飞燕合德合传

伶玄《赵飞燕外传》:赵皇后飞燕,父亲叫冯万金。祖父冯大力,善长修制乐器,在江都王府里任管音乐的近臣。冯万金不愿继承父业,专门去编辑乐曲,搜集失散的乐章,把它们改造成复杂哀婉的音乐,自己称之为凡靡之乐,听的人都被感动。江都王的孙女姑苏公主嫁给了江苏中尉赵曼。赵曼喜爱冯万金,不共同在一个碗里吃饭就吃不饱。由于这种关系,冯万金有机会和赵曼的妻子(姑苏公主)发生性关系,使公主怀了孕。赵曼性情极为嫉妒,并且早就有性障碍,不能接近妇女。

公主很害怕,托病住进王宫,一次生下一对孪生女,把她们送给冯万金,大的叫宜主,二的叫合德,都冒称姓赵。宜主自幼就极聪敏,家里有彭祖分脉的书,她读后善长气功。长大后轻盈苗条,举止富有风度,人们都称她为“飞燕”。合德皮肤细嫩光滑,洗完澡身上不沾水,善长辞令,说话快慢得体动听。

姐妹俩都是出众的美女。冯万金死后,冯家败落,飞燕姐妹辗转流徙到了京城长安。当时人们都称她们为赵主子。有人说,赵曼另有个儿子和阳阿公主家的管家赵临是邻居,就靠近赵临。飞燕姐妹经常把自己的刺绣品送给赵临,赵临很感激地收下。飞燕姐妹有时就住在赵临家,给赵临当女儿。赵临曾有个女儿在皇宫里作事,得病回家死去,赵飞燕就冒称死者。飞燕姐妹,到阳阿公主家作值班佣人,经常偷着学歌舞,肯动脑筋琢磨,有时看主人家歌舞一整天不吃饭。值班佣人生活待遇很差,飞燕姐妹得点钱都用在梳妆打扮上,花钱豪不吝惜,和她们一起值班的佣人认为她们是傻瓜。飞燕和邻近羽林军一个射鸟的人有两性关系。飞燕生活清贫,夜里与妹妹合盖一床被。

夜里下雪,飞燕在屋外等待那个射鸟人,在露天站立,闭息顺气作气功,身体温和舒展不出鸡皮疙瘩,射鸟人觉得很奇怪,以为她是神仙。飞燕靠主人家的关系,得以进入皇宫。汉成帝召她侍寝。她的表妹樊嬺当时是丞光殿管帐幕的女官,原来就知道飞燕和射鸟人的关系,很替飞燕耽心。待到成帝和飞燕睡觉时,飞燕闭上眼睛握紧手作气功,眼泪流到脸上,颤抖着不去迎合成帝。成帝抱着飞燕睡了三夜,没能交接成功,但丝毫没有指责之意。宫中常陪成帝睡觉的宫女,找机会问成帝夜里情况,成帝说:“这个女人体态丰满,柔软得像没长骨头,谦恭胆小拖延时间,时远时近,是个懂礼义的人,怎能和你们这些谄媚讨好的人相比呢。”待到交接后,流出的血把褥垫都染湿了,樊嬺偷偷问飞燕:“射鸟人没动过你吗?”飞燕答:“我内视三天作气功,肌肉又丰实了。皇帝的yang物大而壮,伤我伤得很厉害。”飞燕从此在后宫中特受宠幸,号称赵皇后。成帝住在鸳鸯殿,要看名册,樊嬺呈上名册,借机对成帝说:“飞燕有个妹妹叫合德,容体美丽,品性纯洁可信,和飞燕又不一样。”成帝就命令舍人吕延福,用百宝凤毛玉辇去迎接合德。

合德谢绝说:“如果不是我姐姐召见我,我不敢去。情愿让你们斩首去到宫中回报。”吕延福回宫报告成帝,樊嬺替成帝取来飞燕绣有五彩图案的手帕为信物,去召合德。合德洗了澡,抹上九曲沉水香,作了卷发号称新髻,画了细眉号称远山黛,涂了胭脂号称慵来妆,衣裳故意穿短的,绣裙小袖,脚穿李文袜。成帝来到云光殿帐中,让樊嬺领进合德。合德说:“我的姐姐心狠并且嫉妒,不重感情。我在得失之间并不怕死,如不经姐姐准许,我宁死也不受屈辱,这次我就没想活着回去。”

话说得从容清楚又恳切,左右的人都喷啧赞叹。成帝就让合德回去了。汉宣帝时代的博士淖方成,头发都白了仍在宫中任教官,号称淖夫人,她在成帝身后唾口唾沫,指合德说:“这是祸水呀,她一定会灭掉火德的汉王朝!”成帝采纳樊嬺的主意,为赵皇后另开远条馆居住,赐给她紫茸云气帐、文至几,赤宝九层博山缘合。樊嬺向赵皇后建议说:“皇上好久以来没有儿子,您不是应该作长久的打算吗?为什么不经常给皇上送去女人,以求生儿子?”赵皇后感激樊嬺的建议,当夜就把合德送给成帝。成帝大为高兴,用脸颊去接触合德身体,无处不细腻,称她为温柔乡。他对樊嬺说:“我就在这温柔乡里终老了,不能效法武帝去求白云乡当神仙。”樊嬺称呼万岁祝贺说:“陛下才是真正的神仙。”成帝立刻赐给樊嬺鲛文万金锦二十匹。

合德尤其被宠幸,号称赵婕妤。婕妤侍奉皇后,常行小孩礼讨皇后喜欢。皇后唾液吐到婕妤袖子上,婕妤就说:“姐姐的唾液染了人家的红袖,正像石上开的花,如果让尚方官去做衣服,也未必像这件衣服好看。”就称之为石花广袖。皇后在远条馆,常和生子多的侍郎、宫奴通奸,婕妤全心保护,常对成帝说:“我姐姐性情刚烈,也许要被人诬陷,那我们赵家就要灭门了。

说完就悲哀地哭起来。因此有禀告皇后通奸的,成帝就立刻杀掉他。侍郎、宫奴穿戴新鲜并佩着香囊,肆无忌惮地住在远条馆里,没人敢说话。可是皇后仍然没生孩子。皇后用五蕴七香汤洗澡,蹲坐在通香沉水上,泡降神百蕴香。婕妤洗荳蔻汤,擦露华百英粉。成帝曾私下对樊嬺说:“皇后虽然有异香,可是不如婕妤身体自然香。”江都易王原来的姬妾李阳华,其姑母曾是赵皇后祖父冯大力的妻子。阳华已老,回到冯家。皇后姐妹像对待母亲一样对待她。阳华善长妆饰,常教皇后用九回沉水香泽、雄麝脐内息肌丸。婕妤也用息肌丸,经常用这种药的妇女月经越来越稀少。后来皇后告诉了承光司管药物的上官妩。上官妩拍着胸说:“如是这样,怎能生孩子呢!”皇后又煮美丽的花来洗涤,还是没有效验。真腊国进贡万年蛤、不夜光珠,光彩都像月亮,照到人不管美丑,都好看。成帝把万年蛤赐给皇后,把不夜光珠赐给婕妤。皇后用万年蛤装饰五色金霞帐,帐子里常如满月照耀。时间常了,成帝对婕妤说:“我白天看皇后不如夜里看着美,一到天亮让人帐然苦有所失。”

婕妤听说,就把那颗珠子称作枕前不夜珠,作为礼物送给皇后,但始终没把成帝的话告诉皇后。正式为赵飞燕冠以皇后称号时,婕妤上书给皇后说:“天地交畅,我的姐姐得此殊荣,光荣地登上正位,为祖先争光,我不胜喜悦。谨送上二十六件礼物表示祝贺:金色组文席一领,沉水香莲心碗一面、五色同心大结一盘、鸳鸯万金锦一匹、玻璃屏风一张、枕前不夜珠一枚、舍香绿毛狸藉一铺、通香虎皮檀象一座、龙香握鱼二首、独摇宝莲一铺、七出菱花镜一奁、精金抠环四指、若亡绛绡单衣一袭、香文罗手藉三幅、七面光雄肪发泽一盎、紫金被褥香炉三枚、文犀群毒箸二双、碧玉膏奁一合,派侍女郭语琼拜上。”

皇后回赠云锦五色帐和沉水香玉壶。婕妤哭着埋怨成帝说:“如果不是姐姐赐给我,我到死也不认识这些东西。”成帝表示道歉,并向益州下诏书:“留下三年的租税为婕妤做七色锦帐,用沉水香作装饰。”婕妤在太液池迎接成帝,制作了千人舟,号称合宫之舟。太液池里建起瀛洲榭,高四十尺。成帝身穿流波文縠无缝衫,皇后穿南越进贡的云英紫裙碧琼轻绡。在宽阔的台榭之上,皇后歌舞《归风送远》之曲,成帝用文犀筷击玉盆打拍子,让皇后喜爱的侍郎冯无方吹笙为皇后伴奏。坐船到中流,皇后正唱得高兴,忽然起大风,皇后顺风高唱,冯无方吹得婉转悠扬和皇后配合。皇后的裙子裹住大腿,她喊:“快看我,快看我!”皇后又扬起袖子唱:“成仙去吧,成仙去吧。

去故而就新,难道会忘掉吗?”成帝赶紧说:“冯无方替我拉住皇后!”冯无方放下笙拉住皇后的脚。半天风才停下来。皇后哭着说:“皇帝爱我,使我不能成仙去。”惆怅地长啸一声,眼泪流了出来。成帝越发惭愧更爱皇后了,赐给冯无方千万钱,准他进入皇后住所。后来宫女被成帝宠幸者,做折叠裙,号称留仙裙。婕妤越发贵幸,加号昭仪。她要求靠近远条馆居住,成帝就为她建少嫔馆,修露华殿、含风殿、传昌殿、求安殿,这些都是前殿,后殿又建温室、凝缸室、浴兰室,曲曲折折用栏杆连起来,装饰黄金白玉,用玉壁镶嵌,千变万状,连接远条馆,号称通仙门。皇后地位提高后,越发想放荡,派人去找兴奋防老的药方。当时西南的北波夷来进贡,那个使者以菜当饭,每吃一顿可以昼夜不睡。典属国报告其情形,说有许多奇妙的表现。皇后听说,问是什么法术?夷人说:“我的法术和天地平等,不生不死,出入有无,千变万化,而最后不化。”

皇后派樊嬺的弟子不周去向夷人送去千金,要学其法术。夷人说:“学我的法术,必须杜绝性生活和不说谎。”皇后就不再理他了。有一天樊嬺侍候皇后洗澡,两人谈得很高兴,皇后就把夷人的话说给樊嬺听。樊嬺拍手笑着说:“这使我想起在江都时,李姑阳华在水池里养斗鸭,苦于水獭总来吃鸭子。当时下朱里的芮家老太婆,找到一只能捕水獭的猫献给李阳华。老太婆嘱咐说:“这只猫不吃别的东西,只能用鸭子喂它。”李阳华发怒,勒死了那只猫。“现在夷人的法术和此很相似。”

皇后大笑说:“臭夷人还不值得让我去勒死他呢。”成帝曾起早出去打猎,接触雪地得了病,生殖器疲软不能勃起。可是每当握住昭仪的脚,就控制不住**,yang物就立刻勃起。昭仪常翻身,使得成帝不能总握其脚。樊嬺对昭仪说:“皇上吃方士献的大丹,以求yang物盛大,但办不到。可是得贵人的脚一握,就畅动起来,还是老天赐给您的大福气,您怎么不转过身来让皇上方便呢?”昭仪说:“幸好我翻身不迁就,还能保留皇上的**。如果按姐姐的办法办,皇上经常握就会感到厌倦离开了,还能重新勃起吗?”皇后极骄逸,身体稍不舒服,就不吃饭,须皇上亲自拿筷子和勺子喂她。药如果苦口,非得皇上含在口里吐给她,否则就不吃。昭仪夜里入浴兰室洗澡,肌肤在灯烛下光彩焕发,成帝从帏幕中偷看。侍女告诉昭仪,昭仪拿浴巾遮体,让撤去灯烛。另一天,成帝答应赐给侍女黄金,让她别说话,可是昭仪身边另外的侍女没有这个约定,从帏幕里出来遇上成帝,就进去告诉了昭仪,昭仪赶紧隐蔽起来。从此后成帝从兰室帏幕中偷看昭仪,袖里带很多黄金,碰上侍女和女奴,就牵住赐给她们。侍女们贪得黄金,不断出入。成帝派人夜里从国库多拿来百多两黄金备用。成帝患阳萎,御医百般用药都治不好。广求奇药,曾得到一种昚卹胶,送给昭仪,昭仪给成帝服用,吃一丸交接一次。一天晚上昭仪喝得大醉,一次送成帝七丸,成帝吃完整夜拥抱昭仪,在九色帐里,吃吃笑声不断。到天明,成帝起身穿衣,yin精流淌不禁,过了一会就昏倒了。掀衣看成帝,余精出涌,沾污了被褥。过一会儿成帝驾崩。宫女报告太后,太后让审问昭仪。昭仪说:“我摆弄皇帝像摆弄小孩儿,宠爱盖过天下,怎能低三下四站在法官面前去辩白卧室里的事情呢!”就拍胸大叫:“皇上,你在哪里!”

于是吐血而死。

使石哥秽谈

《金史·丽妃石哥传》:石哥是定哥的妹妹,秘书监文的妻子。海陵王与石哥私通,想把她招入宫里,就派文的庶母按都瓜做文家的家长。海陵王对按都瓜说:“必须休弃你的儿媳妇,不然,我就采取别的行动。”按都瓜把这话告诉了文,文很为难。按都瓜说:“皇上说的别有行动,是要杀你。怎么能因为一个妻子就招来杀身之祸呢?”文不得已,与石哥抱在一起,痛哭而别。这时,海陵王把都城迁到了中京。于是派石哥到中都,海陵王收纳了她。后来,海陵王召文到便殿,让石哥用秽言秽语戏弄文,以此为乐。

风雨竹一幅

《敝帚斋余谈》:徐安生,吴县人,是徐季恒的女儿。徐季恒能鉴别书画古玩,善于谈古论今,是我父亲的门客,年老时才有了这个女儿。徐安生美丽聪慧,多才多艺,性情却很放荡,曾嫁到武林邵家,因为放纵非礼,行为有失检点而被赶了回来。她的写生画学习宋元两代的名家,曾经模仿梅道人画了一幅风雨竹送给我,并在面上题了两首绝句。第一首绝句说:夏月浑忘暑酷,堪爱酒杯棋局。

何当风雨齐来,打乱几丛新绿。

第二首绝句说:

满拟岁寒持久,风伯雨师凌诱。

虽云心绪纵横,乱处君能整否?

第二首诗用了唐朝李季兰的诗句,寄意很深,但我觉得没有原因,就放在那里没有答复。后来,这女人沦落了很长时间,嫁给了乡里的黄生。黄生又叫家子。黄生的父亲也容不下她,所以她再次下山,像唐朝女诗人鱼玄机那样与名士文人应酬。

现在年纪已经较大,不知到哪里去了,只听说被一个武弁诱到了京城。她的才华和情意实在让人怀念。算上她,我已经记载了三个姓徐的女人了。

三元宫僧

《金壶戏墨》:东城有个三里桥,是娼妓船只聚集停泊的地方。临河有座佛寺叫三元宫,内有一个僧人,年轻,善于唱歌,擅长音乐,喜欢穿红袖棉袄,经常与许多妓女往来。城里的士人都很厌恶他,就上书官府请求驱逐他。当时有一个名妓叫朱有才,与县官是故旧,僧人便求朱有才说情,县官竟然将驱逐他的差票吊销了。一个姓钱的人作诗说:诸公何必递公呈,议论三年总不成。

又作诗说:

喜穿衲袄恶袈沙,红袖临风艳似花。

不诵法华歌小曲,禅床趺坐拨琵琶。

不怕沉沦欲海波,庵门排列妓船多。

僧家此福难消受,姊妹同声唤阿哥。

我的朋友杨竹轩说:“钱公作了这诗,只要用大字写在纸上张贴在寺庙门上,那僧人用不着驱逐就会逃走。”

主人翁

《前汉书·东方朔传》:馆陶公主,号窦太主,是汉武帝的姑母。她嫁给堂邑侯陈午为妻,陈午死后,便独身寡居,已五十多岁了。馆陶公主与董偃私通。

董偃家贫,与母亲以卖珠为生。十二岁时,他随母亲出入馆陶公主家。因众人都称赞他相貌俊美,馆陶公主便把他叫道跟前,对他说:“我替你母亲抚养你。”遂把他囚留在馆陶公主府上,让他学习书法、计算、相马、骑射等。闲来无事,他还读了许多经书传纪。到他十八岁举行冠礼之后,公主出门时,他便为她牵马驾车,公主在家时,他则在她身边小心侍候。董偃为人温顺柔和,很会体贴人,甚得公主宠爱。看在馆陶公主的份上,达官贵人,名商巨贾纷纷与他往来接交,一时名冠城中,被人尊称为“董君”。馆陶公主为了栽培他,让他疏散财产以广交天下仁人贤士、英雄豪杰。并吩咐府中总管:“董君的花费开销,即使是一天一百两银子,一百万铜钱,一千匹绸缎,也要叫他自便。”然而,董偃常常忧虑不安,担心引来祸患。安陵人爱叔为他出了个主意,让他说服馆陶公主把长门园献给皇上,作为天子的休息地。这一招果然奏效,深得武帝欢心。馆陶公主派董偃拿一百斤黄金去为爰叔祝寿,爱叔又为董偃策划求见武帝的方法。先让馆陶公主称病不去朝拜,武帝听说姑母病了,便亲自驾临公主府第探望,询问公主有什么要求。

公主谢道:“我承蒙皇上厚恩,沐浴先帝遗德,得受朝请之礼,位居臣妾之列,尊为公主,享封邑,呼奴婢,侍从如云,您对我的恩德,真称得上比天高,比地厚,我就是死了,也无法报答您。假如有一天我猝然死去,身填沟壑,不能尽侍奉您的心愿,则是我心中最大的遗憾。因此希望您能从繁忙的国家大事中挤出时间,休养精神;能在幸临后宫之后回车枉路,足临贱地,使我有机会亲自执壶把盏为您祝寿,并使您身边的人高兴快乐,如果能够这样的话,我是死而无憾了。”武帝安慰公主说:“公主不必烦恼,你的病体很快就能康复,我会时常来看望你的,只是担心随从过多,有劳你破费。”武帝还宫后不久,公主就跃身起床。随后,又去拜见皇上,感谢他前来探望之恩。

武帝赏给她一千多万钱,用来弥补她筹备接驾的支出费用。

几天后,武帝再次驾临馆陶公主府第,公主亲自跪拜把盏将武帝迎入府中。登堂入室,依次就坐。尚未坐稳,武帝便说:“请哀悼主人翁。”公主听了皇上的话,忙退到堂下,摘去首饰,披发赤脚叩首谢罪说:“我的行为不检点,辜负了陛下,身当伏诛。陛下对我恩爱有加,不依法治我死罪,特叩首谢恩。”

武帝见此情形,下诏免她死罪。公主这才起身梳好头发,穿好鞋,走到东厢房,亲自把董偃带了来。董偃戴着头巾,佩着套袖跟着公主来到殿前跪了下来。公主引见说:“馆陶公主的厨师、臣民董偃味死拜谒陛下。”董偃磕头参拜,武帝让他起身,赐给他衣服帽子。公主亲自上菜端饭,把盏敬酒。席间,董偃见皇上不直呼他的名字,而称他为“主人翁”,特别高兴。

公主又奏请皇上,请他赐封董偃为将军列侯从官。武帝答应了公主的请求,还另赏董偃金银丝帛若干。自此以后,董偃贵宠起来,天下闻名。而各郡国的走马斗狗之徒,杂耍踢球之人,舞刀弄剑之客纷纷聚集到董偃的门下。董偃常陪同武帝在北宫游戏,或观两鸡相斗,或看狗马相争,追欢逐乐,很受皇上宠爱。于是,武帝在宣室设宴,款待公主,并让掌管皇宫传达通报的官只引董偃入宫饮酒。

此时,大臣东方朔佩带着剑戟来到殿下,他把剑戟朝身后推了推上前劝谏道:“董偃身犯三种该杀的罪,怎么能赦免他呢?”武帝很诧异地问:“此话怎讲?”东方朔说:“董偃以平民之身私侍公主,这是他的第一条罪状;败坏男女风化,扰乱婚姻秩序,有损于国家的制度礼仪,这是他的第二条罪状;陛下刚值韶华之年,正该潜心于文化经典,专注于帝王之业,驰骛于舜尧之道,倾心于夏商周三朝,而董偃非但不遵经守礼勉励皇上勤奋学习,反而引导您沉溺于靡丽奢侈,流连于声色犬马,极耳目之欢,行邪枉之道,走淫辟之路,他真能称得上是国家之大贼,皇上之大害,众淫之首脑,这是他的第三条罪状。从前,伯姬燔而诸侯惮,陛下您打算怎么办?”武帝默然沉思了良久才说:“我已经把酒宴摆好,只此一次,下不为例。”

东方朔说:“不行,宣室乃先帝的正殿,不是协商国家政治法席的大事,不能到那殿里去。今天让那**的行为渗透进去,必将酿成大患。春秋时齐桓公因为宠爱善于拍马的近臣竖貂,才导致了易牙等人的专权乱国;而鲁国因为杀了庆父才得以保全领土;周王室则是除掉了管蔡才有了安宁的局势。”武帝说:“好吧!”遂下诏把酒宴改在北宫举行,让人带着董偃从东司马门入宫,并将东司马门更名为“东交门”。赏赐给东方朔三十斤黄金。自此以后,武帝对董偃的宠爱逐渐衰弱。董偃在刚刚三十岁时便死去了。

几年后,馆陶公主死去,与董偃合葬在陕西霸陵。此后,公主贵人多不遵礼制,追其源流,是始于董偃。

咏蔷薇

《玉堂闲话》:李秀兰是个才女,五六岁时就能作诗。一天,他父亲抱她在院子里玩,她见了蔷薇花,便作了一首诗,诗的尾联云:经时未架却,心绪乱纵横。

父亲听了她的诗,很生气地说:“这孩子将来长大了一定会写文章,但也是个失行的妇人。”这话后来竟不幸言中。

二十余女更番侍寝

《滦阳杂录》:门人王廷绍说:沂州有一个人因贫穷而卖掉了妻子,妻子去了将近两年,有一天忽然自己回来了。她说,刚刚被卖时,有人领她到了一户人家,很快来了一个道士,带着她进山。她心里又怀疑,又害怕,但自己已经被卖,也没有办法。道士让她闭上眼睛,就听见耳旁风声飕飕。过了一会儿,道士让她睁开眼睛,看到自己已经到了一座很高的山峰上。那里房屋华丽整洁,有二十多个妇女都过来问候,说这是仙人住的地方,一点也不苦。她问到这里做什么事,妇人们说:“轮流侍候祖师睡觉。”并告诉她这里金银如山,珠宝、翡翠、锦绣及奇珍异果无数,所役使的都是鬼神,随叫随到,吃穿日用,可以与王侯相比,只是每月要忍受一回小痛苦,但也没有什么坏处。然后指点着告诉她:这是仓库,这是厨房,这是我们住的地方,这是祖师住的地方。妇人们又指着最高处的两间房子说:这是祖师拜月亮拜北斗的地方,这是祖师炼银子的地方。

妇人们也有仆役供给使用,但没有一个男子。从此以后,她和妇人们一起,白天被叫进去和祖师同床,晚上祖师升坛礼拜,她们就各回自己的地方睡觉。每月月经完后,则被脱光内外衣,拿红绒做的粗绳子捆在大木头上,手脚丝毫不能动弹,又用棉花团塞进口里,发不出声来。祖师则拿着像筷子一样的金管,寻找脉穴,刺进两臂两股的肉里,吮吸她的鲜血,极为残酷狠毒。吮吸后,用药末撒在伤口上,就不觉得痛了,伤口也很快结痂。第二天痂落,一切都和原来一样。这个地方极高,俯身去看,云和雨都在下面。有一天,忽然狂风骤起,黑云压山,就像墨团一样,雷鸣电闪,极为恐怖。祖师极其惊慌,急忙让这二十多个女人裸露身体,将他环抱在中间,就像筑起了一道肉屏风一样。天上的火光进入室内了好几次,都是一击就返回。

一会儿,空中出现了一只大如簸箕的龙爪,从人群中抓走了祖师。接着,霹雳一声,地动山摇,天色阴暗,她觉得昏昏沉沉就像在睡梦中一样。醒来后发现自己躺在路旁边,问起住在那里的人,才知道离家只有几百里。她用臂上的镯子换了一件破衣服遮住身体,讨饭才回到了家。沂州的有些人还看见过这个妇人。妇人面色枯槁,不久就得重病死了,可能是精血都被道士采尽了。据她所说,那道士就是烧金银,御女子的人。道士的术数这样灵幻,仍不免被上天诛死,更何况那些没有得到真传,受一些狂妄之徒的蛊惑就想成神成仙的人呢?真应该谨慎小心啊!

引山阴公主事

《枣林杂俎》:山阴人朱燮元,做了云、贵、川、广四省的总督。石砫宣抚司的女士官叫秦良玉,她风度儒雅,侃侃而谈,侍从都是美貌少年。朱燮元的公子朱寿宜前去拜访,酒席之间,从侧面规劝她。秦良玉笑着引南北朝时期南宋山阴公主的话作为回答:“陛下后宫有几百人,我却只有一个驸马!”

松下秘戏图

《滦阳续录》:根据传记,能作诗的狐狸很多,但善于书画的狐狸却没有。海阳人李文砚说:顺治康熙年间,处士周璕游历湖北河南。周处士因画松树而闻名,有一位士人请他在自己书房的一面墙壁上作了一幅画。画中的松根从西面墙壁的角落画起,盘根错节,横跨北壁,而根须又伸进了东壁一二尺,让人觉得浓荫入室,长风欲来。士人设立酒席,邀请朋友一起赏画。他们拥挤着站在壁下,指指划划,赞叹不已。忽然有一个朋友拍掌大笑,其他人也很快哄堂大笑。原来,松树下画了一幅秘戏图。一张大木床上铺了一张长竹席,一男一女,**交合,他们眉目传情,媚态宛然;旁边站着两名侍婢,也是**,一个挥扇子驱赶蝇子,一个用两手扶着妇人的枕头,防止她因被蹂躏而坠落地上。这正是士人与他的妻子及婢女的小像。众朋友哗然,走近细看,眉目逼真,就连婢女也能看清面目,无不掩口而笑。士人极为气愤,向空中指划着骂起妖狐狸来。忽然,听到房檐之间有大笑的声音,对他说:“您太不高雅了。我以前听说周处士画松画得好,没有亲眼目睹过,直到昨天晚上才看到他的妙笔。当时,我坐卧在画下舍不得离开,没有来得及躲避您。我也没有抛砖掷瓦冒犯您,您却恶言相骂,心里实在觉得不平,就给您来了个小小的恶作剧。如果您不能反省自己,还像原来那样乖戾,我就把这些像画到你家大门的白色门板上,让过路的人也来笑一笑。您还是好好想想吧!”

原来,头天晚上,士人准备待客的东西,与奴仆拿着蜡烛到书房,突然有一个黑东西夺门而出,士人知道是狐怪,曾厉声诟骂。众朋友急忙安慰和解,在酒席的上首空出一个座位来,请狐怪入座。众人只听见有琅琅的说话声,却看不见它的形体。

不过,行酒到空座前,总是被喝光,但不吃菜肴,说自己不沾荤已经有四百多年了。等到酒席快散的时候,狐怪对士人说:“您太聪明了,所以常常盛气凌人,这样既不能修养德性,也不能保全身家性命。今天这事,幸亏遇上了我,如果遇上一个和您一样气盛的,就要有灾难临头了。学问的目的是变化气质,愿您多多注意。”郑重地再三叮咛,然后告别而去。众人回头一看,所画的秘戏图已经丝毫不见了。第二天,士人又看见书房的东面墙壁上有几枝染色的桃花,被青苔碧草衬托着。桃花不太密,有已经开了的,有半开的,有已经落了的,有未落的,有落了还未落到地上而随风飘舞的,还有**片花叶,或反或正,或横或斜,形状像飘动一样,不是笔墨所能画出来的。上面题着:“芳草无行径,空山正落花。”这是唐朝初年杨师道的两句诗。画上不署姓名,士人知道这是狐怪对昨天晚上酒宴的答谢。周处士见到后赞叹说:“一点都没有笔墨的痕迹。比较起来真觉得自己的画就像努力出棱角,有心作姿态一样。”

龚玢宅淫乐

《南汉世家》:刘玢,原名刘洪度,封为秦王,是刘龚的儿子。刘玢即位后,果然无能,不管国家政务,刘龚还未埋葬,就召乐官演戏作乐。在宫中饮酒时,让男女**,以此为乐。

刘玢有时还穿着黑色丧服,与娼妓夜行,出入民户人家。山海之间的盗贼也因此而竞相作乱。刘洪熙等人则经常进献声乐妓女,引诱刘玢荒淫放纵。刘玢也怀疑弟弟们要害自己,就下令宦官严守宫门,凡进入宫门的人都要袒露搜身。刘洪熙、刘洪果、刘洪昌私下里派陈道痒豢养勇士刘思潮、谭令禋、林少强、林少良、何昌贤等,让他们学习角觝,然后进献给刘玢。刘玢大宴长春宫,观看角觝,酒醉后起身,陈道痒和刘思潮等跟随着他走到内室的门前,撕扯着杀死了他。然后又全部杀掉了刘玢身边的亲信。

瓠芦中有月

《北史·后妃传》:北齐武成皇后,是甘肃安定县胡延之的女儿,她的外祖父是河北范阳的卢道约。当初,她母亲怀孕时,有个胡僧来到她的家门口说:“此宅瓠芦中有月。”不久,便生下了胡氏。天保初年,胡氏被选为长广王的妃子。在她生后主高纬时,有只猫头鹰落在她的产帐上呜叫,人们都认为这是凶兆。

胡氏虽然相貌平平,却放荡淫秽。武成皇帝在位时,她便与一些宦官亵狎,其中与武成帝的宠臣关系更为暖昧。和士开擅长玩握槊游戏,胡氏就借玩槊之机与和士开眉来眼去,暗通心曲,最后竟作了露水夫妻。武成皇帝高湛死后,他的儿子高纬即位作了皇帝,尊胡氏为皇太后。和士开与陆老太婆见胡氏作了皇太后,就极力谄媚、逢迎她,深受胡氏信任。他们设计杀害了赵郡王高睿,又把娄定远和高文遥两位精干的大臣调出朝廷,改任刺史,妄图独专朝政。

后来,和士开被琅邪王高俨斩首,太后寂寞难耐,便以拜佛为名,频繁出入寺庙,又与和尚云献勾搭上了,两人竟在方丈之内巫山**。太后托词布施,取国库金银投入云献囊中,又把武成皇帝生前所用的宝装胡床搬进寺庙,给云献享用。因内外阻隔,来往总觉不能尽意。太后便以听讲佛经为由,将云献及百余名僧人召到内殿。自此,日夜与云献厮守在一起。皇帝高纬风闻太后行为很不检点,开始还不肯相信。后来,他去看望太后,见太后身边有两个年轻尼姑姿容不凡,不觉心动,便召她们侍寝,不料,这两个尼姑竟是男人扮装的。于是,太后与云献的私情也败露了。高纬把这两个假扮尼姑的和尚,还有云献以及太后所宠昵的元山王三郡君一并斩首。

高纬从晋阳奉送太后回邺都,刚到郊野,突然刮来一阵大风,手下人魏僧伽通晓术数,对高纬奏道:“这是不祥之兆,马上就会有暴逆不道的事情发生。”高纬诈称邺中有急事,便弓张弦,剑出鞘,策马驰入南城。命令邓长颙把太后送到北宫软禁起来,并敕命内外亲戚一律不许去看望她。过了很长一段时间,高纬才派人把太后迎回宫中。

胡太后刚听说有使者到来时,甚为惊慌,以为大祸就要临头。后来,每当太后设食,高纬也不敢尝。北周的使者元纬来访,作《述行赋》,叙述郑庄公克段而迁姜氏一事。文虽不工,但令胡太后等感到羞愧。

北齐灭亡后,胡太后流亡到北周。她到北周后,又故态复萌,恣意妄为,以奸秽污浊之事为乐。隋开皇中叶,胡后命归黄泉。

陋妇性荡

《滦阳消夏录》:某妇,是河间人,她尽管相貌极为丑陋,但性情淫荡,每天涂脂抹粉,倚在门口,也没有人看她一眼。

后来,她的丈夫随高叶飞到天长做官,丈夫深受高的器重,他便趁机巧取豪夺,每年都给妻子寄来许多钱财。某妇遂用这些钱来招引诱惑一些年轻人,随之门庭若市。

等到高叶飞因事被放逐,某妇的丈夫逃归回家时,他寄来的钱财全都被妻子挥霍殆尽,屋里的家俱也差不多卖光了。唯一存留的,就是那个丑陋的妇人。此时,她身患梅毒,遍体淫疮,简直臭不可闻。人们都说:“如果她的丈夫不搜刮那么多钱财,她也不至于堕落到这种地步。这是对他的报应。”

插青

《两般秋雨庵随笔》:瑶人拿东西有个习惯,男的用肩扛,女的用头顶。据说,男人的脑袋是狗王的头,而女人的肩则是高辛公主的金肩,所以,都很珍贵它们。他们习惯上夫妇不住在一块,而是挑选一个清朗的天气,到山上的僻静处尽一日之乐。行乐时,在路口插一根松枝,称作“插青”。人们见到“插青”,就自动避开。交媾时,衔弩**,遗精草莽。这遗留的精子,经岚气瘴雾聚合到一处,便生出小狐狸来。

南风之秘密

《晋书·后妃传》:晋惠帝的皇后贾氏,名叫南风,是贾充的女儿。她荒淫放荡,极不检点。当她被立为皇后之后,便废杀了杨太后,与太医令程据等人**私通,宫内宫外无不知晓。

洛南有个盗尉部小吏,长得英俊潇洒,靠着为人跑腿挣点钱糊口。可是,忽然有一天,他变得十分富有,穿起非常华贵的衣服。邻居们都怀疑他有偷盗的行为,便上报盗尉,请求治他的罪。贾后派她的亲信随从前去查验,想获取赃物。小吏极力辩白,他说:“不久前,我曾遇到一位老妇人,她对我说,她的家里有个重病人,巫师占卜后说,要找一个家住城南的少年去冲邪,病才能痊愈。她说麻烦我跟她去一趟,事后必当重报。我见她说得恳切,就随她上了车。我刚上车,车上的帷幔就放了下来,还让我坐到用竹篾编织的大箱子大约走了十几里。过了六七个门槛,老妇人才打开箱子让我出来。我抬头一看,顿时惊呆了,只见亭台楼榭,雕梁画栋,金壁辉煌。忙问:‘这是什么地方?’老妇人说:‘天上。’随后便让我用香汤沐浴,并为我拿来好衣美食。当我吃饱喝足了,也穿戴整齐了,老妇人就把我带到一间富丽堂皇的屋子里,那里面坐着一位贵妇人,年龄大约三十五六岁,身体矮小,皮肤青黑,眉间有一颗痣。我被留在那里陪她睡觉宴饮。住了几天后,她让我走了。

临别时,她赠给我这许多东西。”亲信们听了小吏的描述,明白那贵妇人就是贾后,便羞愧地笑着离开了。盗尉也晓得了个中的奥妙,便把小吏放了。

此时,凡人贾后宫殿受贾后玩弄的人多被杀掉,只有这位小吏因贾后喜欢他,才幸免于难。

据腹而卒

《王氏见闻》:蜀人吴文宗,因功勋卓著而统领大郡。他年纪很轻就极其富贵,还有十几句精心挑选的姬妾和歌舞妓女。但他的妻子忌妒心很重,他总是怏怏不乐,不得其志。有一天,他在鼓乐声中前去朝见皇帝,走了几条街以后,忽然有人来报告,说已经散朝了。于是,他秘密地告诫了跟随的人,然后偷偷跑回家去,与所有的姬妾和歌妓交合,结果死在女人的肚子上。

罗汉老陪

包汝辑《南中纪闻》:通道县共有六个里,其中两个里是汉人,穿着打扮的风俗与中原相同。另外四个里是苗民,他们不戴帽不穿鞋,男女都露出左臂,腰带佩刀。此外,男子的头上插着野鸡的尾毛,身穿短袄,前胸后背和两臂都刺刻着花纹;妇女的头髻偏在左边,上面插一块银牌作为装饰品,上衣短小齐腰,也在身上刺刻着花纹。无论男女,下身只穿一条长裤,一年四季光着脚。男子娶妻过了七天,就把妻子送回娘家,耕种收获时才暂时叫回来帮忙,平时住在娘家。男子岁数大而没有娶妻的叫罗汉,女子年龄大而没有出嫁的叫老陪。罗汉如果娶了妻子,碰到有姿色的妇人时,仍然假托是罗汉,再次娶妻。

老陪如果已经嫁了人,碰到自己满意的男子时,也假托是老陪,再次出嫁。夫妇关系不稳定,自成风俗。妻子只有在怀孕生产时才到丈夫家,而丈夫也不依恋自己的妻子。这些苗民与汉人杂居,编在国家的户籍中,但风俗习惯却是如此不同。

驴亦**

燕京有三五户小民,共同盖了一间土屋,买了一头驴放在屋里磨,各家有麦,就一起去磨面。一天,三个妇女去磨麦子,中间休息了一会儿。那头驴休息的时间长了,不由摆动起**来。三个妇女开玩笑说:“我们能不能抵当住它?”第一个妇女上前交合,因为害怕而停了下来。第二个又去,因为经受不起,也退了下来。第三个讥笑着又去和驴交合,稍微动了一下,驴就射精了。驴离开后,那妇人已经死了。

对食

《汉书·赵后传》:曹宫担任过中宫史,道房是一名官有婢女,道房与曹宫对食。应劭的注解说:宫女之间自相结为夫妇叫作对食,互相之间都很忌妒。

题联轻薄

《辍耕录》:俞俊,祖籍嘉兴人,现在落户于松江上海县,娶了也先普化的二哥丑驴的女儿为妻。也先普化的长兄叫观,观死后,也先普化与长嫂私通,并娶她为妻。二哥丑驴死后,也先普化又与二嫂私通,也娶她为妻。二嫂就是俞俊的丈母娘。

不久,俞俊的丈母娘死,他用彩色丝绸扎了一座祭祀的亭子,在亭子的两根柱子上挂了十四个银盘子,然后在盘子里写了一副对联:“清梦断柳营风丹,菲仪表梓里葭莩。”柳营,暗指“亚夫”二字,菲仪,是说“非人”:表梓,是指“表子”,这是贱妇娼妓的总称;葭莩,是说都是丈夫。郡里的人无不称赞他多才,但也议论他太轻薄了。俞俊还曾到丈人的坟墓上,在坟墓小屋的墙壁上题诗说:“柏舟在河,可谓节乎?二嫂治栖,可谓义乎?覆宗绝祀,可谓孝乎?”第一句讽刺丈母娘,中间一句讽刺也先普化,最后一句讽刺妻弟博颜帖木儿。博颜帖木儿没有兄弟,因为爱慕也先普化的财产,自愿当了他的继子,竟然不顾祭祀亲父亲和传宗接代的重要性。所以,俞俊才用“覆宗绝祀,可谓孝乎”来讽刺他。

裸妇人形体

《宋书·明恭王皇后传》:皇后名叫贞风。皇帝经常在宫内大集会,让人剥光妇人的衣服,使之**,以此为欢乐。只有皇后用扇子挡住脸,一句话也不说。皇帝生气地说:“外戚家真寒酸,今天和你共同欢乐,为什么不看?”皇后说:“取乐的方法很多,哪里有婆媳姊妹聚集,而让人剥光妇人的衣服,以此取乐的呢?我们外戚家的欢乐,实在与此不同!”皇帝很愤怒,让皇后走开。皇后的哥哥,扬州刺史王景文把这件事告诉了表舅谢纬,对表舅说:“皇后在家的时候是一个懦弱女人,没想到现在能这样刚正。”谢纬是陈郡人。

裸妻于男女前

《魏书·安定王休传》:拓跋休死后,他的儿子拓跋愿平行为狂乱,毫无德行。拓跋愿平官拜通直散骑常侍前将军,因在众男女之前剥光妻子王氏的衣服而犯罪,御史中丞侯刚判决他犯了不道罪,处以绞刑。刚好碰到大赦,才免除了罪行。

欢喜佛

《敝帚斋余谈》:春宫画的起源,可以上溯到汉代的广川王。广川王曾在屋里画男女交合的状态,召同父的姊妹们来喝酒,让她们抬头看画。到了南齐的废帝,在潘妃住的阁楼的壁上,画男女私下猥亵交合的状态。到隋炀帝,立乌铜屏风,白天与宫女淫戏,能在屏风上看见影子。唐高宗的镜殿修成后,刘仁轨吓得跑下殿去,说一时间有了好几个天子。到了武则天时,就用镜殿宣泄淫荡。杨铁崖的诗说:镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩。

六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴锦波。

这首诗可说是极尽了秘戏所能做到的事,而后代的春宫画,大抵也没有超出汉代广川王和南齐废帝的范围。然而,古墓中出土的砖石上,所画的男女交合状,偶尔有涉及男色的,非常奇怪。我在皇宫的内庭见过欢喜佛,有人说是从外国进献来的,又有人说是元朝的遗物。只见两个佛各戴着串起来的珠玉,神色庄重严肃,互相紧抱,阴部凑合在一起,有机关可以驱动。好几个地方都有这欢喜佛。听宦官说,帝王结婚时,先被领到这个殿里,行过礼,然后就让他抚摸欢喜佛的阴部,默默揣测交合的方法,然后才去喝交杯酒。大概是担心皇帝过于纯朴。现在外面市场上的古董商,偶尔也有卖的,制作精巧,不像是中国造的,价钱也不太贵,但比皇宫内的要小多了。京城里皇帝命令修建的各寺庙中,也偶尔有向外人赠送这种佛的,只是僧人轻意不肯让人看。此外,欢喜佛有用玉雕琢的,多是前代制造的;还有绒线做的,既有前代的,也有现在的。

而福建人用象牙雕成的欢喜佛,面色红润,栩栩如生,几乎遍卖天下。不过,这些欢喜佛总不如春宫画那样淫荡和变幻无穷。

善于画春宫画的,前有唐伯虎,后有仇实甫。现在虽然伪作很多,但雅俗也很容易辨别。日本的春宫画更精美,与唐伯虎和仇实甫的又有不同。扇面上的春宫画尤其好。我曾经得到过一个扇面,上画两个人正在野合,另有一个人拿着刀要奔过去,还有一个人则拉着他的臂膀劝阻他,一切情状都是活生生的。

但这个扇面很快就丢失了。

养汉耶汉养耶

吴震云《岭南杂记》:琼州的风俗很淫荡。如果有外来人客居在那里,想娶妻子,当地人一定要先问“养汉耶?汉养耶?”如果是“汉养”,女人就不与外人交往。平时串亲戚、送往迎来的费用,女人的饮食衣服的费用,都由男人供给,花费很多。如果是“养汉”,则接受聘礼之后,男子在家里坐食,吃的东西和穿的衣服都很好,再加上送往迎来的各种费用,都由女子出,但不能禁止她与外人交往。生了儿子,男人可以带着回家,生了女儿,则随母亲留在琼州。这是因为琼州的女人不愿意渡海离开琼州。

傅彩云

《清代声色志》:傅彩云是苏州的名妓。她本是江苏盐城人,十三岁时随姐姐来到苏州,作了雏妓,并名噪一时。清光绪十三年(公元年)状元洪钧奔丧回到苏州,见到彩云便喜欢上了她,遂纳她为妾,把她带到京城,专宠于她。就在这一年,洪钧出任驻英国公使,彩云也随之漂洋过海到了异邦。

彩云在英国,常穿六伽象服,俨然一个英国人。当时的英国女皇,年近八十,名冠欧洲,尊雄无比。而彩云却能自由出入她的宫殿,与她平起平坐。还曾和她并排坐着照像。人们都觉得不可思议。后来,洪钧回国,彩云也跟着回到京城居祝彩云虽然身为洪钧的小妾,却与奴仆阿福私通,并与阿福生了个女孩。洪钧知道后,将阿福驱出家门,却没有舍得让彩云走。但自此以后,对彩云的宠爱减了几分。不久,洪钧死去。彩云除与阿福私通外,还跟另外一位仆人有染,洪钧一死,他们便以夫妇自居。可是没过多久,彩云的私蓄花光,与她姘居的奴仆也死掉了,她只好潜至上海再做妓女。取名曹梦兰。岂料,苏州士人联名上书驱逐她,她在上海再也呆不下去了,便跑到天津,改名赛金花。此时的赛金花,虽然年过三十,但艳名不减当年。当初,洪钧状元未及第时,为人掌管簿记,住在烟台,与妓女爱珠相好,两人海誓山盟,欲白头偕老。等洪钧再来烟台时,已名冠天下,遂与爱珠断绝了关系,爱珠痛哭了几个月,最后不知怎么样了。洪钧死后,如游鬼饥饿,燕去楼空,这大概就像霍小玉在阴府向李十郎讨债一样。樊樊山有《彩云曲》记其事说:“姑苏男子多美人,姑苏女子如琼英。

水上桃花知性格,湖中秋藉比聪明。

自从西子湖船往,女贞尽化垂杨树。

可怜宰相尚吴绵,何论红红兼素素。

山塘女伴访春申,名字偷来五色云。

楼上玉人吹玉管,渡头桃叶倚桃根。

约略鸦鬟十三四,未遣金刀破瓜字。

歌舞常先菊部头,钗梳早入妆楼记。

北门学士素衣人,蹔踏毯场访玉真。

直为丽华轻故剑,况兼苏小是乡亲。

海棠聘后寒梅喜,待年居外明诗礼。

两见泷冈墓草青,鸳鸯弦上春风起。

画鷁东乘海上潮,凤凰城里并吹箫。

安排银鹿娱迟暮,打叠金貂护早朝。

深宫欲得皇华使,才地容斋最清异。

梦入天骄帐殿游,阏氏含笑听和议。

博望仙槎万里通,霓旌难得彩鸾同。

词赋环球知绣虎,钗钿横海照惊鸿。

女君维亚乔松寿,夫人城阕花如绣。

河上蛟龙尽外孙,房中鹦鹉称天后。

使节西来娄奉春,锦车冯嫽亦倾城。

冕旒七毳瞻繁露,槃敦双龙赠宝星。

双成解得西王意,出入椒庭整环佩。

妃主青禽时往来,初三下九同游戏。

妆束潜随夷俗更,语言总爱吴娃媚。

侍食偏能厌海鲜,报书亦解繙英字。

凤纸宣来镜殿寒,玻璃取影御林宽。

谁知坤媪山河貌,留与杨枝一例看。

三年海外双飞俊,还朝未几相如玻

香息常教韩寿闻,花头每与秦宫并。

春光漏泄柳条轻,郎主空嗔梁玉清。

只许大夫驱便了,不教琴客别宜城。

从此罗帷怨离索,云蓝小袖知谁托。

红闺何日放金鸡,玉貌一春锁铜雀。

**巫山枉见猜,楚襄无意近阳台。

拥衾总怨金龟婿,连臂犹歌赤凤来。

玉棺画下新宫启,转盼王郎长已矣。

春风肯坠绿珠楼,香径远思苧萝水。

一点奴星照玉台,樵青婉娈渔僮美。

穗帷尚挂郁金堂,飞去玳梁双燕子。

那知薄命不犹人,御叔子南后先死。

蓬巷难栽北里花,明珠忍换长安米。

身是轻云再出山,琼枝又落平康里。

绮罗丛里脱青衣,翡翠巢边梦朱郏

章台依旧柳毵毵,琴操禅心未许参。

杏子衫痕学官样,枇杷门牓换冰衔。”

吁嗟乎!

情天从古多缘业,旧事烟台那可说。

微时菅蒯得恩怜,贵后萱芳都弃掷。

怨曲争传紫玉钗,春游未遇黄衫客。

君既负人人负君,散灰扃户知何益。

歌曲休歌金缕衣,买花休买马塍枝。

彩云易散玻璃脆,此是香山悟道诗。

朱玉

《清代声色志》:朱玉,字赠香,仪表秀美,心地聪慧;没有涂脂抹粉,障袖掩面的恶习。她家在白塔胡同,虽然在近市中,然而入其室如在窈窕深谷。蓬云孝廉在未登第的时候,是朱玉最钦重的一个人。时人也都以才子注目他。等到蓬云科举登第,朝廷的金帖下达,朱玉反倒停止了梳妆打扮,吃吃地笑个不休,大概是自诩对蓬云的鉴赏真切。庚午年间,瓯北老人重赴科举及第后的鹿鸣宴,自毗陵来到朱玉家,方知朱玉有从良征聘良友的信息。瓯北老人遂赠楹帖道:怜卿新种宜男草,愧我重看及第花。

一龙登门。

于是,朱玉的声价更增加了十倍。

翁梅倩

《清代声色志》:翁梅倩又矮又胖,腰圆背厚,脸盘短而宽,肤色干黄,缩脖耸肩,相貌不怎么样,然而以歌唱得好而出名。过去《繁华报》曾经把妓院的群妓每个比做《水浒传》里的一个人物。这些比拟虽然未必都恰当,但把翁梅倩比为“豹子头林冲”,见到过翁梅倩的人无不笑得前仰后合。这个比拟的妙处不在“林冲”二字上,而妙在“豹子头”三字上,她实在像豹子头,那么翁梅倩的尊容就可以想见了。当时有个叫应桂馨的人,是浙江鄞县人。其父应文生作上海石匠行业的包工头,因此发了财。应桂馨生性喜好挥霍,爱交朋友,耗掉十多万家产。见到翁梅倩喜欢得要命,娶她作了小老婆。难道应桂馨的口味真的和一般人完全不一样吗?有人说:“他是石匠的儿子,不是喜欢她,而是要继承父业,娶翁梅倩,是要用她作雕刻墓前石人的模特儿。”这种说法倒差不多。不久,应桂馨因事和人打官司,翁梅倩乘机跑出来,仍旧从事妓女的职业。

赶上住在上海的西洋人赛马,按妓院的惯例,遇上这样的日子,大家都坐车去看热闹,衣着打扮,极尽奢侈。翁梅倩刚从应家出来,手头没钱,正好有个珠宝商许某到来,翁梅倩就向他购买珠花做妆饰,价值近一千两银子,她诓骗说三、四天就还钱,想借此装几天门面,然后再把原物还给他。许某知道了她的意图,只过两天,就去讨钱,并且催得很急。翁梅倩没钱还账。

许某就带个侦探来,准备逼她。翁梅倩突然对侦探说:“我和他发生过**关系,他用珠宝来作嫖资,还要讨债吗?”侦探反过来责难许某,许某无言以辩,翁梅倩就这样占有了那份珠宝。赶上嫖客有买彩票的,送给翁梅倩一张,到揭晓时,中了大彩,得了数千两银子。从此姐妹们对她羡慕得不得了,说她的后福还长着呢。不料有贼夜里进了她房间,把她所有的东西都偷光了,不仅几千两银子没了,连骗来的珠花也不翼而飞。

翁梅倩急得要死,气焰顿时缩了回去。年岁渐渐大了,相貌越来越丑,她就由妓女转业去唱戏,往来于唐沽、天津、长江一带,靠演“文明戏”讨生活。