦言语及瞻视疾速者,皆金紫,坐于泉之北矶。【眉批】会昌,武宗年号。诸公或甘露变中王涯、贾、舒元舆、李训、郑注辈也。叟既至,曰:“玉川来何迟?”叟曰:“适傍石墨涧寻赏,憩马甘棠馆亭,于西楹偶见诗人题一章,驻而吟讽,不觉良久。”座首者曰:“是何篇什,赏叹若是?”叟曰:“此诗似为席中一二公有其题,而晦其姓名。”乃吟曰:“浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。六合茫茫悲汉土,此身无处哭田横。”座中闻之,莫不悲泣。久之,白衣叟命飞杯,凡数巡,而座中欷獻未已。白衣叟曰:“再经旧游,无以自适。宜赋篇咏,以代管弦。”命左右取笔砚,乃出题云《喷玉泉感旧游书怀》,各七言长句。白衣叟倡云:“树色川光向晚睛,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。”少年神貌扬扬者诗云:“鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中,李固有冤藏蠹简,邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。”短小器宇落落者诗云:“桃蹊李径尽荒凉,访旧逢新益自伤。虽有衣衾藏李固,终无表疏雪王章。羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍?”清瘦及瞻视疾速者诗云:“落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,潴宫水引故山泉。青云自致天爵,白首同归感昔贤。惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。”长大少须髯者诗云:“新荆棘路旧衡门,又驻高车会一樽。寒骨未沾新雨露,春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。珍重昔年金谷友,共来泉际话孤魂。”诗成,各自吟讽。长号数四,响动岩谷。逡巡,怪鸟鸱枭,相率啾唧。大狐老狸,次第鸣叫。顷之,骡脚自东而来,金铎之声,振于坐中。各命仆马,颇甚草草。惨无言语,掩泣攀鞍。若烟雾状,自庭而散。生于是出丛棘,寻旧路。匹马龁草于涧侧,蹇童美寝于路隅。未明,达甘泉店。店媪诘冒夜,生具以对。媪曰:“昨夜三更,走马挈壶,就我买酒,得非此耶?”开柜视,皆纸钱也。

韦鲍二生(出《纂异记》)

酒徒鲍生,家富畜妓。开成初,行历阳道中,止定山寺。遇外弟韦生下第东归,同憩水阁。鲍置酒,酒酣,韦谓鲍曰:“乐妓数辈焉在,有携者乎?”鲍生曰:“滞维扬日,连毙数驷。后乘既阙,不果悉从。唯与梦兰、小倩具,亦可以佐欢矣。”顷之,二双鬟抱胡琴方响而至,遂坐二生右,丝击金,响亮溪谷。酒阑,鲍谓韦曰:“出城得良马乎?”对曰:“予春初塞游,自鄜坊历乌延,抵平夏,至灵武而回。部落驵骏,获数匹。龙形凤颈,鹿胫凫膺,眼大足轻,脊平肋密者皆有之。”鲍抚掌大悦,乃停杯命烛,阅马于轻槛前。韦戏鲍曰:“能以人换,任选殊尤。”鲍欲马之意颇切,密遣四弦,更衣盛妆。顷之乃至。命捧酒,歌以劝韦生云:“白露湿庭砌,皓月临前轩。此时颇留恨,含思独无言。”又歌送鲍生酒云:“风飐荷珠难暂圆,多生信有短因缘。西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。”韦乃召御者,牵紫叱拨以酬之。鲍意未满,往复之说,紊然无章。有紫衣冠者二人,导从甚众,自水阁之西,升阶而来。【眉批】按后诗,则此二人者江文通、谢希逸也。鲍、韦以寺当星使交驰之路,疑大寮夜至,乃恐悚入室,阖户以窥之。而杯盘狼藉,不暇收拾。时紫衣即席,相顾笑曰:“此即向来闻妾换马之筵。”因命酒对饮。【眉批】鬼亦豪甚。一人长髯伟貌,持杯望月,沉吟久之,曰:“足下盛赋云:‘斜汉左界,北陆南躔;白露暖空,素月流天。’可得光前绝后矣。”【眉批】斜汉四句出谢庄《月赋》。年少者曰:“未若‘风霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。’”长须云:“数年来在长安,蒙乐游王引至南宫,入都堂,与刘公幹。鲍明远看试秀才。【眉批】鬼话。予窃入司文之室,于烛下窥能者制作,见属对颇切,而赋有蜂腰鹤膝之病,诗有重头重尾之犯。若如足下洞庭木叶之对,为纰缪矣。小子拙赋云:‘紫台稍远,燕山无极,凉风忽起,白日西匿。’【眉批】紫台四句出江淹《恨赋》。则稍远忽起之声,俱遭黜退矣。不亦异哉!”年少者曰:“吾闻古之诸侯,贡士于天子,尊贤劝善者也。故一适谓之好德,再适谓之遵贤,三适谓之有功,乃加九锡。不贡士,一黜爵,再黜地,三黜爵地。夫古之求士也如此,犹恐搜山不高,索林不深。每岁季春,开府库,出币帛,周天下而礼聘之,尚有栖栖岩谷,郁郁不得志者。今求聘之礼缺,贡举之道隳。自童髦穷经,至于白首,虽每岁乡里荐之于州府,州府贡之于有司,有司考之诗赋,蜂腰鹤膝,谓不中度。弹声韵之清浊,谓不中律。虽有周孔之贤圣,班马之文章,不由此制作,靡得而达矣。然皇王帝霸之道,兴亡理乱之体,其可闻乎?【眉批】从古如此,可为三叹!今足下何乃扬今之小巧,而隳古之体乎?”长须者曰:“今珠露既清,桂月如昼;吟咏时发,杯觞间行。能援笔联句,赋今之体调一章,以乐长夜否?”曰:“何以为题?”长须云:“便以《妾换马》为题,仍以‘舍彼倾城,求其骏足’为韵。”命左右折庭前芭蕉一片,启书囊,抽毫以操之。各占一韵。长须者唱云:“彼佳人兮,如琼之瑛;此良马兮,负骏之名。将有求于逐日,故何惜于倾城。香暖深闺,永厌桃花之色。风清广陌,曾怜喷玉之声。”少年曰:“原夫人以矜其容,马乃称其德。既各从其所好,谅何求而不克。长跪而别,姿容休耀其金钿。右牵而来,光彩顿生于玉勒。”长须曰:“步及庭砌,效当轩墀。望新恩,惧非吾偶也。恋旧主,疑借人乘之。香散绿骏,意已忘于鬓发。汗流红颔,爱无异于凝脂。”少年曰:“是知事有兴废,用有取舍。彼以绝代之容为鲜矣,此以轶群之足为贵者。买笑之恩既尽,有类卜之;据鞍之力尚存,犹希进也。”赋四韵讫,芭蕉尽。韦生发箧取红笺,跪献于庑下。二公大惊曰:“幽显路殊,何见逼若是。然吾子非后有爵禄,不可与鄙夫相遇。”谓生曰:“异日主文柄,较量俊秀轻重,无以小巧为意也。”言讫,二公行十余步间,忽不知其所在。

陆凭(出《通幽记》)

吴郡陆凭,家于湖州长城。性悦山水,一闻奇丽,千里而往,未尝宁居。贞元中,游永嘉,疾而殁。凭素与吴兴沈苌友善。苌梦凭颜色,曰:“我游至永嘉,苦疾将困,君为知我者,愿托家事。”苌悲之,又叙旧欢,因述文章,话虚无之事。乃谓苌曰:“赠君《浮云诗》一篇,以寄其怀。”诗曰:“虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。”悲吟数四,临去曰:“凭船已发,明日午时到此。”执手而去。及觉,所记分明,乃录之。如期而凭丧船至。苌抚孤而恸,赙助倍礼。词人杨丹为之志,具旌神感。铭曰:“笃生府君,美秀而文。没而不起,寄音浮云。”

巴峡人(出《纪闻》)

甘露年中,有人行于巴峡。夜泊舟,忽闻有人朗咏诗曰:“秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。”其音甚厉,激昂而悲。如是通宵,凡吟数十遍。初闻,以为舟行者未之寝也。晓访之,更无舟船,但空山石泉,谿谷幽绝。咏诗处有人骨一具。

郑郊

郑郊,河北人。举进士下第,游陈蔡间,过一冢,上有竹二竿,青翠可爱。因驻马吟曰:“冢上两竿竹,风吹常袅袅。”久不能续。闻冢中言曰:“何不云‘下有百年人,长眠不知晓’。”郊惊问之,不复言矣。

王绍(出《闻奇录》)

明经王绍夜深读书,忽窗外有言借笔者。绍与之。于窗上题一诗曰:“何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。千里思家归不得,春风肠断石头城。”诗讫,寂然无声。