释男命例

凡推男命,以年为父,胎为母,月为兄弟,官员以朋为僚友日为己身、妻妾,时为子孙,官员以时为帝座,祸福凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,或日支三六合,或干合,俱不得偕老。假令甲子日生,合娶子午卯酉妻,或有娶申子辰生,或有丑生或有甲己生者,皆不永,若尅过头,妻再醮,不在此限,亦有屡尅,直到娶生日支干不同者,方不尅,寅申巳亥,辰戍丑未生,亦同上说。

凡命以生日论妻人,须定四柱内有我尅为妻,无我尅者,名曰局中无妻,却看所生日在何地,如在财旺之乡,当有得力之妻,或美妾,更带贵神禄马归年,主妻带官嫁夫,若在本命财死墓绝败处,定主尅陷,或有一生鳏居之人,如签判江,癸亥年水,辛酉月木,丁丑日水,壬寅时金,四柱皆无火,日又在无气之地,虽有官至老,但携匪人而己。

玉门关集云:假令土为妻,居寅卯甲乙乡,坐尅。馀倣此。

凡命日禄在时上,遁见名誉杀者,不惟主富,亦主因妻有官。假令六丙日得癸巳时,六壬日得辛亥时之类是也。

日带年之官,或年之印,主妻夺夫权,或禄出妻荫,或妻是权贵之家,驸马郡马之类。日坐命财,更在时生旺之乡,主得妻财,又主妻贤明,若在死墓绝处,得妻家死人财,日坐贵人主妻有族望,不然贤淑美丽,及有美妾少僕也。

凡命带日刑主尅妻。日带年冲破,主尅妻。日带年羊刄,主尅妻。

日带年劫杀,主尅妻。日带年六厄,主尅妻。日带年元辰,主尅妻。

日带年空亡主尅妻,或三四娶或无妻。

日带年墓主尅妻,或重重尅陷,或以娼妓为妻。

日带正印主娶娼妓妾为妻,正室多尅,五行顺则吉。

日带刑害冲破,又带恶杀,多主妻生离。

日坐沉浮杀,主妻生离或恶死。

日带自刃名曰日杀,或时羊刃归日,皆主尅妻。

日羊刃归年者,名曰朝元羊刃,主尅妻。

日在命财死墓绝处,主尅妻,假令金命人,生日在午未申上是也,仍以纳音论之,古诗云:纳音金命木为妻,午未宫为死绝葬期,更进一辰妻是绝,若无倾陷也先亏。

日坐华盖。主频频尅妻,主聚娼妓尼妾为妻,大抵四季日多如此,古诗云:时逢华盖主身孤,有子临年必定殂,日若值时妻屡尅,不娶娼尼即奴婢。

寸珠尺璧云:日坐华盖,主妻不廉不孝。

日坐驿马主妻多病,慵懒,或孤,五行相尅,亦主陷,辛酉日生尅妻,癸巳日主夫妻有疾,或酒色,荒淫,年日同一位,名主本同宫,主尅妻,娶同年妻方免俗谓之凤凰池。沉芝云:兄弟同宫凤凰池,但使人心怀不佳,日时相冲、相破、相刑、六害,皆主难婚、难嗣,男女通用,申日辰时,未日亥时,寅日戍时,丑日巳时,互换皆为井栏斜冲,主难妻,更带食神,名绝房杀,主多女少男,如甲辰壬申,带倒食者,尤紧。古赋井栏对敌,荘子?盆而歌,谓此也。日是自刑,主妻多病,日坐沐浴杀,主得美妻多不廉。

凡命以日之纳音,论妻之数目,水一,火二,木三,金四,土五,甚者倍之。(广信)

凡人妻位冲辰,为娶妻之年,罕有与日三六合而见妻者,更以巧拙言之。(寸珠尺璧)

日凌亲,老妇无恭。

日为妻妾,如乙丑人见辛日,乃伤年干,癸日乃吞乙干,遇甲日是乙之长,多不伏夫,盖年为父母,更支神刑冲带杀,故无恭顺,或助生别干则不然,乃乙见辛有壬字,辛金金生壬水,壬水生乙木也。

日支忽在岁支前,衆笑怕妻声丑恶。

日为妻姜之神,在太岁支神前主怕妻,或妻性气(并沉芝源髓)

凡是杀临妻位者,妻和不克外家伤,克损妻家零落后,方得妻年寿命长。(紫虚局)

鼓盆歌处是鳏夫。

鼓盆杀一名望门寡,歌曰:水人逢亥望门寡,火烧寅位妇相疏,土木遇蛇妻必丧,金猴长是怨鳏夫。(理愚歌)

释女命例

凡女命以年为翁父,胎为婆母,月为妯娌,日为夫,己身,时为子孙。

凡女命是子午卯酉日生,合嫁子午卯酉命夫,四陵园四季者亦同,若嫁日干合或支神三合六合者,俱不偕老。

凡女命胎年为福,主生在富贵之家,父母荣显,生月为福,主兄弟荣显,生日为福,主夫位荣显,生时为福,主子孙荣显,日时俱为福,受夫与子之荫也。

凡女命大宜纳音上生下,主人有殊福,不家下克上,主欺诈【僣】越,若年之纳音克时之纳音,不宜子,又云:若年克战,刑破生时纳音,少子多女。

凡女命绝中有生,旺中有死,空亡中有破,五行无情乃吉妇人也。若生中绝,死中有旺,而带杀者,贱妇也。

凡女命日坐年禄荣神者,郡国之封,春甲乙,夏丙丁,秋庚申,冬壬癸,荣神也。

凡女命刑冲无情者,为上,只无情次之,日带夫禄,仍有实库,又次之,皆命妇格也。

凡女命贵人带天月德,日上有官,乃贤妇也。

凡女命印要虚,库要实,五行澹静,无情有福,不相带惹为上等,清廉之格。

一云:凡女命要库虚而贵实,贵实者是贵人不落空亡位也。命贱者,是贵虚而库实,更犯孤寡、元辰、皆为不良之妇也。

凡女命印有气,则夺夫权,库有气则蓄夫财,不战争,无情理,则无妬忌,奴婢宫有浮沉杀,主打死奴婢。

凡女命以克我者为夫,四柱无克我者,名曰局中无夫,更日落空亡,带旺气刑杀者,克夫、下贱之甚也。

寸珠尺璧云:纳音金命火为夫,重重临寡又临孤,戌亥二宫夫葬绝,徒然出嫁是场虚。

凡女命生年生日同一位者,主克夫,嫁同音同年者庶几。

凡女命不可带六早日,犯者名曰带甲夫,月共日俱带者亦然,主克夫守寡,如甲午生妇人,十有九克夫,甲午日可知也,谓之金神带甲,此例尤紧。

凡女命主日不宜带旺气,带者名承旺夫,若不下贱,则多主克夫,若带十分福德,则是内人五六分则贵官,左右三五分则近贵,娼妇上游也。次则尼妾,甚者克夫淫荡,见丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯日是也,戊午多贵,癸酉、辛犯次之,丙子、庚子下贱也。又云:戊午、癸酉、辛卯,大美小疵。又云:凡女命大忌禄衰身旺,日为身,凡女命大忌日在冠带、临官、帝旺,主淫恶或屡嫁夫,若男命生日上见之,主妻美丽不廉。

凡女命生日在官鬼死墓绝上,主克夫,若官鬼落空亡,或日落空亡,又生日无气者,主无夫,纵有如无也。

古诗云:五行夫位落空亡,更值身低岂有郎,不是风尘须婢妾,纵有卑夫身亦娼。

凡女命日时犯华盖、正犯,主无夫,无子,有亦临终年克尽。

凡女命日时犯刑害、空亡,冲破、飞刃、羊刃、劫亡,破碎、大败等杀,主克夫害子,更以轻重言之,仍以日时纳音定夫子之数。

凡女命犯空亡、元辰、感池、华盖、攀鞍,(寸珠尺璧云:凡女月日时,攀鞍主数嫁)乃恶妇人也,主克夫少子,多病妬忌。

凡女命带六个自刃日时,主无夫夫子,便是十分恶命也,须主有克。

凡女命在羊刃上,多主产厄,及月经过多之疾,中年后主冷病,犯卯酉多主肋痛血刺。

凡女命四柱个股阳不生男,俱阴不生女,时是阳干头胎多生男,时是阴干头胎多生女,带寅申巳亥多者,多主双生,亥字多者双生男,巳字多者双生女。

寸珠尺璧云:四柱皆阳干不生男,皆阴干不生女,时是仲主生仲子,孟季同。

凡女命有三年一胎,二年一胎,一年一胎者,皆以时之纳音,取水一、火二、木三、金四、土五之数验之。

凡土命女犯火气多者,主一世不生长,五行燥气同。

凡女命日时犯空亡、羊刃、劫亡,有一生不产儿女,或多损胎产厄者,以五行加减说之,亦有有不嫁者,纵有儿女多不和孝。

凡女命犯伏返吟时,不利子,中年纵有,晚年必退,伏吟日主克夫,惟同岁者方可免,月是伏吟,不家妯娌、姐妹,胎是伏吟,不利骨肉,返吟同此论。

凡女命壬癸生人见丙子、癸亥,申子辰人重重见壬癸,名曰流水杀,主下贱,不贞洁之事,女命多水而无土,主滥,多火而无水,主淫。大抵五行无克制,主克夫害子,不然贱薄也。

凡女命犯八专日时,胎月亦然,主淫乱及虚劳之疾,犯九丑多者,亦主淫荡及产厄、恶死。

沐浴、咸池,乃酒色神,亦主淫乱,犯十恶大败,主淫恶破家。

凡女命生日无气,若坐贵人,却四柱带天月德,或时禄者,主贱中生贵子,是官员左右也。亦有受子封者,凡女命带合多者,不尼妓即婢妾也。三六合,天地合,亦同论,若更带贵人多是上游官妓,不然贵人左右也,或有因而受封者,福在日时上也。

凡女命犯桃花劫者,主少入娼门,老为贫丐,寅午戌生人,在冬三月,亥时。巳酉丑生人,在春三月,寅时。申子辰生人,在夏三月,巳时。亥卯未生人,在秋三月,申时。古诗云:桃花与劫两相侵,不为盗贼犯姦淫,忽然女子遭逢者,少入娼门老至贫。(广信)

阴人命与男子稍巽,常欲五行不伤太过不及,欲得恬和中有贵格也。更带禄马贵人,自生自旺,六合者,主巧性贤德,资貌殊丽,不可伤于五行太盛,则恐乏柔顺,不可伤于死绝,则淫媚而性卑,苟得五行恬和又紧要福聚集于日时上,乃佳。盖日为夫,时为子也。一切福禄,加于日时上,须因夫子而贵也。盖阴人之福在于夫与子也。当重封贵号,早适贤夫,若日时二位福力不紧,乃常命也。如福聚月胎之上,只是生于富贵之家,终不为夫之福也。

凡妇人之命最喜者,是金舆、六合、自旺,则福厚而利骨肉,见印绶、禄鬼、水火两字,或金水两字,姿质美丽,自生自旺带官符,或五行支干不相往来,无情,内政清白,严杀有守,不喜淫杂,若禄马死绝,则俭素不华,印绶带杀,则权能任重,六合相生,则骨肉盛茂,周旋和美,时上见贵人驿马,多生贤孝之子,孕产无虞,日上见之得贤美聪明之夫,一生快乐也。

凡妇人之命下贱者,尤为易定,大忌咸池、自败、大耗、天中、凌尅、刑冲、气散、自刑带杀,为性粗贱淫荡,纵有贵格,亦有风声,更忌魁罡交冲,则多狠戾不顺,或飘荡,生旺太过,中见劫杀,往来相冲,为性多烈,不睦六亲,却清贞不淫,动招患祸,若咸池舆大耗同宫,则淫媚谗毒,天中与暴败相承,则情性多讹,招淫私玷辱,更有刑冲,必至淫私,官事发觉,但命见大耗、咸池、天中者,须有不美之事。

凡妇人下格,多是日时上死绝,带杀不贫则贱,五行生旺太过,而带杀,多贫困,作劳或自营于街市,或粗贱劣庸之妇,但五行生旺者,不至于娼淫之类也。

凡妇人下格中,五行死绝不及者,更带凶杀刑尅,不娼则为贱婢也,命中见无礼刑,或天中印或合墓中大耗者,多是媒巫术药之辈,中有建禄贵人者,或市尘牙败,狼藉妇人也。

凡妇人生日带大耗、咸池,夫妻外心相挠,又或见官符,多适凶暴俗恶之夫,弃逐凌辱,或即妨尅于夫,一生因夫烦恼也。

凡妇人生时带劫杀、大耗、空亡者,生子少成,忧煎为挠,或生不孝悖逆之子,见咸池,多损孕也。

凡妇人岁运见大耗为凶,夫子不祥之挠,更或尅身,往往死矣,所以大凶者、八数字,阴之终也。(烛神经)

若为女子忌向旺方,盖颜状亦不相堂,虽血气也非相称。

负阴抱阳者为男,负阴抱阴者为女,是以男命生则利旺,不利衰,女命生则利衰,不利旺,男旺则福,衰则否,女衰则福,旺则否。

是以登明足艶,太乙多淫。

登明亥也,太乙巳也,亥为入夜之时,巳为迎日之时,故女命而得亥多者有资质,巳多者为色慾。

木盛则妖妍,水澄则清洁,金多夭折,火致刚强。

女命得木多者,窈窕而妖妍,姿质瘦长,得水多者,宽量而清洁,盖水形濶大,又为澄静之物。金多则情意躁急而夭折,主性刚脆,火多则志意决烈,盖火性炎勐也,土多则足田园厚财穀,妇道煇煇,母仪汪洋,盖土性厚德能载也。

负天月二德,则霞帔金冠。

天德阳之德,正月起自乾卦前一辰,亥上顺行,月德阴之德,正月起自坤卦之后一辰,未上顺行,女子命中得之全者,有郡邑之封也。不全者富旺其家。

得禄命身三财,则夫荣儿贵。

岁干所尅曰禄财,岁支所尅曰命财,纳音所尅曰身财,其三财所属之五行,在命中,一则不乏,而得之全者,夫必荣,儿必贵。

切嫌者阴刃妨害尊亲,最忌者纯阴不宜子息。

禄后一辰曰阴刃,男得之妨妻族亲,女得之,妨夫族亲,又女命年月日时支干俱属阴,又生五月之后,十一月之前者,乃阴极而阳不生,是为纯阴多而无子息,盖独阴则不成,独阳则不生。

骨髓破殃罗内外,荐枕星招涉是非。

骨髓破,亦名白衣杀,得之者,刑及内外二族。荐枕星,乃冠带也。得之者,一生多涉是非,惟言女子,不断男命。

鸳鸯惮于见水,倾国倾城。

凡三支三干,凤凰、麟阁、凤治三格,在女命,则变为鸳鸯杀,应其为人淫秽不廉,命中又见水多,则主风尘多艶质。

花钗与桃花相犯,朝雨暮云,贵人共天喜,争窠穿垣蓦牖。

命前一辰为花钗杀,后一辰曰桃花杀,本主上见之全而不偏,是为同犯,主为倡优之人,如得地三奇者,不在此论,天乙住处曰贵人,旺气住处曰喜神,本主上带之,而又同宫,谓之争窠,主为淫奔之妾,如得落空亡者,不在此论。(并壶中子)

官鬼旺于贵垣,凤冠霞帔。

女人推命贵神一者为良神,若【丛】杂合多,不尼即妓。(神白经)

稍加卯酉二时生,若免堕胎当克子。

妇人若犯卯酉二时生者,多主堕胎克子。

日时勾绞亦难胜。

女命不宜日时犯勾绞,有【繫】绊意,恐生产难,不然子多挂绠生。

蛔花又遇双鸳合,杂见贵人真妓才。

桃花杀者,却冠带是也,命犯桃花杀,又双鸳合如两己合一甲,一甲合两己之类,又遇贵杀,是杂娼妓命也。(沉芝源髓)

孤莺舞时真寡妇。

孤莺杀歌:水火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,时对孤莺舞一场。(理愚歌)

凡妇人犯逆食杀,绝子,贵人同空亡,主风声。(广录)

并释男女命例

【夫妇位】(妾位附)

妻位者,以己身纳音所克者为之,若在有气之乡,主得妻贤明婉淑,终身相保,假令甲子金人,以木为妻,二月生是,余准此,若在死墓无气之乡,则主所聚狠戾恶妬,或即频妨克,假令甲戌火命,以金为妻,十一月十二月生,值妻死墓之月,余准此。

夫位者,以克我者为夫,若夫在旺相有气之乡,则生得贤夫有官爵,终身和睦,假令甲子金命人,以火为夫,五月生逢火旺,余准此。若夫位在无气墓绝之乡,主得**凶悖之夫,或即其夫抱病,或有妨克,假令己巳木命,以金为夫,十二月生金入墓,余准此。妾位者,以妻命所克者为之,谓木命人以水为妾之类,若在旺相有气之乡,主有好婢妾,存心忠良,不相克害,若在无气绝木之乡,及落空亡者,主无婢妾,纵有,心怀异志,或抱疾患,或多逃亡之类。(三命钤)

凡女命及男命,本年帮生日者,一嫁一娶。须是男生日不在妻财死墓绝处,女生日不在官鬼死墓绝处,各不带劫亡羊刃者,方用此法。(广信)

寸珠尺璧云:女命克日者,一嫁,有吉神者,命妇。

【妨夫妇】

木命逢牛鼠,金人忌马羊,水土逢鸡狗,龙蛇火命当,夫妻如幸免,头男头女亡。

【望乡杀】

金命鸡猴是,火人蛇马乡,水土生猪鼠,木虎兔难当,男人若值此,三度作新郎,女人逢此者,三度作花娘。(广信)

【狼籍杀】

猪羊犬位春三月,蛇鼠龙人夏不中,寅午卯生冬月是,申酉丑人秋月穷。

假令戌亥未人正月狼籍,二月八败,三月大败。百忌【曆】,以正月为大败,二月为狼籍,三月为八败。

【绝房杀】

寅申巳亥七月生,子午卯酉十二神,辰戌丑未仲春月,绝房男女堪亲。(三命纂局)

百忌【曆】云:绝房凶杀法难圆,十二支从月上呼,男害妻儿兼父母,女伤夫主及公姑。

面前见害,琴瑟不调。

见生巳,见六害,而行年大小运又遇之,其年必夫妻不和,所以言面前见害,谓行见,为面前也。

阴惆阳怅,亥来子上妨夫,夹角夹杂,寅向丑边克妇。

辰戌丑未不为惆怅杀,惟阴阳并处,然后有之,亥人得子,乃阴惆其阳,如妻号其夫,故曰亥来子上妨夫,子人得亥,乃阳怅其阴,如夫哭其妻,子来亥上妨妻,不待说而见也。子午卯酉无隔角杀,惟方隅曲处,然后有之,寅人得丑,乃隔角,寡宿则不利妻,故曰寅向丑边克妇,丑人得寅,乃隔角,孤宿则不利夫,丑向寅上克夫,故不待说也。(壶中子)

临官帝旺未为好,早嫁早婚伤亦早,若还相适作夫妻,头女头男须夭丧。

临官帝旺二杀,虽五行壮,男多杀妻,女多伤夫。(沉芝源髓)

凡男于妻绝中生者,不宜生女,生女则丧妻,如甲子金以木为妻,七月生为妻绝也。女于夫绝中生者,不宜生男,生男则丧夫,如甲子金,女以火为夫,十月生为夫绝也,余准此。

论父母位

父位者,以克母者为之,谓如木命以土为父,若遇父在有气之乡,其父必居华显或得父祖庥荫,名望升达,假令戊辰木命人,以土为父,十一月生为旺乡,若居无气之乡,则主其父不利,或幼失尊长,或父抱疾,终当孤立,假令丁卯火命人,以金为父,九月生为衰乡,他皆彷此。母土命,以火为母,五月生为旺乡,若遇母位居墓绝之乡,则主幼失其母,多病患,或母性恶戾,假令壬申金命人,土为母,十二月生,为衰乡,他皆彷此。(并三命钤)

胎气同柱,当有异母,月干相逢,须依二父。

受胎正在受气之地,而与日时支干同者,当食二母之乳,月干年干相逢而同在父母生地,当依二父。(鬼谷遗文)

伯叔位者,以其父同类推之,谓如金命人,以木为父,则以甲为伯,乙为叔,若遇伯叔在有气之乡,则主有足智略聪明伯叔,假令戊辰木命人,用土为父,以戊为伯,己为叔,五月六月生,戊在午,己在未,仲夏土乘旺气,诸准此例,若遇伯叔在墓绝之乡,则主叔伯别异不亲睦,假令己巳木命人,用土为父,以戊为伯,己为叔,三月四月生,戊在辰,己在巳,季春土「入」墓,孟夏土绝,他皆彷此。

兄弟位者,取己身同类推之,谓如木命人,以甲为兄,乙为弟,如推伯叔法也,若遇兄弟在有气之乡,则主有孝友兄弟,终身和睦,假令丁酉火命人,以丙为兄,以丁为弟,五月六月生,丙在午,丁在未,夏火乘旺气,余准此,若遇兄弟在衰病之乡,则主无兄弟,纵有多疾或常隔越,假令丙寅火命人,丙为兄,丁为弟,七月八月生,丙在申,丁在酉,孟秋火病,仲秋火死,余彷此。(三命钤)

寸珠尺璧云:凡月带刑冲破杀者,主兄弟不和,并无力。