论华盖

【华盖位】

寅午戌人在戌巳酉丑人在丑申子辰人在辰亥卯未人在未

凡命值一位者,近贵,多主僧道,术人,印禄同宫,三位俱定,食禄高强之人,三者全于年月日时者,乃妙。(林开五命)

华盖者,以三合之位入墓也,谓如寅午戌属火,戌为墓也,主人多能博识,立性聪明,又云:华盖即墓杀也,所占颇异者,盖取三命旺相休囚凶神吉神多少,或身克杀,杀克身之类消息断之。(三命论)

华盖为庇荫之清神,主人旷颖神清,性灵恬澹,不较是非,好仙道伎巧事,一生不利财物,惟与夹贵正印併,则为福清贵,特达,不利权握,日犯克妻,时犯克子,孤介之神也。(烛神经)

华盖要皆主福,若与岁干库同位为两重福,主大贵,三命提要华盖要见库墓冠带之乡,假令癸卯金人,华盖在未,见丁未为冠带之位,若辛卯木人见之,为库墓之位,见癸未是木人之正印,最为贵格,余皆彷此。(珞琭贵贱格)

【重金重盖爵频添】

重金重盖者,如庚辰见庚辰,为华盖见二金是也。并干之类曰重金,辛丑辛丑之类,但逢两金重见华盖是也。更有禄马秀气扶持,当爵封也。(沉芝源髓)

【华盖名艺术之星,王水为太僕】

华盖本清高近贵之物,得之者好方外之学(壶中子)

印墓同华品格清,重重临印即公卿,若还空破临其位,便是幽闲术士人。(林开五命)

华盖重重善,休逢破与冲,若还临旺相,定是作三公。华盖重重善,若是破与冲,性虽颇聪慧,游术走西东。(寸珠尺璧)

君子值之应获福,小人生处不宜逢,又云:君子主聪明好色,小人遇之更带悬针,主处徙配。(八字金书)

凡命时坐华盖者,主平生歇灭,壬癸人大忌之,主老年丧子女命,时逢华盖一生不产。古诗云:华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也。生来若在时与胎,便是过房庶出者。(并广信集)

论金舆

金舆者,是五行之吉神,常在禄前二辰,命前二辰,马前二辰。(林开五命)

禄金舆者,如甲子人禄在寅,辰为禄金舆,主多得横财,仕进有誉,小人逢之,亦主得妻财,若为僧道,即有艺术也。

紫虚局云:禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,一生清泰亦无虞。

命金舆者,如子生人在寅,若人遇之,车盖盈门姻连戚里,当防阴人相讦。(并三命论)

驿马前辰居二位,此名金舆在其中,生于此处并行运,到老为官转自通。(八字金书)

金舆者乃禄命之旌旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止温克,妇人逢之,不富即贵,男子得之,多妻妾,阴福相扶持,生日生时遇之,主多贤贵,骨肉平生安泰。得贤妻妾,子孙茂盛,如皇族之类,多带此杀,常格得之,身在无气中者,主作赘。(烛神经)

论学堂文章

【文彩异众】

谓年、月、日、时,有甲乙丙丁分处四位,相联不断,带木火盛数,如甲寅年、乙亥月、丁酉时、丙申日,丙寅胎,此青赤为文之命也,又云:青赤时为父子,谓如甲子年、丙寅月、甲子日,丙寅时,又甲寅、丙寅之类,亦是如年木、月火、日木、时火,不惟福力最紧,兼文彩异众。

【文章出群】

谓年、月、日、时或月、日、时、见木金火分四处,次第相承,不相刑破,如甲子年、丙寅月、丙午日、辛卯时、丁巳胎,此青赤为文,赤白成章之格也。(关东叟书)

【文章引从格】

如两已一甲,两辛一丙,两癸一戊,两乙一庚,两丁一壬,有寅申巳亥,主文词贵人禄马来临,乃有用也。(鬼谷命格)

【词林秀颖格】

木金火全者是也,盖青赤为文,赤白成章,得此者皆馆阁之格,假令丙寅生人,见己亥月、辛巳日、时者,为入格,盖丙寅火、己亥木、辛巳金,皆长生是名木金火全也,又丙辛化真水,为官必贵。

【学海波深格】

申子辰人全,见丙字者是,假令丙子人,丙申月、丙辰日、丙申时,为正入格,水主文学,丙为真水,申子辰,水之正位,上下全见之,故曰学海波深,得此者,为大聪明之士。(玉霄宝鉴)

戊己重重两位来,须知贵贱不须猜,忽然带旺兼元禄,文章声誉众言魁。

如戊子年、戊午月、戊戌日、己未时,己酉胎,五位干具见戊己,而不杂为贵格。

本旬位位顺相连,灿烂文章似锦鲜,鹤诏一来天外去,须教名字国中传。(鬼谷要诀)

文星入命,笑班马之无才。

火包而不包者,惟乙亥得之,土包而不包者,惟丁巳得之,乙亥丁巳谓之文星,凡人遇之,可笑班固马迁。(壶中子)

文章声誉播他乡,时命坐学堂,有气者是,无气者非。无官无印不成名,断定是虚声,支干三合逢贵人,一举便身荣。(直道歌)

丙子、丁丑、绝其朱雀,不利于文章,丙子、丁丑无德,则文章难立。(神白经)

【学堂会福】

甲乙人,金长生在巳,临官在申,丙丁人水长生在申,临官在亥,戊己人木长生在亥,临官在寅,庚辛人火长生在寅,临官在巳,壬癸人土长生在申,临官在亥,以上遇长生临官,皆为官禄学堂,甲乙人得亥,丙丁人得寅,戊己壬癸人得申,庚辛人得巳,是为本干长生学堂,甲食丙,得丙寅,乙食丁,得丁巳,丙食戊,得戊申,丁食己,得己亥之类,为食学堂兼官印,驿马,其福厚,遇禄贵、奇德,其气清,值刑克冲破,其气浊,清则科名巍峨,浊则福禄微薄,官职卑贱。(关东叟书)

正学堂者,在五行长生位上,甲乙亥、丙丁寅、戊己壬癸申、庚辛巳是也。

三命提要云:岁与干长生之位,为文学堂,生月日时遇之,主性识聪俊,文学富瞻,取高科,历清职。

临官学堂者,甲乙寅、丙丁巳、戊己壬癸亥,庚辛申是也。(并广录)

正学堂者在五行纳音长生之地,如甲子金人在巳,身学堂者,在五行纳音冠带之地,禄学堂在命后二辰、与禄九地同行,命学堂者,在命后一辰,如子生人在亥之类是也。主有词翰,早得仕进。(三命铃)

【官学堂】

甲乙人辛亥丙丁人壬寅戊己人甲申庚辛人丁巳壬癸人戊申

以上又名鬼学堂,生处见克也。乃五行之英气,主登科甲入侍从。(广信)

【官禄学堂格】

甲用辛为官,辛禄在酉,酉属金,金生在巳,余彷此。(三命纂局)

歌曰:金人乙巳丙寅长,水人丁亥戊申乡,土人己亥庚寅好,火人癸亥甲申方,木人辛巳壬申位,此是五行官学堂。(广录)

【词学堂格】

凡纳音见帝旺之位,而逢天乙贵人处,其上者也,假令乙酉人得丙子日时,壬午人得辛卯日时,己酉人得庚子日时之类,方为应格,清贵之人也。(玉宵宝鉴)

【学堂词馆贵神位】

夫人生年、月、日、时,四干俱通连天乙不断者,谓之学堂词馆贵神,见甲戊庚乙己丙丁壬癸辛六相连足者,不必在丑未子申酉亥卯巳午寅、或见辰戌者,亦为天乙,纳受之宫,只如宋朝吕状元,甲寅年、戊辰月、戊申日、庚申时、四干头俱带甲戊庚、相连不断为例,此命犯两申一寅,刑不相等,必须反挫重位矣。(八字金书)

诸学堂上下带金水木者,决取高科,有文名于天下。(三命提要)

学堂多合兮,登上甲之科。(指迷赋)

论科名

凡有科名命,自是五行清粹,学堂驿马生旺于金水之上,三奇华盖萃类于时日之中、或刑冲生旺,木水相生,福神集时,天元不战,皆主清誉巍峨。(烛神经)

【科名贵】

自甲辰至癸丑一旬,俱是在日时上,无不及第,两三位者必作前名。(广信)

【魁星】

丁亥辛卯庚戍

以上日时犯者,多占解省殿魁,必作前名人。(同上)

【又魁星】

寅申巳亥四位,为馆殿词林之贵,亦主学堂,大爱本年遁起四位为魁星,如癸巳人从寅上遁起甲寅,丁巳、庚申、癸亥此四位是也,又如丁卯人从寅上遁起壬寅、乙巳、戊申、辛亥四位是,馀皆凖此为例。(马子才命格)

一说云:甲辰、丁未、庚戍、癸丑四位是魁星,甲木旺于东方,丁火旺于南方,庚金旺于西方,癸水旺北方,盖取逐方旺气,加于辰戍丑未之上,以为魁星也。

岁窠者,盖以命建之月是也,谓如子生人在子,丑生人在丑,馀凖此,若生月遇之,运气相扶,主辞学丰胆,科名显赫,假令甲子人十一月是也,一云台阁杀,君子吉,小人凶。(三命指掌)

天上正合曰龙首星,幼如鱼养于深渊,长若鹏搏于霄汉。

四柱内两见干合,谓之龙首星,主省殿魁荐之贵。(壶中子)

凡命申金土乘秀气,金水乘秀气,火木乘秀气,水木乘秀气,皆主科名,秀气者,月令中秀气也,最为紧急。大凡支干有气,乘月令中秀气,亦为及第之命,金水乘秀气,火木乘秀气,水木乘秀气,亦不必直待月令中秀气,但乘旺气皆主文科可矣。(并广信集)

马兼财合秦庭献一鹗之书,官共禄迎,禹门透三层之浪。

行年驿马与见生驿马冲而不合,谓如生马在申,年马在寅,却见巳亥是有合也。又见天财文星之类,其人必发,故云:马兼财合不言马与马合也,若马虽冲而不合,忽所属相生而不相克,反为徘徊驿马,发亦不行也,发必以次年遇官与禄,则须成不遇官与禄,惟可发而已。(壶中子)

八字金书云:行年马兴见生马合,即住而不发,科举尤忌之。

凡同人请举,年有太岁二运见甲庚丙壬者,见乙辛丁癸者,有乙丙丁见寅卯岁运者,有甲戊庚见子午岁运者,有时兴太岁作福者,其事不一,当取为福紧者详之,凡举人了当年大要太岁与月建相和作福,其馀甲戊庚乙丙丁之类,皆不定也,只以行年太岁与本生月建参而推之。(广信集)

欲知人及第之年,须是大运在吉位,又太岁带正官正印、或正天乙或本家禄是及第之年也。又曆识士人于库年库运登科者,多为举人,有禄者言也,无禄不在此。(三命提要)

论荫补

凡命入贵格,五行生旺纯粹,支干恬和不相凌战,胎元有气而却无学堂、三奇、激扬、夹贵、华盖之类,门荫出身者也。(烛神经)

稍见有贵及印绶,学堂,不相就,更值三元失五行,此是受恩人。(直道歌)

凡五行死绝空亡中见学堂、贵格,生月闲慢,时日为福,更或带官鬼,禄鬼,多百司流外之进。(烛神经)

论武职

文以火木为主,在禄马之乡,以金水为客,木来相侵者是也,武以金土为主,得生旺之气,以木火为客,故来为福者是也,仍以七神定武官之贵,七神者,谓武库以下七神。

【武库神】

甲随丙戊入蛇乡,乙酉丁同爱逐羊,金书命诀作乙巳丁同发逐羊,庚共壬人居亥月,己辛丑位取相当。金书命诀作六辛壬位取相当。

武库见文星,主武文兼全。

【太极神】有诀,在释吉贵例中

【阴贵人】即官贵堂

甲在未兮乙在辰,丙巳丁寅辛向申,戊午己戍庚临亥、癸马壬鸡阴贵人。阴贵人见天官,主福禄崇重。

【勾陈】甲乙巳亥是勾陈,丙丁临处戍和辰,要知戊己寅申位,欲辨庚辛丑未真,壬癸两干何处觅,直来子午位中寻。

三命铃云:若人遇之,主立期信,重然诺,居五品之位,小人逢之,亦主丰盈。

神白经云:戊寅勾陈受刑时,犯之大不利于武人,若犯庚戌戊戌,遇死于锋刃之祸。

【真武】

甲乙未兮丙丁午,戊己直来辰上数,庚辛元向卯中寻,壬癸逢寅是真武,当月空真武当权。

三命铃云:若人遇之如木火併者,主大有才识,水土併多好是非。

【将星】马后二辰是

前有驿马攀鞍,更遇天乙、天德,则吉气厚盛。

【攀鞍】马后一辰是前马后将,逢见禄合,则倍福力。

以上七神互见武人之贵也。(并阎东叟书)

【武跨将坛格】

寅午戊人皆戊子者是。假令戊戌人,戊午月、戊寅日、戊午时,为正入格,戊为真火,寅午戌火之正位,而真火处其上,故曰武跨将坛,得此者,勇冠三军。(玉宵玉鉴)

福星不值水星无,禄马值强只武夫,若犯食神并刃杀,出神宁免是屠沽。(八字金书)

武吏生时须武杀,金火相兼易荣发,马带杀来主有权,天衢名迹须超越。

凡右职须要庚辛辰戌丑未、及马上旺相,主武官支干合,不全有相刑相克,却又有气之地见禄马及羊刃倒戈,或云羊刃悬针名倒戈,三带戊午戌支名倒戈。又皆是武官也。

【马头带剑主将权】

马上或见辰戌丑未,马上见金、或庚辛羊刃倒戈,若不为将,亦有兵权,又云:或有宪职(并理愚歌)

【交刃多应武职来】

如庚辰乙酉为交加羊刃。(沉芝源髓)

官印贵人加刑杀,武将有初末,贼将出职立其身,先杀后贵人。(直道歌)

凡刑冲、死绝、三才、克战,中有贵格,或刑冲互相生旺、或多偏印者,多起于盗贼凶恶、或卒伍而进也。(烛神经)