泰西水法下用雨雪之水,為法一種。

《水庫記》曰:水庫者,積水之處也。澤國下地,水之所都。平原易野,厥田中中,引河鑿井,斯足用焉。若乃重山複嶺,陡澗迅流,乘水之急,激而自上。廢人用器,厥利尤大矣。別有天府金城,居高乘險,江河溪澗,境絕路殊,鑿井百尋,盈車載綆,時逢亢旱,涓滴如珠。或乃絕徼孤懸,恒須遠汲,長圍久困,人馬乏絕。若斯之類,世多有之。臨渴為謀,豈有及哉?計莫如恒儲雨雪之水,可以禦窮。而人情狃近,未或先慮,及其已至,坐槁而已。亦有依山掘地,造作唐池,以為旱備。而彌旬不雨,已成龜坼,徒傷挹注之易窮,不悟滲漏之寔多矣。西方諸國,因山為城者,其人積水,有如積穀。穀防紅腐,水防漏渫,其為計慮,亦略同之。以故作為水庫,率令家有三年之蓄,雖遭大旱,遇強敵,莫我難焉。又上方之水,比於地中,陳久之水,方於新汲,其蠲煩去疾,益人利物,往往勝之。彼山城之人,遇江河井泉之水,猶鄙不肯嚐也。今以所聞造作法著於篇。

水庫者,水池也。曰庫者,固之其下,使無受渫也。冪之其上,使無受損也。四行之性,土為至乾,甚於火矣。水居地中,風過損焉,日過損焉。夏之日大旱,金石流,土山焦,而水獨存乎?故固之,故冪之。水庫之事有九:一曰具,具者,庀其物也。二曰齊,齊所以為之和也。三曰鑿,鑿所以為之容也。四曰築,築所以為之地也。五曰塗,塗所以為之固守也。六曰蓋,蓋所以為之冪覆也。七曰注,注所以為之積也。八曰挹,挹所以受其用也。九曰修,修所以為之彌縫其闕也。

注曰:冪防耗損,亦防不潔,古人井故有冪。《易》曰:“井收勿幕。“齊與劑同。△一曰具

水庫之物有六,以備築也、蓋也、塗也。築與蓋之物有三:曰方石,曰瓴甋,曰石卵。塗之物有三:曰石灰,曰砂,曰瓦屑。塗之物三合,謂之三和之灰。或沙或瓦去一焉,謂之二和之灰。煉灰之石,或青或白,欲密理而色潤,否者疏而不昵。煉之以薪或石炭焉,火不絕二日有半而後足。試之法:先取一石灌之,雜眾石而煉之,既成而出之權之,損其初三分之一,此石質美而火齊得也。沙有三種:或取之湖,或取之地,或取之海。海為上,地次之,湖又次之。沙有三色:赤為上,黑次之,白又次之。辨沙之法有三:揉之其聲楚楚焉,純沙也。諦視之各有廉隅圭角,純沙也。散之布帛之上,抖擻之悉去之不留塵坌者,純沙也。否則有土雜焉,以為齊,則不固。瓦之屑,以出陶之毀瓦瓴甋,鐵石之杵臼舂之,而簁之。無新焉而用其舊者,水濯之,日暴之,極乾而後舂之,而簁之。簁之為三等:細與石灰同體為細屑,稍大焉與砂同體為中屑,再簁之餘其大者如菽為查。

注曰:方石瓴甋者,以豫為牆為蓋。二物皆無定度也。為牆之石,取正方焉,廣狹短長厚薄無定度。牆厚則堅,堅則久。為蓋者,或穹之。穹之石,合之其圓半規。穹之法有三,詳見下方也。石卵者,鵝卵之石也,以豫為底也,無之以小石代之。大者無過一斤,小者任雜焉。凡石卵或小石,欲堅潤而密理,否者不固。昵,黏也。二日有半,三十時足也。陶,窯灶也。瓴甋,磚也。凡瓦之土,勝磚之土,用磚則謹擇之。簁,俗作篩,羅也。查,滓也。查無用簁,擇其過大者去之。三和之灰,今匠者多用之。其一,則土也。用土不堅,以瓦屑故勝之,以後法為之劑,又勝之。西國別有一物,似土非土,似石非石,生於地中。掘取之,大者如彈丸,小者如菽,色黃黑。孔竅周通,狀如蛀窠。儼然石也,而體質甚輕,揉之成粉。舂以代砂,或代瓦屑,灰汁在其空中,委宛相入。堅凝之後,逾於銅鐵。近數十年前,有發故水道者,啟土之後,鍬不入,百計無所施。既而穴其下方,乃壞墮焉。視其甃塗之灰,用是物也,厚半寸許耳。此道由來甚久,以曆年計之,在漢武之世矣。後此凡用和灰,甚貴是物焉。或作室模,和灰塗之。崇閎窈窕,惟意所為。既成之後,絕勝冶銅鑄鐵矣。然所在不乏,計秦晉隴蜀諸高陽之地,必多有之。其形大段如浮石,而顆細、色赤黃、質脆,為異耳。以本草質之,殆土殷孽之類也。其生在乾燥之處,土作硫黃氣者,或產硫黃者,或近溫泉者,火石者,火井者,或地中時出燐火者,即有之。求之法:視其處草不蕃盛,茸茸短瘠,又淺草之中,忽有少分如鬥許、如席許大,不生寸草者,依此掘地數尺,當可得也。西國名為巴初剌那。求得之,大利於土石之工。或並無瓦屑及砂,以青白石末代之,其細大之等,與瓦屑同。

△二曰齊

凡齊,以鬥斛概其物,水和之。三分其凡,而灰居一,砂居二,湅之如糜,謂之甃齊。三分其甃齊,加水一焉而調之,謂之築齊。塗之齊有三:湅之皆如糜。四分其凡,而瓦,查居二,砂居一,灰居一,謂之初齊。三分其凡,而中屑居二,灰居一,謂之中齊。五分其凡,而細屑居三,灰居二,謂之末齊。凡湅齊,熟之又熟,無亟於用,無惜於力。日再湅,五日而成為新齊。新齊積之,恒以水潤之。下濕之處,窖藏而土封之。久而益良。

注曰:凡量灰,必出窯之灰,凡量瓦屑,必出臼之屑,凡量砂,必日暴之砂,皆言乾也。如糜者,今匠人所用甃牆塗牆挑而概之之劑也。太燥則不附,太濕則不居。加水為築劑,則如稀糜,沃而灌之之劑也。凡治宮室,築城垣,造壙域,皆以諸劑斟酌用之。和之水,以泉水江水雨水,雜鹵與鹻勿用也,雪水之新者,勿用也。凡,總數也。

△三曰鑿

池有二:曰家池,曰野池。家以共家,野以共野。共家者,飲饌焉,澡滌焉;共野者,畜牧焉,溉灌焉。為家池,計眾霤而曲聚之,承而鍾之。為野池,計岡阜原田水道之委而聚之,而鍾之。為家池必二以上,代積焉,代用焉。為野池,專可也,隨積而用之。皆計歲用之數而為之容。積二年以上者,遞倍之,或倍其容,或倍其處。為家池,平其底,中底而為之坎。坎深二尺,以渟其垢。三分其底之徑,以其一為坎之徑。牆方則稱,圜則固。大者圜之,小者方之。大者圜而小者方,則不畏深也。牆之周,或壁立,或下侈而上弇之。侈弇之數無定度,雖為之土囊之口可也。若上侈而下弇,則寡容也,中侈而上下弇,則難為牆也,無所取之。或為之複池,限之以牆,中牆而為之竇以通之。小者槷之,大者<片>之,互輸寫之,可抒清而去濁也,代積而代用也。若山麓原田陂陁之地,則為壺漏之地,高下相承,互輸寫之。為野池利淺,以群飲六畜,以溉田。方其牆,迤其一麵以為塗。欲為深者迤其底,漸深之無坎為野池。擇磽確之地,不宜稼而水輳焉者可也。是化無用為有用也。

注曰:共與供同。霤,簷溝也。容者,通高下廣狹所容受多寡之數也。度池尺寸,計容多寡,用盤量倉窖術,在《九章算》之《粟米》篇。專,獨也。遞倍者,二年則二倍,三年則三倍也。倍容者,倍其大;倍處者,倍其多也。倍大法:亦用立方立圓術酌量作之,在《九章算》之《少廣》篇。方則稱者,或稱其室,或稱其庭,兩方相稱也。方牆而大,懼或墮焉,圓如井周,相恃為固,上弇不墮,亦此理也。侈、廣,弇、斂也。如本篇一圖之甲乙丙丁,方池也。辛壬癸子,圓池也。二形之外,或有為長方者,方之屬也。有六角八角以上諸角形者,圓之屬也。惟所為之,未暇詳也。戊己丑寅,底坎也。乙庚辛壬,壁立之牆也。卯辰午未戌房氐亢,上弇之池也。卯未戌角,土囊之口也。複池,兩池並也。牆之實,多寡大小高下,任意作之。槷木杙也。凡<片>與槷,或旁渫者,附之以煗木之皮而塞之。壺漏之池者,從上而下,位置如刻漏之壺,其開竇輸寫,亦若漏水相承也。如本篇二圖之甲乙,複池也。丙丁,限牆也。午未申,竇也。戊己庚辛,壺漏之複池也。壬,其竇也。癸子醜寅卯辰,壺漏之三複池也。酉與戌皆其竇也。三以上任意作之。其連接之處,如庚至己,醜至子,淺深高下,亦任意作之。迤之以為塗,令人畜皆邐迤而下,恒及水際也。凡岡阜之下,山陵之麓,其地瀝脂,故不宜稼。其勢建瓴,水則輳之。牲降於阿,取飲既便,掣以灌田,趨於易達也。

△四曰築

築有二:下築底,旁築牆。築底者,既作池,平其底,則以木杵杵之,或以石碪碪之。杵之碪之,欲其堅也。依池之周而為之牆,或方石焉,或瓴甋焉,甃之以甃齊之灰,甃必乘其界牆。量池之小大淺深而為之厚,不厭厚。若複池,則為共池而中甃其限牆,仍甃為行水之竇。壺漏之複池,則各為池而穿行水之竇也。牆畢,以鵝卵之石或小石墊之,其底厚五寸以上,不厭厚。既墊之,複杵之,或碪之,不厭堅,無惜其力,亦欲其平也。既堅既平,以築齊之灰灌之,又灌之,滿焉,實焉,平焉,浮於石而止。複杵之,或碪之。有隙焉,複灌之,滿實平而止。中底之坎,亦杵之,亦牆之,亦墊之,而灌之如法作之。凡底與牆之交,碪杵或不及焉,則以邊杵築之。其墊與灌,必謹察之而加功焉。壺漏之竇,居水之⒊,必謹察之而加功焉。凡牆,皆以方長之石為之緣。若遇大石焉而鑿之池,以石為之底,與牆與緣徑塗之。有闕焉,而為之縫,亦杵之。而牆之,而緣之,而墊之,而灌之,如法作之。野池,或土或石皆如之。

注曰:乘界,俗言騎縫也,緣,池麵壓口也,縫,補也。本篇三圖之甲乙丙,木杵也。丁,邊杵也。戊,石碪也。己辛己庚,甃牆也。庚辛,石墊也。本篇二圖之甲乙,即共池也。以意度之,江海之濱,平原易野,土疏善壞,必以甃牆。處於山者,如秦如晉,厥土騂剛,陶複陶穴,壁立不墮。若斯之處,掘地為池,雖無甃牆而徑塗之,不亦可乎?同誌者,請嚐試之。

△五曰塗

築畢,候池之底既乾其十之八,掃除之。過乾,則水沃之,而後塗之。塗之,先以初齊,厚五分,池大者,加二分之一。池之底及周,連塗之。連塗之,則周與底之交無罅也。塗畢,以木擊擊之,欲其平以實也。次日又擊之,有罅焉,以鐵概概之。乾則以水沃而概之,無罅而止。三日以後皆如之。俟其乾十分之六,而塗之中齊。中齊之厚,減其初二分之一,亦擊之,概之,次日以後皆如之。候其乾十分之六,而塗之末齊。末齊之厚,減其次二分之一,亦擊之概之,次日以後皆如之。候其乾十分之五,以鐵概摩之。有罅焉,以水沃而摩之。周與底,中坎之周與底,複池之水竇皆同之。凡周與底之交,若竇,必謹察之而加功焉。凡塗瓴甋之牆,或燥而不昵,以石灰之水遍灑之作堊色,乾而後塗之則昵。凡塗,石池與土池,野池與家池,皆同法。凡擊,欲其堅如石也。摩,欲其密如脂也,欲其瑩如鏡也。堅密以瑩,更千萬年不渫也。

注曰:本篇四圖之甲,木擊也。乙,鐵概也。凡三和之灰,無所不可用。欲厚則四塗之,五塗之,任意加之。四塗者,初一、中二、末一。五塗者,初一、中三、末一。末塗以飾宮室之牆。欲令光潤者,以雞子清或桐油和之,如法擊摩之。欲設色,以所用色代瓦屑而和之。石色為上,草木為下。

△六曰蓋

家池之蓋有二:曰平之,曰穹之。平有二:曰石版,曰木版,皆平而冪之,為之孔以出入水。穹有三:曰券穹,曰鬥穹,曰蓋穹。方池皆券穹,正方者或為鬥穹,圜池之屬,皆蓋穹。券穹者,形覆券也,又如截竹析其半而覆之,兩和為之立牆。鬥穹者,形覆鬥也,方其隅,而四牆之趨其頂也,皆以圜。蓋穹者,其形蓋也,中高而旁周皆下垂。凡穹之空,皆半規,皆去緣尺而甃之。甃之法,皆架木以為模,緣而成之,甃以石,則治之以趨規。若瓴甋,亦以趨規之模造之。無之,則以甃齊加損而合之。穹之下,為之竇以出入水。在野者,或穹之,不則苫之或露之。

注曰:平蓋出入之孔有二:一居中,當底坎之上,以挹其渟汙也。一近池之緣,注水入之,挈水出之。大小皆無定度也。本篇四圖之丙丁戊己庚,券穹也。丁戊戊己,方池兩緣也。丁丙戊,和牆也。丙庚,穹背也。辛壬癸子醜,鬥穹也。辛壬癸丑,方池緣也。子,穹頂也,依醜辛直線為牆,漸狹而上以趨子。其醜子辛子皆圓線,餘三同之,而結於子也。寅卯辰午未,蓋穹也。寅卯未辰,圓池緣也。午,穹頂也,旁周趨上皆為圓線,其全空正如立圓之半也。空皆半規者,謂丁丙戊、醜子壬、未午寅,皆半圜形也。如是則固。去緣尺者,池口為道,將跨池以居梁也。趨規之勢,今工人謂之橘房形也。

△七曰注

凡家池,以竹木為承霤,展轉達之。其將入於池也,為之露池。迎輻輳之水,蹔積焉以渟其滓,既澱而後輸之。露池之緣為竇焉以入於池。露池之底為竇焉而他渫之。皆以<片>或以槷而節宣之。凡雨之初零也,必有滓也,長夏之雨也,必有酷熱之氣也,則啟其下竇而池渫焉。度可入也者塞之,啟其上竇而輸之。若水之來與地平,不能為下竇者,則澱其滓,以時出之。為新池,候乾極而注之。新注之水,不食也,既浹月,更注之而後食之。為二池者,歲食經年之水。為三池者,歲食三年之水。是恒得陳水焉,水陳者良。若為複池者,既注之,澄而後啟中牆之竇而輸之空池,複注之。如是更積之,是恒得澄水焉。凡池既盈而閉之,則畜之金魚數頭,是食水蟲,或鯽魚,是食水垢。野池注之山原之水,遂以畜諸魚可也。魚之性,有與牛羊相長者也。

注曰:澱。下凝也、露池。不冪也、如本篇五圖之甲乙丙。露池也。丁,上竇也。戊,下竇也。新注不食,灰氣入焉,味惡也。魚與牛羊相長者,如鯶食羊豕之惡而肥,鰱食鯶之惡而肥也。

△八曰挹

家池之水深,其挈之則以龍尾之車。更深者,為之玉衡之車,恒升之車。無立其足,則以大石為墜,關巨木而置之。無夾其筩,則跨池為梁而置之,既出,而為槽以達之。若挈瓶施繘焉,亦從其梁。中底之坎,既澱焉,為噏筩以去其澱。噏筩者,截竹而通其節,或卷銅錫焉,兩端塞之,中底而為之孔,孔之徑,當底三分之一。上端之旁為之孔,無過三分,一指可揜也。揜其上孔而入之水,至於底而啟之,則自下孔入者皆澱也。既盈,揜而出之而傾之。如是數入焉,澱盡而止。凡施筩,亦從其梁。野池之灌畦若田也,亦以三車挈之,置車亦如之。池大者無跨其梁,則跨之隅。 卷銅錫焉,兩端塞之,中底而為之孔,孔之徑,當底三分之一。上端之旁為之孔,無過三分,一指可揜也。揜其上孔而入之水,至於底而啟之,則自下孔入者皆澱也。既盈,揜而出之而傾之。如是數入焉,澱盡而止。凡施筩,亦從其梁。野池之灌畦若田也,亦以三車挈之,置車亦如之。池大者無跨其梁,則跨之隅。

注曰:足,謂龍尾之下樞也,玉衡之雙筩,恒升之筩底也。筩者,玉衡之中筩,恒升之筩上端也。繘,汲井繩也。本篇五圖之己庚辛,石關巨木也。壬癸,梁也。子醜,噏筩也。寅,噏筩之底孔也。卯,旁孔也。未申,梁跨其隅也。

△九曰修

池無新故,或渫焉,修之則用細潤之石,舂之簁之,與灰同體,亦與同量。煮水百沸而投之,和之,日乾之。複舂之,簁之,煮水投之。如是四焉,舂而簁之,牛乳汁和之,以塗其隙,或以生漆和而塗之。

注曰:同體,等細也。同量,等分也。○水法附餘

高地作井,未審泉源所在,其求之法有四:△第一氣試

當夜,水氣恒上騰,日出即止。今欲知此地水脈安在,宜掘一地窖,於天明辨色時,人入窖以目切地,望地麵有氣如煙,騰騰上出者,水氣也。氣所出處,水脈在其下。

△第二盤試

望氣之法,曠野則可。城邑之中,室居之側,氣不可見。宜掘地深三尺,廣長任意。用銅錫盤一具,清油微微遍擦之。窖底用木高一二寸以搘盤,偃置之。盤上乾草蓋之,草上土蓋之。越一日開視,盤底有水欲滴者,其下則泉也。

△第三缶試

又法,近陶家之處,取瓶缶坯子一具,如前銅盤法用之。有水氣沁入瓶缶者,其下泉也。無陶之處,以土甓代之,或用羊戎代之。羊絨者,不受濕,得水氣必足見也。

△第四火試

又法,掘地如前,篝火其底,煙氣上升,蜿蜒曲折者,是水氣所滯,其下則泉也。直上者否。△鑿井之法有五第一擇地

鑿井之處,山麓為上,蒙泉所出,陰陽適宜,園林室屋所在,向陽之地次之,曠野又次之。山腰者居陽則太熱,居陰則太寒,為下。鑿井者察泉水之有無,斟酌避就之。

第二量淺深

井與江河,地脈通貫,其水淺深,尺度必等。今問鑿井應深幾何,宜度天時旱澇,河水所至,酌量加深幾何而為之度。去江河遠者不論。第三避震氣

地中之脈,條理相通,有氣伏行焉,強而密理,中人者九竅俱塞,迷悶而死。凡山鄉高亢之地多有之,澤國鮮焉。此地震之所由也,故曰震氣。凡鑿井遇此,覺有氣颯颯侵人,急起避之。俟泄盡,更下鑿之。欲候和氣盡者,縋燈火下視之,火不滅,是氣盡也。

第四察泉脈

凡掘井及泉,視水所從來而辨其土色。若赤埴土,其水味惡(赤埴,黏土也,中為甓為瓦者是)。若散沙土,水味稍淡。若黑墳土,其水良(黑墳者,色黑稍粘也)。若沙中帶細石子者,其水最良。

第五澄水

作井底,用木為下,磚次之,石次之,鉛為上。既作底,更加細石子厚一二尺,能令水清而味美。若井大者,於中置金魚或鯽魚數頭,能令水味美,魚食水蟲及土垢故。

試水美惡,辨水高下,其法有五:第一煮試

取清水,置淨器煮熟,傾入白磁器中,候澄清,下有沙土者,此水質惡也。水之良者無滓,又水之良者,以煮物則易熟。第二日試

清水置白磁器中,向日下令日光正射水,視日光中若有塵埃,絪縕如遊氣者,此水質惡也。水之良者,其清澈底。第三味試

水,元行也。元行無味,無味者真水。凡味皆從外合之,故試水以淡為主,味佳者次之,味惡為下。第四稱試有各種水,欲辨美惡,以一器更酌而稱之,輕者為上。

第五紙帛試

又法,用紙或絹帛之類,色瑩白者,以水蘸而乾之。無跡者為上也。