神将教法

乾兴二年正月,据忠州团练使充黔州兵马铃辖张孝宁状奏,近为南戎溪洞蛮子龙氏,群集万众,尽习标枪,实难准敌。蒙枢密院差充此任,於安抚司抽军五千,及指使三人。孝宁因见故父宣徽文,立供养真武一堂在家,凡事求签乃行,件件灵感。孝宁效父供养,专诚不违。昨为朝廷放试武学,预曾夜梦,受真武殿下河魁神将,亲教枪法弓马事艺,顿然神悟。至殿前呈试,於二百人中,唯孝宁第一,当授三班殿侍出身,是真武保护至此。孝宁军队,约行一百余里,遇夜路,次护国观。有一小殿,香灯微明,见牌是真武之殿。孝宁焚香,求一签,大吉。暗对真武发愿,此去若得一阵灭除蛮寇,当以本身官资,兑换恩赐,报斯灵既。越明,孝宁领兵前行,以五千雄郎步军临蛮界,乃逢龙氏万余人,孝宁并输三阵。至夜,立寨於秦风山,汉伏波将军马援庙。尚闻蛮兵追逐,方二更时,相望百步间,忽风雨四起,兵马啖杀。是时,孝宁顿兵伏波庙不动,闻啖声渐远。至晓,领兵再往迎敌,见前路伤中蛮子,尸首相枕。直向蛮界九阳溪去,探知蛮子龙氏,有赤脚寇一万二千,今无二千回,各伤中鬼箭,龙氏亦折右臂,见归深洞。人人皆言,大朝有神圣鬼兵护助,举声叫云:自此降伏,更不敢作乱。后来取问,得龙氏定伏情状,申奏朝廷看详。宜赐修盖护国观真武诸殿,以三年给度牒,披戴焚修。每年赐二百贯,充常住用。其张孝宁,除授瀛州防御使。

符吏借兵

内殿承制卢守聪,因往河北三关边廷察探契丹动静,於黄河岸西,遇二人,各斋实封文字一角。守聪问之,言:我二人,今日巡察世问,因到定州,冲见北极真武灵应真君队仗,云:北蕃戎卒,渐加万数。为宋朝兵马稍少,难为拒敌。缘下降时,不曾将带天兵力士随行,今差某二人斋驰文字,限剎那间,往东岳计会炳灵公,急关借鬼兵神将一万众,定壬子月戊子日丙子时,布设一阵,欲助南朝杀蕃,肃宁边境。二符吏言讫,便过河。守聪回国面奏,权令有司附口记录。后刑部侍郎充三关都总管富弼回朝参贺,奏称:北蕃契丹,今皆灭戮,更无举战意。曾擒到燕国黎王赵殷,供下克伏文状,却放回蕃。取问获胜时日,系岁庚午壬子月戊子日丙子时,与内臣卢守聪预奏同辞。除兵将等酬转赏给外,持行德音,赦天下罪。仍於定州,建圣佑观一所,告成日,别降御衔词表答谢。

书显魏家

中书门下枢密院三司礼部同承尚书兵部侍郎,参知政事,充定州侍卫兵马都招讨兼经略安抚使王着,札子契勘,雍熙三年七月,百万蕃兵已近界河,因部军上将观察使潘仁美,与老臣太尉扬继业,不相和睦,并为帅出军,一阵赶趁蕃兵六十余万,直入北幽狼山,被潘仁美潜收军回寨,独遗继业军马深入。契丹添兵,拥入虎口堡,继业失阵身死。次男延朗,赴阙理雪。除已差官监伴潘仁美候动外,据束头供奉官杨延朗,经登闻鼓院,抱冤投状称,潘仁美与朝廷奸臣结连,私有文字往返,教令北蕃违逆先皇嘱付,谋杀父命。奉圣旨,令左右监察司,限三日探察,管要显露,并委全台用心根究。三日将满,两班文武尽知秘书监丞王允从,本是蕃人,疑其机构,却为宠用,不见彰露,难以收捉。时监察御史魏怀信,虑有罪责,遂言与相府王宗旦等。本家崇敬北极真武,至灵至感,欲屈众班届本家,对真武圣前,启露上件国奸,速来显露。群公同到魏怀信家,恭俟真圣垂央。忽於厅前现一苍头,遽然声喏:某是北燕属户小儿,为见王允从本贩货蕃,客寄居补州,却称举人。后来,将似此十人为家童,入京卖书,得遇金龙节,就试英明科及第,今为秘书监丞内教博士。其人乃是蕃中细作,见在宋朝,结党年深,藏机隐行。今将北燕往来书启共十通告首,愿奏皇帝,望赐恩酬。苍头移步,忽然不见。是时,相府王宗旦等,方显王允从奸逆,抽书十纸进呈。即差人擒到王允从,当殿取问,并皆招伏,柢不认有苍头曾盗蕃书。寻与允从点对北蕃文字,十通内,一纸云:驾不得离京,兵不得离边。此语意未详何谓,继送允从下御史台,讯勘处死,封首级,送还北蕃。其杨延朗,除授内殿崇班,充梁门寨都巡检。及勘到潘仁美情犯,系是先朝外祖旧臣,圣旨剥麻,降授太原监酒。今看详杨继业,委是先皇腹心忠杰,不幸遭奸臣谋陷,朝野痛伤,特赠推忠协政定乱定国功臣。河东节度使就梁门寨,建忠辅禅院,焚修祠堂,可大赦天下。三司礼部看详,报谢真既,奉圣旨,特赐法醮七昼夜。赴魏怀信家庭真武圣前建设。其魏怀信,除授朝奉郎,改差知阳州。

珓落王宅

太子赞善王惆,为桂州经略安抚司机宜,因将官梁穆,以癣园所生果菜抑配军人,与虎翼指挥头袁升等同情,将还价直为名,克众军赏给,请受入己,致众咸怨。遇夜,抢劫甲仗,走入驴耳山。闻奏朝廷,蒙指挥先委机宜司,体量梁穆情钦,飞申经略司,追摄根历申奏。其梁穆推避不出,所是驴耳山军徒有言,柢恨兵官梁穆。今朝廷差官,赍到官爵谧书锦袄赦文恩诏,今为梁穆不出,恐别生不虞,展转负累。夜闻本家堂内铮然有声,王惆惊起,持灯巡照,却於中门拾得杯珓一付,乃是本州汉阳观鑴题字号。王惆次朝,亲到观中,将与道众看,却云:何得落在大夫宅中,此杯珓是本观真武殿内用者。王惆定省思,惟必是真武响报於惆,遂诣殿虔梼,用其杯珓,奏述上件因依,先愿圣力,遣令平定。掷三兆,并无间阻。王惆顶谢出殿,盘旋之间,遽报梁穆癣宇中,全家恸哭。审问其梁'穆,忽似冲恶,口吐黯血,倒地气绝身死。王伺既闻王事,更不令人知觉。选差得力军级,急赴梁穆廨字,将带血尸首抬舁出来,王惆自为招军使命,诈称朝旨,出城来迎上件。二十余军,特扛舁梁穆死尸,招召军众看认,明言蒙赐药酒,己不召为汝等,故汝等莫忘天子重恩。今雠官既死,承族追官军首袁振,便随王惆训召,余人皆跪受,赦罪原,免罪愆。次受诏词谧书等第恩赏,披挂锦袄,复归桂州,科局如旧。遂蒙经略安抚使邵谧保奏,其桂州汉阳观,奉圣旨赐钱,重修赐额。为报应护国殿王惆,除授朝奉郎,差知军州。

柯诚识奸

在京有神猛指挥柯诚,因患双目,不任教阅,臧阁请受。曾至渭河,候夜投水,不期临危得遇神人,就水际叫住,施药就水调洗,便得光明全复。从此,双目辨识外奸邪诈不正之道。后因得梦,方知是真武化身来救服患。次被西蕃李克渊,曾发细作赵可大,为卖昼枣,推广角车子入庆州,逐日看认城池围脚,归房用白矾水抄画地图,被柯诚眼认破,捉到庆州。一向抵讳,及搜出所画地图,又作白纸。柯诚用水蘸出,勘问招伏,取斩。柯诚酬转十将,替满归京。又值钱去盈权判南省,抽差柯诚充京城捉事。因魏王宅被人改形,装作行火使者,入醮会上,掺出硫黄火卫,惊吓宗.室亲宫,强盗去浑银酒器六百两,并御赐金香球约一百两。见奉动,限堆探赏钱,及右班殿直诰牒一道,招人首捉。柯诚既蒙旨,令缉捕。归家焚香,祷告真武福神,愿收捕前项奸盗。方祈告了当,出门,如得人引路,直行到蔡河湾西真寂院前,有数人赌博。柯诚前看,内一人身畔,有棱道银子露出於胸怀。柯诚指定,搜出数件银器,照证解赴南省鞠勘,元是酆州配军周诠。已依法行遣外,申奏朝廷。蒙圣旨,其柯诚,除授右班殿直,及支赏钱。仍降指挥,於玉津园,修建报恩大醮。并於四圣观,遣官降香,释其礼仪献谢。

洞真认厌

在京上清延福宫,天禧中,有云游道士罗洞真,寄挂三年不语。因随道录入内持课一保扶文母皇太后刘氏痁疾,对圣驾蓦语云:观见宫庭有赤气,临於宫阁正西面东之位,主有厌魅咒诅发毒之兆。若於此方位,认有如赤,蒸裂破处,开掘七尺,须有名目阴人厌禳之法於其下。缘文母为受此毒,致日发寒热。时宣谕宰执大臣参详,赐令罗洞真入内认踏。至正西方,有官号禧圣阁,是先太祖皇帝花蕊妃子之室,已空静年深。至第四帏幛,据罗洞真於此,令人掘深七尺,下有石花方砖一片,背面用胶生朱写咒诅术文,及太祖年月日时,又用罗帛包成人物,逐色不祥之类,被罗洞真取东南方桃木为剑,编镇左手,草绳缚系,钉於北方鬼门空野之处,以火烧过。自后,太后疾臧。因昼睡梦,见七人披头赤体,身挂金纸,来告太后:念某七人是受法土魂,昨被妇人花蕊行奸,欲亏害太祖世祚,作天魔七返还尸术,用某七般咒诅之物,埋在御榻地底七尺。无何,太祖立极,感动天地,五岳万灵扶助。其花蕊却遭灭除,以致厌睨之物,在地不能出脱,遂成影魂。因击着太祖,缠绵不豫。今日蒙道士罗洞真,与某等解释出土,虽得离太后圣体,奈无所归,除得罗道师为某等持行北极真武灵应法箓,令消散,却归本物,各求往生。太后依此,再宣罗洞真,入内行法,奏告真武,救此七般魂形托化。后经三日,七人又於梦裹来告:已蒙真武授记,各得归真本托生,故来告辞而去。寻特面奏皇帝,奉圣旨,就延福宫,启建三坛法醮三昼夜,及赠罗洞真紫衣师号,并延福宫住持焚修,听候宣唤。

圣帧化妇

颖州西安县,因勘劫盗黄狗三等因,探知朱守成家,极有金银财帛。其家口少,先来近处陆二公家停下。於庆历七年四月十一、十一不十三夜,黄狗三各持火罐器仗,往朱守成门首,狂风大雨,群犬号吠,疑怯遂回。於十四夜又去,遂越墙入朱守成围内,方欲穿换第二重门壁,其门自开,忽有二十余人,披甲执刀持棒,出来赶捉。黄狗三等,先次搬出墙外急走,被一人随后赶,狗三心急,更不回顾,覆手用枪尖独杀半路中。到得陆二公家,数内不见陈伴兄,却误杀死在路上。耆社申官,备赏钱召捉间,却有陈伴儿妻经官告首,夫主因与黄狗三同作盗,被徒众秪将夫主陈伴儿独杀。其黄狗三一行九人,见今窝藏在陆二公夹壁内。寻差巡尉,火急密往收捉,并全陈伴儿妻,当时不知去处。据黄狗三供,通误杀陈伴儿,本是山束齐州人,即无妻属。及朱守成供称,四月十一至十三夜,本家即无风雨,亦无犬声。十四夜,虽闻大路有被杀人,今虽知是陈伴兄,其夜亦不知黄狗三等越墙入,第二重门,即无兄弟儿孙人力火客,私置甲仗披挂出去赶捉,兼守成裹外秪有家累七口。知州韩绩详审事情,涉於疑惑。再问朱守成,家有甚灵祠,致此阴助,又此妇人首获黄狗三等。据守成言,家间只有一堂真武真君,三代相续,香火不阙。韩绩遂令取到圣帧,与众宫展看。其画有直符神将,共十六人,皆披甲执仗,并妇人一人,称是元舍此画弟子。韩绩因晓悟,将黄狗三等断讫,备录申奏。蒙中书看详,朱守成系村落下民,尚有供养仁心,受福保安,不遭劫盗,瓦国家香火,崇信礼典,遍满天下。秪如告获众盗,不累官司捕缉,岂非护国之功。宜遣使,特令颖州所有真武宫观,修建斋醮祷谢。

神灵分形

梓州有师巫鲁迁,三代附神祇,事奉一堂真武真君香火。寻常占事求签,详断来意,皆验。本州有三人,各是开典铺力户,第一冯虫大,第二高邵郎,第三游行儿。历生结托在外,将经商为名,却同行窃盗,不曾败露,亦无人知。内冯虫大,忽一日,备香纸来鲁迁家,祷真武求签,但潜声恳祝,一并二日。如此,第三日又来,鲁迁逼问来意,虫大发恶,用脚踏倒香案,打坏供具而去。后三人又往外,半年复归。有夔州不相识数公人,夜至鲁迁家,相见皆认迁谓面知,云迁曾到夔州,告首本州遭劫夺人家,称是梓州冯虫大,高邵郎、游行兄。为夔州当下不见鲁迁,致特差人来间,要知三人住处,即去收捕。迁曰:迁秪奉事真武,在家卜签卦,何曾出到夔州首人公事。然此有冯虫大等三人,并是得办之家,何曾作盗。公人既见此说,且归旅店。次早,再欲见鲁迁,不觉面前却是鲁迁,相引行至龙兴寺前,路间,见冯虫大等三人,在彼看医马蹄,被鲁迁牵手,令公人捉下。其公人,急令二人往鲁迁家,迁在家尚睡未起。公人押归夔州,下院根勘。旬日中,又是梓州鲁迁揭得赏榜‘,系涪州收捉杀蛮主郭助教,亦是冯虫大等,今有首状照证。及唤问鲁迁,又忽不见。凭此勘冯虫大等,件件招伏,已`该法外凌迟。案后,计等诸处赏钱,共有二千贯文,其鲁迁是告首之人,得钱七分,合牒梓州,发遣前来,请领后准回文委证。鲁迁素不离家出外,亦不知告首冯虫大等打劫因依,及供公人前次来问事由,并无干涉。时知夔州张世明,详酌事理,恐梓州鲁迁自身,或本家积善行德,为正应之人,感摄神灵,分形托化,为官救民,获此凶恶。欲将赏钱给之,具实保明申奏。续准回降,据数项赏钱,尽数支与鲁迁,仍量给米钙酒帛等。本人请得钱物,尽舍入本州元圣观,建造北极四圣殿,仰报圣恩。鲁迁年九十九岁,无疾而终。

寇船退散

东上阁门使,眉州防御使,新差京兆府兵马钤辖谢柔立,自天禧年中,差西域路顿勾当,於黄河岸,际遇真武真君飞渡黄河,谓柔立言:西蕃奉使李希孟入国,切宜缉捉能画者,即是奸人。柔立察命,果至东京,捉获传画慈孝寺皇后御容一行。蕃使败露,寻送大理寺,已行赐罪讫。柔立蒙朝廷推赏,转职,逐日於家堂香火报谢。每夜二更,备香露天,朝北礼拜,将及一年。忽蒙朝廷诏,充交趾回礼副使,同国使吏部侍郎燕宿波海。未及中路,名白林山,於午时问,遇寇船四十余只,叫瞰施阅枪弩,意欲劫夺财货。为防送不备器械,是时,谢柔立於水际,奠酒抛纸悬空,泣告真武降灵。海寇头领,称是陈广秀才,方擎枪欲害柔立,忽发一箭,中陈广前心落海,钩褡上船,斫州`其首级,悬竿令众。却见群寇五百余人,竞船相附,发怒欲来酬杀。其寇船方努力摇上,被抵头风吹退,如此相拒三昼夜,忽望见交趾国不远。已临女仙城界,有人来迎接,众寇退散。燕宿与柔立等,赖蒙真武,救护回国。以上件感应面奏,特奉圣旨,就王津园,赐设黄录大醮道场七昼夜。散日,差近侍遍诣名山洞天,再建道场,投放龙简,虔谢恩德。

劫院就擒

登州辛山白云资庆禅院,有维那僧晓初,不惟奉佛,而留心道教,常於寮舍静处,供养真武,专诚勤恪。其院临近海岛,有邵武军周应等百余人,於海道强劫杀人放火,所属州县,堆垛赏钱,召人收捕。日久,徒党转多,难以除克。一日,周应等欲入本院劫夺。其夜,晓初梦见院门土地来报,将有惊劫,被真武指挥令放黑风,吹逆舟船,来之未及,可速报官,不得运也。晓初趁夜发人,告报巡检,即时兵甲到院,四散埋伏。果於次日,周应等数百人,执枪杖入院,柢云借此一宿。主事出迎,周应等共到法堂点茶。院门已将关闭,晓初哀告,许下钱物。至晓临行,当得献纳。周应曰:何须候晓,急令般出。应蓦然惊惧云:何故眼前乱花,头如火烧,四肢不举。续后,西辛山巡检裘皋一行人马,拥出擒捉,并不走透一人。解押入登州禁。奏已各行遣外,所有赏钱,七分合给僧晓初,三分支与巡检兵级。据晓初状称,所获海寇,非院门功劳,因真武降灵,使令众寇手足不遂,各就擒缚。愿朝廷报答真武。州司备奏,寻降旨,其辛山白云资庆,虽是释教禅院,特赐真武殿一所,并赐御书《太上真武经》一卷,永充奉安香火。仍赐晓初紫衣,并真应大师,充焚修本殿,掌管御经,仍给七分赏钱,添造宝殿。

舍身求雨

寿州安丰县王文庆,有一女子,小字招弟,从十三岁不吃腥鱼活物,好亲道德。因遇一化缘女道流,叩门劝招弟,令受持北极真武灵应真君。招弟告云:为有上下,恐无力可供圣像,但只求得真武经一卷,日夜念熟,行坐藏於胸怀,逐日遥望,想存真像,烧香称诵。年至二十,其性巧丽聪敏,富贵之家欲求为亲,并为允意,唯口不住称念本师真武。一日,忽闻父叔兄弟聚话,嗟叹云:去年大旱,诸乡缺食,今田苗正要水浆,上天不降甘雨,民间又将失望。虽本村真孚岩有龙潭,官吏到来取水,略无应验。是时,招弟闻此,自露天剪髻,发心取七月十五日,焚香舍身,为天下遭旱处,保求雨泽,愿祈丰稔。骨属劝之不从,遂就家前起立柴塔。是时,四方观者,围绕赞叹。招弟形容永不改,止如常,告辞父母众人,留偈云:来时寻度,去即旧路。三春花艳,开谢无固。偈毕,嘻笑入於火中,既透发於柴棚中心,有青光一道,直冲天门。良久,骤雨倾降,其火有如油蜡浇灌,光艳转盛。雨过烧毕,又降大雨,凡两日一夜,应河渠田苗,尽皆沾足。至晴,王氏泊乡众来取骨灰,并无纤毫尘迩,却於柴灰中,拾得栏子一条,双带结定,在生受持真武经一卷,俨然如故。方知其尸火解,惟留经卷衣服,以表诚心。因其雨水通济灵感,所致州县,前来唤王文庆,资火内焚烧不坏真武经一卷看验,诣实施行。次却准省符照会天下应缺雨处,已於七月十五日至十六日,天降甘泽周足,及勘会本州境界,有青光一道冲天,系是何处,是何祥瑞。州司具奏,准中书省详,宜下寿州,以官钱就天庆观,建立小阁一所,收王招弟遗迩,真武经一卷,用彩匣盛藏,永充供养,立碑为记。仍封王招弟为济泽圣姑,置祠香火。

附语祈晴

果州有失目人陈希,於少广山,夜遇一真武传诀,逐日专奉。后觉出言如附神语,为人求保事叔,皆合来意。四远响驰,人所施惠,多不恋己,用为功果。咸平年中,夏接秋序,久雨伤禾,州县祈禳,皆无感应。众状举陈希,,供养真武,祈求有灵。知郡黄房,遂令陈希赴厅。陈希却告黄辰,须得亲制祝辞,迎请陈希家真武宝座至州衙,选道士七人,启立清净道场,禁屠减刑,逐日放士庶烧香,瞻祷祈晴道场。已对三日,陈希对知通官众,附传圣语:蒙真武降言,果州为天曹注定六十日雨,减除禾颗,十分不收。今更有二十余日,连雨未息。今既要求晴,奉天皇勃旨,消臧元注日分,至明日巳时,雨脚渐从正北而收,午时,天色晴明,禾株茂盛,必获成熟。其陈希精神复回,适来降灵所说之事,皆不知之。明早大雨如倾,巳时便晴,於正北方,云霭顿收。本州复留真武,展三日道场,备香花道具,迎送真武归陈希家。又於本堂启建道场答谢。至冬间,果州五县,并无检放苗数。后转运司体问因依,奏闻朝廷。续降回命下果州,宜令置立照应记录,於州衙大厅,永远为验。陈希除本州支与酒钙彩帛外,特赐静应居士为号。

孙隐遣蝗

朝奉郎尚书,刑部郎中,知嘉州杨扈札子:伏见峨县令孙隐,县治公勤,有数卫,救济灾苦。第一,考乡村虫蝗伤害早禾,峨媚县虽有飞蝗,不伤禾穗,柢因孙隐付下咒 水,分偯逐乡人,用柳枝散洒,其蝗尽化为飞蚁,投水而变。至秋收,不失分毫。检放峨媚山,递年有虎狼伤人,孙隐发黄纸符牒一封,给付峨媚山诸管击神司,自后绝踪。第二,考本路转运使陶汾,经历偶风诞气中,孙隐将枣汤调药灌之,乃安。第三,考知州杨扈有新妇窦氏,临产惊危,孙隐付到生朱符一道,烧灰用水调下,即获平安。缘孙隐任满,本州百姓涕泣,举留再任,特召孙隐审问,何术以成异功。孙隐乃云:先父太监孙宗道,曾随先皇太宗帝驾取河束,夜在锦柄川,遇真武真君,传授九件符箓咒水科目。先父虽不行用,隐从受恩,一向供养真武,欲誓行符咒 水救人。皆承真武扶助,岂孙隐之能。杨扈具剖保奏,运使陶汾续有奏闻,朝廷看详,未言余事,柢将消遣蝗虫二镇伏虎豹,乃是灵法护为褒显。其孙隐,系荫赐恩,本无出身,令特转授光禄寺丞,再就峨媚县一任。其嘉州,有真武慈济观,是知州杨扈,运使陶汾,及市户报恩创立。

守卿禳虫

福州百姓林守卿,宝元年中,因为海商至漳州海口遇风潮,其船看即沉溺,不觉船头空中现一神人,叫言:守卿,今后休更贩海,今救尔一船惊危。他日来闽山天庆观,寻南廊任道士相见。言讫,化白光不见。其风涛顿息,舟橄轻稳,回归福州。遂入闽山天庆观南廊,询问,即无任道士房。据一老道士云:任字即人,着王南廊有真武真君,旧系人王护国殿。守卿方悟,诣殿礼谢,因求极好沉香,雕装金缕真武一堂,终身供养。匠者方取沉香,方圆可一尺三寸,试欲斧凿,忽进数道祥光,渐渐光明不断。其功德完备,守卿共约舍钱万余贯,於州境及闽山宫观寺院,普设大斋,重新修盖天庆观,并人王护国真武殿奉安庆忏,更不令子孙贩海经商。当年,福州春夏大旱,虫蝗飞集,侵害禾苗,遍祈无应,直至七八月间,虫蝗不息。州府访闻林守卿家,真武祈求有感?率州官来迎请真武,就州厅,逐日三时行道,执礼虔恳。才经三日,虫蝗自抱树条而死。四村人连枝折来呈验。逐日甘泽渐降,遂至冬收所伤禾,尚救一半。州府庆谢真武,启大法醮毕,准前威仪,送归守卿家堂。其知州陈辞钦,六录林守卿泛海蒙救,雕造圣像,红光显现,及祈求雨泽,消禳虫灾,於是七州十九县,普护救济。保明诣实奏闻,续准指挥,其林守卿所置真武,仰本州依价给换入京。守卿从此进献赴阙,朝廷相验,系沉香宝座,工巧外,应现祥光,及降福灵感,实为奇异,奉圣旨,留纳为镇国珍宝,入内殿供养。林守卿特赐三班借职,后来官至右侍禁,年九十六,无疾而终。

玄天上帝启圣录卷之四竟