上古伏羲出而王天下也,观象于天,体法于地,远取诸物,近取诸身,遂为八卦之文,以通神明之德。及夫龙马负图出于河,神龟戴文出于洛,然八卦著于世,得龙天降此法,以晓悟世人。

其法以二四为肩,金木之始;六八为足,水火之终;五行中宫,天地通理。夫五行者,在天为五星,在地为五方,在人为五事,五性为五常,在历为五纪,在德为五运。

孤阴不成,独阳不生,交错相配。天一生水,历五数而成地六;地二生火,历五数而成天七;天三生木,历五数而生地八;地四生金,历五数而成天九;天五生土,历五数而成地十。

其相生犹父子,其相合犹夫妇,其相配犹君臣,其相摩犹昆玉。成败之形著矣,兴衰之理判矣。化行鬼神,开物成务,如斯而已矣。

今之卜者不一,皆泥于卦名之善恶,神煞之吉凶。殊不知卦例之出现,内外之飞伏,爻象之动静,六亲之逆顺,五行之生克,有绝处而逢生者,有贪生而忘克者,有动兴而泄气者,若不推究其理,而概以卦例、爻象、神煞吉凶而断之,则凿矣,善卜者幸鉴焉。

逸客斗南陆位谨识