道门科范大全集卷之八十五

广成先生杜光庭删定

东岳济度上章大醮三时忏方仪

清旦

臣众等至心皈命十方无极太上灵宝天尊,五岳圣帝,四渎源王,三界十方,一切神仙,诸灵官,虔诚忏悔。

伏闻仙官洞府,能解厄以除灾;东岳水司,皇主生而制死。万方瞻仰,盖因民命之所司;一念皈依,必获帝心之回眷。愿垂慈悯,俯察凡情,许令忏罪以惩愆,尽与涤瑕而荡垢。今醮主某,切念亡过某,人生偶合於四大,形成已具於六根,因根生尘,积尘成垢,必恶积而不掩,致罪大而难逃。欲拔九夜之魂,须忏六根之罪。盖以见因可欲,明匪心目内观;不知色即是空,徒令物扰於外。非礼勿视,终有愧於颜渊;胶目而明,亦深惭於庄叟。悦美丽姚冶之态,耽青黄黼黻之观。况有见金而迷人,安能考详而视履。如斯造罪,是谓眼根。今日今时,愿从忏悔。又若欣亵语而侧听,得邪说而乐闻。遇遏云绕尘之声,岂无耽惑;闻急弦促柱之响,宁免流连。信从乎谬论狂谋,贪玩乎淫言秽语,不知非礼而勿听,岂谓尚德而为聪。如斯造罪,是谓耳根。今日今时,愿从忏悔。又若五臭所熏,百物交感。或类幕中之客,刚爱偷香;更闻海畔之夫,翻成逐臭。食求厚味,争分饮膳之膻香;服美衣奇,为悦绮罗之兰麝。不知鼻彻为颤,徒令颡困於中。如斯造罪,是谓鼻根。今日今时,愿从忏悔。又若耽悦五味,留恋八珍,厌颜回之箪瓢,悦易牙之刍豢,但期口腹之足欲,不知鼎镬之生冤。况复利口覆邦,巧言乱德。伤人矛戟,忌周雅之莫扪;主辱枢机,因张仪之尚在。徒令言有召祸,不知味即是空。如斯造罪,是谓舌根。今日今时,愿从忏悔。又若一身求肆於安佚,不顾人劳;四体务极於优游,惟先自本。侈欲於高堂广厦,淫心於美食鲜衣,使之骄己以亏他,不免颦眉而悒怏,语以害人而利己,必应动目以睢盱,常欲坏人以自成,岂念施恩而博济。如斯造罪,是谓身根。今日今时,愿从忏悔。又若心妄性本,意入情田,惶贪嫉妬之由生,喜怒哀乐之自出,不念宣尼之四绝,徒惑荀况之五綦。弗定天君,心猿屡放。莫持志帅,气马难拘。舍是为非,从邪背正。养性岂知於寡欲,循情惟取於径行。如斯造罪,是谓意根。今日今时,愿从忏悔。如上忏悔,六根之罪。伏愿高真宥罪,众圣垂慈,许其觉后而觉先,锡以更生而更死,黑簿潜消於积业,朱陵即度於亡魂,垂裕后昆,常蒙道荫。得道之后,升入无形,和与道合真。

临午十方忏

臣众等至心皈命东方玉宝皇上天尊,九炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻在束为木,於德主仁。人昧仁心,必乖仁德。不能忏洗,曷免愆尤。醮主某奉为亡人某,忏悔不仁之罪。爰自多生,以至今生,或忘恻隐之心,罔抱宽慈之志。在家靡爱亲之念,孝养全亏;入仕无忧主之诚,忠勤顿阙。鳏寡孤独,曷务抚存。疾苦困穷,弗思拯济。推内沟而不被泽,深愧伊生;笑有刀而潜杀人,但如义甫。弃遗宗族,徒令相怨於一方;委远弟兄,宁肯同居而共被。问津莫答,挤壑是图。既因六行之无闻,岂固一夫之不获。如斯罪犯,有害宽仁。切虑亡过某身亡之后,堕落东方风雷之狱,或在东岳圣帝考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命东方世界玉宝皇上天尊,九炁天君。伏愿敕下泰山,开度亡过某,尽洗不仁之罪,获沾木德之恩。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命南方玄真万福天尊,三炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻在火司南,於德为礼。人乖火德,盖昧礼经。身积愆尤,须求洗雪。醮官某奉为亡人某,忏悔无礼之罪。自从多生,以至今生,或忌辞逊之心,弗蕴恭勤之志。仪既乖於谦制,事赤失於履和,处卑贱而渎尊,居幼弱而犯上,几席宁思於下坐,道途必务於先行,横逆乡党之间,浚蔑君亲之际。夷俟踞肆,常欲对於圣人;袒裼裸裎,不媿晚於贤哲。岂知颜子忧视听言动之非,宁忆先王美动容周旋之中。堕与慢而兼用,骄与傲以相成,纵诞若斯,礼仪全失。今切虑亡过某身亡之后,堕落南方火翳之狱,或在南岳圣帝考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命南方世界玄真万福天尊,三炁天君。伏愿敕下南方,开度亡过某,尽洗无礼之罪,超升快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命西方太妙至极天尊,七炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻在金主西,於德为义。人亡金德,盖昧义方。身积愆尤,须求洗雪。醮官某奉为亡人某,忏悔不义之罪。自从多生,以至今生,或忌羞恶之心,甘受尔汝之实。食禄耽宠,尤且后君。刎颈结交,尚欲卖友。事已志於井辩,利宁尚於乾和,弗思孟氏之答梁,但效宋牼之悦楚。不胜其欲,则化从夏癸;可谓之残,则恶类商辛。不能绝穿窬而无害人,岂知循渐摩而由正路。取非有而近於盗,况复适市而攫金;戮不辜而过於严,方且舞文而成狱。如斯罪虑,莫适由行。切虑亡人某身亡之后,堕落西方金刚之狱,事击西岳圣帝考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命西方世界太妙至极天尊,七炁天君。伏愿敕下西方,开度亡过某,尽洗不义之罪,获闻至道之功。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命北方玄上玉宸天尊,五炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻在水居坎,於德为智。人乖水德,盖无智心。身积愆尤,须求洗雪。醮官某奉为亡过某,忏悔无智之罪。自从多生,以至今生,弗辨是非之礼,但怀愚昧之情。不自知而不知人,岂举直而能直,枉睫在眼而弗见,扃居中而愈昏。我固有直於四端,徒成愦愦;皇当知於其二者,反自冥冥。凌礼犯义,不识爱敬於君亲;舍信弃忠,岂知敦睦於朋友。光难回於反照,诈且并於今愚。道固易知而易行,刚欲背道;民有后知而后觉,尚愧齐民。徒劳蒙而履刑,不悟寔而知止。罪诚难免,智已全迷。切虑亡人某身亡之后,堕落北方溟泠之狱,事系北岳圣帝考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命北方世界玄上玉宸天尊,五炁天君。伏愿敕下北方,开度亡过某,尽洗无智之罪,即生快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命东北方度仙上圣天尊,梵炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻水居北方,善能利物。人无利物,贪爱资探。身积愆尤,须求洗雪。醮官某奉为亡人某,忏悔贪爱之罪。自从多生,以至今生,不能损己以利他,惟务损人而益己。但知忧惟不足,岂知分无求多。计顷千百而为田翁,藏镪巨万而为钱虏。不知易满百岁,有如隙驹;刚欲不拔一毛,以为身祸。或欺孤儿寡妇,夺家产而不还;若为坐贾行商,倍价直而自喜。谤僧毁道,全无喜舍之心;见馁遇寒,曾靡矜怜之意。赊贷取一倍之利,未满欲心;宾友费十百之钱,已形愠色。况有杀人取货,讵知分人以财。如此愆非,积成殃祸。切虑亡过某身亡之后,堕落东北方擭汤之狱,事击岱宗考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命东北方世界度仙上圣天尊,梵炁天君。伏愿众圣垂慈,亡魂受度,尽洗贪爱之罪,得生快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命东南方好生度命天尊,梵炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻东方木德,又欲广生。人无好生,杀害为甚。未能洗雪,曷克愆尤。醮主某奉为亡人某,忏悔杀害之罪。自从多生,以至今生,惟甘适口之啮肥,不念有生之畏死。弯弓挟弹,落飞羽於云中;垂网沉钩,出游鳞於水底。濡沫未忘而髻鬣已顿,搏风在念而羽翩皆摧。犬豕牛羊,皆极情而击刺;鸡骛鹅雁,尝循意以烹前。声呼号於刀斧之前,血淋漓於鼎俎之上。封刳解剥,不思均是色身;煮炙炮燔,但谓甘充口腹。思鲁恭之驯雉,用意何殊;想西巴之放麑,存心曷异。非能不忍其死,徒令多丧其生,积此愆尤,宁无陷坠。切虑亡人某身亡之后,堕落铜柱之狱,事击岱宗考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命东南方好生度命天尊,梵炁天君。伏愿众圣垂慈,亡魂受度,尽洗杀害之罪,即生快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命西南方太灵虚皇天尊,梵炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻南方火德,又在貌严。人失貌严,必居邪行。不求洗雪,曷免愆尤。醮主某奉为亡过某,忏悔邪行之罪。自从多生,以至今生,或怀淫佚之心,失守廉洁之操。拟求思於汉上,懋期会於桑中,美泽陂之蒲荷,赠漆洧之芍药。有女怀春而诱於士,匪来贸丝而即我谋。盛服而强其委禽,踰墙而搂其处子。志希任达,梭折齿而不惭;情慕合欢,琴挑心而切喜。但知粉白黛绿,有美颜容;岂谓目挑心招,深乖礼义。事有形於盗嫂,迹且至於窃妻。积此罪愆,必贻殃祸。切虑亡人某身亡之后,堕落西南方屠割之狱,事系岱宗考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命西南方太灵虚皇天尊,梵炁天君。伏愿众圣垂慈,亡魂受度,尽洗邪行之罪,得生快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命西北方无量太华天尊,梵炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻西方金德,又在禁非。人不禁非,偷盗为甚。不求洗雪,曷免愆尤。醮主某奉为亡人某,忏悔偷盗之罪。自从多生,以至今生,不贵西山之高,惟慕东陵之猾。目窥手探,昼伏夜行。徒患其贪,若宋邦之向氏;不知其道,惭齐地之国生。曾非勤苦之得财,但务穿窬而取贿。担囊负柜,翻更喜於缄縢;抉门斩关,岂更忧於扃键。落帽而得藏揲,但若祖班;同舍而偿诬金,岂如直子。赭裾而识,曾贻张敞之擒;察眉可知,难逭却雍之见。谩言先勇而后义,复有王藏而赖奸。积此非邪,遂成殃咎。切虑亡人某身亡之后,堕在西北方火车之狱,又关岱岳考官之司,辗转幽关,无由解脱。今日至心皈命西北方无量太华天尊,梵炁天君。伏愿众圣垂慈,亡魂受度,尽洗偷盗之罪,得生快乐之天。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命上方玉虚明皇天尊,一炁天君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻天道贵正,以一存诚。人无正诚,背违天道。不能洗雪,曷免愆尤。醮官某奉为亡人某,忏悔无信之罪。自从多生,以至今生,绮语妄言,背盟负约。军已亡於甲冑,尚冀安全;车非有於軏輗,犹言行可。金殊季布之诺,责在友朋;绅异子张之书,怨形州里。不念能开之金石,或且矫诬於鬼神。可复其言,终残鲁语。二三其德,遂愧周诗。浮伪虚诬,岂徒欺物而兼为欺己;诡谲诞幻,不能动人而岂复动天。但欲掩世俗之聋盲,曾不畏日月之照临,积失诚信,难免愆尤。切虑亡人某身亡之后,堕落冥途,事系三元考官之司,无由解脱。今日至心归命上方玉虚明皇天尊,一炁天君。伏愿三官解释,亡者超升,尽除无信之愆,得证逍遥之果。得道之后,升入无形,和与道合真。

臣众等至心皈命下方真皇洞神天尊,九垒土皇君,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻地道贵信,惟直以方。人无信直,背违地道。不能洗雪,曷免愆尤。醮主某奉为亡人某,忏悔不正之罪。自从多生,以至今生,身如钩曲,事异短方,舍正路而不由,蹈邪径而常往,謟诈而害良善,奸诡而嫉正人。直义不容,见夷吾编栈之喻;邦虽有道,无史鱼如矢之心。毁誉不见於直行,机巧遂闻於无耻。童五尺而来,适市必务肆欺;诗三百而贵,无邪不知可蔽。用力惟从於回遹,求福罔念於不回。积此愆尤,自贻罪戾。切虑亡人某身亡之后,堕在九幽之狱,事击酆都泉曲考官之司,辗转寒乡,无由解脱。今日至心皈命下方真皇洞神天尊,九垒土皇君。伏愿酆都罢对,泉曲宥魂,尽洗不正之愆,永证逍遥之果。得道之后,升入无形,和与道合真。

静夜都忏

臣众等志心归命十方太乙救苦天尊,东岳天齐仁圣帝,淑明坤德大皇后,司命真君,炳灵孚佑王,护国显应侯,西齐大王,十宫真君,六曹八十四司判官,一切神仙,诸灵官,虔诚忏谢。

伏闻古镜含光,或缘垢秽;明蟾委照,尚被云遮。镜本无瑕,垢从外蔽;月非有翳,云自傍生。垢既磨而镜罔不明,云尽卷而月无不照。况斯人之均禀,亦觉性之圆明。但性逐情移,欲因物诱,心不存於养性,欲遂至於恣情,造罪造恶而弗知,忘本忘初而不返。倘或一朝而觉悟,即令万罪以荡除。故上天开大宥之门,在众圣广惟新之化。惠风鼓荡,扫除色界之尘;法雨流行,洗涤多生之障。诚心皆容於忏悔,今日用罄於皈依。醮主某伏念亡过某,切虑生存之日,习邪胜正,背觉合尘,浚侮君亲,暴蔑师长,不务仁心而爱物,常多己是而非人。贯朽粟陈,岂兴哀於鳏寡;食鲜衣美,宁轸念於饥寒。罔罗水陆之禽鱼,不管丧身失命;鞭挞门庭之奴仆,岂怜刻骨伤肌。喜骄傲而矜己自贤,好嘲谑而玩人丧德。权衡度量,有轻重大小之欺;契券质剂,有涂注改抹之妄。谤毁僧道,苦怯欺愚,多行咒咀而亵渎鬼神,自恃豪强而背违天地,暴横乡党,嫉妬贤良。见金宝而生贪,阴谋夺取;析田产而自厚,讵肯平分。私嘱官吏而冤陷无辜,连结侠少而殴击良善,淫良家子,抒比丘尼,假贷不还而背约食言,卖儥取息则逞奸售伪。如斯罪戾,尽出非邪。今日皈命高真,实怀痛悔;投诚岳帝,惟务深惩。伏愿沛泽流恩,涤瑕荡垢,破幽牢於长夜,指觉路於迷途。释罪东宫,速休考对;注生南极,即使超升。出苦恼河,达逍遥岸,仍洎九玄七祖、六趣三途,俱脱阴曹,并生天道,冢讼不兴於往逝,伏连无及於后人,利及存亡,功沾水陆。得道之后,升入无形,和与道合真。

道门科范大全集卷之八十五竟