经名:上清洞真元经五籍符。撰人不详,约出於南北期。系摘录《大丹隐书》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。

上清洞真元经五籍符

太一五神奉五符奉五籍,上请帝君混合之道,求长生神仙之诀。

五神内宝符,太一帝君混化合景之道也。可以本命日书五符,共盛着锦囊中,带之,长生不死。

又常以本命之月,月中有本命之日时,入室书五符,向王顿服之,毕,祝曰:

太一五神,籍记生年,千年万岁,与天同龄,帝君把符,命寿不倾。

若欲数服此符者,常以五月五日、七月七日、九月九日夜时,乃佳。

五籍五混符化必生券

右符以白纸青书之。

右符以白纸雌黄书之。

右符以白纸丹书之。

右太一制三魂七魄宝符。

右太一宝神招帝君符,以八节日日中时,朱书白纸,服之毕,祝曰:

太上三玄,帝君在魂,太一五灵,保魂安身,紫房有命,制勑百神。

帝君太一内精神符,合十二首,皆太上元精之气也,至真至秘,不得妄传。其别复有太一外诀,符文大异者,乃皆中衿帝昌经上文也。非此真者,用之无效,兆善敬慎之。

右太一帝君解三关十二结胎内符,以本命、若八节日,欲行解结时,先吞此符三枚,向本命方,以真朱书青竹中白膜,生於坚节之内,遂虚中而受灵也,故书竹膜,为解结节文也。

上清洞真元经五籍符竟