古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容:豫兮若冬涉川,

  冬之涉川,豫然若欲度,若不欲度,其情不可得見之貌也。

  猶兮若畏四鄰,

  四鄰合攻,中央之主,猶然不知所趣向者也。上德之人,其端兆不可覩,德趣不可見,亦猶此也。

  儼兮其若客,渙兮若冰之將釋,敦兮其若樸,曠兮其若谷,渾兮其若濁。

  凡此諸若,皆言其容,象不可得而形名也。

  孰能濁以靜之徐清?孰能安以久動之徐生?

  夫晦以理物則得明,濁以靜物則得清,安以動物則得生,此自然之道也。孰能者,言其難也。徐者,詳慎也。

  保此道者不欲盈,

  盈必溢也。

  夫唯不盈,故能蔽不新成。

  蔽,覆蓋也。