序曰:性非生知,学道者必资於切问;道难言传,立教者不尚於明文。藏机隐意,恐轻泄於圣言;比物嘱辞,乃密传於达士。世有读书而五行俱下,开卷则一览无遗,声名喧世,孰知不死之方?头角摩天,岂悟希夷之理?必也访道寻真,求师择友,览仙经之万卷,不出阴阳;得尊师之一言,自知真伪。水火木金土,五行也,相生而为子母,相克而为夫妇。举世皆知也,明颠倒之法,知抽添之理者,鲜矣!上中下精炁神,三田也,精中生炁,炁中生神。举世皆知也,得返复之义,见超脱之功者,鲜矣!知五行颠倒,方可入道,至於抽添,则为有道之人也。得三田返复,方为得道,至於超脱,则.为成道之人也。古先达士,无不道成,委成道者,百无一二。今来后学,徒有道名,委入道者,十无八九。欲论得道而超脱者,西山十余人矣!遂从前圣后圣,秘密参同,一集五卷,取五行正体之数;每卷五篇,应一炁纯阳之义。开明至道,演说玄机,因诵短篇,发明锺吕太上至言。庶得将来有悟,勤而行之,继仆以出尘寰,为蓬瀛之倡。

华阳真人施肩吾希圣序。