以道佐人主者,不以兵強天下。

  以道佐人主,尚不可以兵強於天下,況人主躬於道者乎。

  其事好還。

  為始者務欲立功生事,而有道者務欲還反無為,故云,其事好還也。

  師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。

  言師凶害之物也。無有所濟,必有所傷,賊害人民,殘荒田畝,故曰荊棘生焉。

  善者果而已,不以取強。

  果,猶濟也。言善用師者,趣以濟難而已矣,不以兵力取強於天下也。

  果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。

  吾不以師道為尚,不得已而用,何矜驕之有也。

  果而不得已,果而勿強。

  言用兵雖趣功,果濟難,然時故不得已當復用者,但當以除暴亂,不遂用果以為強也。

  物壯則老,是謂不道,不道早已。

  壯,武力暴興,喻以兵強於天下者也。飄風不終朝,驟雨不終日,故暴興必不道早已也。