英之南有公园,邻海岸,地佳甚,为都人士游宴之区,一时裙屐往来,络绎不绝。时维四月,天气清朗,半晴半阴,树木交萦,葱葱然翠芽怒苗。群鸟飞来,操音林表,以娱游人耳目。时日光微透,空气渐疏,名花盛开,罨列左右,香气袭衣,令人心醉。去园约百余码,卒然有一人乘舆而至,视之,乃安生也。安生自外游归,道经此园,遂命停骖焉。顾谓御者曰:“汝驾轻车回,此去距国无多路矣,吾可徒步也。”安生言毕,遂入,绕园一臣,四顾寂然。但见鸟嘤嘤以求友,木滋滋而向荣。忽行至一僻处,有吟声琅琅然,触于耳畔。安生讶然曰:“声从何来?”乃遍寻吟者不得。行数武,见一少年独自徘徊于林下。心异之,以为吟者必是人。其人顺而长,貌殊文秀,而衣履清洁,雅不类俗人,一似有旧相识者。安生唤曰:“子非吾故人罗守基乎?在此何为?”彼应之曰:“异哉!子胡为而来此?”安生乃前与之语曰:“吾与子当有夙缘,今不期而会,诚意外事也。”罗守基乃掷果盈盘,光彩灿烂,红白错杂,进而与安生曰:“佳否?子视之若何物也?吾知天下多美妇人,粉白黛绿者,都以人力施之,谅不能若是果之色泽天然也。”安生曰:“诚然。是固犹十五世纪时美术家所镌刻于书中者。当时美术发达,号称极点,书中所印诸物,人视之若珍宝。今汝所掷之果,其价值当不在十五世纪时美术下也。”安生言次,目闪视如电,似有讽刺之状。盖安生为人聪慧,举动不逾矩,无佻之风,时人以奇男子目之。当安生与罗守基遇时,知示己以果,为彼诱煽少年之计。而安生言笑自若,面无动色,则其深沉大度,于此略见一斑矣。二人立谈许久,扪表看时,已三下钟。遂各分道而散,安生乃独自步归。行一二里许,道逢管家者来,名阿君安。安生与语曰:“怪甚,吾度于今日必来,子果来。近吾行游数日,尚健甚。一星期前,吾作旧金山之游。是处为名胜之区,奇山异水,天下独绝。吾朝夕倘佯于彼间,如登九霄之上,不意人间亦有此福地也。吾畅甚,固不负此游。”阿居安曰:“自君之出矣,已三月余,吾屈指望君归。”安生曰:“何悬念若此?”二人乃相述别后之事,缓步而归。

行数里,村舍在望,甲第连云,而群峰环绕,仰观岿然。

安生谓阿君安曰:“前村隐约,想至吾故里矣。”盖安生家去市集数里而遥,半村半郭,有屋数椽,依山而筑,颇具雅致。家构园一区,四时花草,遍植满其中。国之前,湖水莹然,清澈可鉴。夹岸芳草,依依向人。满堤垂柳,稀疏青碧,映带左右。天然景致,雅不让西湖十景之一也。山之阴,大海环抱,汪洋一片,朝浴曦而暮濯月,光彩夺目,几不可以言语状。登高一览,胸襟开阔,看云影天光,纤尘不染。对此能令人尽忘俗虑也。

安生既抵家,与阿君安畅谈数日。寻思野游,乃与阿君安携手同行,途中默然,不作一语。比至一土丘,丘斜上,高约一里许,土人盖筑以供登临之乐者也。安生曰:“吾其登乎?”乃两手抠衣,纵步而上。须臾,立于丘上,以手示阿君安曰:“大哉!海之为物也。浩浩荡荡,茫无津涯,遥接天际,一碧万顷。此所谓观于海者难为水矣。”阿君安答曰:“海其亦有情乎?灿烂者其光,澎湃者其声,亦似欢迎吾子之来者。波涛相荡,声韵琅琅,颇悦于耳。突然而来,又如千军万马之声,汹汹骤至,伟矣哉其势也!”

言已,二人迤逦下丘,向荒村野畔而来。则见四围禾黍,一片青青,耳不闻鸡鸣狗吠之声,目不睹茅屋炊烟之景。对此茫茫,百感交集。维时已六月,天暑甚。安生谓阿君安曰:“野草离离,蹴之生火。骄炎若此,微物何堪?回忆城中居民,地狭隘而人稠密,际此长夏,其将何以消受乎?”阿君安曰:“君无过虑,吾近得新闻,且告君。以君之智慧过人,试思索之。”安生哑然失笑曰:“子从耳闻目睹中来,惟子自知之。吾居局外人,固犹聋聩也,又乌可逆料吾子之意?设吾有先觉之明,则过去、今生、未来,三昧之化身,善恶臧否,吾可以凭吾臆断,泄漏天机,而知所取舍矣。”阿君安曰:“吾告君,君当何以谢我?”安生曰:“惟子所命,如子所言。与吾身有密切之关系者,吾生当衔环,死当结草,以感吾子之盛情。吾谨洗耳以昕。”阿君安曰:“感吾之德固直,但闻吾之言,君毋作骇状。”安生曰:“此特吾幼时之习惯耳,闻有人言可惊可疑之事,则为之动容变色。今吾子所言,率庸常语耳,何以异为?”阿君安曰:“既若此,吾且明以告君。于英之克来服村,吾建宅一所,欲与君居焉。寻有来税居者,故不果。”

安生闻言,作色相顾,而目不定视。阿君安曰:“吾之是言,知君必不以为异。夫以室租人,亦贸易之一端也。彼偿我以钱,我租彼以室。彼得吾室以安栖息,我获彼钱以沾滋润。”安生曰:“若是所获者能几何?人将以为吾囊内钱空,遂不免阮郎羞涩,顾为此补苴之下策。天下事必名利两全,斯为美。吾为此而图利,吾即以此而丧名。舍名而取利,吾所不取也。”阿君安曰:“君富家郎,所言乃如此。乃祖乃父披荆棘,冒霜露,不知费若干之经营,耗几许之能力,而始能拥积厚资,以为子孙幸福。君不甚吝惜,弃若泥沙,且于家道肥瘠,如秦人之视越。吾知数年以后,家中生计,日益萧条,不可思议矣。前数月,君外出,游费稍巨,一来复前,某钜行股东以书付吾,彼言甚愤愤。书略云:近因商务梗塞,钱币积滞,君存款项下,子息甚微云云。”语次,以簿记示安生,忠告善道,令无作闲游浪费。曰:“君亦知君侪地位,如秋风偶起,蝇蚋都稀;炎景稍更,物状易露。所处特危甚,一旦把持不定,便尔落魄终身,奈何?”言已又问曰:“君需钱否?君之所需何用?君亦知生人供给,辄有定数,挥霍金钱,匆论腴田沃产,一呼吸间,尽可散失。君日费一日,所入必不敷所出。欲均出入,道在撙节。撙节者,生财之不二法门也。君知所以撙节之,则君即知财之如何以生。吾于克来服村以室租人,诚为君图久远,全名誉也,吾岂故为是锱铢之利计耶?”

安生曰:“然则租者何如人?其家视中人之产何若?”阿君安曰:“君憨甚。千金之子,坐不垂堂。安有以富人子而不远千里而来,入他人之室者乎?君阅人多矣,世风日下,黄金结交。以若之阔绰如许,尚问人之生计。吾独不然,克来服村之租者,非富家郎,乃美女子也。”安生曰:“此女系英国人否?彼来有僮仆随伴否?”阿君安曰:“彼固意大利人也。彼居克来服村,所挈来者,只一女婢。婢貌称可人,鬟垂髻抱,不加修饰,而风流自在,为其主所最宠爱者。”安生讶曰“伊果为意大利人乎?”阿君安曰:“诚然。吾以名示君,彼即意大利之羞沈那也。当年声名显赫,芬芳齿颊,遥想其人,淘无愧意史所载名妹之流亚也。彼年富貌美,百般韶秀,俨然与意大利女皇克提之像相颉顽。一令他人瞻睹芳颜,浑疑为天仙下降,凡尘中那得如此尤物。以是不为其情迷色惑者卒鲜。”安生曰:“果尔,则克来服村之室,固非吾有矣。彼茕茕女子,离家远适,我一见犹怜,矧如此绝世丰姿,来租吾室,可谓佳人奇遇,而忍取其租金耶?”阿君安曰:“吾以室租人,而不能偿我以金者,天下宁有是理耶?且是女举动规矩,风范大家,付之于吾,吾可以效犬马之劳以答君。彼居吾室,无他求,以室内有一礼堂,清闲幽寂,可作彼朝夕颂祷之地。其外室中陈设,精微适目。据彼云,彼固一旧家女也,其父止生一女。蓄积余资,存贮某银行中,权子母之利,以为彼饮食衣服计。彼乐攻书籍,经史山积,无所不览。所携来者,于目颇宏富。口操英语,甚清晰,与吾辈相仿佛。以彼幼时在意大利,所结交往来者,大都英之女友,此无怪其然也。彼初与吾遇,言吾甚和悦,蔼然可亲而不可犯,为彼生平所未睹,故与吾心惬意洽,无纤芥隙。”

安生闻之,遽然曰:“若是之美,可谓天下绝无而仅有之女子矣!”阿君安曰:“不宁惟是,羞沈那尚有一女友,英人也,名唤圣得斯小姐。小姐为水师提督圣得斯之女,幼生于意大利,与羞沈那相善。后同学于英之拉丁学校,时羞娘、圣姐有‘双风’之称,时人目之以二鸳,盖言其举止轻扬,窈窕有凌波之概,宛如鸳在水中,逐波而上下也。自吾一见羞娘,心迷欲醉,意狂似颠,几不自知何为而至此。故每于夜分沉闷时,握管拈毫,赋诗以赠之。诗曰:‘女儿何事倚栏干,独理淡妆应怯寒。为乞嫦娥借圆月,夜来同作镜中看。’彼见吾吟句,喜不自胜,以为天下人能道出彼之衷曲者,莫如阿君安。遂引为莫逆交,时呼吾为彼之阿君安云。彼两手纤纤,柔荑入握,香生两颊,滑腻无双。彼敏锐如针芒,光彩如旭日初升,朝露未晞,返照闪烁,不可言状。所可奇者,彼时语人云,年已七十四矣。”

安生愕然曰:“其然,岂其然乎?何以子前言彼富于春秋,而今又忽忽若是之老大也?吾甚不解。然则子得无诳言以搪塞乎?天下宁有七十四岁之妇人,而能若是之秀丽姣好者乎?果如是之年,吾知其将就木矣。”阿君安大笑不已,曰:“吾言诚诳君。然则圣小姐吾熟识之矣,圣小姐告吾,羞沈那不惟无七十四岁,且不能足其半数。鉴貌辨色,当无逾二十五岁云。是则羞沈那实与圣得斯小姐同年也。君不闻某年某月,有二月旋行于赤道之间,其殆二人之化身欤?”安生复问曰:“羞沈那美则美矣,但不知已许聘未?”阿君安乃瞠目咋舌而答曰:“君之问题,促人实甚。谁为彼夫,彼为谁妇,吾安得而知其底蕴?使如此神算无遗,则前途茫茫,后路悠悠,天壤间婚姻秘密之权,任吾揣度,尽入吾掌握中矣。”阿君安于是搔首问天而歌曰:“上帝堂堂,照临四方。生人配偶,谁实主张?示我迷筏,其惟彼苍,其惟彼苍。”

安生闻歌乃曰:“男婚女嫁,人之大伦,何恤乎人言?想乃夫作九泉下人矣,不然,何秘密乃尔也?”阿君安乃伪言曰:“然也,君何由而知之?彼乃一婺妇也,孀居独宿,于今数载矣。”安生复以言挑之曰:“彼既为未亡人,然则空房中夜,独守岑寂,子竟忍坐视之。不如使媒妁通问,以续为子室之为愈也。嘤鸣求友,鸟犹有情,何以人而不如鸟乎?子言彼富有财产,子得之可以乐享无穷。子言彼沉潜经史,子得之可以揣摩有益。以子如此之羡慕,则由羡而爱,由爱而敬可知,爱敬相生,斯夫妇之道至矣。且言为心声,发诸口而征诸心,子既若是之羡慕,若是之爱敬,是子之情丝万缕,意种千苗,早属意于羞沈那矣,子曷从吾言?吾知羞沈那当擢子于世界上之第一乐境,使子为世界上之第一伟人。于于是昂首天外,脱颖而去,享自由之幸福:又何至局促若辕下驹,复在吾羁绊下也?良会难图,子若失之,匪惟使羞娘真成薄命,即抚心自问,子亦太不近人情矣。”阿君安曰:“君休矣!无为是言迫我。吾年现尚幼,婚姻之事,何须急切以求?及期而往,固未为晚也。”安生仰首自言曰:“男儿于此,何多忸怩而无决也?”

二人且行且言,已抵家。于是相对踯躅中庭,相视而嬉。

比行至室南,时日光下射,满照窗牖,左右疏柳,略有微阴。当夫夕阳西下,光线返拍,园中花卉,斗秀争妍,有令人心旷神怡,留连而不忍去者。二人于是拾级而登,排闼而入。扉半启,室内黑暗,无光线可通。行至正室,顿觉豁然轩敞,别有洞天。室中陈列玩物,清洁可爱。室成方形,广袤约数十余迈。四壁疏棂,漆色可鉴。地砌以方石,上覆一毡毯。屋之隅,安火炉数座。其一隅有梯一架,可通楼,装饰华美,颇雅观。室中排藤椅数张,方圆参错,不一其形。架上图籍琳琅,目不暇给,虽谓西园东壁,亦不过是可也。

二人遍游数地,寻至一书斋,稍有别趣。修竹茂林,映带左右,时有微飔,帘影披拂。二人遂入,向坐而语。阿君安曰:“今日,来复之第三日也。明晨,当前往该村,觅吾旧侣。”安生曰:“访者为谁?”阿君安曰:“何待言,吾所访者,羞沈那无疑也。”安生曰:“明晨径去,似稍迫。”阿君安曰:“然则来复之第五日何如?奈是日不利吾行。君初返,曷先我以往乎?君以明晨为过速,然则后二日而往,君以为过缓否?”安生沉思不语,乃以手扪袋,取雪茄烟卷授阿君安,寻又取其一以自吸。既而曰:“来复五日,适合余意。但吾初自外归,跋涉奔波,觉肢体疲乏,懒于起行,吾甚不愿外出也。”阿君安曰:“然则君请择焉,君于何日闲,即于何日往。”安生曰:“是固难预决也,吾意欲休息数日,再订行期可乎?矧此间不乏旧友,吾初自外来,酬酢往返,虚与委蛇,亦世故人情中之不可少者。今戚属里党,尚未趋谒,何至于素未识荆者,遽尔造次一往?则卑逾尊、疏逾戚之诮,岂不授人以为口实乎?”阿君安曰:“善,容再图之。君近日饱受风霜,似觉困顿,调养摄卫,自是卫生要事。君浴后,约钟报四下,可至园中啜茗俟吾,吾必至,当与君密谈数刻。”言已各散。少顷,阿君安飘然而来,与安生相施礼毕,乃言曰:“前言君幸无忘却,以吾意度之,无论若何,君当于来复日一往。”安生诺曰:“吾知之矣。”