【臣】等谨案易精蕴大义十二卷元解蒙撰蒙字求我吉水人江西通志作字来我盖字形相近而误也中天厯乙巳江西乡试与兄子尚字观我者并以善易名于时子尚所着周易义疑通释久无本朱彝尊经义考载蒙此书亦注曰佚今检永乐大典所引蒙书尚多自豫随无妄大壮睽蹇中孚七卦及晋卦之后四爻外其他皆文义完备厘然具存其例于彖爻之下采辑先儒之说而末乃发明以己意各以蒙谓二字别之虽原为屋经义而作而荟稡羣言颇能得其精要凡所自注亦皆简明如颐六三云颐养之道以安静为无失二三动体故颠拂而凶四五静体故颠拂亦吉震三爻凶艮三爻吉可见恒彖云恒有二义利贞者不易之恒所以体常利有攸往者不已之恒所以尽变天地圣人所以能恒者以其能尽变也其义虽多根柢前人而诠释明晰亦殊有裨于后学至所引诸家之说往往不署名氏盖用朱子诗集例虽不能尽考其由来要皆宋元以前诸经师之绪论也谨依文排比正其伪舛厘为十二卷着之于録解缙春雨堂集称是书为易经精义经义考称是书为周易精蕴考永乐大典所题实作解蒙周易精蕴大义二人皆偶误记也今据为断庶不失其本名焉乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀