智者創物,能者述焉。君子之扵學,百工之扵藝,自三代歷漢至唐,廣大悉備。故詩至李、杜,文至韓、柳,書至鍾、王,画至吴、曹,而古今之意趣,天下之能事盡矣。吴之人物,似燈取影,逆來順徃,意見疊出,横斜平直,各相乘除,得自然之數,不差毫末,出新意扵法度之中,寄妙理扵豪放之外,所謂遊刃餘地,運斤成風,盖古今一人而已。是謂吴、曹二體,學者取宗。按唐張彦遠歷代名画記云:稱北齊曹仲達者,本曹國人,最工画梵像,是爲曹唐。吴道子曰:吳吳之筆,其勢圓轉而衣摺飄逸;曹之筆,其體疊而衣摺緊窄。故後輩穪之曰:吳吳帶當風,曹衣出水。又画人物衣紋,用筆全類扵書,貴乎筆力在乎柔中生剛。画近若遠,思存遠至,若毫釐分寸,須見筆力如漢家古篆法。大小相登,最忌鼠尾。面貌要有骨肉鬚髮,不宜排列整齊,却在不失體制,活相爲難。須見有根生苗之意,亦在密處密,踈處踈,踈密自有一種妙處。夫描者骨也,着色者肉也,有骨有肉方妙。學画者要知其描法,如學寫字,先楷而後草也。有重大而調暢者,有縝密而勁健者,勾綽縱製,理無妄下,以壯高深傾斜、卷摺飄舉之勢。又曰:人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠,釋門則有善功方便之𩔗,道流必具修真度世之範,帝王當崇上聖天日之表,外夷應得慕中華欽順之情,儒賢卽見忠信禮義之風,武士固多勇悍雄烈之狀,隱逸須識肥遁高世之節,貴戚盖尚紛華侈靡之丰,公矦須明威福嚴重之體,鬼神作醜覩馳趨之形,士女宜秀色美麗之貌,田家自有淳厚朴野之真,恭驚愉𢡖又在其間矣。又云:任務有行立坐卧、古怪秀雅,古如蒼松老栢不食烟火之像,怪如奇石崚嶒迥非世人之姿,秀如金玉,雅如芝蘭。盖古怪可施扵山林,隱逸秀雅可施扵館閣。公卿或獨坐平原,或支頤蓬戶,或閒步扵水邊,或眺望扵巖岫,或倚樓作沉吟之狀,或凭檻爲賞翫之容,或携童策杖扵溪橋,或拉友散步扵丘壑,或振衣扵高岡,或偃息林麓,要各隨寓閒適,無得莽意亂揮。或對奕山堂則作苦思角勝之態,或暢飲臺榭則作歡呼傾倒之容,獨坐則有忘世之襟度,長嘯則有物外之情懷,寫村婦老翁提携稚子則有閭閻顧眄之情,画畊夫牧豎則有不識不知之意,若乃羽士高人則有乘風吸露、披霞戴月、不染纎埃之氣,先須意定,然後下筆。衣摺所貴順適簡暢,最忌繁亂鄙俗,要當師扵一人之法足矣。着色描法,其紋用肥,又要影見。顏色解要濃,染斡要淡,開解又要細。惟吴裝描用釘頭鼠尾,其細描背襯顏色,面上依描法隨其麄肥開之。水墨須要筆法硬健雄壯,或麄大墨濃亦可。白描要潔净匀細不滯。但人物中惟手足最難画,何也?手足具扵人身,一有弗得扵法,則失扵拘攣跛殘者多。凡手之執,足之行,立取法扵人身,動履無差,屈伸不夾,斯可穪善。衣摺描法更有十八種:一曰高古遊絲描,用十分尖筆,如曹衣紋;二曰如周舉琴絃紋描;三曰如張叔𫝗鐵線描;四曰如行雲流水描;五曰馬和之、顧興裔之類馬蝗描;六曰武洞淸釘頭鼠尾描;七曰人多混描;八曰如馬遠、夏圭用禿筆撅頭釘描;九曰曹衣描,卽魏曹不興也;十曰如梁楷尖筆細長,撇捺折蘆描;十一曰吴道子柳葉描;十二曰用筆微短,如竹葉描;十三曰戰筆水紋描;十四曰馬遠、梁楷之類減筆描;十五曰麄大減筆枯柴描;十六曰蚯蚓描;十七曰江西顏輝橄欖描;十八曰吴道子觀音棗核描。其画面像,更有分數:九分、八分、七分、六分、五分、四分、三份、二分、一分之法。背像、正像,則七分、六分、四分,乃爲時常之用者。其背像用之亦少,惟画神佛,欲其威儀莊嚴,尊重衿敬之理,故多用正像,盖取其端嚴之意故也。画山水人物,若溷然用其正像,則板刻而近俗態,恐未盡善。顧愷之曰:四體妍媸,本無關扵妙處,傳神寫像,正在阿堵物中。此不惟寫真爲然,雖画人物,其精粹玄奧,神彩俱發扵兩目,使或失其宜,則無神,恰成傀儡之狀矣,可不慎哉!画人物之鼻,亦須高聳豐隆,則近古。画目必要方,則丰雅耐觀。寫睛先要打起圈,然後用淡墨點之,則有神氣。画口須微起,則笑容自生。画耳要輪廓分明,雍壯𫝗重,鬚髯下筆之際,根須入扵肉内,方是佳則,亦須踈踈,乃得飄逸瀟灑之度。手要纎秀,亦要麄老,因人而施,如帝王、卿相、高人、羽士、美女、童子,則貴纎秀,其壯士、勇夫、農人、樵父,必須蒼古爲是。其掌大可掩半面,足長過手半分,身之長短,以面爲準,立七坐三爲則。後之學者,若能熟玩扵是,則画法之玄奥,斯誠爲得矣。