范蠡佐越王句践灭吴、杀夫差,与大夫种谋曰:吾闻阴谋人者,其祸必复。夫姑苏之灭、夫差之死,由吾与子阴谋也。况王之为人也,可与共患,不可共乐,且功成名遂身退,天之理也。吾将退,子其偕乎?大夫种曰:夫天地之于万物也,春生冬杀,万物岂于冬杀而反祸天地乎?吾闻圣人不贵乎独善,而贵乎除害成物。苟成于物,除害可也。是以黄帝杀蚩尤,舜去四凶,我今除吴之乱,成越之霸,亦成物除害尔,何祸之复我哉?况王方以灭吴,得子与我必相始终,子无遽于退也。范蠡曰:不然,夫天地无心,且不自宰,况宰物乎?天地自天地,万物自万物,春以和自生,冬以寒自杀,非天地使之然也。圣人虽有心其用也,体乎天地,天地虽无心,机动则应,事迫则顺,事过则逆,除害成物,无所憎爱,故害除而无祸,物成而无福。今王以怨吴之心,禄我与子,以取其谋。我与子利其禄,而谋吴以灭人为功,以报禄我者。人之奸也。自谓天地之生杀,圣人之除害成物,不其欺耶?大夫种不悦,疑之不决,范蠡竞辞勾践,泛扁舟于五湖。俄而越杀大夫种。