易变易也而有所谓不易者存天地之大万物之多要不过乎动静两端而已一动一静造化之所以周流而无穷也卦六十四文王彖之首以元亨利贞之文爻三百八十四周公系之緫以用九用六之说夫竒耦七八也交重九六也卦画七八不易也爻书九六变易也卦虽不易而中有变易是之谓亨爻虽变易而中有不易是之谓贞圣人作易所以尽天地万物之理而示人以趋吉避凶之方孰有外于亨贞者乎洪范占用二贞悔贞郎静也悔郎动也故静吉而动凶则勿用动吉而静凶则不处动静皆吉则随遇而皆可动静皆凶则无所逃于天地之间此圣人所以乐天知命而不忧也臣幼学之年受易于师渉阅三纪犹愦如也辛丑居闲尽置传注观象玩辞豁然悟曰吾夫子之心其文王周公之心乎何所言无毫髪之殊也文王既没文不在兹乎甚矣吾衰也乆矣吾不复梦见周公夫子之叹盖叹易也又曰下学而上达知我者其天乎是当时群弟子已未足以知圣人矣臣生后夫子千七百余载岂敢自异于儒先以为独能探三圣人作易之防防第以参稽卦爻徃来俱通如是而亨贞如是而悔吝如是而吉凶无咎若象若数理无不合此臣所以自信其愚也丙午之夏书成名之曰易通不敢自秘将以进于上庶防仰禆圣学缉熈之万一云臣以夫谨序