金母娘娘序

嘉庆二年,秋七月,望日。余降机于凝碧西轩。因前鹤亭所刊济世良方,未经全备,此番择其最善者而加减之,又择其议论之高妙者反复辩论,必求精详。故令鹤等抄写刊刻,传以济见切王鹤鸣弟子 柏鹤亭 敬刊张鹤举奥妙独辟,表率女仙,居西池之圣地,实参化于九天。蟠桃熟而开宴,玉液成而最鲜。

并非泥像(吕岩谨识)

论病已将愈

吕祖择,天师论病将愈。饮食难消,胸膈不快,或吐酸,或溏泄,或夜卧不宁,或日间潮热方用:人参一钱 茯苓二钱 白术二钱 甘草五分 陈皮五分 制半夏七分,此六君子汤觉胸中少痛,加枳壳五分、山楂十粒;有痰加白芥子一钱;咳嗽加桔梗一钱;下一钱;腹中痛甚加肉桂五分、白芍一钱;头晕加蔓荆子一钱、川芎一钱;上吐酸钱、倍加茯苓;饱满加枳壳五分。

昴日星君曰:看之平淡,用之其妙莫测也。

论大吐泻渴满发背痈肿之类

吕祖选并加减,如遇大吐泻渴满发背痈肿之类,死亡顷刻,若不用大剂去邪去毒之药,单刀之。

方用服则肉桂大泻者乃火挟邪势,将膀胱脾中水谷尽驱而出,腹必大痛,手不可按,完谷不化,饮食下喉乘参五钱 黄连三钱 车前子三钱 甘草八分。水煎服,一剂愈。

华真人曰:此方之奇,全在用大黄以利之也。然用大黄不多用参,有攻无补,致伤真气,又议。

大满,此邪壅住上焦而不得散也。方用:枳壳二钱 栀子二钱 栝蒌一个 天花粉二钱甘昴日星君曰:此方之妙,全在用栝蒌去胸膈之食,消上焦之痰,又佐枳壳、天花消中焦之胜散而发背痈肿前已定方,俱可通观,故不再悉耳。奇谈畅论无不入妙入神,又何能赞一辞。

然大寒在夏秋之间,将何以辨之?予辨之热与痛耳,火热者,口必渴,舌必燥,甚则生刺也,舌苔必黄灰黑色,腹必痛而手不可按也。寒泻口不渴,亦不喜十分饮水,舌苔白滑而燥,腹痛喜手按是也。方当用补气之药,生其胃气,佐以分消之品。方用:人参、白术、附子、茯苓、泽泻、猪苓、肉桂。水煎服。此五苓散加参者也。用时看病之轻重定其分两可也。

葛真人曰:论妙用人参始能挽回垂绝之地,佐茯苓、白术以去水湿之气,又有附子、肉桂以而寒

治疮疥方

华真人选择,人生疮疥者,用苦参四两 生甘草一两 金银花一两 苍耳草半斤 荆芥一两一日

治手汗癞头方

昴日星君曰:妙。人有手汗出者,以黄 一两 葛根一两 荆芥三钱 防风三钱。水煎汤一更有癞头洗方,用蜗牛三十条,水三碗,煎汤洗之,二次痊愈,亦神方也。

治火郁胸中方

吕祖择,人有火郁于胸中而不得散,因达之外也。火气热甚而蓄日久,势亦盛,往往变为火参四胃火未葛华真人曰:古今绝妙异方,目中不曾多见,此方实奇而当。予又择一方,亦可少佐高深:白防风一钱 天花粉二钱。水煎服。此方专散肝木中之火,而诸经之火尽散矣。

昴日星君曰:妙极!予亦有一方治火丹神效。丝瓜子一两 柴胡一钱 元参一两 升麻一钱

论病已入膏肓

吕祖择并加减。如病入膏肓,或在骨髓,或在脑中者,是此等症,非一朝能治,必须多服熟三晚服丸方:用紫河车一具 鹿角胶二两 龟胶三两 元参三两 熟地八两 山茱萸四两地骨皮五两 人参一两 白术五两 白芍五两 炒枣仁三两 枸杞子三两 麦冬三两 人乳二碗浸熟地晒干 砂仁五钱。各为末,每日半夜白滚水送下五钱。有力者参倍加。此热不寒,可以长服。方名正中丸。病伤根本,扶之不易。譬如花木大肆摧残,欲其枝叶之茂,岂能一朝成。必须培植终岁经年,自然春意渐回,萌芽可达渐渐扶苏,而不可性急也。饮食更须得时。治之难从来眉 ,切勿心急,以期奏功之速。前症十人只可逃一二,此治法非尽能救之也,但舍此再无治法,余悯世人,故立此方。倘肯听吾言,断绝色欲,口淡滋味,心戒贪嗔,自然服药有功。否则只可苟延岁月而已,不可不告戒也。

华真人曰:妙。佛心神术,此症诚难速效。吕仙择此平稳中实有妙理。予亦择一方,亦极平苓三两 莲子半斤 白糖半斤。各为末,每日白滚水调服一两。如不欲调服,以水打成丸如元宵服亦可。上下午服一丸,亦可为佐也。

果老大仙亦择加减一方:芡实一斤 山药二斤 黑芝麻八两 小黄米三斤(炒) 苡仁一斤精。人何热之有

论久远痿痉二症方

吕祖择,论人久远之病不可以岁月计也。如病痿症、痉症是也。痿病必久卧床席不能即起,只治膝《石室秘录》论此方之妙,全在不去治阳明而直治肾经,补其匮乏,肾水一生,胃火自息。

论腰背骨病腿酸目生肉

华真人曰:妙。治法不独痿痉之症,择秘录中如腰疼、背脊骨痛而腿酸痛、两目生 肉是也而无不着苓一钱 肉桂三分 白术五钱 甘草五分 山药三钱 白芥子一钱。水煎服。

秘录中此方最妙,入肾而去湿气,多服为妙。腰痛初起,三四剂可愈。若至经年累月,非服一剂背脊痛者,乃肾水衰耗不能上润于脑。河车之路,干涩难行,故尔作痛。一二剂不能见功,茱萸择秘录中论此方补气,黄 、白术补水,熟地、山茱萸去湿,茯苓去风,防风引经,附子、奏两腿酸痛乃湿气入于骨中,皮外无湿也。此病不只骨内,或被褥得之亦有。方用:苡仁二两一钱。水煎服。

钟大仙论,秘录中此方妙在苡仁入骨而去水,芡实健脾去湿,牛膝、萆 最利双足之品,肉桂引经直入于骨中,湿有不去,酸痛不止耳。必须多服方效。

肉攀睛眼病,失治而生肉,人不知避忌,将眼皮反转以取凉快,谁知风中之,则眼毛倒生园决明两。一料少愈,二料全可。最忌房事,能忌欲者

治痉痿二症方

吕祖择论,痉病乃寒湿之气集双足之间,骨中寒痛不可止,亦终岁经年不能身离床褥,伛偻土无权经年仍一两耗其真果老大仙曰:是。吾亦择一方:白术四两 苡仁八两 山药八两 车前子三两 牛膝三两 生黄 十两 肉桂一两 杜仲四两。蜜为丸,每日饭前送下。

又治痿症方:元参一两 甘菊花五钱 麦冬一两 熟地二两 牛膝五钱 天门冬三钱。

水煎昴日星君曰:此方与吕仙择同,意俱妙。

论病日重并发寒热方

华真人择,治发寒热较夜尤重,此等症必须从天未明而先截之。方用:柴胡三钱 当归三钱一钱故择此方者,妙在加柴胡一钱,参、 、归、术之中。盖邪之感在日间作祟者,欺正气之衰软弱补正用也皮一二吕祖曰:日间发热乃邪在于阳分也,补阳气而邪自败。方用:人参二钱 甘草一钱 白术五名助

论病夜重于日间方

果老大仙择,日重者已畅言之也。病重于夜者,至夜发热,或寒少而热多,或热少而寒多方用生钟大仙曰,此方妙在鳖甲、柴胡并用,又以诸补阴之药合而功之也。鳖甲至阴之物,逢阴则生何须在

论阴经带阳经方

华真人择曰:真奇绝之论,何从而赞助高深,惟有阴经之邪盛,而又有带阳经之邪尚未发明发热药,胡三钱方也。

钟大仙曰:甚妙。

论五脏受病法惟三

吕祖择,如五脏有病,治法补三,脾肺、肾肝、心肾同一治也。肺气之伤必须补脾,补脾必不知不行子一钱吐呕泻症肾肝同治。肾水不能滋肝,肝木抑郁而不舒,必有两胁饱闷之症。肝不能生肾中之火,肾水归五肝生命门之火乎。此有至理存焉,非吾辈安能阐发细底也。

再心肾治法,二脏合而治之其义何居。心,火脏也。心肾二经为仇敌,似乎不宜牵连而一治滋养术二两五钱 远志五钱 炒枣仁一两五钱 熟地二两五钱 山茱萸一两五钱 麦冬一两五钱神一于治华真人曰:治脏之法尽于三方,无可再议。但肺忽感风寒而鼻塞出嚏,咳嗽不已,吐痰如败干一今予择此方者,全妙在桔梗升提引去痰之品,上行于肺,以散风寒之邪,邪散则鼻塞顿除,

论肺热移于大肠治法

《石室秘录》中脾虚熏肺之症,方用燥脾利湿,如肺热移于大肠者,又宜清肺润燥法治之,

论变症治法

华真人择,论变症不同,用药各异。如伤寒变为结胸,疟疾变为下痢,中风变为发狂,中暑则结其蒌陷于脾疟疾变为下痢,轻变为重,欲发汗则身已亡阳,欲祛邪则已变物,顾上则虑下,顾下则碍上五钱则下今生,外邪自散,此治下痢而疟病同除,此种治法,何可不知。

中风危症况变为发狂,死在眉睫,不以变法救之何以得免。方用:人参一两五钱 菖蒲一钱项煎若蒲痰中暑原热症,亦由于气虚。气实形壮者多难中暑。中暑宜补为先,解暑为次,人以为热也,则参血,五味收敛肺气,不止汗而汗止矣。若以四君子汤平常治之,一杯水何能止车薪之发焰哉反胃初起,未尝非胃病,以逍遥散加黄连一钱立止。无知世医不知治法,乃用香砂、浓朴、不应,防风、苏冬三钱胃,正所以而干,则饮纯补肾中哉。此肾水翻胃之名虽同,翻胃之实各异。肾中无水而翻胃者,食下喉即吐;肾中无火而翻胃者,食久山茱萸四钱 麦冬五钱 北五味一钱 茯苓二钱 山药二钱 丹皮一钱 泽泻一钱 牛膝一钱。水煎服。此方八味丸汤也。妙在用附、桂补水中之火,脾胃之气必得命门之火始生。譬如釜下无火,何以煮爨,水冷金寒,结成冰冻,必得一阳,初复之气始解阳和,人之脾胃亦然。然而寒症,该腹心疼痛,今反此症乃上越而吐者何也?脾胃有出路,则寒邪之气不留于中,今日日上吐,将胃口咽门已成大道,熟经往来无所阻滞,则径情趋奔,其势甚便,又何必积蓄于中州,盘踞于心腹,颠寒作热,以苦脾胃哉。此心腹之所以不痛也。又不治反胃,此正所以治反胃也。

昴日星君曰:说得畅,我不能言,反胃用逍遥散加黄连,此必食入即吐之症。如朝食暮吐者

论病初起治法

吕祖择,论凡人初病,药易奏功。无如人看不清,用药错乱,变症蜂起,苟认得清用药当,防风伤寒之初起也,鼻塞目痛,项强头痛,切其脉必浮紧,此伤寒也。方用:桂枝一钱 甘草一伤食之症,心中饱闷,见食则恶,食之转痛,此伤食也。方用:白术一钱 茯苓一钱 枳壳水初治之方也。

论伤暑伤湿燥症火症方

蓝大仙曰:此三方而初起之症定之矣。今余又择此初病伤暑,必然头晕口渴恶热,甚则身热钱伤湿初起之时,必然恶湿,身重足肿,小便短赤。方用:白术三钱 泽泻三钱 猪苓三钱然。

燥病初起,咽干口燥,嗽不已,痰能吐,面目红色,不畏风吹者是也。方用:麦冬五钱 桔梗三钱 甘草一钱 天花粉一钱 陈皮三分 元参五钱 百部八分。水煎服。一剂燥止,三剂痊愈也。

火症初起,必大渴引饮,身有 点,或身热如焚,或发狂乱语,方急用:石膏三钱 元参一剂痊也,昴日星君曰:妙甚。暑症未有不兼湿者,故方中多用术、苓,善。

论病好后调理三方

钟大仙曰:病已愈为善后之计,吾亦择数方何如。伤寒邪已尽退,正气自虚,理宜补正,恐肾之方用子一中暑伤气而调理之法,不可治气,宜补血为主,但阳伤阴血亦耗也。方用:当归一两 白芍阴中风亦气虚也,此只宜补气,不可补血也。因血滞而后中风,再补以增气滞也。方用:人参陈皮五者,可葛真人曰:妙极矣。予择此方当亦补之,中湿之后水已泻尽,法当健脾兼补命门之火,以生煎服火症既已散尽,不可一味泻火,恐胃气受伤。方用:熟地一两 元参五钱 麦冬一两 牛膝味治之可也。

一方可治二症方

董大仙曰:以上诸方各尽其妙,吾不能言之也。余亦择一论,如四物可治吐血,又可治下血用血母于六君子汤同治之法可不审乎。

何大仙曰:秘录中不只三方,再择之。归脾汤可治郁怒伤肝,又可治心虚不寐;小柴胡汤可汤可脱;

人久坐必使行动然后用药法

吕祖择,如人久坐,则血滞 疏,久卧则肉痿而骨缩,必使之行走于途中,而后以药继之也方用:当归一两 白芍三钱 黄 一两 甘草一钱 陈皮五分 防风五分 半夏一钱。

水煎未补余果老大仙曰:此方妙绝。

论过劳当逸服药法

华真人择,如人之过劳当劝其安闲,而后以药治之。太劳则脉甚浮大不伦,按之无力,若不随萸神有偏胜之祸也。幸为留意。

果老大仙曰:方剂有法。

昴日星君曰:劳逸得宜,予择二方,一治气之劳,一治血之劳。

劳气方:人参三两 黄 三两 茯苓四两 白术八两 白芍三两 陈皮一两 炙甘草八钱者宜左手脉大于右手者,乃伤血也。另立一方:熟地八两 白芍八两 当归四两 山茱萸四两橘钱,

治病厥当立饮法

李铁拐大仙择,论人病厥多两手反张,两足转逆,必须立而服药,不可不知也。此病原是热症,热深则厥亦深,倘令其卧而服药,药到胃一遇火气沸腾冲击,而不相入,反致吐出者比比也。我今立一法,立而服药,则断无吐出之虞。方用:黄连三方俟尚有腰疼之症,亦宜立而饮。盖腰属肾,肾虚而后腰痛,痛久则肾宫益虚。总有补肾之药北五味一钱 麦冬二钱 白术一两 杜仲五钱。酒煎服。此虽妙,非立饮不能直入肾宫,皆立饮之妙也。

吕祖曰:立饮之症无多,只此二症不再选。

治目痛方

曹大仙择,论目痛肝经之病,宜治肝矣!亦不治肝。方用:黄连一钱 花椒七粒 明矾三分 荆芥五分 生姜一片。水煎半碗,乘热洗之,日洗七次,明日即愈,此治火眼之法。

若虚火之眼,又不如是。方用:人乳半盅 生地二钱 葳蕤仁五分(去壳取一分研碎) 明矾无红鸾侍者曰:予亦有治眼痛方。方用:柴胡、防风各二分 黄连三分 花椒三粒 明矾一分何大仙曰:余择一方最妙:人乳一合 黄连三分 大枣一个 人参三分。水半盅,同煎二沸耳。

治两胁背手足生疮毒方

华真人曰:如人胸前、乳上、两胁、两背、两手生疮是也。统治中焦部位之疮,无不神效子方消刘仙曰:真人择选统治疮之方妙甚。余择一方:用生甘草一两 当归一两 蒲公英一两黄神

治诸疮方

柳仙曰:予亦择一方,统治诸疮。方用:天花粉三钱 生甘草一两 金银花一两 蒲公英五华真人曰:予同意无可语。

治骑马囊痈等症方

吕祖择,囊痈、骑马痈等最难治。此皆少年人不保重,或串花街柳巷,或贪倚翠偎红,忍精归一此毒

治鹤膝风多骨疽足疽方

鹤膝风法此,因湿而战立而行房,水气袭之故成此疾。方用:黄 八两 肉桂三钱 苡仁四一服肉多骨疽乃生于大腿之中,多生一骨者是,乃湿热而生也,治得法则易,否则变生可畏。

方用生甘草夹出骨非骨足疽亦湿热也。方用:金银花一两 蒲公英一两 生甘草三钱 当归一两 苡仁二两。

水也。

治脚胫生烂疮腿痈方

脚胫生烂疮亦湿热也。往往两腿腐烂,臭气难闻,先以葱汤洗之,后以白蜡一两 黄丹二两铅粉钱。各细面,乘葱汤洗湿之时,渗在疮口之上,必然痒不可当,但不必流黄水如金汁者数碗。再用葱汤洗之,又渗又洗,如是者三四次,日用前膏药以原皮摊贴,仍入药末加入二钱贴之,任其水出。倘痒之痒。贴二膏即止水,痊愈。

腿痈即照多骨治法,不再立方。

脚胫烂方,内服汤药。方用:金银花一两 薏仁二两 茯苓一两 生甘草五钱 牛膝五钱金毒,蓝大仙曰:最妙。下治之法尽之矣。余今也择一方,多骨之生,虽由于湿热而成之,不由于一两样,任韩大仙曰:吾亦择治多骨之方,内消之法,最奇效。大凡毒至于环跳之间者,即骨疽也。

方碗可也。

华真人曰:鹤膝风,古方多用大防风汤,内气血并用,以病在下焦阴分故也。此除去血药,

治人忽然仆跌方

曹大仙择,如人忽然扑跌为灾,此非内外之症也。又一门也。方用:当归五钱 大黄二钱煎为倘跌伤手足断折,急以杉板夹住手足,不可顾病患之痛,急扶正之,再用药服之可也。

方用十个(末调服一也。踯躅之处。况即缺而之,后吕祖曰:方至此神矣、圣矣、化矣,亦何能赞一言。我惟有前方煎药内少为商酌者,第一方瘀血果老大仙曰:无可言。

治伤寒阳症诸方

吕祖择,阳症甚多,不能概举,姑举一二症大者言之。伤寒发斑,身热心如火,口渴呼水,日芩桑白皮五钱。一剂消大半,二剂痊愈。此方妙在元参去其浮游之火、胃中之热,且性湿润,斑虽火热,不能外越,少润即可出也。黄芩凉其胸膈,麻、防引散其火,更佐之麦冬、生地清肺热,清肃下行而中焦之火尽化为乌有也。

至于中暑之病,亦阳火邪炽也。青蒿五钱 石膏五钱 麦冬五钱 半夏一钱 黄连一钱人钱华真人曰:妙论,出奇不穷。阳症固多,二症最急。吕仙特举之,予再择之一则,伤暑中之阴者当清服。

剂,一阳症之火,泻也。完谷不化,饮食下喉即出。一日或泻十余次,或数十次数百次,人以为乎宜茱萸昴日星君曰:无一论不奇妙。

治肾水虚寒兼感寒气方

吕祖择,如肾水虚寒又感寒者,或肾水亏竭夜热昼寒,此等若认作阳症治之,则口渴热益炽足而三钱乃治茱得况于故表而出之。倘只用附、桂祛寒,未尝不效,邪去而阴消必然枯渴,或治之不得必有亡阳之症,愿人加意,水中补火更于水中去邪也。

葛真人曰:妙绝之论,发千古所未发,何以再赞高深。然尚有一方,参之前症乃阴虚火动也阴之

治强阳不倒痿阳疝病方

钟大仙择,男子与女子殊者,疝病,强阳不倒,痿而不举。然而与妇人异者,只狐疝不同耳气,桂强阳不倒,虚火上炎,肺金之气不能下行故也。若用黄柏、知母煎汤饮之,立时消散,倒后全在肃下至于痿而不振者,乃过于琢削,日消其肾水,肾火亦消泄耳。方用:熟地一两 山茱萸四钱杜仲则火韩大仙曰:余亦择此方,可并传之狐疝方:白术五钱 沙参一两 柴胡三钱 白芍三钱王阳倒不举方:熟地一斤 肉桂三两 覆盆子三两 黄 二斤 巴戟六两 柏子仁(去油)三矣。

华真人择,治疝方:用沙参一两 橘核一两 肉桂一钱 柴胡一钱 白芍五钱 陈皮五分自随手而奏功也。

治呕吐痛泻方

果老大仙择,热症与寒症不同,举一二言之。如呕吐不已,食久而出者是也。或下利不已,可止食脾两为丸蓝大仙曰:此方之妙,全在用肾药居多,胃药居少。尤妙在用温热之品,补肾补土之中,则存治曹大仙曰:真妙绝之论,快心之语。前言补肾之法,而余择一论,乃言补心方也。胃脾虽同补,当补心中之心,分脾果仙择治心肾兼补,予可不必择方,然而治脾胃两虚者用之神效,若单胃虚胃寒者,自宜独蒲三钱炒枣仁足自然生华真人曰:治法与余相同,无可言,妙极。

治气虚下陷方

李铁拐大仙择,如气虚下陷,因饥饱劳碌内伤正气,以致气乃下行,脾胃不能克化,饮食不轻则致膨三分以为即以此方麻用于参补者不至则柴、苟或不然华真人择,补中益气汤从无言此痛快者,何幸得如是之褒扬哉,吾何言乎。惟是阳虚下陷者止,药三阴中

治胸腹疼痛方

何大仙择,人腹中痛,手按疼甚,或胸中伤食,皆宜堕之也,如何。方用:白术二钱 枳壳但消导之品足矣,何又以加术、芍。盖伤食,食不能化,结在胸中以致痛。若徒消食不健胃之气,土弱而难化物之速。故用术以健胃口之气,以生其脾内之阴土,气有余食何难消哉。

若肝经乘我之困,来侵脾胃之土,所以加白芍以平肝木,此堕治之妙法也。

至于气挟食存于大肠,大肠内火气炎蒸,夹食作祟,痛而不可手按,是食已离脾胃,可攻之此大但其功,许大仙曰:不可思议之论,予又择《石室秘录》中更有一症相商,有人成痞块,一时发作一备,知之张大仙曰:吾择一方,如人腹痛手不可按。方用:枳实一钱 大黄二钱 生甘草一钱 白芍

治欲吐不吐并喷嚏方

华真人择,尚有二法未传,一阴阳汤也。法用滚水、凉水各一碗,均之,加炒盐一撮打百余一喷嚏之法未授也。用生半夏三钱为末,水丸如黄豆大,入鼻中必喷嚏不已,用饮之立止。

治关膈等症并梦遗脱精方

关膈症上不得入,下不得出,病在上下二焦,而根实本于中焦。以黄连汤进退法兼朝服八味我有梦遗方最妙。方用:白术八两 山药八两 人参二两 生枣仁四两 远志一两 麦冬此乃遇交感脱精,急以人参三两煎汤灌之,故是奇妙。然贫家何以救之,我有法,用人抱起,以可

治吐血神方

昴日星君曰:不畏泄漏天地之奇也,予择一吐血妙方传世。方用:生地汁一碗(无鲜生地处可治也柳大仙曰:妙,简便之甚。

治虚寒久病方

吕祖择,如虚寒之人,不可日断药饵,参、苓、 、术之类,日日煎饮,否则即昏眩怔忡是五分心不宁加生枣仁一钱;不寐加熟枣仁一钱、远志一钱;饱闷加白芍一钱;口渴加当归二钱、夏五加柴胡痛加肉华真人曰:甚妙。

论人歌色脉息法

葛真人选,凡治人必须看病患色泽之真伪,脉息之虚实,有神无神,问病患之喜好,食若何,有痰无痰,痰之色若何。再察病患舌之颜色若何,滑与不滑,能食不能食间痛不痛,试观其情意,详审其从违,徐听其声音,再闻其气息,病之症了然于心患不得哉。

论辨真假虚实阴阳寒热法

吕祖择,近日医人不能知病之真假、症之虚实、阴阳寒热,而妄治之也。信口雌黄全无见识视熟作惊鄙茱病难攻,悟于指下求得,庶投之而燥调;见利功之术,临症切须详审,慎弗忽略。

论因病患之意用药法

华真人曰:医者,意也。因病患之意而用之,一法也;病症之意而用之,一法也;因时令之物投吾药见弓生疫或思而昴日星君择,通神之治不可思议,而测度之以人谋也。或剖腹以洗肠,或决窦以出鸟雀,此之

论春夏秋冬导引法

钟大仙曰:春夏秋冬各有其令,得其时则无病,失其时则病生矣。有导引法欲传世久矣,今先春养阳法:每日闭目冥心而坐,心注定肾中,咽津七口送下丹田,起立双手自抱,两胁微行六先夏养阴法:每日闭目冥心而坐,心中注定于心,咽津十四口送下心中,永无暑气之侵。

先秋养阴法:每日闭目冥心而坐,心注肺中,咽津送下丹田者十二口,以双手攀足心者三次,候气定,再如前送下丹田者七口而后止,永无燥热之病。

先冬养阳法:每日五更坐起,心中注定两肾,口中候有津水送下丹田者三口,不必漱津,以何大仙曰:妙方也,惜乎人不肯耳,行则不但却病,更可长生,即妇人女子亦可行也。

治脓窠疮顽癣粉刺方

董大仙择,人生肌肤之病,从腠理而出,较皮毛略深,如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也脓窠疮用:当归三钱 生地三钱 熟地三钱 白芍三钱 麦冬三钱 天门冬三钱 川芎一钱服。

如扫粉刺之症,乃肺热而风吹之,多成此症。虽无关人病,然美妇娇女各生此病,亦欠丰姿。

我为灭惟有顽癣之方最难治理,然亦易收功。方用:楝树皮一两 白薇一两 轻粉三钱 冰片一壳扒碎

治冻疮坐板疮方

红鸾侍者曰:冻疮乃人不能耐寒而肌肤冻死,忽遇火气乃成冻疮。耳上冻疮,必人用手去温分,以药,只坐板疮亦是肌肤之病。轻粉一钱 萝卜子三钱 冰片半分 杏仁(去皮尖)十四粒。研为末

治虚劳怔忡惊悸方

许大仙择,如人病虚劳,四肢无力,饮食少思,怔忡惊悸,失血之后,大汗之后,此等症不必有归血之张大仙曰:治法甚妙。余亦择一方可存。熟地五钱 山药一钱 茯苓一钱 甘草一钱 女贞砂之华真人曰:可并传。

治夏月思睡不足方

刘仙择,如人夏月无阴,到三伏之时,全无气力,悠悠忽忽,惟思睡眠,一睡不足,再睡不以如茱萸生枣凡小儿女子十岁上下者,天癸未至,亦有患前症者,岂皆冬不藏精之故耶。小儿最不忌口,亦茯苓一钱 熟地三钱 北五味五分 麦冬一钱 白芍二钱 陈皮三分 山楂三粒 枳壳二分人参五分。水煎服。一剂立愈,不必再服也。小儿纯阳,尤易奏功,不若大人之必须多服也。小儿最宜先服一二剂,再无注夏之病,留心儿科者当察之。

治阳明各脏腑之火

吕祖择,如治阳明之火,则五脏之火,各腑之火,无难治矣。阳明,本胃土也,如何有火?辛凉之不看火势参三钱始可放以急救倘无汗而渴,明是肾有余火,而肾水不足,用此恐伤其肾水乎!当用:熟地三两 山茱萸二也。

其余心火用黄连,肝火用栀子,肺火用黄芩,前悉之矣,药不再赘。

论肝经之火

昴日星君曰:妙。不意此论阐发,如此大快也。然予亦择一说,阳明之火,虽起于心包,实火则大用石肺金之两知加白芍二在麦冬以

论治各经之火

果老大仙曰:予乃论各经之火并传子。栀子三钱 白芍五钱 甘草一钱 丹皮三钱 元参三各一治肝味去

治拂逆之症

昴日星君曰:如人病拂逆之症,躁急之状不可一刻停留,此火郁而不得舒,故尔如此。

倘用则一火

治气燥方

柳仙曰:妙。从无人讲至此更欲立方,而不可得。气燥乃气中有火也,亦宜静法待之,予亦钱血燥乃血热之故,往往鼻衄流血,心烦不寐,不能安枕、怔忡等症。方用:当归三两 芍药炒枣仁一钱。水煎服

治手足麻木不能动转方

吕祖择,如双脚麻木不能履地,两手不能执物,法当用火竹筒一个,去其中间之节,以园木而踏薏仁必遂不能伸缩如意,必使动之而后用药也。

两手之动,必使两人反转病患之手在背后,以木槌转捶之,捶至两臂酸麻,而后以汤药与之服。

否则华真人曰:治法最妙。予更有法于二症,尤当。使人抱起坐了,以有力者将其手延拳回者不

治四季病症方

董大仙择,春、夏、秋、冬治法:春宜疏泄,夏宜清凉,秋宜顺其气之肃,冬宜顺其气之寒中,春用方:人参一钱 黄 一钱 柴胡一钱 当归二钱 白芍三钱 陈皮五分 甘草一钱神夏用:麦冬三钱 元参三钱 五味子一钱 白术五钱 甘草一钱 香薷八分 神曲三分茯秋用:麦冬五钱 北五味一钱 人参一钱 甘草一钱 百合五钱 款冬花一钱 天花粉一钱冬用:白术五钱 茯苓三钱 山茱萸二钱 熟地五钱 肉桂三分 生枣仁一钱 枸杞子一钱红鸾侍者曰:春用参、 以理气,有柴、芍、归以养肝,而舒木气,不克脾土,自然得养矣敛不补减

论治伤寒方

李白大仙曰:吾阅医书,伤寒门最为紧要。两感隔经,前书已载明不论外,今有发狂登高而首畏退。

膏三膏胱,二剂此方伤寒发斑者,死症。遍身发斑者,似重而反轻,只心窝发斑似轻而反重。心窝发斑者,热存参三必须滋心以和结胸烦燥者死,不可下,即下亦死也。结胸烦燥者,胃气之将绝也,胃绝津液何生,津液既生也方用:天花粉五钱 枳壳一钱 陈皮五分 麦芽三钱 天门冬三钱 桑白皮三钱 神曲三钱枳壳花粉速其有脏结之症,载在太阳经中,其实非太阳经也。载在太阳经者,何故?正辨其太阳经,有似重白术五钱 甘草一钱 附子一钱 当归一钱 肉桂五分。水煎服。白术利腰脐之气,人参救元阳之绝,当归活周身之血,甘草和中以定痛,附、桂散寒以祛邪,脏中既温,结自散矣。

如有人直视、谵语、喘满下利,死证也。苟有一脏未绝,尚可治之。方用:石膏五钱 人参止伤寒坏症,已汗、已吐、已下,而身仍热者,不治之症也。今特传奇,以救三者之失。

方用归五生也少阴症,恶寒、身蜷而下利,不治之症也。阳气将绝,急用补阳之药挽回也。方用:人参二痊愈吐利兼作、烦闷、手足四逆者,死症也。然而治之于早,未尝不可救也。方用:人参二两下利虽止,而头眩昏晕,亦是死症。阳虽回而阴已绝,今因阴绝,而诸阳上聚于头,阳尚未四逆恶寒身蜷,脉不至,不烦而燥,本是死症。为可救者,脉不至,不烦而燥,则阳未绝,心息高见于六七日之间,是少阴之症,非太阳症也。息高者,鼻息微小耳。此乃下元之真气欲两也。

伤寒少阴症,脉微细沉,欲卧,汗出不烦,自欲呕吐,至五六日自利,复烦躁不能卧者,死两脉迟是寒,误用黄芩汤益加寒矣。寒甚反能食,病名除中。胃寒而加之寒药,反致能食者,气除肉桂伤寒六七日,脉微手足厥冷,烦躁,厥不还者,死。阴症发厥,灸其厥阴之经,亦不得已之参附服,从脐始伤寒发热而厥者,便有可生之机,邪往外出也。然厥可一二,不可频频,下利至甚,如何可通达煎服伤寒热六七日不下利,忽然下利者,危症。况汗出不止乎,乃亡阳也。有阴无阳,死症明矣生。

钱。

下利手足厥冷,无脉,急矣。其关元之脉者,非灸不能出也。灸之后,脉仍不出,反作微喘三钱 熟地五钱 甘草一钱 附子一钱 名为还脉汤。一剂而脉出者死,若渐渐而出者可望全生伤寒 下利十余行,脉反实者,死。何也?亡阳宜脉之虚弱,而反不虚,现假实之象也。是正也。方用吕祖曰:妙论如见,吾不能言之矣。

治产后诸症方

红鸾侍者择,产后感太阳风邪。大喘、大吐、大呕,不治之症也。喘则元阳将绝,况大喘乎死方服产后感少阳风邪,谵语烦躁,更加惊悸者,死。少阳,胆经也。胆中无汁,则不能润心,心减熟地五钱。水煎服。芎、归生血养心,参、枣、麦、茹、砂心肾两济,何烦躁惊悸之不愈乎。

产后感阳明之风邪,大喘大汗者不治,此病该用白虎汤,而产妇气血亏损如何用之,今另立而不损临月忽感少阴经风邪,恶寒蜷卧,手足冷者,不治之症也。少阴,肾经也。此症多不能治。

脾胃一剂月之白老妇产后手足青,身黑,不救。此阴寒之最重,毒瓦斯之最酷者,原无方法可治,然见死须救服产后吐蛔虫者,不治之症也。胃气将绝,虫不安身耳。盖人脏既绝,虫亦寂然,今纷然上吐薇肉产后患厥阴症,呕吐,两胁胀满者,必便血,不治之症。伤肝血乃下行,本无血而又伤血,煎服产妇感水肿,以致面浮、手足浮,心胀者。然此浮非水气也,乃虚气作浮耳。方用:白术二也。产妇痢痰而又呕逆者,必死之症也。吾有一方,不必服药。将田螺一个捣碎,入麝香一厘,草一产妇一身发黄者,湿热壅滞而不散。欲治黄,气血更消,欲补虚,而湿黄更甚,而医人束手虚而发黄者,并治之。方用:白术一两 薏仁二两 车前子五钱陈五分。水煎服。非产妇者茵陈三钱、肉桂五分可也。

产妇湿气感中于包络,下阴肿胀,小水点滴不出,死症也。今不由膀胱小便而出,尽入于胎化。产胱之气自前子三钱 人参五钱。水煎服。此方因肾水之通,自能化水而分消于出,此实有妙用,非泛然以立方也。

血崩之后,口舌燥裂不能饮食者,死。方必须使精血重生,当上下兼补。方用:熟地一两味二生而有人燥极,口吐白沫者,不治之症也。苟不速治,白沫变成绿痰,断不能治也。方用六味味一产后大便结燥,欲解不能解,烦躁身热者,往往不救。必须用地黄汤大补之,然后可生也。

皮五产后血燥成痨瘵者,乃产怯也。亦缘失于调理故成。方用:熟地一两 当归一两 黄一两以此

治产后心腹痛方

张大仙曰:产后诸方,无一不妙,吾不能赞一词也。吾亦有治心腹痛之方,亦不敢秘。

心痛反冷治寒痛方:良姜三钱 肉桂一钱 白术三钱 甘草一钱 草乌一钱 苍术三钱 管仲三钱。

治火痛方:炒栀子三钱 甘草一钱 白芍二钱 半夏一钱 柴胡一钱。水煎服。此妙在白芍即可胁痛乃肝病,宜顺不宜逆,逆则痛,痛不止则死矣。故须平肝,平肝必须补肾,肾水足而肝钱而痛腹痛之最急者,绞肠痧也。世人俱用官料药者多。吾有一方最妙。方用:马粪一两,炒黑,用土

治瘿瘤方

华真人曰:自青囊失后,数千载矣,今不敢以传世,叹前车可鉴。今以瘿瘤之类,吾不敢秘而身过如粉瘤三年之后,自然出粉,如线香出尽自愈。

肉瘤最易治,用水银一钱 儿茶三钱 冰片三分 硼砂一钱 麝香三分 黄柏五钱 血竭三物瘤根大难治,不时而动,无故而鸣,或如虫鸟之鸣,必须用刀破其孔,则物自难居,必然非理血竭三三分 儿瘿不同,形亦各异,然皆湿热之病也。由小而大,大而破,破必死也。初起之时,即宜用小半日作点药用:水银一钱 硼砂一钱 轻粉一钱 鹊粪一钱 莺粪一钱 冰片五分 潮脑五分绿则可故煎方:人参三钱 茯苓五钱 薏仁一两 泽泻二钱 猪苓一钱 黄 一两 白芍五钱生甘若犯

治遍身作痛方

昴日星君曰:妙极。吾又择一方,如人遍身上下由背起而至于腰膝两胫,无不作痛,饮食无骨节骨伤肾,肾伤则邪欺正,久住不肯透出矣。虽然肾不可泄,而胃与大肠而胃之风湿可去也。方用:黄 一两 白术五钱 茯苓五钱 甘菊花草一钱 防风五分 羌活五分。水煎服。一剂而痛减,二剂而痛除,用八味地黄丸调理,永无再犯之患也。

治遍身生块方

蓝大仙曰:甚妙。吾亦择一方,如人遍身生块而痛者,人以为痛风也。然虽是痛风,因湿气楚亦只钱痛止

治遗尿方

有夜卧遗尿者,其人畏寒喜热,面黄体怯,大便溏泄,小便勤,以为小肠之虚也,谁知是肾剂止一年老,不必夜卧而遗,虽日间不睡而自遗也。较前更重,此命门寒不能制水也。夫老人孤苓此

治脱肛方

刘仙曰:妙极。吾择一方,治脱肛者,久则涩痛,人以为肠虚下陷,谁知是阳气之衰,不能污秽之品白

论脱肛方

柳仙曰:最妙。然亦有不大便而脱肛者,人以为气虚下陷也,谁知是大肠之火奔迫而出。

大大等自安矣。方用:元参一两 石膏三钱 熟地一两 陈皮三钱 地榆钱(炒黑) 荆芥三钱。水煎服。一剂而痛安,再剂而肠升,三剂而兼清大肠之火,水源不断,火气自消,故园有可归之途,有不急返

治两足红肿方

莲池大士择,人忽得两足红肿而发热作痒作痛,谁知是香港脚之症。伤寒中原有香港脚之门,然宜断炒山栀一钱 薏仁一两 泽泻三钱 木瓜一钱。水煎服。一剂而小便利,二剂而身热解,再二剂而脚肿消,又二剂而痊愈也。断不可用风药,则引阴湿而入于阳分,反成不治之症,甚矣。散邪之药亦断不可用,香港脚之病即生于冬月,尚不可用散邪之药,何况春夏秋令哉。

治人服诸毒方

一人有服砒霜者,疼痛欲死。盖砒霜不过石经火 炼,何至以毒至若此,而人不知,砒霜生救之食之参一人有服断肠草者,初则胸前隐隐作痛,久则气不能通,大小便均不能出矣。断肠草者,钩往短钱一治鸩酒,方用:金银花八两(煎汤取汁二碗) 白矾三钱 寒水石三钱 菖蒲三钱 天花粉再一人食鳖而腹痛欲死,往往有发青而死者。夫鳖本无毒,然多化生,有蛇化者,蛇化最毒,肉一法,合而用之,则鳖毒易消。枳实走积,茯苓利水。水族之毒随水而化,易于救之耳。

一人有道途之间,误服蒙汗药者,口吐涎沫,眼瞪不语,并烧闷香者同。虽冷水可解,少苏钱醉也一两广之间,多下蛊毒于饭食之中,人食之则两目渐黄,饮食倦怠,或一年无药解之,必致收之化之痰裹之方用而胸一人有食牛犬之肉,一时心痛,欲吐不能,欲泻不可,结于心胃,不升不降也。方用:山牛犬一人有短见,服盐卤者,必用甘草以解之。甘草三两,煎汤救之。服卤未久,加豆豉一两同有人爱饮烧酒,大醉而死。烧酒大热,不比黄酒,易于饮下,往往大醉不胜,以至火焚其身方一一人有大笑不止,或背人处自笑,异于平时,人以为有邪也,谁知是心包之火盛乎。心包者为自钱柳仙曰:妙极。吾何言之,但予尚择一方,有人笑哭不常,以为鬼祟也。谁知是积痰类祟乎而胃苦痰哭,方用鹅翎

论治伤寒方

华真人、吕大仙、昴日星君曰:以上诸论皆详细明晰,惟伤寒症最难,而最易也。盖邪有来是断其可以件件

吕祖论党参可代人参法又附经验方

吕祖曰:此书既成,人有不能用者,方内人参太多,贫人不能用,吾故告之。贫人与膏梁子虽世吕祖经验方治痢疾丹方用:香附一斤(盐水炒) 乌药六两(炒) 槟榔六两(炒) 苍术六两(炒)

青皮六丸,如绿豆大,岁君是火,未免方八味配合可也。

治 疮方:用古钱、松塔各等分,烧成灰,用真麻油调擦即愈。

治皋母八十五岁感受风寒方,此病老人血气衰败,天时冷热不匀,偶然外感耳。方用:麦冬片,灯治皋母跌伤方,此跌倒火晕有痰之故,并伤于内,又老人惊着故耳。方用:山羊血一分半当归二钱 小生地一钱(炒) 破故纸一钱 牛膝一钱 引用藕节三个。煎服。二剂即愈也。

治皋母受风邪方,汝母本病,又受风邪,老人病久虚弱,故易受风邪,又兼血虚故潮热,并梗八治皋妻魏氏血虚兼受风湿,又兼左胁疼痛十数载方:当归二钱(酒炒) 白术一钱(土炒) 茯钱。晚服,治皋母停食方:神曲一钱 紫苏一钱 制半夏一钱 麦芽一钱(炒) 白术一钱(土炒)

茯苓治皋母失血痢疾内热外寒方,此痢疾之病,老人气血两虚,外受风寒,腹中有热,因而得之分茯苓又改方加山楂一钱 制黄 一钱 去滑石、砂仁、生地、北五味、麦芽。

又续改方用:白芍一钱(醋炒) 当归二钱 枳壳八分 甘草五分 萝卜子一钱 广木香五分又改方加党参一钱 麦芽二钱 砂仁三粒 去枳壳、甘草、广木香、槟榔 引用姜一片枣治皋血气不足兼受风寒方:当归一钱半(酒洗) 牛膝一钱(盐炒) 肉桂五分(研细面,煎好腰子样)。

参五钱泽泻四钱。研末为丸,早服二钱,五日后每服三钱,常吃即能多食,脾胃可开四钱 芡实一两 丸药引用 木香一钱 南山楂一钱。煎汤空心服可也。

治章氏右臂方。病由因梯子上跌下,跌伤右臂,疼痛月余方止,至丙辰十月又发旧病,疼痛便酒治贾氏左臂方。病由从板凳上跌下,跌伤左臂,三骨节皆疼,不能活动,至今六七载。

蒙祖丸药方用:桂枝三钱 木瓜二两 当归三两(童便炒) 制半夏五钱 老鹳草一两 制附子三发为丸,治赵生眼痛洗方:用白菊花、明矾、青矾、胆矾、桔梗各等分,煎水洗之。

治阮氏生孩未盈月,乳烂有浓。方用:蒲公英一钱 黄连三分 归身二钱 白芍一钱。

俱用酒炒(本地酒不好,因暑月有石膏,用假南酒亦可),水煎服。

又擦方用:黄柏、黄连、大黄各一钱,研细面,真香油调擦。又用鲜蒲公英捣烂粘贴,贴干,洗去再贴。洗,用旧蒜辫熬汤洗,或可好也。

治张氏腿疼,方用:川牛膝二钱 白芍二钱(酒炒) 当归三钱(酒炒) 香附二钱(酒炒) 制半夏一钱 薏仁五钱(炒)。水煎服。

嘉庆二年季冬月晋阳忠恕堂敬刊要刷印者太原府城纯阳宫藏板

金母娘娘降坛诗

丁巳闰六月初四日混沌初分烟气连,星辰日月我为先。琪树婆娑千载茂,灵芝绰约四时鲜。金樽不断长生酒,钟离大仙和松环殿阁阁环山,叠叠重重霄汉间。万道祥光临福地,千条瑞彩绕云天。琉璃日射黄金灿,果老大仙和九天高际瑞云封,宝殿巍峨隐约中。千树琪花频映月,四时异卉拂轻风。蟠桃熟待真仙宴,吕大仙和群峦拥翠地基平,一望台高铺素琼。金殿窗虚明月朗,玉炉香缈篆烟轻。云过深院红莲润,七月初七日何大仙和绛阁朱宫锁乱霞,何人妆饰甚繁华。珍珠玛瑙山灵献,翡翠琉璃宝殿奢。院宇深沉香气绕,李白大仙和台高山外瑞云漫,四季长春花不残。鹤舞半空翻白雪,莲开五色绕朱栏。寿同天地千年合,八月十五夜董大仙和瑶池金阙对函关,殿阁崔嵬霄汉间。鹤舞云中鸣白鹿,灵芝瑞草满崖前。

何时久炼何人传,混沌初分福德仙。对对青鸾朝紫阙,瑶池王母位参天。

张大仙和琼楼玉宇实繁华,画栋雕梁瑞气遮。异卉奇花香满苑,台前鹤舞带风斜。

巡游高望五龙车,歌管笙箫满道遮。鹤鹿双鸣时献瑞,山前山后产奇花。

许大仙和白云深锁静无尘,金碧辉煌日日新。玉树参天千古秀,琪花香馥四时春。

盘古初分紫府仙,台高隐现瑞云旋。金钟玉磬传清韵,舞袖纷纭侍绮筵。

红鸾侍者和蟠桃千树是谁栽,何代何人造此台。紫气氲氤香气绕,祥光 宝光开。钧天乐奏笙簧集,高硕智恭和望中仙气紫云浮,金母琼宫在上头。彩凤参差翔碧阙,斑龙蜿 下神洲。丹书秘笈乾坤始,张鹤翔恭和道冠群仙位自尊,瑶池宝地接昆仑。工成九九丹砂足,修满三三鹤鹿驯。殿宇宽明飞凤绕,柏鹤亭恭和瑶池钟秀结西方,玄妙高深不可量。香绕玉珂鸣凤辇,日临丹陛灿龙光。彩鸾掩映翔琪树,王鹤鸣恭和大道功成开辟先,瑶池位次冠群仙。玎 佩玉非凡响,锦绣霞裳有异妍。五色祥云浮殿上,寿星大仙吾乃仙而兼星宿者,南极老人星是也。吾须发白胜于果老,身体亦如之。世传头长身短岂不即欲登仙,亦不难也。勉而行之,勿忘吾告式之意耳。

到坛寻梅不见寺中培,案上水仙白玉裁。佛手酒香多益善,盘堆鹿脯味奇哉。

钟离大仙吾乃汉朝武帝时为大将,白朝墩兵败,遂隐入华山修炼。得遇东华帝君度封为八洞第一。吾生于五月二十八日,上升于唐太宗十二年八月初十日到蓬莱仙到坛双髻垂垂饮兴豪,天香馥馥染仙袍。瑶池宴罢过东海,醉戏蛟龙滚浪涛。

果老大仙吾老人果在尧王时修炼,至唐朝成其正果,受封于明皇。又受东华帝君敕封,列于八洞第二,住西岳华山鹤栖洞,十二月二十一日生。

到坛赵州桥上久传扬,幻术唐宫独擅长。岁岁蟠桃常遇宴,鹤童仙子进霞觞。

日月同春不计年,几经沧海又桑田。闲游五岳观棋局,醉向仙驴背上眠。

雪后寒鸦集青宵炉火夜初寒,枯树鸦鸣挂远滩。今早风和不较冷,花飞台上水晶盘。

月冷五星天上挂空悬,斜月三更望去寒。春夜不知人尽醉,新翻一曲和皆难。

和月冷二首 鹤亭雪月交辉夜有光,诗成多为酒生香。仙缘何幸同幽赏,忘却迢迢更漏长。 白批 早鹤清冷炉中烟冷酒思融,心竟灵通天地空。明月满阶凉似水,神仙不怕五更风。 吕批 灵机活泼李铁拐大仙吾生于尧王时,住华岳山修炼将成,遇王母招饮童子,看吾凡身真神,赴瑶池三时不返回来,身被虎食,故入穷人之躯,指道旁李十五岁至华岳,遇广成度之,到唐太宗时,方登八洞第三。吾道号铁拐李。

到坛千载修成两世身,如何神负一贫人。超凡入圣朝金阙,脱却凡身不惹尘。

酒到诗成若有神,天仙醉后乐天真。骑龙跨鹤云霞乱,满地梅花尽是春。

修道歌天上人间总要空,心无着相任随风。乾坤到处凭吾戏,醉后逍遥混沌中。

和前题一首 鹤亭四大时辰要认真,水龙火虎助精神。十年面壁胎元足,方得升腾万古春。 李批 养性话和前题二首 鹤举默坐殷勤养太和,那知静里有风波。闲中变幻无形影,片刻私缘即是魔。

功成九仞岂能休,屋漏还防此念头,息息常存惟自检。隐微无愧始悠悠。

和前题二首 鹤鸣培养天和动静中,先须克己要专攻。一朝扫尽烟云气,真性清虚无不通。

莫说难成 有终,登仙修炼久成功。常常如在冰渊地,收敛心思归至公。

吕大仙姓吕名 字洞宾,号纯阳子,天宝十四年四月十四日巳时生。居西京河南府满拓县,永乐镇钟离大仙授道度成八洞之位。住蓬莱山洞,先为九天采访使,今列为四相之一。

到坛几入科场不第归,弃儒学道上蓬莱。岳阳高处频吹笛,江水如今记落梅。

岸容待腊将舒柳冷定春灰日渐长,朝衣典尽酒添香。月明如水寒梅瘦,天上人间诗兴狂。 张批 大有意致题华文母寿主人今日喜开筵,幸有馨儿拜座先。五十生来频鹤算,不如今岁有天仙。 董批 好句鹤等请问八洞位次吕祖曰:上八洞居蓬莱山,一名鹤云、一名鹤栖、一名鹤眠、一名鹤桃、一名鹤飞、一名功也中八洞乃鹤冈山,在甘肃地界,乃散仙也。赤脚等仙所居之处。

下八洞乃地仙所居之处,名鹤鹤山,乃西方地界,离昆仑山不远,有德之人成仙者,并无修曹大仙吾乃唐国舅,并非宋国舅也。于天宝十二年四月二十日生,得道于宋真宗十一年七月初十日到坛曾抛王带弃红袍,仿道蓬莱走一遭。今日修成归洞府,八人会饮兴偏豪。

岸容待腊将舒柳一夜寒梅叶尽芳,不知阳复暗催香。天上总比人工巧,弱线添时细细长。

和前题 鹤亭阳回葭管雪飘然,弱线添长冬至天。枯柳暗催梅破腊,数枝香馥小窗前。 吕批 烟月雅怀蓝大仙吾生于宋,住浙江湖旁,因水青山秀,故此不舍修道之心坚矣。故吟踏踏歌自修于宋,南度到坛千载调匀五气和,蓬莱仙境瑞云多。花蓝时采长生药,醉后狂吟踏踏歌。

证道歌二首春日迟迟鸟倦歌,仙凡远隔养天和。而今已降红尘路,日日修之赠斧柯。

道原来不易传,人生只要有仙缘。心空妙谛灵机话,正直朝元玉帝前。

韩大仙吾生于唐,韩语公乃吾叔,幼年好道,因妻不贤,故弃之往云梦山学道,十余年而得半仙之体,回家度叔与妻,皆无仙骨,逢叔寿宴客点化,叔不悟,后又隔十余年,吾道已成,至蓝关幻雪又点之,叔终不悟。吾受封于东华帝君仙旨授为八洞神仙第七位。

到坛鹑衣百结暮春寒,筵上当时不识韩。偶尔庭前施幻术,花开倾刻大于盘。

一枝梅影破深红,到处烟云吹任风。鹤舞洞前凭玩赏,无拘无束色空空。

诗酒平生兴自狂,瑶池桃熟远飘香。至今已过三千岁,日月壶中更久长。

何大仙吾在汉生时,母梦有白莲一枝,故名爱莲。生而好道,得果老大仙度之,江南吴地遇吕大仙又度之,至唐初登仙,以扫花天门。后蒙吕大仙度。卢生代之方受东华帝君封为八洞之位。

到坛仙帚轻移扫落花,翩翩翠袖拂云霞。邯郸梦觉归蓬岛,洞府新添一女娃。

请众仙降坛饮酒八仙齐到酒生香,李白贪杯兴本狂。寿老座中歌寿曲,双成月下试新妆。

昴日星君醉态狂,华陀醒酒葛花汤。玉娥歌落三更月,尊者金莲目吐光。

醉后同回蓬岛忙,纸驴过海袖中藏。不然落水如何觅,飘去龙宫果老荒。

尔等殷勤茶酒香,水仙银烛绕仙裳。座中李白频频饮,白鹤添杯飞羽觞。

李大仙白原本是谪仙降生于唐。生时吾母梦太白星入怀即生吾,长遇名师教训,故番字皆识诗词,乃生而知之。又梦中得受于文星指教,故才思日进。生于四川峨嵋山青莲村,故号青莲道人翻吓仪以乃吾后到坛大地乾坤桂子香,不如染翰侍天皇。案前批驳留仙迹,团鹤当胸早近王。

早挂朝衣终日忙,半生诗酒近君王。今朝得遇鹤亭辈,雅意频频助兴狂。

早间朝罢醉天香,百首新诗百斗狂。当日牡丹亭上事,至今留恨碧云乡。

重阳诗天上双星月照南,早朝时带御香酣。与君醉后方联句,对客灯前新友谈。愁听雁声思重九,白菊诗兴来思逸望篱边,适过黄州目睹鲜。素质开留纤月影,玉盘对舞曲厅前。紫鸳等辈难为侣,无题千金买笔亦何妨,裘马沽来亦可狂。生辈也知诗酒好,饮中歌内尚流芳。

生前斗酒诗百篇,长安道上也曾眠。吾今不食人间食,有酒还须饮大千。吕批 仙机活泼人生几见月当头春去秋来云树思,叶飞木脱有谁知。西风好月来天上,酒兴添春不可迟。张批 风流潇洒白菊霜雪清霄玉漏迟,云飘影月到山西。去来无复陶彭泽,秋尽还须典白衣。董批 真切咏月春花秋月旧相知,桂子天香待月时。紫微院落沉沉夜,寒树栖乌不自持。

看花赏月百花齐放早春天,秋月偏根据白露前。载酒东山西岭醉,人生快乐寸心闲。

茶香世人不解酒生香,尽道茶烟胜酒场。天上酒泉清若水,一生何苦为他忙。

顾渚浮瓯胜酒香,春来早挂美人裳。知君不爱兰陵酒,故持芽茶润客肠。

元霄鳌山灯火醉人斜,锣鼓喧天庆万家,明月高悬清似水,满城争看坠钿花。

董大仙吾生于春秋时山东齐地,有村名董家村,其地土地荒芜;更多贼盗。至父死母嫁,兄弟年幼不能自立,吾因此不嫁,抚弟成人,而自尽死,蒙王母收为侍者,又转玄女娘娘司文侍者,住瑶池鹤烟洞。

到坛人间早识董双成,屡降前朝武帝惊。当日瑶池为侍从,如今玄女掌书卿。

重九诗倒挂青天月正南,推开云影色鲜酣。春花已落秋思赋,游伴登高胜晋谈。吕批心静圆活春花落尽雁栖滩,秋色萧条篱菊寒。正欲登高风雨至,不如载酒赴诗坛。李批 平允花时酒一樽一枝梅影早春天,二月黄鹂新色添。更有烟光浮草绿,飞来彩凤坐神仙。

和前题 鹤亭花酒盈樽 宝香,群仙却亦爱霞觞。醉中养性乾坤大,一枕黄梁午梦长。吕批 有仙味许大仙吾姓许,唐时生于河南青村。母梦珠一粒吞之,吾生。故爱之,因名飞琼,适河南大荒不能王母差董仙救之,因脱凡身至宋朝方得道。同董仙一处为司文侍者。

到坛千百年前一女娃,粲风吸月泛胡麻。谁知 娜蹁跹辈,今也乘云驾凤车。

沧海桑田几变迁,飞琼不觉有千年。而今大道功成满,指日蓬莱作散仙。

张玉娥大仙吾本西晋时人,住南方阊门街,姓张名玉娥,到于唐安禄山乱时,投于河内,得王母救之,同董仙相熟,故今早得仙缘,也在玄女娘娘座下为侍者,住瑶池鹤烟洞。

月冷梅影当阶香满园,早烟飞静月中寒。兴来一斗洧俗念,清素三千尽有缘。吕批 清韵飘扬故烧高烛照红妆海棠娇艳却无香,杜甫无诗为甚狂。苏子在时偏爱赏,团团烛影绕红妆。

苏子生时,当浮一大钵。鹤亭谨识。

题华文母寿寿筵开处露桃鲜,桂子台中拜座前。新酒一杯遥祝寿,三秋荆茂早丰年。

题鹤举寿台前茶酒倍鲜妍,鹤鹿同春不计年。恰有椒盘添逸兴,今朝适遇数天仙。

葛大仙吾在东粤德庆州地界,有葛仙洞乃修炼之所,吾洞出葛仙米,吾吃之以成道。吾乃春秋时人故少到坛逍遥海外白云边,不是凡人不是仙。洞府深藏千百载,闲看老鹤舞蹁跹。

春秋到此不知年,花谢花开看万千。静养长生无限乐,蟠桃美酒醉飞仙。

昴日星君吾在日中另有星宿,管西方一带地方,分野在晋省也。

到坛火枣交梨助兴狂,仙人不爱饮茶汤。只因天上无沽处,故落机盘佛手尝。

华陀祖师吾汉三国人,生等皆知,被曹操杀后,吾上天告知于玉帝,因吾生有义气,故封于天医院中上帝敕封为巡察使,巡九天善恶,又升玉帝案旁香炉使者。

到坛当年未得杀奸操,燎毒荆州义气豪。可惜青囊书失后,至今遗恨在天曹。

一寸光阴春已深,黄鹂不见柳难新。山西二月寒如许,到处寻梅雪满身。

刘大仙姓刘名操字宗成,号海蟾子,改名玄英,燕山人,仕辽为相,遇吕大仙即解印佯狂,避于秦川。

吕大仙授以丹道,诗云:抛离大宅三千口,屏去门兵百万家。道成,遁迹终南太华山,生于到坛本是朝中第一人,抛开世界弃凡尘。只因仙度回头岸,也上蓬莱几百春。

得到蓬莱几百春,仙缘有分遇仙真。若非骑鹤仙山去,仅作朝中一大臣。

留得青青自在身,鹤群常绕满山春。倒挂云天踏远树,一番清兴即仙真。

春花秋月惹人愁,我在江边踏浪游。偶戏金蟾成正果,而今无碍空悠悠。

茶色酒香夜深诗酒兴偏长,茶色清新到口凉。烛暗花开因结子,郁金玉碗更生香。

美酒偏能惹兴长,文人更喜品茶香。两般却是人间宝,为我仙家不冒尝。

柳大仙吾非柳树得仙,吾唐朝秀士柳楚台,乃湖北汉阳县董家村人,因贫困投井,遇吕师救之,以魂附柳得生。因法名守真。今受文昌帝君司文郎。

到坛天地原来共一家,不知望去即生涯。而今已上蓬莱路,流水桃花泛木槎。

佛是空门却不空,仙家有象是飞龙。有法终归无法寂,年年佳兴与人同。

凡人心寂即仙真,何必劳劳苦一身。大地乾坤都是梦,回头即岸鹤同春。

红鸾大仙姓白名持桂,鹤翔之女,在生时住山西潞安府寻梅岭,在城东七十里有村名寻梅村。因家贫见吾王母巡查地府,因怜之故,将吾度送至红鸾星处。吾生于唐,死于唐,得道于宋仁宗时。

到坛洞府根据根据望白云,千秋遗恨积吾身。蓼莪虽废终余痛,粉黛无颜倍惨神。未遂膝前成半子,和到坛诗 鹤举反哺心难遂,深深 恨长,几曾违色笑,逃尔远高堂。虽殒红颜命,宁沉潜德光,贤媛克和前诗二首 鹤亭寻梅村内孝名扬,死后精魂地府香。感动瑶池金母度,而今天上佐星忙。

佐理天星日月长,身居洞府白云乡。生前心迹谁能晓,遗恨千秋暗自伤。

题鹤举寿仁者如山寿更长,壶中日月静收藏。蟠桃筵上鹤飞绕,五气朝元姓氏香。

莲池大士吾姓王,生时好善,以放生为事,再生姓沈,不昧前修乃成善果。蒙如来度为罗汉,吾以济人为心,今见生等好善,故降乩耳。

到坛前生最喜放生缘,后世方能得上天。佛祖度为真罗汉,不然还是一生员。

看花仙人吾乃千年鹿童玄帝座下修已三百年矣,元朝脱去凡身,一年四季与玄帝修花,故名看花童子。

到坛清风明月景长新,拔宅升天仙道真。等得功成登紫府,大千世界早皆春。

白鹤仙人吾白鹤童子,乃千年老鹤也。修成人身脱凡于元朝。在寿星座下。

到坛大地乾坤任意游,飞来飞去几停留。千年养得胎元足,弃了皮囊不惹愁。

铁鹤仙人吾乃千年玄鹤,早脱凡身。在董仙座下已五百年矣。今受为符使也。

到坛千年本是一鹤身,脱去皮囊养性真。吸露餐花修炼久,瑶池会上不思春。

化作人身百岁春,而今已是散仙真。九天洞府凭吾到,飞去飞来不惹尘。

青鸾仙人吾羽仙乃须陀山修养数百年,于唐朝乃得人身。受文昌帝君收作童子。

到坛文鸾修得上瑶台,南斗星君部下排。千载宫中为使者,大仙洞中任徘徊。

羽化登仙实可怜,修真养性有千年。文昌座下为文使,不赴蟠桃也是仙。

七仙姑吾等七姊妹,住西湖,借山水精华脱去毛羽。春秋时到蓬莱修炼,保养天和,汉时遇钟离大仙修炼,吾等在山为伴,八洞大仙齐至,日日听讲玄机,故得修炼秘诀。于宋时王母度为侍外家也。又蒙王母赐蟠桃仙酒,而今不复人间闲戏也。

七姑到坛各一首紫姑天上人间共一家,七姑流水泛胡麻。前缘已结山中相,不久蟠桃鹤舞斜。

绛姑前生本是一仙家,后世如何不泛槎。天上有名难富贵,将来各驾五云车。

青姑凡尘到处有仙家,自在逍遥度岁华。尔等不知天上乐,瑶池蓬岛万年花。

云姑鹤飞到处尽奇花,洞府深藏云气遮。若等数年归八洞,灵芝瑞草满天涯。

月姑好酒天仙亦有奢,人心好善鬼神夸。云中白鹤添多少,付与瑶池定等差。

渺姑付与瑶池定等差,仙缘深浅道高夸。玄玄若得其中意,三教原来共一家。

碧姑三教原来共一家,西方各自有天涯。色即是空空是色,依然顶上现天花。

西路财神姓杜名宝,系唐天宝十三年正月二十日生,于唐留名,宋仁宗时方得成道,受封于东岳天齐早敕挂名于簿籍,今受封玉帝为西路财神,不过人间五品之职也。

到坛天下财源滚滚前,不知飞去又飞还。人生早露新如草,何必贪心只爱钱。

西路财源我尽知,人间福禄有先期,阳消阴长添除算,使去还来各待时。

山西省土地姓雷名青霄号喜楚,乃楚人也。生襄阳府,生前为江南苏州太守,林下寻乐,死后魂游湖南到坛生前本是一寒儒,五马黄堂恩遇殊。作吏一行勤政绩,而今遗爱在江苏。

云梦潇湘寄我魂,无端恩诏出天门。晋阳守土滋多福,庇佑生民报至尊。

阳曲县县土地姓魏名吾阳,系太原县北关人。离城三里,生前曾做五台教官,为官清正,死后受东岳天齐封于此地为县土地也。

坛经纶聊展济时才,师范俨然在五台。道溯程朱述既往,薪传游夏诱将来。未膺民社苍生望,众仙联句酒中曾得道辉煌银烛酒生香,(李)折桂攀鳌白也狂,(董)且饮杯中千万盏,(钟)醉归踏破碧云忙。(张)

春花秋月为人忙,(李)兴到何妨沽酒香。(董)不识人间有乐事,(张)漫斟细酌助诗狂。(钟)

诗酒生平我自怜,(李)早间忙起整花钿。(董)老人不解关心事,(张)不醉梅边醉月边。(钟)

天上人间酒早传,(李)春风时醉碧云端。(董)鹤童扶我瑶阶去,(张)睡到蓬莱不计年。(钟)

题寿(华文母寿)

鹤算添筹五十年,(吕)桂子留香待晚天。(李)蟠桃已熟三千岁,(董)寿到人间梅蕊鲜。(张)

题华文桂子春间树已黄,(曹)早开雨露也生香,不知到处云霞静,(董)一派青光照玉堂。(李)

春无题早间留饮玉炉香,(李)草色青青粉蝶狂。(何)春色染衣天桂馥,(董)秋光拂袖月娥裳。(许)

蹇驴踏乱云霞碎,(果)白鹤冲空诗客忙。(钟)双剑龙飞牛斗暗,(吕)一枝梅影腊初黄。(张)

联句烛残酒正香(得香字)

烛月交辉影正双,(举)常将斗酒度天香。(李)一生醉倒新诗俊,(董)半世看他早挂霜。(张)

裳。(高)

和前题 鹤亭窗前红烛泪凝脂,蚁绿香浓正及时。葭管未吹冬至日,酒酣融暖夜深期。

漏深残烛结成花,美酒香浓落彩霞。梅影带烟笼月淡,风寒浸竹数枝斜。一汪红泪心偏热,三鹤蹁跹攀醉仙云外翱翔片羽高,攀援仙驾醉仙桃。(举)一杯浊酒消寒夜,(亭)万里祥光映海涛,(鸣)

将挂(果)

和前题 鹤亭三鹤飞鸣彻九天,翱翔踏破碧云烟。梨花队内翻轻雪,月夜空明绕绮筵。素羽瑶台看并洁,看花赏月杯酒论诗亦可仙,(举)看花赏月在春天。人生诗趣全凭韵,(李)警句吟时出自然。(亭)

茶看清晨一盏色添香,(李)酒后情怡余味长。(举)雪水漫烹天外味,(董)梅花浸入岭头黄。(果)

岸容待腊将舒柳舒柳青青伴腊梅,沿河春信早相催。(举)不知与君一夕话,管里阳生漫度灰。(李)

张批 切题恭颂八仙诗 张鹤翔头挽双髻与鬓齐,天教散汉乐天倪。终南得遇东华后,怜尔惺惺各自迷。

春秋早将姓名扬,何待唐宫幻术狂。偶控蹇驴留胜迹,五星谈处笑人忙。

炼就金丹正及时,适承招饮赴瑶池。归来不见前庐舍,借体成仙仙亦奇。

剑气光芒并斗牛,敲爻歌罢复摇头。世人果奉慈悲训,为善一端乐事悠。

笑看富贵如浮云,那是荣华那是亲。一自云阳勘破后,悠悠万古乐长春。

采来仙药助天和,脱却尘寰乐事多。览尽山青与水秀,清风明月莫蹉跎。

早知道味便辞家,俗骨焉能泛海槎。欲度世人难遍度,一声玉笛落天花。

勤扫天花正是修,莲生净土复何求。自从瑶岛频频赴,洞府闲闲自在游。

恭颂八仙诗 沈度世蓬莱仙岛日迟迟,鹤发童颜两髻垂。真诀自从东帝得,醉时海上弄蛟螭。

西岳优游已有年,五星学术贯人天。闲从南极消棋局,频赴蟠桃玳瑁筵。

炼就真神出世尘,妍虽躯壳有何 。丹成笑指白云去,洞里乾坤尽是春。

术成九九道归一,炼就长生不老形。黄鹤楼头云影散,潇湘江上数峰青。

厌弃人间富贵身,宫袍卸却道袍新。月明沧海群仙会,醉到沉沉不厌频。

西湖湖畔养天和,养得天和乐事多。篮满长生新采药,醉看明月笑呵呵。

声明不继斗山高,云梦潜修仙骨豪。湘子乔头功德远,粤人竞颂旧春膏。

奉帚平明扫落花,云衣五色灿奇葩。邯郸梦觉同归道,瑶岛春和岁月赊。

又颂众仙诗李白大仙百首新词万古传,沉香亭畔笔生妍。至今犹忆长安市,诗在人间月在天。

华大仙医圣声名大汉传,奸雄不识是明贤。青囊虽失千秋后,犹幸仙踪屡降缘。

昴日星君高寄阳宗灿日华,天衣五色映云霞。神明沧海龙宫术,不忍生灵伏枕嗟。

葛大仙共沐休和自在天,神游海上几千年。药炉丹灶依稀在,不料仙舆遇目前。

嘉庆二年暮春弟子沈度世敬颂

吕大仙序名高紫府,洞分上下之殊。望重赤城,仙判天人之别。数符干刚之健,德备纯阳道深,坎离之功,炼成升举。溯居里于中州,山清水秀。详诞生于天宝,凤舞鸾翔。幼而岐嶷,早具仙风道骨。壮而俊异陶情,饮酒赋诗,功名不足,上,九天今勤,翼赞之劳。身居四相,世间甲子,不囿支干,洞里乾坤,别有天地。数局残棋江青岫,以是为颂。

岍惟知仙之当敬也。至降乩医病,畅饮赋诗,一堂欢聚,婉若相亲,实平生仅闻及见者。丙辰秋,柏君、鹤亭招余馆于尉署,公余之暇,酌酒论诗,余虽不敏,勉步相习五月,昼夜无间,时有佳题,必请众仙唱和,我辈亦伺其侧,累积日深,新诗不首。诚恐散失零落,故有刊刻之举。鹤亭又请寿世济人仙方,即经验良方,一并仙诺。所以数月以来,仙孚于众仙,好生之婆心也志喜,俾览斯集者,亦识丙辰嘉平月中浣之日,清苑弟子,鹤举、张岍谨识于篇末。

英自巳酉去齐,归绍舌耕,以延余年,本无四方之志。偶忆故人游于晋阳,遇柏公鹤亭者,寐之更加仙师鹤鸣瑞非雅人,而颇不耐俗事。少小失学,以致空疏,遇笔墨事,未尝不深为怅也。昔从兄游于载,同一验诚恐日久散失,敬将仙迹仙诗仙方,刊成一集,什袭珍藏者,正所以志不忘之意云尔。

嘉庆元年十二月,既望之吉,铁岭弟子鹤亭、柏永瑞敬志于阳曲扑署凝碧西轩。