论疾病

夫人禀五行之和气而成形,所以有疾苦者,皆由阴阳五行之气,虚、实、寒、热太过不及,赘疣而致也。欲知人虚实,死绝为虚,生旺为实,虚实既明,疾病可以类推也。凡水死绝,多胸气、腰足、攻圭、滑泻、便溺不利之疾,火死绝主肠气、结塞、惊悸、健忘、精神不安之疾。木死绝,主虚风、目墙、眩晕、筋急、爪甲枯悴,喜怒颠倒,择食拣饭之疾。金死绝,主气虚喘咳嗽、皮毛焦、乾燥、乾啬,骨筋疼痛、善忧足涕泪,大肠泻痢,便血之疾。土死绝,主面黄减食,隔食吐逆,肢体怠堕,喜睡嗜卧,多思足虑,耳聋神浊,健忘少喜动作之疾。

凡五行有相尅而成疾者,金火相尅生旺,则痬、疮、瘫、肿,死绝无气,主劳瘵呕血。土木相尅生旺,主痞闷、昏眩、风麻、小肠疾、丹肿。死绝相尅,主吐食症块,疽癖积滞之疾。李九万云:木土相尅主中风,土受邪故也。金木相尅生旺,主肢足骨节不完,眼目之疾。死绝主气虚精脱,劳瘵瘫痪之疾。水上相尅,主脾湿泄泻,中满痰嗽,不利之疾。

凡五行有相生而生疾者,火木相生生旺,则上盛膈壅,目赤头风。死绝则伤寒作狂闷乱疾。火土相生生旺,则胃实。死绝则唇焦,红气热结,大便不利。金水相生生旺,则气滞,死绝则精滑。水木相生生旺,则呕吐胃虚。死绝则精败伤寒,痁疟,金土相生生旺,则多无肌肉。死绝肠鸣虫作也。凡水土木相逢于无气处。主蛊气腹胀,吐逆之疾。凡金水火相逢于无气之地,主痢疾。金主大肠,水火守之阴阳不和也。凡水逢土,多主翻胃疾,土多而无木气疏之,主聋聩疾,盖肾水不流则为翻胃,气不通则为聩也。

凡一切诸杀,亦有主疾者,劫杀主小肠,又主耳聋、咽喉疾。官符,主腰脚疾。威池主酒色劳瘵脓血,便溺疾。大耗主暗昧,或赘疣疾,凡禄主因食致疾,须带杀尅身方是也。

凡命见真冲气散,或真刑气散者,多是废疾人也(并烛神经)

凡人午为头,巳为左肩,未为右肩,辰为左膊,申为右膊,卯为左肋,酉为右肋,寅为左腿,戌为右腿,丑为左脚,亥为右脚,子为阴,又辰为腿,丑为唇,未为三焦,戍为两腿之间,取疾病去处,须推此。

凡寅丑子亥多人,中年有腰脚疾,庚辰日,乙亥日,主消渴劳病等疾。

【天瞽杀】

正月起申,逆行十二辰,又名飞廉杀,犯者主无目,凡命最忌,大恶支干有气。(并寸珠尺璧)

【五行交加象】以刑言之

甲辰、甲午、乙丑、乙未,土木交加,主瘫痪之疾,丙申、丁酉,金火交加,主血筋所伤。戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾。庚寅、辛卯,金木交加,主筋骨劳嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥,水火交加,主头面目疾。

日被时克莫相对,终是艰辛病祸缠,金木战兮忧骨肉,水凌火气眼生烟。金水死时为风【癞】,土多水少败丹田。土遭木克脾胃弱,火胜金残血裡眠,水深金重逢水厄,遇水定教落深渊。水少火多应受渴,火多土少语狂颠。水若满兮火若明,水满火明寿难延。金纯切忌四肢损,土多带火受忧煎。木若盛时应蹇塞,更须仔细辩根源。(并神白经)

金衰火盛,呕血不人小,脱肛水竭,土盈病癖,忽然耳聩。

金在脏为肺而主呕,火在脏为心,而主血咳与血相应也。金衰而火盛,则火乘其便以克之,肺乃受疾,发于上则为咳呕,发于下则为痔漏,盖肺与肠相为表里也。此言金人得火多也。水在脏为骨髓,土在脏为脾为肌肉,骨与肉相接也。水竭而土盈,则土乘其便以克之,肾乃受疾,肾既受疾,攻于下则为癖,攻于上则为聩,盖肾上攻则应于耳,此言水人得土多也。(壶中子)

破碎羊刃招痕疾,疾中六害还非吉,日时累犯旺鬼凌,无气空亡缠病卒。

凡命如犯破碎羊刃,日时中见者,身多痕瘕,女人有血气之疾,少年主多【?】疖之患,凡病厄宫不要见六害,多疾患。旺鬼凌者,如土命人犯乙卯己亥又三合,巳酉丑见戊午,乙巳丁巳之类,更犯空亡无气,一生多疾。

月阴淫佚忌相逢,阴命须忧带下通,月水不调缘好事,男儿痔漏及肠风。

月阴月杀也,如寅午戌在卯。(并沉芝源髓)

凡命禄对冲一辰,如坐命宫,或疾厄宫,主人手足不完,身体有疾,六厄亦係名曰互战。

辛卯日时,名曰白虎闭目,火年必损眼,其余辛与卯字者,亦忌之。(并广信集)

凡欲推疾病灾厄,先看禄、命、身三等,大小运如何,若三命无气,禄马败绝,但只禄财、命财旺相,亦不至死。若父病推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊害及白衣杀临命,其父必有不可救之疾,夫妻亦准此论之。(三命指掌)

论寿夭

夫人寿夭脩短之数,大抵生旺为寿长,死绝则为夭折,如根深者蒂固,源【澞】者流长也。凡命皆要逢生旺,则为有寿,如日月上逢生旺,时上虽有死气,不妨。盖生旺气之故也。如月上死绝,日时上虽生旺气不甚雄,盖生承死绝故也,于三十岁前,须有几死之灾。如月生日生旺,时上死绝人,寿不过四十五岁。月日时死绝者,死在三十岁前也。更有凶杀五行凌犯,必为殇子,常以月管一岁至三十岁。日管三十一岁至四十五岁。时管四十五岁至百岁。或生旺,或死绝,逐限详之。如欲知人死处,聚则为生气,散则为死气,遇二运太岁会集在死绝衰息之乡,更太岁刑克与灾限相应者,定死也。各发在身无气,月日时上也。凡命中有生旺多者,如不犯刑杀,应是少疾病,善终,死于一念之间。若死绝,多刑杀,主憔悴苦楚之灾,或久淹岁月难辨之疾。凡旺运中死,或禄上死者,是称意中卒也。老人行年生旺,死于苦楚,盖生旺则尫羸淹久,少者则死于善疾,命中是亡神、大耗重迭,死须破尸也。(烛神经)

凡天干生旺不损克者,寿。天干不败死有救助者,尤寿。天干败死相贼者,夭。天干生旺中有破克者,尤夭。(广录)

凡欲知人寿命长短,但以本年纳音,与生月纳音,观其刑克,若生月克命,即多夭折。命克生月,主寿筹延永。假令癸亥水命人,四月生即无寿,以戊癸年,四月建丁巳,纳音属土,土能克水,是生月克命也。又癸亥人四月为禄命绝处生,故无寿。如癸丑木命,三月生,即有寿,以戊癸之年,三月建丙辰,纳音土,木克土,是命克生月也,设如凶杀下生,亦为身制杀也。又癸丑人三月生,为禄命库墓中生,凡库墓中生者,多主有寿。但三十岁以前常主有患难,缘前有绝乡运,后有死病,历尽衰乡运到旺处,故有晚岁福也。(三命钤)

凡寿以生月定之,生月居支干纳音旺处,及五音相生不逆,及日、时,并胎,并皆得数,不相刑克,上寿也。(玉门关集)

【天寿朝元格】

纳音居死绝之地,而有真五行与纳音比合,居于生旺之位者,是也。假令乙酉人,其纳音水,自败,若得辛亥、丙申,则丙辛真水,复生于申,此类享眉寿也。如乙亥人,得癸亥、戊寅之类亦是。(玉霄宝鉴)

【建命须知寿命长】

建命者,如子人见子,丑人见丑之类,如遇滋助,无刑克,多长寿。(沉芝源髓)

凡命中带长生多者,定有寿,须本家纳音旺者,谓之长生见克制,则夭矣。(虚中书)

凡禄马贵人,往来在生旺之地,死绝之气者,虽早发亦早死,然须在乘旺之地者,方为福,余且徒然,若时得力,则晚发,而寿长。

要知天算得遐长,五行生旺最高强,旺鬼克身为短命,禄财无气亦为殃。(理愚歌)

人过鬼门,气度消关。

火忌申酉亥,(甲申、乙酉、癸亥,消关者,病、死、绝。)金嫌亥子丑,水土寅卯巳,(水忌戊寅、己卯、丁巳,土忌庚寅、辛卯、己巳。)木怕巳午申,(辛巳、甲午、壬申。)更若逢阴鬼,寿算永不停,艰辛尤住世,发即祸来寻,若人逢此地,不请怨天文。

【气短法】

鬼限生来有所忧,欲知人死向斯求,金哥出去休骑马,火弟归来莫跨牛,木遇鼠蛇须远走,水逢鸡子也堪愁,土人切更防猪兔,难保年光到白头。即小兄例中鬼关杀。

受气重重鬼莫临,四柱交加岂可亲,时兼本命还相遇,富贵之中寿不存。

生日对时人短命,生年对月亦复是,此乃人间短命法,人生值此少年纪。

如寅年、申月、午日、子时,是也。又日与时对,更被时尅者,是也。

生日对时人促寿,日时相冲寿不长,天罡空亡难保守,定知恶死路头亡。或云冲而不散无害。(并神白经)

生日对年须可歎,生时对日亦堪伤,那看生处时同岁,二入风流寿不长。

如甲寅年、丁酉月、戊申日、甲寅时,不出周岁死,生年对月亦然。(鬼谷要诀)

【短命杀】

猪鼠无良犬战于,鸡声催促夜行彪,龙羊猴兔不相入,巳午无人到白头。与防中害巾沉芝源髓隔宿例同。

三命钤作天年杀,主寿命不长,多遇丧祸,若身能尅杀,则可免。

【急脚杀】

此以干支相尅,只如甲乙属木、申酉属金、金尅木也。

甲乙申酉见阎王,丙丁亥子切须防,庚申巳午如风烛,戊己寅卯亦重伤,壬癸辰戍加丑未,永别浮生入鬼乡。(并三命篡局)

广信集作天鬼截路杀,若甲人见申,乙人见酉,生时带着,支干皆有者,定夭。如甲人见庚申是,支干皆有也。太岁与大运逢之,主多孝服,更与小运併,主死。

金书命诀云:行年二位临斯位,自察前程有盛衰。

【又急脚杀】

金人沐浴火木胎,土死水墓四季裁,命有限逢为再犯,阎王急脚送书来。(金书命诀)

【急脚杀】

宝瓶在亥丑居寅,人马来蛇蝎奔辰,天秤卯宫双女午,狮子寻牛蟹宝瓶,阴阳在未金牛戌,白羊居丑亥还申。

假令子上安命即亥上起一岁,酉上十一,未上二十零一年倒转,顺数节节而去,一岁一辰,怕与限星及大小运併,在子午卯酉宫,及本命墓杀三刑宫。

又歌曰:子午便是黄泉路,卯酉呼为二八门,限到杀时人便死,若无恶杀只灾迍。(五星捷论)

古诗云:急脚相逐逐岁移,冲临行限少人知,更加恶曜临其位,买取棺材不用疑。

广信集云:阴阳顺逆依次数,假令寅申巳亥上安命,遇寅申巳亥年,亦灾。更恨在寅申巳亥上尤紧,更带当生行年杀神尅战命宫,定死,月分亦如之。若坐当生行年禄马救神上,但灾耳。

【截命杀】若子生人见丑、各于本命前一辰是

人命归前次一支,子生须与丑为期,三逢必定遭凶死,两见须忧血渍衣。

【推命杀】若子生人见亥、各于本命后一辰是

命后一辰宜见两,重重见者涉疑猜,三重在外中年夭,五十年前祸必来。

【短夭歌】

寅午戌连亥,亥卯未同申,申子辰归巳,巳酉丑从寅,此劫杀位,更支干相尅,则凶。

财死中生者,从头说向君,金招离上厄,水莎兑家遁,惟有土兼木,同过玉兔门,火山通鼠穴,光景自逡巡。

【五行满数】值之有尅刑损夭

五行生处定阴阳,日月平分两位当,凡月一至十五日为阳十六至三十为阴六日初生名甲乙,初六日木生至初十日满丙丁依此火为强,十六日火生至二十日满壬癸水流相注定,二十六日水生至三十日满从兹生死不乖张。

只如己亥生九月三十日己酉,丁卯时,其日值水满,年是己亥,日是己酉,其水被两土所尅,此人夭寿。

【阴阳二极】男以本命顺数至九辰为阳极女以本命顺数至六辰为阴极

阴阳二极君知否,男女替从本命数,男逢九位女三双,位位相连兼顺去,大小两运气全无,到此须知身死处,两运有气则无妨,合致一年灾运苦。(并金书命诀)

【支辰上生下】

假如寅人,午月,巳日,未时,必命从木生两火,巳失本气,更两火生未土,而寅木弱也。

【夭寿杀】

寅午戌全人,亥年、亥时、亥运,皆弱也,巳酉丑全人,寅年、寅时、寅运,皆弱也,申子辰全人,巳年、巳时、巳运,皆弱也,亥卯未全人,申年、申时、申运,皆弱也,更看天干纳音,仔细消息之。(并天元变化书

【夭寿杀】

木为身命,未申子全;金为身命,丑寅午全;火为身命,戍亥卯全;水土为身命,辰巳酉全,在墓绝败位。(广录)

木遇巳金金遇寅,生火生金伤本身,五行命裡皆防此,遇者知非鹤髪人。

凡有二木,怕见巳中生金,金命人金多,怕见寅中生火也,如两土怕逢亥,亥中有生木尅也。五命皆怕逢之,更加恶杀,皆主夭寿。(沉芝源髓)

若乃生旺鬼绝,虽破命而长年;鬼旺身衰,逢建命而夭寿。

王氏注云:五行纳音为身,身旺则克我之鬼,自然绝灭,或鬼承旺气,则我身必致衰矣。譬之庚申木人,得壬寅之金,金克木为鬼,金绝于寅,寅乃木旺之乡,寅申破命,以其身旺鬼绝,虽破命而长年也。或庚申木人,得壬申之金,金旺木绝,在申是谓鬼旺身衰,虽二申建命,亦不免于夭寿。

就中祼形夹杀者魄往酆都;所犯有伤,魂归岱狱。

王氏注云:祼形杀者,五行之败气,纳音长生前一辰是也,如甲子金人,得戊午火,乃金之暴败处,是为祼形,加以戊午旺火,夹杀自刑,返吟灾杀,来破甲子之命,其杀凶也。如此则所犯有伤,魂归岱狱,乃死者所归之地。(并珞录子)

死绝依前,生旺命曰返魂,丘墓坐在本命,其名绝体。

死而复生,生而复旺,于本命之位者,乃返魂格也。其命必有寿,墓处为丘,丘处于本命,同一方者,名曰绝体,其命必须伤夭。

寿数伤残,本命必逢三合。

五行生旺墓处互为三合,若得三合全者,寿短,若得三合全,而不带墓者,抑可言中寿,盖五行始必生,既生必旺,既旺必墓,既墓则已矣。如巳酉丑,乃金三合之类,缘自生至墓,则气歇灭矣。

颜回夭折,只因四大空亡。

甲子、甲午之旬,纳音无水。甲申、甲寅之旬,纳音无金。生于甲子甲午之人,命内有三字水者,夭。生于甲申甲寅旬之人,命内有三字金者,夭。若见生只有两字,流年、大运更遇一重圆之,亦夭。(并壶中子)