孔子一日领众徒出游，见诸儿戏，一儿独不戏。乃驻车而问之，答曰：“凡戏无益，衣破里空，必有斗争，劳而无功，亏体辱亲，诚亦伪事，故乃不戏。”遂低头以瓦石作城。夫子责其何不避车，答曰：“城当避车乎？车当避城乎？”夫子勒车偏道，下而问曰：“小子汝年尚幼，何多诈乎？”答曰：“人生三日，别於父母；鱼生三日，游于江湖。天生自然，岂为诈乎？”夫子叹曰：“善哉！汝居何乡何里何名何字？”小儿答曰：“在敝乡贱里，姓项名讬，尚未有字。”子曰：“我欲与游戏，汝意若何？”答曰：“家有父母，当事兄长，当敬幼弟，可教名师，可学焉，可戏也？”子曰：“吾车中有十二棋子，欲与赌博，未知可乎？”答曰：“天子好博，其事不理；诸侯好博，不利於己；君子好博，学问荒废；小人好博，失卻家计；奴婢好博，必被鞭笞；农夫好博，耕种失时：是以无博也。”子曰：“欲与平治天下，汝意若何？”答曰：“天下不可平也。或有高山，或有江湖，或有王侯，或有奴婢。平却高山，鸟兽无依；填却江湖，鱼鳖无归；除却王侯，民多是非；舍却奴婢，君子使谁。天下荡荡，岂可平乎？”子曰：“汝言天下何火无烟，何水无鱼，何山无石，何树无枝，何人无妇，何女无夫，何牛无犊，何马无驹，何雄无雌，何为君子，何为小人，何为不足，何为有餘，何城无使，何人无字？”答曰：“萤火无烟，井水无鱼，土山无石，枯树无枝，仙人无妇，王母无夫，石牛无犊，木马无驹，孤雄无雌，贤为君子，愚为小人，冬日不足，夏日有餘，空城无使，小儿无字。”子曰：“汝至天地之纲纪，阴阳之终始，何左何右，何表何里，何父何母，何夫何妇，风从何来，雨从何起，云从何出，雾从何至，天地相去几千万里。”小儿曰：“九九八十一是天地之纲纪，八九七十二是天地之终始，天为父，地为母，日为夫，月为妇，东为左，西为右，南为表，北为里，风发苍梧，雨生郊市，云出四方，雾从地起，天地相去万千餘里，东西南北皆有等尔。”子曰：“汝言父母夫妇，何为至亲？”答曰：“父母亲，夫妇不亲。”子曰：“夫妇生则同衾，死则共棺椁，何得不亲？”答曰：“人无父母，如树无根，带根一死，枝叶便枯。千日一日才无父母，诸子悉皆孤薄。以妇比母，不亦远乎？人生无妇，如车无轮，所造更得其新，妇死更索，必得其亲。三窗六牖，不如一户之光；众星朗朗，不如孤月独明。父母之恩，奚可悉论也？”孔子叹曰：“善哉！善哉！”小儿问曰：“適来问讬，一一答之，讬欲请问数事，幸弗见弃。假如鹅鸭何以能浮，鸿雁何以能鸣，松柏何以冬夏常青？”夫子答曰：“鹅鸭能浮为脚足方，鸿雁能鸣为咽颈长，松柏冬夏常青，为心中刚。”小儿曰：“不然。鱼鳖能浮，岂为脚足方？虾蟆能鸣，岂为咽颈？长竹亦冬夏常青，岂为心中刚？”小儿曰：“天上零零，夫子知有几星？”子曰：“適来问地，何得谈天？”小儿曰：“地下碌碌，知有几屋子？”曰：“只论眼前，何得谈天说地。”小儿曰：“若论眼前，眉毛数得其有几茎？”夫子不答而去，故有后生可畏之语。
明李廷机考正丘宗孔增释历朝故事统宗卷九（万历二十三年周曰校刻本）