缚鬼品

道言:自今戊寅岁癸未之年,大劫之运,恶人不信道法,天遣疫鬼行七十二种病,病杀恶人。世间浩浩,鬼兵流毒。奈何,奈何。若有奉持三洞之人,吾当遣力士四十九万人,为此法师缚枉横之鬼,若道士救人经行之处,魔王等当助道士,缚此鬼兵等矣。

道言:三天玉女与大梵天王夫人等八千万人,来下听经而自誓言曰:自今以去,天下之人,若有此三洞法师作斋救人,转此神咒经之处,我等当护之,不令疫鬼一切邪精来干犯法师也。若不去者,我等先坐矣。尔时,九天大魔王并及玉女八十亿万人,亦俱来下,白太上曰:自今以去,若有道士转此经文救人疾病之处,若有杀鬼故来挠之,不肯去者,我等当共缚之,令法师不乱,病人得瘥。得瘥者,我等之力,众圣亦喜。魔王等各各自誓,缚疫鬼矣。

太上尔时乃说偈曰:

吾今说神咒,咒神皆灭形。所诛自有主,为恶不相听。汝等既伏誓,共来听吾经。自今当助道,一一相经营。勿复相吹嘘,共作妖恶情。若作妖恶情,力士缚汝灵。汤煮火复烧,往返刀山亭。汝若从善者,亦不苦相征。

道言:壬午年有赤鬼三万九千人,来杀恶人。有人值此三洞法师者,疫鬼斥去千里。若自今以去刑狱疾病,但转此经,此经有八十万大神、三万力士、四十万玉女、三十万童子,一切来共守之所转经之处,鬼兵与魔王来缚此疫鬼矣。

道言:吾昔在五岳玄景宫中,为一切众生说三昧经。时有七天魔王三十万人,一合来下,自誓言:自今以去,若有法师得救病人之处,转此神咒经救人,我当为开道,不令有恶,恶鬼远走,天人来助。可治之,令疾病除瘥,刑狱之人悉皆解脱。若复无益者,我等自受腰斩,死亦不恨矣。

道言:自壬午年辛巳后,必有疫疠之鬼八千万人,来杀恶人,恶人不信道。故三天玉女、九天大梵王三十六万人,一合来下,启太上曰:自今以去,若有法师经行之处,我等亦当护之,令疾病者愈,官事之人速得解了。若疫鬼复来图害良民者,我等亦当缚之耳。

道言:自今以去,有奉三洞之人者,九天大兵七十万人,三十六天大魔王七十万人,各来护此法师也。若今有疾病、官事之家,急转此经,此经有大神力,自令官事散了、病人自瘥。若有不伏者,三天魔王自来缚之,疫鬼赤兵自然死尽,中外殃□、男女之鬼斥去万里,十方力士覆护法师矣。

尔时,太上乃说偈曰:

三洞大乘法,真道理自陈。若非积劫绿,无由得授闻。转读救黎蒙,消灭众鬼群。天真相拥护,妖精莫敢前。若有犯法者,身破成百分。

又偈曰:大象本无形,经言即为道。道转无形中,妖魔靡不扫。清浊各有分,天官来相考。念子为凶逆,使我常悲恼。反缚裂子头,剑树令汝抱。

道言:今观世问,恶人聚生,六夷交侵,自共相残。至壬午年,天下浩浩,人民不安,刀兵疫炁,杀害恶人。恶人不信大法,故令死耳。自今有奉三洞之经者,自得上仙耳。世人愚痴,见道士亦死、恶人亦死,不知分别有异,直见同死,无有异尔也。恶人死者,入三涂恶道。道士死者,生天上人间,或为大王,若便仙去,终不生恶处也。或白日上仙者,千年服药,先着年华也。若有奉三洞尊师受经,苦身行道,得升此仙,万劫无有死矣。自今以去,若有道士救人之处,魔王等共收缚鬼精矣。

道言:吾昔为中国仙人东岳直连子等三万人,各各持信受经之具,上山作坛,拜谒五方五帝。与之为信,乃折银环一具,以券分之。与师饮丹,自约誓曰:今日饮丹,受经供养,终身不犯。有疾病急厄、宅中不利、口舌官事、刑徒在狱者,为其转经作斋。悉依斋法清诤,道士以此为常。仙人等以授受经,化行国土,为万民治病,一切鬼王悉皆潜伏。

道言:世人多不信道,有一人受经,众共笑之。谓曰:妖魅不欲生活,入山避人,不求生官。不知此人天上生来,见世间浊恶,自求仙道,度一切人。人不识真,反更笑之。奈何,奈何。如此人等,后有重罪,罪入赤连地狱水火之中,三千亿劫,无有出期。罪毕作人,有人之形,无人-之情。或痴聋喑痖,不知人事。复作六畜,食草饮水,以肉供人。生便艰苦,苦无所告。此之罪人,轮还如此,无有出期。子等思吾言矣。

尔时,太上乃说偈曰:

顽逆不知法,见世积罪人。不但自不信,反笑他习真。不知天上来,不久在人草。子等无所识,相与共评论。言出祸亦入,响应须臾间。死受荼毒报,罪结在赤连。转轮五苦中,考对亿劫年。出生无人情,六疾所萦缠。身设六畜形,诅复识形神。罪非修大乘,何由免形残。因缘自如是,子等思吾言。

道言:世人多有恶心之者,不信真言。天遣横行伐杀将军八千万人,仍游天下,取此恶人。今有奉三洞之人,魔王三千人护之也,随逐覆救。若欲作斋,斋集之日,为其明朗,不令风雨,天人助之。若道士行处,人见爱乐,道炁盈溢,不令病痛也。苦恶人骂辱道士,为作口舌县官欺图者,即为收其人魂魄杀之,以明大道有神之验也。急急如律令。

道言:世有乌丸鬼王,身长七尺、八尺,各有九千万人赤兵,月月下来,取人炁命,令天下人枉死。甲戌、甲午旬中,仍下来取人命,行三万九千种病,病杀人小口男女。自今以去,有道士转此经处,汝等收汝下兵,令斥去万里,若不去者斩汝,乌丸三亿万人敢不从之矣。

道言:甲辰之旬,有八千九天大魔王威都等,将下人无数,月月病人,下九千种病,病不可治,与下土死将鬼兵合来杀人。自今以去,摄汝鬼兵,勿枉善民也。若有道士男女之官行道之处,汝等助之。若不用五教者,子等头破作八十分矣。

道言:辛巳、壬午年,人民横死,天下不安,死者众多。鬼王乌丸与地下赤炁杀人,人多瘟病,病者门门,十有三四死矣。奈何,奈何。唯有村村大会清斋,拜谒五帝之神,自保家口,令天神知之,鬼王乌丸自伏,不复杀人矣。

道言:自奉受此经,师为开示,有病作斋。及官事刑徒,宅中多鬼,仕宦不迁,田蚕不收,悉作此斋耳。作此斋天人来护,即得心愿,万无不利矣。奉此经者,鬼王自伏也。自今以始,若有此三洞法师所施行之处,鬼王护之。若有道士疾病者,汝等鬼王头破作八十分矣。

道言:庚辰之年,国主自慎,大臣相辅,天下浩浩,无不畏也。小人相苦,贵人无道。天下九十种病,病杀恶人。鬼王名坛支,领三十六鬼王等,七天大魔王明主之,下行万病,病不可治。当尔之时恶人多,多有不信道。受经者,其有受三洞者,大魔王等四十九亿万人悉来下护,助此法师耳。

道言:此三洞法师,入人门户宅中,万鬼避之,治病救民,无不瘥也。恶人多故,故令鬼杀人耳。太上多哀,哀念一切众生,特为睨此鬼王等,令摄万毒耳。自今以去,若道士有厄有病者,此鬼王等头破作八十分矣。

尔时太上乃说偈曰:

道法真中真,真中复有灵。三洞入人门,万鬼皆灭形。妖邪伪且浊,道性本来清。救护一切人,普济於众生。太上布大慈,消却天魔兵。万毒自摄炁,不得驰汝精。头破八十分,送汝付天丁。天丁相剪截,罪招非恕情。太上无彼我,分别使法明。

道言:世多愚人,圣人不教之耳。自今大水来,近刀兵之厄,国中不信道,枉搅万民。万民忧苦,不勤不知,唯告太上。恐鬼王枉杀,天下善人尽,乃说三洞之经,化行天下。自今以去,若有枉厄逍士者,吾当助之,不令道士有刑狱、口舌、疾病也。若一旦不如法者,大魔王拘民、鬼王乌丸等百万众,头破作十二分矣。

道言:天下之人,自壬午年受道者,三万九千人。青州、秦川男女得仙者,王方、张玄、杜轨、蜀汉、罗道安、费头然、李英、张石、孙洪媚、侯进、袁道此人等,甲申之年乃得仙也。鬼王各各护助此三洞之人,不令疾病也。若人有忿怒法师、骂辱欺打· 、图谋杀害者,此人等悉令身亡灭门,七劫无形,托风倚雨,依尘附草,令万劫乃复人身。鬼王等护助此三洞法师,若有不信吾言者,大魔王拂旦、乌丸,悉头破作九十分矣。

道言:三十六王大魔之鬼,自国人不信,有奉三洞之者,天上来也。大魔王及鬼子,一切护之。若道士作斋救治百姓者,汝等为却恶炁,令道士治病速瘥。自今以去不伏者,乌丸大鬼王等,悉头破作八十九分矣。

道言:门户之鬼名承伯,开闭之鬼名阿伦然,井鳌之鬼名真连子,四篱之鬼名士伯供,道上之鬼名乌子丁,舍宅之鬼名玄子都,一合来下,绕人舍宅万重,不为一人,杀害万民来久。自今以去,斥远万里,若欲来疾病人□者,鬼王等头破作十二分矣。

尔时太上乃说偈曰:

告汝门户鬼,爰及井灶神。篱上行□者,汝莫犯良民。汝欲作恶者,风力解□身。但当助道化,斥却邪鬼君。莫复泄□心,招换尸□群。汝若伏誓者,时时当相申。如其不从令,令汝身首分。.

又偈日:

大道自然法,赏善而罚逆。罚逆逆即消,勿令与道隔。汝虽欲作恶,正法必科责。威仗拥天兵,诛剪诸邪僻。汝其自去者,可得免斯厄。

道言:世有十万赤连鬼,鬼长三尺六寸,百万人。有三十万长头鬼,手提赤棒,棒杀万民。自及壬午年壬辰之岁杀人,大水来矣。国王不治,民多暴死,甲申之灾死绝矣。奈何,奈何也。道士化愚人,令受三洞,可得脱免九厄之中耳。

道言:天下乱矣,人民死尽,多是鬼王杀人。善人不死,恶者入三涂。自今有枉死者,天亦助之耳。自今以去,有作道士三洞法师者,大魔王护之。若令道士危厄疾病者,鬼王等负罪,头破作八十分矣。

道言:鬼王自今以去,不得枉杀万民。若道士经行之处,救疗病人,当助治之,莫令不瘥。若不瘥者,不用吾言,枉杀善人,汝等头破作百二十分矣。急急如太上□勅消灾护人律令。

太上洞渊神咒经卷之三竟