经名:上清太上元始耀光金虎凤文章宝经。撰人不详,约出於南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清太上元始耀光金虎凤文章宝经

上隐书讳

上隐书辞

地皇叙凤文章

人皇凤文章

高上凤文章

上隐书讳

上隐书辞

高上三皇太真玄洞上洞道君曰:金虎凤文章真符,是太真九天父母所出,太真丈人从三皇君所受,积劫以传东海小童。九天王以传太上大道君,常所宝秘,藏之於太微灵都玉房之里,卫以巨天大兽,捍以毒龙金虎,导以七千人,备于玉阙,金晨玉童、素灵玉女各三百人,侍卫灵文,玄晖空映,散烟紫庭,威振九遐之域,皇天大神焕乎上清、妙畅启於自然,洞彻慧於无形。神虎班其首,金虎卫其真,智慧标其干,消魔馘其源,微旨幽邃,妙辄难详,皆署天魔之隐讳,亦标百神之内名,诵其章则千精骇动,咏其篇万妖束形。以三天立政之始,传付太微天帝君,使威制六天,斩截万神,摄山谷,召海神,众精为之束带。群灵施符,大威振魔,邪灭於形,地狱真神,回纲转五星。於是太微帝君奉受消魔智慧金虎凤文,佩符游遨,洞戏上清,超乘虚逸,玄浮霄轮,太微澄景於高馆,太真止足乎阶庭,与天地合其契,耀七景而高明。齐运度於三皇,耀七落於九冥,握云节於崖岭,焕琼章於机灵,括万度於玄聪,檄神真而召百阳。於是电耀万毒,荡灭亿千,使万祆灭毒,威振遐庭,金晨披道,无容自开,上窥金阙内,八景应命回,灵官御金虎,载我绝空飞,群龙启仙路,遥上谒太微,三台为引导,七星从奔驰,飞澄骋神筑,郁郁乎天机,洞观九玄门,游览极天涯,燕寝琼房轩,往还浩不衰,微乎天真符,皇灵将妙号。

地皇叙凤文章

地皇付金虎凤文符章於太微天帝君,太微天帝君告上圣青童君,於是西城王君又曰:《上清大智慧消魔之真经》,此三皇之凤章,太极之内文,众灵之隐讳,高上之玉篇,上皇之宝诀,金虎之宝章。智慧可以逐秽灭魔,大有所禳制毒,兼以察邪,万祆莫不摧形。佩之则合形飞超,散景万方,游浪海津,万害不伤,坐在立亡,上与玄通,须立得,何愿不从。今以威神相付,勤加修躬,真经高妙,当诵此万通,宣劝后贤受真之朋。当依太真之制,不顺慎勿开容。世无信顺之人,七百年后当相从,复出马氏末,善德及宋方,威烈辅三传,遂登太极公,自非龙凤姿,焉得宝贤同。

人皇凤文章

凤文既遐降,金虎耀神真。所加有元功,不降秽浊人。覆载三洞师,超升高玄宾。过登王母阙,游浪天河津。先拜太极帝,劫历三十天。频蒙天真降,玉女有数千。金童降於左,玉女侍右边。加赐九曲节,玉与一何鲜。天官从其降,五岳导其前。天人鼓篁璈,箫歌卫其间。山海为静波,清道无翳尘。下游戏四渎,五岳亦暂旋。万魔悉伏藏,妖□并灭身。飞景绛阙中,郁郁从群仙。志专蒙天降,白日升皇乾。何不为勤彻,广览明师津。天皇道高妙,通上彻圣真。地皇次其明,德与帝征因。人皇亦圣化,德同天齐轮。

夫师受弟子,悉当清斋九十日,或三十日,或小斋七日。皆责上金七两,以为金虎凤文之信。丹地锦九十尺,以誓九天。青缯四十尺,以盟其文。好道合真,勤心注玄,无吝财物,贵身好信,应无不降,亦靡不新。禀之当勤求,勿为过之先,专专夜不寐,务进殊人前,何为自怠慢,端然受坐愆,体法当与道,不体勿妄言,内外并浮好,安可共周旋,慎之财为累,毁名没子身,纤毫天已知,勿言细不缠,愿子避世罗,渐去庇名山,山泽寂无娱,可以存万神,时时散财宝,以赎宿世愆,世世为桥梁,济度幽远人,损有补不足,功施扬八方,过灾当由道,道降翼可蒙,恩施当迎作,勿为待灾冲,灾冲咎已结,非可复料通,料通力不至,念子坐守穷。

佩金虎凤文章上符,以丹书之,亦可以青为地,丹书之。

皇道曰:道士学仙真之道,在人间建立功德,经年之后,应入五岳诸山。学士苦辛,未及炼隐遁,立望芝药,径造诸山,道里长远,忽遇三灾五难,卒不得施方术,身在恶贼鬼魅之中,皆当作威神大祝。辄向恶处,同鸣天鼓三十六通,具身中神,因祝曰:

愿九天玄音,降节万和,总统四张,开神万华,越滞天迹,三五兼罗,回素蔚景,咏命伊驰,盟丹启誓,荡释却痾,含光高映,流景盈家,伯乐运策,威馘天魔,收录绝种,灭形九罗,虎符神威,威摄万邪,斩戮无大,纤细悉殂,祆绝九阴,祸灭流沙,万毒悉伏,百难并过,当为言功迁赏,不负太和。

高上凤文章

赫赫五芒岭,孤峰耀太辉。学者不严洁,吏兵亦不依。我承正道行,万邪何敢加。体佩金神信,流铃随身飞。三天符五岳,并导吾后前。天罗已张维。地网亦布机。鬼邪及毒兽,见吾即灭摧。盗贼何敢前,金凤食汝衰。千精即丧目,万魔走如雷。何以容盗贼,三官应严推。急走使奔迸,虎兵当痛推。急急承勑命,严明宣太威。有功当迁赏,无功追万机。急急如明天祝律令。

又有消魔大符,在《消魔天水经》中,可预施之以却恶,然后神咒行令也。

此是九天众魔王之隐音也,亦应佩之祝之,以制魔也。无祝制时,亦先服一符,益勑内神相应。

兴宁三年乙丑岁七月七日,桐栢真人承乐子长、安期先生,受出三皇蕴中金虎凤文章符,令晚学道士许远游承受,以制万魔。言神祝行至乙未、甲申、乙亥、壬辰、癸巳之岁,九月一日、及七月七日、四月八日,此三日当有贤人道士,着七色法衣,手持策杖,在灵坛之上,或在人间告乞,时咏经诵书,或作狂歌之声。子若见如此之人,勤请问之具道情事,必当授子金虎上符,并诸学要言也。慎勿轻之,此隐化真人也。南岳真人从太上无极大道君、天帝君常所使,其时或下在人间,观察末世晚学道士勤志之心尔。

上清太上元始耀光金虎凤文章宝经竟