谜话之作,昔无所闻,民初,始有薛氏凤昌(吴江人)《邃汉斋谜话》、周氏效璘《慧观室谜话》出版,惟篇幅不多,不足餍嗜谜者之心。厥后永定张味鲈(名起南,有谜圣之称)作《橐园春灯话》,衢州孔剑秋(名庆镕)作《心向往斋谜话》,雄才宿慧,瑜亮齐名,惜癸亥壬申,相继捐馆,殊可悼也。

余髫龄即嗜谜语,偶闻先祖歌《思凡》之曲,即以“空门怨”射《诗经》“于嗟闊兮,不我活兮。”时年才十有二耳。

民国初元,长沙开纪念大会,教育会场前有张灯悬谜者,一为“汉军四面皆楚歌”射《诗经》一句,一为“啼时惊妾梦”射四子一句,味鲈苦思不得。余意《诗经》谜似“差池其羽”,谓汉军四面包围,而羽军则差池零乱也;四子谜似“则西流”,谓惊回辽西之梦者,是流莺也,未知是否?

唐薇卿《谜拾》中,有“奴才之席,下燕窝一等,还算贵菜”射四子“奚翅食重”;“要瞧绝色,日费万金”射宋文“望美人兮天一方”。味鲈讥其“江湖派亦不至此”,是矣。又谓此等语句,本非谜材,吾则不信,乃搜索枯肠,以“舍鱼”射“奚翅食重”,谓奚必以鱼翅之食为重也;又以“扊扅歌”射之,谓百里奚追忆烹伏雌事而重其故妻也;复以“千里送鹅毛”(邢俊臣词,上句“物轻人意重”)射之,谓奚必以有翅之鹅食之为重也。以“云横秦岭家何在”(韩愈贬潮州诗)射“望美人兮天一方”(秦云如美人),谓望云思家而天各一方也。又味鲈以《诗经》“烝畀祖妣”正合公子鲍之事,惟“畀”字作梗,拟以“公子鲍通于襄夫人而助之施”射之,又自嫌以“助施”贴“畀”字,太觉生强,余以“乃令其孙岑娶妻翁主”(见之《史记·大宛传》)射之,以“令”贴“畀”,无作梗问题矣。又“三爵不识”,拟掇拾程不识事而不得,乃以“字是何字”射之,实则“”本非字也,余以“天下达尊,吾知齿德”射之,谓三达尊惟爵不识也。文章本天成,妙手偶得之,鄙陋如余,安敢与谜圣争胜,不过智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得而已。

旧有画谜:绘两皂隶执杖对立堂下,射六才“一个这壁,一个那壁,一递一声长吁气。”后人以“哼哈二将”射之;近人顾竹侯又以“对抽鸦片烟”射之,均极惟妙惟肖。余以“牛衣对泣”射之,似有雅俗之分。

烟赌之害,于今为烈,近年来政府严厉禁止,颇著功效。余尝制一联云:“禁烟自古传佳话,怀土于今尽小人。”徐君朗秋,曾在中央电台播送,以作宣传之具。余仍拟就“烟、赌”合作一联,迟迟未就,仅成一谜,以“禁烟捉赌”射俗语“鸦雀无闻”,殊未惬心也。

雀戏风行,举国若狂,虽名流亦嗜之,殊不可解,然其名称可作谜材也。如上海称为“碰和”,可以“持璧睨柱”(见《史记•蔺相如传》)射之;又名“竹战”可射四子“其争也君子”。“开杠”可射晋文“孤竹在肆”;“门风”可射《三字经》“曰南北,曰西东”。他如:“匪风发兮”射《诗经》“我来自东”,谓人言非门风始可发,而我则自来摸东风也;“言必有中”射花名“一捻红”,谓自言必有中风,而一捻果是红中也。余本门外汉,故所得仅此,若令个中人为之,必多佳谜也。

定远方伯常(焕经),尝以“红颜二八,玉骨珊珊”射《孟子》二字“德一”,盖二四共八点,在《升官图》是一德也,面丽而底庄,隐晦殊不易猜。余以“四六话”(宋王铚著)射《易经》“三才之道也”,则以二六为才,三六为二才,四六为三才也。同源易流,较方作明显多矣。

近人某以“收听播音”射四子“吾闻其语矣,未见其人也”。余以播音尚有歌乐等,不能以一语以括之,若以“电话”射之,则以“语”扣“话”,虚实均极确合;至“收听播音”另射《诗经》“我闻其声,不见其身”,则演说歌乐均可以“声”字括之矣;又以“显微镜”射宋文“自其内而观之,未有不高且大者也”,似亦恰倒好处。

《辞源》引《俗呼小录》云:“数钱以五文为一花,《通俗篇》谓凡花五出者多,故谚语云耳。”余以“25”射唐诗“五花马”,“五花”是二十五,“马”是罗马字,或作“码”字解亦可,似尚新颖。

古书遇重字,每旁书小“二”字,余以“車”射四子“申申如也”,以“申二”为“申申”,亦觉古朴。

《邃汉斋谜话》载一谜云:“宫辟疑数其罚六百锾”射俗语“有钱有势”,余以“因为诬上,卒从吏议,家贫,货赂不足以自赎”射“无钱无势”,均堪捧腹。

谜有离合体,实始于孔北海《离合诗》,后人尤而效之,明显易猜,味同嚼蜡,只堪为小儿语,不足为大雅道也,故余谜稿中多删去,兹择其稍可者录之。如:“女”射四子“不知其仁,焉用佞?”“課”射“八口之家,可以无饥矣”,八口是“言”,无饥则果腹矣。“伍伯”射“以力假仁者霸”,“仁”中加“力”是“伍”;霸,本作“伯”也。“江淹”射唐诗“冥冥鸟去迟”,鸿飞冥冥,鸿去“鸟”是“江”;迟,淹迟也。“”射“故人零落已无多”,故人是“朋”,古书朋字,每斜书似“多”字多两点,无“多”字则只剩两点矣。“空心大少”(沪谚)射四子人名“伯达”,“空”心是“八”,伯达居八士之长,是大少也。“二”射六才“老天不管人憔悴”。“言”射“怎得个人来信息通”。或参以故实,或运以灵思,似尚可存。又旧谜以“意”字射《礼记》“凡音之起,由人心生也”,上音下心,是重在“生”字者。余以“愔”字射之,先心后音,是重在“起”字,各行其是,无分轩轾也。

《两般秋雨盦随笔》载一谜云:“四个头,六只眼睛,四只手,十二条腿”射《孟子》“牛羊父母”。此直妪孺之破闷,不足称为谜语也。忆余尝以“牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖”射《国语》“有不虞之备”,谓不有虞舜之筹备也。又“生儿皆不象贤”射四子“有不虞之誉”,谓生儿皆似傲象之贤,则以不似虞舜得誉矣。又“人莫知其子之恶”射唐诗“生儿不象贤”,谓明是恶子,犹云不能如傲象之贤也,当日瞽叟心理,或不异此。

昔潘文勤曾以“臣东邻有女,窥臣已三年矣。”射唐诗“总是玉关情”,颇自矜许。余以“林妹妹如何禁得住,就是宝兄弟也禁不起。”(《石头记》五十一回,凤姐议在园中添厨房语。)射之,虽运实于虚,同饶别趣,而小说家言,雅俗终逊一筹也。

《南京人报》(潜山张恨水主办),编辑谨严,材料丰富,在小型报中可谓尽善尽美,余极喜读之,每晨报至,虽有事必置之,读竟始再工作。今取诸同文署名,制为谜语。如:“至长江叹曰,此天之所限南北也”射“恨水”;又以“投鞭断流”射之,鞭作军器解,则有恨意;复以“谁谓河广,曾不容刀”射之,借用《毛诗》,字面已含恨意,暗用“抽刀断水水更流”,恨意更深。“文人舌锋”射“慧剑”,谓慧业文人,舌锋如剑也。“小杜”射“瘦鹃”,谓瘦小杜鹃也。“此寡人之雄也”(语出《左传》)射“孤血”,寡妇之子是孤儿,有血统关系也。“若为庸耕,何富贵也?”(《史记·陈涉世家》上句:庸者笑而应曰)射“笑鸿”,以涉有“安知鸿鹄之志”语也。“曾参出妻,人以非七出诘之”(见《孔子家语》)射“哀梨”,哀其以蒸梨不熟而出也;又以“你今不斩应龙子,唐皇降罪我担承”(《芦花河》剧词)射之,谓哀求樊梨花也。“六气不和,灾眚荐至,欲避位以禳之”射“忧特”;又以“五日不雨则无麦,十日不雨则无禾”射之。“织履为业”射“凫工”,飞凫,履也。“《杨升庵全集》”射“慎言”,杨慎之文言也。“安得广厦庇寒士”射“冷厂”,厦无“夏”,是安得也。“饭疏食饮水”射“贫嘴”。“光武兴,为东汉”射“秀才”。“偏陂反侧”射“不平”。“幸分我一杯羹”(《史记·项羽本纪》汉高祖对项羽语)射“舍翁”,以汉高有“我翁即若翁”语也。“风从虎”射“啸谷”,谓虎啸而谷风生也。“崔护重来”射“花蹊旧友”,花是桃花,桃李成蹊也。“不素食兮”射“淘斋”,淘汰是不,斋是素食也。“复其民,世世无有所与。”(见《史记·高祖本纪》)射“沛泽”,以上句有:其以沛“为朕汤沐邑”语也。“黄河清”射“天笑”,以包拯笑比河清,又称包青天也。“行路难”射“蜀青”,用李白诗“蜀道之难,难于上青天”也。“不爱弟”射“秦人”,用《孟子》“秦人之弟则不爱也”语也。“嗤”射“一笑”。“笔则笔,削则削,游夏之徒不能赞一词”射“孔才”。“御沟红叶”射“丹流”。“孝子以后”射“莽汉”。“施从良人之所之”射“殿夫”,殿从其夫后也。“怀弟诗”射“咏箎”。“熟魏”射“旧客”。“居士”射“在家和尚”。“鉴”射“半塘”用朱熹诗“半亩方塘一鉴开”也。“洋洋而去”射“悠然”谓校人畜鱼,少则洋洋焉,悠悠而逝也;又以“篱下见南山”射之,用陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”诗句也。“共产政体”射“君左”。“浪里白条”射“雪涛”。“萧何”射“杰人”,汉高祖称何为“功人”,谓三杰中之功人也。“秦王从宗室大臣之议”(见《国策》)射“逐客”;又以“去去去,你且速去”射之。(昔有善吃白食者,主人恶之,出对云:“如此恶客,去去去,你且速去;”客应曰:“好个贤东,来来来,我当再来。”见某笔记)“楚义帝本纪”射“心史”,义帝名“心”也。“反舌无声”射“不鸣”。“日月所照”射“烛尘”。“空中旅行”射“天马”,谓天马行空也。“上韩荆州书者何人?”射“陇西布衣”,李白书中自称也。“小说家”射“藏稗楼主”。“王谢堂前”射“旧燕”。“里仁”射“俚人”,人人是二人,仁也。“二萧”射“继先”,谓继“先韵”之后也。“与汝偕隐”射“我亦潜人”。“入林必密”射“退山”,以上句为“入山必深”也。“强与为欢”射“苦笑”。“同姓不同族”射“宗人”。“玉”射“温如”;又以“小字何人似玉环”射之,谓温矫亦字太真也。“这回不算”(某公自题柩前横额语)射“鄙生”,谓自鄙其一生所行也。“蔓”射“野草”。“镜中人”射“亦我”。“养其小者为小人”射“童生”。“非内也”射“表面”。“子为芦中人,我为渔丈人。”(见《吴越春秋》)射“无名氏”。“贾迎春误嫁孙绍祖”射“天狼”,谓夫为妻之天,孙号“中山狼”也。“夷吾兄”射“管伯”,谓夷吾是管仲,则其兄当是管伯也。“血泪成冰”射“冷眼”。“自批其颊”射“恨我”。“瞿铄哉是翁”(见《后汉书·马援传》)射“老马”。“毋宁死”射“恨生”。“清风徐来”射“旧友”,用“清风来故人”诗句也。“斯文丧否”射“问天”,以孔子有“天丧斯文”语也。“和渊明韵”射“步陶”。“刘宠选钱”射“一孔”,谓选一有孔之钱也。“夫子喟然而叹”射“圣吁”。“萧恩怒骂教师爷”(见《打鱼杀家》平剧)射“犬窝”,以剧词中,萧有“看家犬一群一窝”语也。乘兴操觚,不计工拙,遗漏尚多,容后补作。

同治季年,族叔曾祖勤惠公(讳棠,字仲仙)督川。值上元节,幕友辄制谜互相猜射为乐,公亦参加。曾有一谜,以“誉儿癖”射四子一句,众不能射,公乃自揭之,盖“何许子之不惮烦”也。神味温和,莫不叹服。余东施效颦,欲另射一底,久之始得“人莫知其子之恶”,终嫌不确切也。

北平陈惺斋(应禧)著有《正心书斋谜稿》,中有“视之男也”射《诗经》“相其阴阳”(阴字读)人多称之。余则嫌其有天地即乾坤之宇宙之嫌也,然爱其底之有趣,欲另寻一面,久而不得。偶读《史记》,至《留侯世家》,乃以“状貌如妇人好女”射之,或有讥余谑且虐者,余曰:“箭在弦上,不得不发也。”淮安顾竹侯(震福),以名孝廉,精经术词章、金石文字,著作等身,尤嗜谜语。在淮创商旧社,旅沪入萍社,寓北平最久,射虎、隐秀、丁卯等社,罔不参加,与味鲈有“南张北顾”之称,著有《跬园谜稿》六卷,婉转变化,深入显出,以启迪后进为依归,收拾坠绪为宗旨。尝以“棟”字射《西厢》“倩疏林,你与我挂住斜辉”,方伯常推为神品,洵不诬也。余亦以“棟”字射唐诗“返影入深林”,自问尚不拙劣,然较之竹侯之摇曳多姿,终当退避三舍也。竹侯佳谜甚多,他日当详论之。

今夏(丙子)酷热异常,夜不能寐,乃于枕上作谜以消暑夜。兹择其可者,录如下:“则必餍酒肉而后反”射《易经》“不家食”。“太史奏:客星犯御坐甚急”(见《后汉书·严光传》射“其危乃光也”。“三十晚上出月亮还钱”(俗语)射“用晦而明”。“烈女不嫁二夫”射“天一”。“袭封”射《书经》“官人以世”。“毕”射“月之从星”。“詹”射《诗经》“无言不疾”。“吾有大患,为吾有身”(见《老子》)射“嗟我怀人”。“杲杲出日”射“其会如林”。“十年之功,废于一旦”(岳飞语)见《宋史·本传》)射“不能奋飞”。“萧相国世家”射“其类维何”。“西楼望月圆”射“三五在东”。“您”射“他人有心”。“二女”射“载弄之瓦”,载,再也。“其母投杼下机,踰墙而走”(见《史记·甘茂传》)射“曾不容刀”,谓曾参不容以刀杀人也。“芝兰不臭”(见《孔子家语》)射《左传》“闻之久矣”,谓久而不闻其臭也。“佳儿佳妇”射“子有令闻,而美其室”。“狂风过处,师父已不见了”(见《西游演义》)射“窃藏以逃”。“乌哺”射“日有食之”,谓日中有三足乌也。“金钗十二”射“四姦具矣”。“窃闻之”射“其语偷”。“恍”射“君实有心”,司马光字君实也。“庄公寤生,遂恶之”射“子产憎其为人也”。“捧龟而泣”(见《左传》)射“蔡其亡乎”。“相敬如宾”射“皆客气也”。“松下问童子”射“将寻师焉”,以下句为“言师采药去”也。“不正不食”射“而使糊其口于四方”。“蠹鱼”射《礼记》“其虫鳞”。“孟子见梁惠王”射“千里而近”,以下有“不远千里而来”语,近是不远也。“后人来至蛇所,有一老妪夜哭”(见《史记·高祖本纪》)射“是为白也母”,谓是白帝子之母也。“喑噁叱咤”(见《史记·淮阴侯列传》)射“其音羽”。“元旦”射“周公优为之”。谓周公号元圣,名旦。优人有旦角之称也。以上五经谜,拉杂记之,聊作溽暑纪念也。

张蟹芦,名超南,味鲈伯兄也,亦喜制谜。新创一格:谜底一句,须顺逆读之成两句,名曰“回文”,尝以“攻城为下,攻心为上。”(见(《蜀志》)射四子“孟之反不伐,伐不反之孟。”分扣谜面,颇极确合,盖以孟获“南人不复反”语而演成之也。余以“续娶再蘸妇”射《诗经》“室人入又,又入人室。”虽雅俗悬殊,而此等回文成句,在书中已不可多得矣。

唐薇卿尝以“湖目”射聊目(连锁)“荷花三娘子、封三娘”,后人尤而效之,不独“脱帽”、“脱靴”等格可废,且古文亦免受折头、断足之苦矣,余亦效为之。如:“双鲤”射“六鱼、四支”。“冯”射“二十一马、四支、十五删”。“重肉”射“二腫、三肴、五微”。以“重肉”为二“肉”,二“腫”是四“肉”,合三“肴”为七“肉”,去五则仅一“重肉”矣。继而思之,殊无意味,且仍然用格,遂不复作。后以“三年学”射《百家姓》“司徒司空”。谓司徒之“司”落空,则仅剩一“徒”字,学徒者例必三年也。在一句中而能自然消除剩字,殊觉奇特,惟此等成句,不易得耳。

余曩作谜,喜用成句,每因一字作梗,遂废弃不用,殊可惜也,继悟增减之法,而谜材不可胜用矣。姑举一例言之,如:“太公何故必拥篲迎门”(见《史记·高祖本纪》)射四子“岂不曰:以位,则子君也,我臣也。”若不增“何故必”三字,则“岂不、以”三字不能跌出。又如“不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中,由是感激”(见诸葛亮《出师表》)射六才“怎当你倾国倾城貌”,一顾倾城,再顾倾国,是“三顾”。貌,礼貌也。若全用成句,不独冗长可厌,且“先帝”与“你”字,即大起冲突,不能通过矣。

长面短底谜,殊鲜佳制。余偶听《人面桃花》剧,因以“去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处在,桃花依旧笑春风。”射用物名“护书”,细思之,不过“崔护所书”,无他奥妙也。正与昔人以“令”字,射四子“《太师挚适齐》一章”,不过伶官无人,同一乏味。

短面长底谜,亦少佳作。“令”字谜既如上述,即味鲈以“九连环”射四子“‘其次致曲’九句”,亦不过以象形取之。若余之“送果品小郎惊叵测”射《诗经》“彼有旨酒,又有嘉殽。洽比其鄰,婚姻孔云。念我獨兮,憂心殷殷”。“欣聚党恶子独承家”射“或湛乐饮酒,或惨惨畏咎。或出入讽议,或靡事不为”。“贾琏夫妇为叔当家”射“王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交偏谪我。”字字有着落,语语有意义,熟读《红楼》者自能辨之。

吾皖县名,以盱眙为最古,秦时即有之。县署为楚怀王故宫遗址,大门上有楼有堞,如城门然,为他处所未有。龟山在西北,即大禹锁无支祁处,风景绝佳,亦古迹之最古者。余虽籍盱眙,实居三界(今嘉山县),岁有事,偶一至盱焉。尝与客乘舟游龟山,客偶以“大禹命庚辰锁无支祁于龟山之足”(见《岳渎经》)为谜面,射县名一。余以“淮安”对,客是之。余曰:“即景为面可乎?”客问“云何?”余曰:“泛舟访无支祁锁处”射琴曲名一。客不能射。余曰:“龟山操,谓龟山操舟也。”相与抚掌大笑。余又以“我倚名族,亡秦必矣”(陈婴语)射宋文“而欲依羽以成功名”,羽,项羽也。“项梁求楚怀王孙立为怀王,都盱台”射《左传》“惧民之有争心也”。“怀王以为上将军”射“非义袭而取之也”,谓非宋义袭取也。“项王尊怀王为义帝”射“以约失之者”,谓失“先入关王之”之约也。“项王弑义帝”射“则非邦也与”,或谓实高祖遣人弑之,而归罪于项王也。(以上均见《史记·项羽本纪》)“汉王为义帝发丧”射六才“穿一套缟素衣裳”,谓诸侯皆缟素也。(见《高祖本纪》)此皆吾盱故事也。

谜有本极平常,而一时疏忽,竟有猜射不得者。如余以“失所”射四子一句,人皆以谜底必有“流离”等字,屡射不中,嬲余自揭。余以“其争也君子”告之,咸瞠目不解;又以“君子无所争”意告之,仍不甚了了。乃读作“君子无所”一句,“争”字一句,众始恍然。避实就虚,可谓此谜确评矣。

秦少游词云“天外一钩残月带三星”隐“心”字;又云“你共人女字边干,怎知我、门里挑心”。

隐“奸”字、“闷”字,呆滞拙矣。余以“扁舟一叶水平流”射“心”字,以心字横钩,似扁舟,似一叶,三点平列,则是“水平流”也;又以“竹阑斜倚老梅枝”射“你共人女字边干”,你共人是二个,竹也,干,阑干也,画家绘梅花老干,必作“女”字形也。“潘金莲初遇大官人”射“怎知我门里挑心”,谓挑帘有心也。虽同为杜撰,实较灵活。

《霭园谜剩》,不知何人手笔,光绪中,附印《点石斋画报》后。中有一谜云:“生堵敖及成王焉”(见《左传》)射六才“尽在不言中”,谓尽在息夫人三年不言中也。谑而虐矣。味鲈以“蓉儿转来”(《石头记》六回王熙凤语)射四子“王笑而不言”,夫“蓉儿转来”即语也,虽下文仅有“晚饭后再来说”一语,此时未言所以,终嫌未妥。余以“凤姐向贾琏啐了一口,低下头便吃饭”(见二十三回)射之,则确是笑而不言矣。味鲈又以“薛宝钗羞笼红麝串”射“贾请见而解之”,余则以“释旧憾情婢感痴郎”射之,可谓异曲同工矣。

吴江金松岑(鹤望)尝以“宝姑娘私叩怡红院”射古美人名“薛夜来”,殆指二十六回事也。夫叩而强名之曰“私”,未免厚诬芜蘅,不如以“独”字易“私”字,较为徵实。余以“薛宝钗夜叩怡红院”射《诗经》“既见复关,载笑载言”;“林黛玉夜叩怡红院”射“不见复关,泣涕涟涟”,情事均极巧合。

某小报载一谜,以“汉将军射虎”射唐人名“李商隐”。余喜其谜底极佳,而面似不称,必欲得一佳面以配合之,久而不获。偶纳凉庭际,见萤火闪烁花丛中,忽大悟,以“暖香坞雅制春灯谜”射之,盖以制谜者为李纨姊妹也。至触动灵机,则因李纨“萤”字射“花”字谜耳。

西湖岳坟前,有铁铸秦桧夫妇跪像,好事者戏作一联,分悬二像。上联云“咳,仆纵丧心,有贤妻何能若是;”下联云“呸,我虽长舌,非老贼怎到如今。”作互相埋怨语,令人绝倒。余以上联射《左传》“牵帅老夫以至此”,下联射“不能庇一妇人”。谜虽不佳,亦堪一哂。

甲午之役,李鸿章“和事老”之称,沸腾国内。有人以“李鸿章、女子阴”作诗钟云:“举国皆称和事老,大家都是过来人”殆有意侮辱之也。余以“大家都是过来人”射四子“谁能出不由户”,闻者莫不捧腹。或曰老聃闻之,恐未认可。老子有破肋而生之说也。

余爱读小说,尤爱读新小说。偶取新小说名,制为谜语。如:“癫狂柳絮随风舞”射“天际落花”。“临去秋波那一转”射“回头看”。“才子佳人信有之”射“一柬缘”。“五代·蜀·王建载记”射“贼史”,以建有“贼王八”之称也。“安能郁郁久居此乎”射“不如归”。“月出之光”射“天方夜谈”,以上句为“匪東方則明”也。“帝昺即位于厓州”射“块肉馀生”,以宋太后有“赵氏一块肉”语也。“安龙媒路遇十三妹”射“红柳娃”。“潘金莲初遇西门庆”射“帘外人”。“岘山怀古”射“坠泪碑”。“本图宦达”射“官场现形记”。“扬之水”射“广陵潮”。“非吾偶也”(见《左传》)射“啼笑因缘”谓啼笑皆非也。“六朝宗室王公传表”射“金粉世家”。“寇湄效颦图”射“白门心影”。“春来尽是桃花水”射“满江红”。“冉伯牛传”射“斯人记”,以孔子视疾,曾有斯人之叹也。“夫妇乔迁”射“换巢鸾凤”。率尔操觚,聊誌吾好而已。

戏剧情节,每与载籍歧异,虽间有因幕场关系,不得不稍事点竄,亦有毫无所谓者,殊不可解。余尝作谜以正其误,兹录数条如下:“伍子胥走昭关”射四子“从其白于外也”,以伍出走昭关,实从公子建之子胜,后胜号白公(见《史记》及《吴越春秋》)。今《文昭关》剧,则伍一人,至皇甫、东皋,均属臆造。

“颜超以清酒鹿脯献南北二斗”射《诗经》“神嗜饮食,使君寿考”,事详《搜神记》。今《赵颜求寿》剧,情节大略相同,则赵颜是颜超之误矣。

“朱买臣纳故妻”射《诗经》“命彼後車,謂之載之”,事详《后汉书》朱传。后妻自尽死,并无“马前泼水”事。

“姜太公不纳故妻”射评剧名“马前泼水”,谓在故妻马氏前泼水也。事见《类林》,“覆水难收”语即本此。今《马前泼水》剧误为朱买臣事,又以泼水在朱之马前,亦非。

“满床笏”射《左传》“崔氏有福”,谓崔神庆也,事见《旧唐书》崔传。今《满床笏》剧,误为郭子仪事,殆以子仪子孙多且贵显,故以崔事归之也。

“昇平公主入宫奏郭暧”射《诗经》“薄言往愬”以暧有“汝恃乃父作天子!我父薄天子而不为”语也。按:暧,子仪子,尚昇平公主。公主既闻言奔奏,上慰谕令归,子仪亦囚暧入。上以儿女闺房之言,不足听。子仪归,杖暧数十。事详《唐书》及《通鉴》,今《打金枝》剧即本此。闻初演时,情节与史颇同,某帝恐长骄肆之风,禁之,因改作上寿事,而昇平亦易为金枝矣。

“吕布何以反董卓”射四子人名“傅说”,谓与卓傅婢相通悦也,事见《后汉书》吕传。今《凤仪亭》剧,谓为貂蝉事,非是。貂蝉实无其人,至掷戟事则有之。史称“尝小失意,卓以戟掷之,布以拳捷得免。”

不独非貂蝉事,即傅婢亦无涉也。

“邓伯道弃子携侄而逃”射《易经》“困于石”,谓困于石勒之乱也。(见《晋书·邓攸传》)今《桑园寄子》剧即本此,实无得子事。至黑水国,则以石为羯种,地近黑龙江也。

“过陈家谷有感”射唐诗“旧业已随征战尽”,谓旧时杨业也。考《宋史》及《十国春秋》杨传:杨业仕北汉,赐姓刘,名继业。后降宋,复原姓,名业。以辽兵势盛,欲避其锋,王侁以言激之,业乃复战,约侁陈兵陈家谷口以为援,侁擅离谷口,潘美不能制。业战至力竭,遂被擒,不食死。事闻,赠业太尉,美削三官,侁除名。今《两狼山》、《李陵碑》、《告御状》、《夜审潘洪》诸剧,谓业为潘仁美(即潘美之误)所害等事,均非事实。子七:长子延玉,与业同死,非先死也。延昭为契丹所惮,目为“六郎”,遂有杨氏诸郎称,余子皆忠勇,无事迹可考。延昭子文广,亦以忠勇称。剧称延昭子宗保,宗保子文广,妄增一代,真无谓也。(《辽史》,《圣宗记》及《耶律斜轸传》俱作“杨继业”。)

“仁宗号恸,尊为皇太后”射药名“知母”,谓知李宸妃为生母也。考李为章献太后侍儿,生仁宗,章献以为己子,终章献世,仁宗不知为李所出。李进位宸妃薨,后章献崩,燕王始为仁宗言之,乃尊为皇太后。(见《宋史》后传)今《狸猫换太子》、《陈州放粮》、《断后》、《认母》诸剧,均非事实。而以章献为妃,宸妃为后,尤属大错,惟当时有妃死于非命之说,故剧家为作“反恨赋”也。

余制谜不喜用格,除“系铃”、“解铃”外,其它既从舍旃,纵偶然为之,以博一粲,亦不存稿中。忆少时尝以“虞兮虞兮奈若何?”射用物名(梨花)“炭基”,“叹姬”同音也,当时颇为无识者称许,不知炭基乃吾乡之俗称,“基”实当作“墼”或作“堲”,墼、姬不同音也。或曰某地墼、姬同音,余不敢信。乃以“垓下歌”射韵目(白头)“七虞”,七、泣同音也。另以“如月之食”射“炭墼”,以炭墼一名“黑月”也。(见《格致镜原》)虽无疵谬,却嫌晦僻。

昔扬州盐商某,稍读诗词,自诩风雅,尝设盛筵延贵人饮。酒间,贵人命以诗句“红”字飞觞。至商,急不能对,乃妄以“柳絮飞来万点红”应,众皆鼓掌大笑,谓柳絮从来未见有红者。商正不能堪,有门客某,素为商所鄙视,遽起曰:“此宋人诗,上句为‘夕阳返照桃花坞’,非杜撰也。”众始默然。商感客解围功,赠以重金,客亦囊被而去矣。余以“柳絮飞来万点红”射宋词“碎影舞斜阳”似尚确合。

《南京人报》署名,前已制谜数十条,续有所得,录之如下:“我若不是妇人生,杀尽妇人方罢手。”(明太祖语)射“恨水”,以宝玉谓“女子为水做”也。“王谢堂前燕”射“旧客”,谓“秋燕已如客”也。“此真梁鸿妻也”射“友鸾”,《诗》:“琴瑟友之”,梁字“伯鸾”也。“使人属孟尝君,愿寄食门下。”射“甘草”,谓甘食草具也。“豫让事范中行”射“报人”,以众人报之也。“这些时吃菜馒头”射“淡厌”,以《西厢记》,下句为“委实口淡”也。“隔野桃花隐隐飞”射“烟桥”,以张旭《桃花溪》诗有“隐隐飞桥隔野烟”句也。“秧歌”射“诗农”。“骨瘦如柴”射“癯木”。“斯人也而有斯疾也”射“阿耕”,伯牛名“耕”也。“蟹眼”射“旁观者”。“若亡何也”(《史记·淮阴侯传》高祖对萧何语)射“逸人”,疑逃逸者为功人萧何也。“小麻雀”射“六雏”,谓“五燕六雀”也。“洗红”射“浣花”;又以“雨打海棠”射之。“束皙”射“补白人”,谓补《白华》诗也。“我闻其声,不见其身。”射“啸虹”,以《礼记》有“虹藏不见”语也。“绛县老人”射“古红”。“妻乃椎髻布衣”射“孟省”,谓孟光省悟盛妆之非也。“率宁人有此疆土”射“自强”,自者,人之对。强,古作彊,有土则为“疆”矣。“太公望”射“慰祖”,慰,慰望也。古人称祖曰太公。“废绳”射“书记”,谓有书记事,可废结绳也。“长沮桀溺”射“耕仁”,“仁”是二人,即耦也。“不以三隅反”射“一知”。“不反隅”射“三昧”。“离合诗始于孔融”射“拆字先生”。“大路上说话,草窠里有人”(俗语)射“道听”。“一握为笑”射“抚掌”。“以字行”射“失名”。“莲花落”射“诗丐”。“有妫之后”射“凤子”,“以上句为“凤皇于飞”也。

“我戴笠,君担簦”射“贫贱者”。“焕乎其有文章”射“满天星”,用“一天星斗焕文章”意也。“江州司马青衫湿”射“我亦伤心人”。“珠光草际浮”射“凝露”。“接舆歌”射“诗狂”。“硕鼠”射“腐儒”,谓“硕儒腐鼠”也。“拙荆”射“大愚”,俗以妻为大。荆,妻也。“自天而降”射“梦梦生”,以《毛诗》有“视天梦梦”语也。

味鲈谓因底得面,如按头制帽,自然七寸三分,故端庄流利,兼而有之。若因面得底,则削指就履,难免三长两短。余制署名谜,皆因底得面者,似可免三长两短之病矣。

民十四,电政公益会创刊《会报》,编者征稿于电政同人,蕃儿无暇搦管。余乃竟一夕之功,代作电报局名谜若干条投之,以了文债。择其可者,录如下:“七纵七擒”射“平孟”。“用汝作舟楫”射“利川”。“伯夷叔齐叩马而谏”射“武义”,谓武王称之为义人也。“彼丈夫也”射“他郎”。“耕于有莘之野”射“伊犁”。“蚕室”射“宿迁”“此天之亡我,非战之罪也。”(《史记·项羽本纪》)射“楚雄”;又以“力拔山兮气盖世”射之。“朱子讲学于白鹿”射“儒洞”。“桑苎翁宅”射“陆屋”,陆羽自称“桑苎翁”也。“视吾舌尚存否”(张仪语,见《国策》)射“道口”。“磻溪钓鱼”射“姜堰”。“使船如使马”射“南雄”。“左思作赋”射“三都”。“惟酒食是谋”射“营口”。“风行风上”射“羊角沟”,谓“羊角风”也。“诸儒送者车千乘”(见《后汉书·郭泰传》)射“泰兴”。“雍王墓”射“章丘”。“易林”射“焦作”,谓汉延寿所作也。“海晏河清”射“宁波”。“坚壁清野”射“宁乡”。“诉肺腑心迷活宝玉”射“郁林”。“只听后院中有笑声”(《石》三)射“来凤”,谓来者是凤姐也。“不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。”(《石》三十九,李纨对平儿语。)射“平度”,谓平儿风度也。“远远的看着倒象是他,可也不真切。”(《石》四十六,鸳鸯嫂对凤姐说平儿语。)射“平遥县”(系铃)。“李宫裁接子书”射“兰封”。“侍妾”射“小站”。“杨令公夫人”射“大佘太”,俗以妻为大也。“太”射“大通”。“鲁人皆笑之”射“齐齐哈尔”。“骊歌未艾”射“正阳关”。“晦气脸”(见《西游演义》)射“沙面”,谓沙僧面也。“烽火墩”射“烟台”。“思亲”射“怀仁”(燕尾)谓有怀二人也。“捕鱼为业”射“莫干山”;又以“靠水吃水”射之。当寄谜时,余曾注明却酬,后主者仍以自制美术巨笺相赠,此等纪念品实获我心矣。余又作局名诗钟数十联,以编辑改革不果寄。犹记“南京”一联云:“南朝金粉馀歌女,京洛风尘走客乡。”以当时歌女称盛,而直奉破裂,和平使者不绝于路也。

民廿四,南京《扶轮日报》辟“忆鲈社”一栏,以廋词征射,由陈君冕雅值课,射中者以墨盒、图章、笺、笔及该报为彩物。第四期十条,射“韵目”去数,声明集韵目非成语可比,以射中三字为及格。余中其九:“仲容”射“阮咸号”。“钓雪”射“寒江有鱼”。“齐谐记”射“东阳文翰”。“乌龙院”射“宋江养艳”,余射“宋江寘艳”。“诂经精舍”射“阮元讲屋”。“倾国复倾城”射“齐遇尤物陷”,余射“遇艳质齐陷”。“楚人一炬,可怜焦土。”射“咸阳齐灰”。“瞽叟瞍亦北面而朝之”射“齐东语虞”。“引而置之庄岳之间”射“送效齐语”。惟第七条“清明时节雨纷纷”,原射“宋元晴霁”,盖借用朝代名也。余射“纸灰齐侵”未中,以“纸灰”扣“清明时节”,“齐侵”扣“雨纷纷”,自觉恰倒好处,较原射为佳。或曰谓齐侵扣下三字,似嫌未确,余以柳宗元“密雨斜侵薜荔墙”诗句告之,或不能对也。当初征射时,应者寥寥。即以第四期计之,中九条至一条者,仅六十四人,迨第五期,中七条至三条者,竟达一百二十人,而中二条以下者,尚未计其数。于是,陈君宣告有病暂停矣。闻其中有以一人化数名,而欲猎取彩物者。斯文扫地,竟致如此,可慨也已。

何可一日无此君,惟食为然。余制谜独关于食品,偶然忆及,饥肠即作雷鸣,岂五脏神示警耶,爰作若干条以祀之:“寒夜酒”射“茶”字。“梅花帐里寂无人”射“纸烟”,谓梅花纸帐,寂无人烟也。“异乎三子者之撰”射“点心”曾点对孔子言志语,在心为志也。“金生水”射“酒”字,酉属金也。“杏花十里马如飞”射“状元红”(酒名),以诗有“一色杏花红十里,状元归去马如飞”也。“杖而后能行”射“火腿”,杖以木为之,木能生火也。“内人”射“肉松”,谓“肉”字松开为“内人”也。“环球一周”射“大转弯”,扬州呼鸡翅里段之称也。“驼背人遇驼背人”射“虾仁”,俗呼驼背为虾背;又以“侍卫左右”射之,满语侍卫曰虾仁,左右,二人也。“牧猪奴亦有六朝烟水气”射“粉蒸肉”,谓六朝金粉也。“鲤跳龙门”(见《水经注》及《封氏闻见录》)射“红烧青鱼头尾”。“胭脂满面季常妻”射“红烧狮子头”“”射“风鸡”,巽为风、为鸡也。“来从楚国游”射“飯”字,读作“良人反”,借用李白诗句,暗用《孟子》“王之臣楚游托妻子”事也。“双鞋初绣菊花心”射“粥”字。“乱臣墓”射“五仁馒头”,五个“二人”是十人,适合“周有乱臣”之数,“土馒头”即墓也。“吾必以为巨擘焉”射“超手”,楚人呼馄饨之称(见《闲处光阴》)。“则冻馁其妻子”射“不托”,不与否通,谓负所托也。“酒家”射“烧卖”,谓烧酒卖家也。“青毡为吾家故物”射“寒具”,谓寒士家具也。“俏面皮”射“麻团”,谓“十麻九俏”,面团团富家翁也。“羊力大仙与孙悟空斗法”(见《西游演义》)射“油炸桧”,秦桧封申王,申是猴也;又以“秦人之灸”射之。“攻金”射“环饼”,谓环而攻之也,铸金为饼也。“平儿使空了,往前一撞,恰抹在凤姐脸上。”(《石》三十八)射“蟹壳黄”。“俱乐部”射“欢喜团”。匆促立办,杂然前陈,愿五脏神其尚飨之。

明太祖尝携太子燕王雨后看马,偶出对曰:“风吹马尾千条线。”燕王应声曰:“日照龙鳞万点金。”太祖大惊,太子久乃对曰:“雨洒羊毛一片毡。”太祖不怿。后燕王果继帝位,建都燕京。言为心声,良不诬也。余以“日照龙鳞万点金”射唐诗“过雨看松色”,谓诗有“种松皆作老龙鳞”句也,以“色”字扣万点金,虽疏而不漏,究嫌太略。

昔有某呆者,其子喜骂人,其父屡试不拔,乃批其颊以示惩,某亦自批其颊。父问故,某曰:“汝能挞我之子,我不能挞汝之子耶。”

余以“自批其颊”射俗语“呆打孩”,情景逼真。惟此项俗语,仅元人杂剧中尝见之,今已不通行矣。

道光末年,常州陈少逸,名森,久客燕京,藉梨园之逸事,隐当代之人物,著《品花宝鉴》六十回。中有一谜:以“落花人独立,微雨燕双飞”射“俩”字,味鲈称其成面天然,“两”字饶有画意,目为神品。余亦仿为之,以“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”射“价”字,“何”无“可”仅余人字,为“花”字一部分,“介”似飞燕,自问未敢多让。按:《品花宝鉴》实系才人之笔,其中诗词文赋,以及酒令、谜语,并皆佳妙,惜中有淫秽数回,致列入禁书,绝版已久。(今坊间石印、排印本,多非全书。)谜语尚有佳者。如:“双栖双宿无烦恼,认得卢家玳瑁梁”射《礼记》“知其能安燕而不乱也”。“鸦背夕阳明”射“日在翼”。“任他万水千山远,雁帛鱼书总得来”射《易经》“行险而不失其信”。“降生辰巳之年”射《诗经》“不属于毛”。“不着一字,尽得风流”射唐诗“白也诗无敌”。“荒村雨露眠宜早,野店风霜起要迟”射古人“息夫躬”。“春风一曲费缠头”射昆剧名“赏秋”。“马儿快快随”射“赶车”。又有七律一首,射古乐府题八。情书二篇,一致一答,致射药名,答射花名,各二十,《邃汉斋谜话》已录之。惟称诗系吴门某巷所悬,为一僧射得。二书为吴江周良夫所作,均非是。附识之,以正其误。

昔有某少年,恃才傲物,语必侮人,人多畏之。嗜谜语,每元夕必张灯。尝悬一谜,云“一甲五名”射《易经》五句,无人射中。某轻薄子一见即解,大呼曰:“某乎,汝即‘为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟’乎。”某不能否认,漫应之,赠彩稍迟,复大呼曰:“为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟,曷不以彩赠我。”某急以彩与之,明日闭幕矣。侮人自侮,殊可笑也。以介虫为谜材,余思之殊不多得,偶制数谜如下:“大酒龞”(酒龞,盛酒器。)射《史记》“能饮一石”,能,音贻,三足龞也。“空酒龞”射唐诗“能饮一杯无”。“无類”(類,龟之一种)射四子(鸳鸯)“对曰不能”。“一蟹不如一蟹”(陶殼语,见《圣宋掇遗》)射汉人名“匡衡”,《礼》:蟹有匡。衡,衡量之也。“蟹行”(世称西文为蟹行文字)射四子“一匡天下”,谓横行天下也。“介士”(蟹号“横行介士”)射“一人横行于天下”,一人是“个”,个与介通,处士横议也。“蟹肥何必问团尖”射《左传》“其九月十月之交乎”,谓九月团脐十月尖,若九十之交,则皆肥也。“糟蟹”射曲牌“醉公子”,蟹号“无肠公子”。“鹬蚌相争”(见《国策》)射四子“不出三日”,谓不出三日皆死也。“螺”射《左传》“有文在其手”,谓手有螺纹也。“饮亦醉”(苏五奴事,见《类书纂要》)射《诗经》“我龟既厌”;又以“一顶绿头巾或不能压人欲死耳”(见《聊斋·佟客》)射之。“捧龟而泣”(见《左传》)射“蔡亡其乎”,蔡,大龟也。“甲虫长”射《礼记》“龟为前列”。“我往你坟上替你驮一辈子碑”(《石》二十三,宝玉对黛玉语)射四子“龟玉”。“任死活鸳鸯骂忘八”(《石》四十六)射汉文“玄武缩于壳中兮”。“屠龟”射新小说名“血蓑衣”,俗以妓女假夫为蓑衣龟也。“葵”射“美”字(卷帘)。诸谜以龟为多,有甲之虫三百六十,以神龟为之长,诚无愧也。

北语以耗费为花,谓如花之易谢落也。余尝以“回扣”射唐诗“花开堪折直须折”。“除付实存若干”射“花落知多少”。偶尔游戏之作,不自珍惜,后阅诸谜刊,则唐薇卿以“虚帐不必实付”射前谜矣。东雷以“除付揭存”射后谜矣。心理相同,真无微不至也。

余既以“光武兴,为东汉”射“秀才”矣,后又以“地皇三年光武始起兵于舂陵”射俗语“秀才造反”,为王莽立言,可发一噱。

光绪庚辰,协甫族叔祖(讳炳和)在滁作寓公。值元夕,设养云谜社,张灯十日,悬谜征射,赠彩极丰,优者赠以“望三盖斋”精刻书籍,最次者亦赠以自制雪涛笺,诚费举也。以需谜过多,时邀兄侄及幕友佐之,佳谜极夥。惜余年尚孩提,仅记其浅显者,兹录于后:“由崇祯上溯洪武”射《易经》“大明终始”。“岚”射“山下有风”。“”射“改邑不改井”。“仆妇”射“家人内也”。“宫怨”射“为其嫌于无阳也”。“淡”射《书经》“一曰水,二曰火”。“免”射“勉出乃力”。“卵生”射“厥考翼”。“”射“格其非心”。“粪船”射“臭厥载”。“个”射《诗经》“匪直也人”。“冒”射“不日不月”。“雔”射“无言不雠”。“辭”射“实左右商王”。“新秀才”射“自今以始,岁其有”。“曷”射“无衣无褐”。“直抵黄龙府与诸君痛饮耳”射“燕燕于飞”(卷帘)。“吉居”射“予手拮据”。“象棋”射“子有车马”。“孪”射“有怀二人”。“花如解语”射《左传》“对曰石不能言”(鸳鸯)。“阮郎归”射“其处者为刘氏”。“嫂不为炊”射“秦饥”。“稷”射“次于社”。“青蚨飞去复飞来”射“遂为母子如初”。“二”射“乃其心也”。“谈天”射《礼记》“数地以对”。“六一散”射“调以滑甘”,谓滑石六两,甘草一两也。“凤兮凤兮,只是一凤”(邓艾语,见《三国志》)射“士载言”,艾,字士载也。“鲧”射“夏后氏之尊也”。“路上行人欲断魂”射“而清明于外也”。“誾”射“内言不出于阃”。“医生”射“谓之有方之士”。“車”射“而一旦豁然贯通焉”。“斤”射“丘未能一焉”。“罒”射“欲罷不能”。“人尽夫也”射“不患寡”。“五代”射“父父子子”。“鲁论不始于学而”射“有子曰”。“从吉”射“小人比而不周”。“关亡”射“便便言”。“快语”射“驷不及舌”。“围棋赌酒”射“下而饮”。“○”射“万章章句上”。“”射“二之中四之下也”。“不图拳母,竟生锥儿”(见《聊斋志异·真定女》)

射“养其小者为小人”。“八”射“无上下之交也”。“郎有心,女有心”射“忸怩”。“由平陆之齐”射“假道于虞”。“僧”射“游必有方”。“周晬”射“齿一”。“外甥多像舅”射“舜之子亦不肖”。“”射“非外也”。“吉”射“士憎兹多口”。“长沮桀溺两章”射《三字经》“皆有由”。“双眼花翎”射《史记》“羽亦重瞳子”。“聋媪”射《国策》“老妇不闻也”。“劈”射古文“乘小舟至绝壁下”,刀,小舟也。“扣”射“则损三分之一也”。“王”射“离为十二”。“逢九下加九”射“百不一得”。“学生”射“入者附之”,谓入学者为附生也。“阅后付丙”射“一目了然”。“晬”射“虽死之日,犹生之年”。“石”射“百不有一”。“用”射“连月不开”。“晁盖显灵”射唐诗“阴风惨淡天王旗”。“闰端阳”射“昔年親友半凋零”,“昔年親友”倒读,其半为“又见午日”也。“之子于归”射“此去随所偶”。“崇祯帝煤山自缢”射“终是圣明天子事”。“王太监遗像”射“承恩不在貌”。“商量”射“能饮一杯无”。“商山”射“画眉深浅入时无”。“管”射“同是宦游人”。“”射宋诗“一树梅花一放翁”。“勿”射韵目“五微”,算家忽下有微,“勿”为半忽,是五微也。“三言两句”射“六语”。“射”射《诗品》“落花无言”。“鸡眼”射“取之自足”。“点绛唇”射宋词“红了樱桃”。“得天下英才而教育之”射曲牌名“快活三”,快活,乐也。“彤弓”射“红绣鞋”。“元旦”射《西厢》“一个文章魁首,一个仕女班头”。“侄女儿跟姑走”射“亲上做亲”。“磨房串戏”射“兄妹为之”。“林之孝家的”射《西厢》人名“红娘”。“赵姨娘”射剧名“探母”。“王熙凤”射聊目“巧娘”。“田单破燕军”射“解”字。“桃花流水杳然去”射《左传》地名“华不住”。“可使治其赋也”射古人名“许由”。“倚门而望,倚闾而望。”射《红楼》人名“贾母”。“以羊易之”射俗语“丑未一冲”。“孟浩然”射药名“王不留行”。“某水某丘,吾童子时所钓游也。”射“熟地”。

“安禄山拜杨妃”射“知母”。以上诸谜,间有已见今谜刊及杂志中者,以确知为当时所作,不得不以秦鹿归诸捷足也。

谜以典实为尚,然亦有不见经传,而不能以非典实薄之者。如唐薇卿以“智能对宝玉说相思”射唐诗“君向潇湘我向秦”,红楼虽无其事,而情致宛然,自是佳谜。余亦以“董永仰天思故乡”射“跂彼织女”。“杨贵妃遣使召安禄山”射《左传》“宣子有环”,以安为杨义儿也。“唐明皇强纳寿王妃”射“吾子何爱于一环”。“甄英莲不归呆霸王”射四子“是为冯妇也”。“安禄山逐出宫遂举兵反”射唐诗“断绝胡儿恋母声”,以安有“胡儿只知有母”语也。“蒋琪官成亲念怡红”射“新人如花虽可宠,故人似玉由来重”。“袁克文匿迹沪旅馆”射六朝诗“寒云晦沧洲”,沧洲,沪旅馆名也。“司马长卿进餐”射六才“共卓而食”。“杨秀清等上劝进表”射书名“太平御览”。或客有其事,或必有其事,皆不得指为杜撰也。

南皮张文襄尝以“夜来风雨声,花落知多少。”射《易经》“中心疑者其辞枝”,味鲈评为神品。忆余曾以“花落知多少”射《诗经》“枝叶未有害”,较文襄作,可谓笨品矣。惟“夜来风雨声”句,与谜底毫无关照,似宜删去为佳。又如养云谜社之“外甥多像舅”射四子“舜之子亦不肖”,有人加上句“丹朱之不肖者”。啸梧山馆之“鲁提辖拳打镇关西”射“不知者以为为肉也”,有人加以下句“其知者以为为无礼也”者。余谓均不如原作,仅用一句,余味盎然。文襄又有“潚”字射《诗经》“秉心塞渊”,查字典无“潚”字,似亦不足贵矣。

以一字为谜面,若用离合增损体,则面糊未干,即被人揭去。余偶以“圉”字射四子“国之所存者,幸也。”竟无人射得,则以“囗”为古国字,人多忽略也。其次象形稍难,余以“從”字射《诗经》“鸿断于陆”,以右首二“人”似未落,“卜”似将落,“人”似方落,“彳”似落定,谓鸿雁如“人”字,渐渐落于陆地也。某画家独赏之,谓饶有画意。又以“介”字射四子“一人横行于天下”,以篆书“天”字下作“リ”也。“由”字射宋文“夕阳在山”;“田”字射六才“四围山色中”。其他运用典实,如以“喜”射《易经》“志在随人”,以《易》有“以喜随人者”语也;“浣”射《左传》“火出必布焉”,谓火浣布也;“欢”射《礼记》“雷乃发声”谓欢声如雷也;“望”射四子“得其门者或寡矣”,俗以女子未嫁而夫死为望门寡也;“薪”射“于传有之”,以师弟相传为“传薪”也;“珠”射《三字经》“记其事”,谓记事珠也;“貉”射唐诗“一丘常欲卧”,谓“一丘之貉”,貉性善睡也;“枻”射六才“把比目鱼分破”以比目鱼名“鰈”也;“箫”射评剧“无底洞”,以无底者为洞箫也。则射中者少,盖范围太广,捉摸不易耳。

某笔记载,某庙蓄二猿,雌者善淫,雄者不能堪,乃避入败鼓中,偶呻吟,仍为雌者所获。当时戏呼避内羞者为躲破鼓,谓虽欲躲而躲不了也。余就其事制一谜,面云:“雌猿获雄猿”射新小说名“鼓角声中”(张恨水著)以博恨水一粲。

忆某地梓潼宫,中设蒙馆二所,余偶过其地,见两顽童在庭中对溺,以赌高下,不觉大笑,戏制一谜云:“顽童赌溺梓潼宫”射唐诗“双泪落君前”,以目中有瞳子,小儿善哭,辄詈之为淌眼尿,而梓潼则称帝君也。又忆光绪中,曾寓南京城东,亦有一谜云:“衣披一品上金銮”射《诗经》“民之方殿屎”,则以俗有一品大百姓之称,而居皇城者有金銮殿上出恭之骄语也。民国肇兴,转瞬二十五载,此等口头禅,谅已归诸淘汰矣。

嘻笑怒骂,皆成文章,谜亦不能例外。然如霭园之“生堵敖及成王焉”射六才“尽在不言中”,已嫌轻薄,若《两般秋雨盦随笔》之“公与文姜如齐,齐侯通焉”射四子“然则有同与”,尤伤忠厚,必语意幽默,方为能品。余以“愿天速变作男儿”(女状元黄崇嘏诗)射《易经》“为其嫌于无阳也”;又以“媪私念遇此佳人,可惜身非男子”(《聊斋·绩女》)射之。“戏熙凤小婢坐门槛”(《石》七,指丰儿)射《书经》“无丰于昵”。“置面首左右三十人”(《宋书·山阴公主传》)射《诗经》“汉之广矣”。“千古艰难惟一死”(清初邓汉仪诗,下句“伤心岂独息夫人!”)射“不尚息焉”。“赵皇后初通射鸟者,入宫后复多通侍郎宫奴。”(见《飞燕外传》)射“备言燕私”。“小姑居处本无郎”(李商隐诗)射“清人在影”,以彭刚直克服小姑山诗有“彭郎夺得小姑回”句也。“昨夜裙带解”(权德舆诗)射“今也每食不饱”,俗称靠妻吃饭曰“裙带饭”,昨已解散,则今不饱矣。“纵淫心宝蟾工设计”射“穹窒熏鼠,塞向墐戶”,以宝蟾有“耗子偷油”语也。“花袭人如何是完人”射“胡不遄死”。“武则天将生太子”射“有怀于卫”卫,驴也,谓驴头太子也(见《说唐演义》)。和尚打野鸡(沪谚)射“有鹙在梁”。“真好处袭人试云雨”(《石》第六回)“则其忠信,则窃宝玉矣”。“老爷说什么诗云子曰”(《石》一百零八,鸳鸯说贾政语)射“不善政之谓也”。“二姐本张华聘妻,与贾珍父子有聚麀之诮,卒为贾琏二房”(《石》六十四、六十五)射“夫有尤物,足以移人”。“宁、荣二府之人都得入手”(《石》二十一,指多姑娘)射“此之谓多矣”。“女儿偷人娘不怪”(苏谚)射“匹夫无罪”。“一夜夫妻百夜恩”(俗语)射《礼记》“不交不亲”。“安能辨我是雌雄”(《木兰辞》)射四子“退而省其私,亦足以发”。“其母倡也”(《史记·赵世家》)射“夫非尽人之子与”。“人尽夫也”(见《左传》)射“不患寡”。“至今未许也,乃宋玉饰词”射“逾东家墙而搂其处子”。“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”(《史记·项羽本纪》汉高祖对项羽语)射“皆得食于子”。“盗嫂”射“以兄之室”,以,用也。“赵飞燕与宫奴赤凤通,为谁来?”(见《飞燕外传》)射《史记》“具合德一也”。“你要怎样,我却依你。”(《石》十五,秦钟对宝玉语)射“乃能尽其智能”。“恋爱”射《三字经》“性相近”。“女子裸体运动”射唐文“妇织不裳”,谓妇女往来如织,不着衣裳也。“你袭人姐姐是靠不住的”(《石》百十九,宝玉对莺儿语)射“有蒋氏者”。“三十年前大小姐”(沪语谓老媪少时是美人)射晋诗“美人愆岁月”。“宝玉如万箭攒心,不觉流下泪来”(《石》十一)射唐诗“何由秦庭哭”。“袭人誓必死,宝玉誓为僧,究竟若何?”射“花性飘扬不自持,玉心皎洁终不移”。“进谗言袭人死黛玉”射“泪草伤花不为春”。

“文君詈长卿”射六才“犬儿休恶”,长卿小字犬子也。“奶奶别这样摸”(《石》三十九,平儿对李纨语)射“痒”。“背宝玉香菱换裙子”(《石》六十二)射“怎不回过脸儿来。“无人知道袭人悬心”(《石》三十四,对王夫人语)射“灯儿是不明”,以袭人有“惟有灯知道”语也。“贾宝玉初试云雨情”射“娇羞花解语”;又射曲牌名“浪来袭”,谓从浪语来勾引者,袭人也。“袭人红涨了脸问道:是那里流出的那些脏东西?”射六才“娇羞花解语”。“此物何不文也”(《聊斋·天宫》)射左人名“烛之武”,谓侍婢笼烛也。“有妇人焉”射《镜花缘》人名“多九公”,谓所多是九男子也。“真罪魁袭人试云雨”射词牌名“花范”。“曾以更衣入侍”(骆宾王《讨武曌檄》)射评剧名“女起解”。“管仲显灵”射俗语“小气鬼”。淡言微中,均有点水蜻蜓之妙。

秽语村言,闻者掩耳,若以典雅出之,则化腐为奇,亦大雅所许可也。如余之:“敢问溺音何从出也?”(语出《礼记•乐记》)射《诗经》“萧萧马鸣”。“无恶不作”射“谓行多露”,以妇人产后下淤为“恶露”也。“小便不通”射“无遗下体”。“就干柴贾琏爱秋桐”(《石》六十九)射“烈火具举”,以书中有干柴烈火语也。“舅太爷不过输了几个钱罢了”(《石》七十五,指邢大舅)射《左传》“鸡其惮为人用乎?”“到门投帖”射“次于阴口而还”。“割二刀韭菜”(妓女破瓜第二狎客之称)射“是再奸也”。“信水”射“无月不至”。“虎啸”射《礼记》“其溺音乎”,溺器一名虎子也。“便便言”射“其辞恭”,大小便亦称大小恭也。“用马粪填了他一嘴”(《石》七,指焦大)射“其臭焦”。“遂导生入东厢,探手于裤而验之。笑曰:有根蒂,犹可为力。”(《聊斋·巧娘》)射四子“退而省其私,亦足以发”。“寸阴是竞”射“其争也君子,无君子。”(连锁)也,女子阴也。“道在尿屎”(见《庄子》)射“便便言”。“屁话”射“或曰放焉”。“叫亲嫂贾瑞戏蓉儿”(《石》十二)射“将入门焉”。“告消乏贾瑞思凤嫂”(《石》十二)射“指不若人”。“学徒倒便壶”射“有事弟子服其劳”,如厕亦称有事也;又以“嫂溺,则援之以手”(解带)射之。“妒奸”射《千字文》“寸阴是竞”。“天阉”射《史记》“其势不长”。“牡丹露滴珍珠颗”(某尼小遗词)射“此之谓瓦解”,瓦,女子也。“同靴”(同狎一妓之称)射汉文“并蹈潜秽”。“无宫刑”射“人道不殊”。“石门”(地名)射“势不可入”,石女之门也。“薰莸郎不知,故故偎侬立。”(柯锦机诗,上句:“午夜剔银灯,兰房私事急。”见《随园诗话》)射三国文(脱帽)“而海畔有逐臭之夫”,海,粤语女子阴也。“浑帐”射晋文“龌龊而算”。“泻药忌服”射“不求甚解”。“纵有孩子也不知张姓王姓的”(《石》六十九,秋桐说尤二姐语。)射《文选》“无取杂种”。“恭”射唐文“出者汙之”。“马桶亦称市”(苏州午后倒马桶,浮荡者藉此以窥妇女,名曰“马桶市”)射“号为秽墟”。

“快上马”(宋宫妃束足纤直之称,见《说略》)射唐诗“早知潮有信”,月经布曰马布,信水曰红潮也;又以“秣马以待”射之。“跨门喜”(俗呼女子嫁日,适在经期之称)射“嫁与弄潮儿”。“佛头着粪”射六才(拗项)“便是捏塑的僧伽像”,谓是大便捏塑也。“甘露寺招亲”射“准备来云雨会巫峡”。“微草处鸳鸯且走动”(《石》七十一)射评剧名“女起解”。“月月红”(花名)射书名“女儿经”。“男子溺器”射四子人名“阳虎”。“‘水晶卵泡’谜”(射“见其二子焉”,见《邃汉斋谜话》)射汉人名“郭解”,谓郭频伽能解也。“出泡小恭撒泡尿”(嘲叠床架屋诗)射成语“双管齐下”,管,尿管也。“乃作新台于河上而要之”射“实为公便”。“这编的是你娘的什么?”(《石》五十九,何妈骂春燕语)射药名“燕窝”。均雅俗共赏,令人轩渠不已也。

房中伪器,以藤津为之,名曰角先生,相传制自粤东,又名广东物事。余有二谜,皆取材于《聊斋志异》。一为“鞠躬起对曰:有八钱者最佳,下官不敢呈进。”(《司训》)射四子“待先生如此其忠且敬也”,以司训重听,学使有所垂询,误以角先生对也。一为“其状可丑,只得糊涂脔切耳”(《狐惩淫》)射“先生馔”,以某生妻不识角先生,误杂菱藕为馔也。此等龌龊物,亦堪入谜,真可谓牛溲马勃亦良医所必蓄矣。

《事文类聚》云:齐有一女,两家求之,其家语女曰:“欲东家则左袒,欲西家则右袒。”其女两袒曰“愿东家食而西家宿。”以东家富而丑,西家贫而美也。余以“欲东家则左袒,欲西家则右袒。”射四子“决汝汉”。“愿东家食而西家宿”射《左传》“人尽夫也”,谓二人尽夫也;又射“吾一妇人而事二夫”。“东家富”射《诗经》“日有食之,亦孔之丑”,以孔子称东家某也。“西家贫而美”射“言就尔宿。尔不我畜”;又射“艳色天下重”,以下句为“西施宁久微”也。昔李松石《镜花缘》以“使女择焉”射“决汝汉”,似有天地乾坤宇宙之嫌,余虽有青出于蓝,实蓝胜于青也。

谜能传神难,能笼罩一切则尤难,姑举一则言之。如余以“秦氏因宝玉梦中唤他乳名,心中纳闷”(《石》六)射四子“何由知吾可也”;“催着姑娘出了阁,你也要寻个小女婿儿去了”(《石》五十七,薛姨妈对紫鹃语)射《礼记》“必先有事于配林”。

如闻其声,自是妙品,然意尚简单也。若:“这是什么帐篇子?”(《石》五十七)射晋文“云无心以出岫”,谓湘云无心以出岫烟当票也。夫岫烟当衣,宝钗代赎,皆不欲人知之,然实出于无心也。乃谜底仅六字,竟能将倩事曲曲传出,谓非神妙欲到秋毫巅,乌乎可。余初以此面射晋文“穷岫出云”(卷帘),不独恹恹无生气,且含有鄙薄讽刺语调,事合情非,殊不足取。质诸研究红学家,谅不河汉斯言也。

梅兰芳,江苏泰县人,名伶梅二锁子也,幼时登场,色艺不过尔尔,南通张季直(謇)以乡谊极爱之,字之曰畹华。尝语大达(轮船公司名,张所经营者)诸船主曰:“畹华来,可令其后大餐间,善伺之,勿取值也。”会张生辰,梅邀诸名角前往祝寿,由是,梅之名渐显,且称其贤。而梅亦不自甘暴弃,力求深造,技艺益精,迨后出洋游历,得博士头衔,遂一跃为伶界无双谱人物矣。今春(民廿七)来金陵,假大华戏院献艺,诸当道捧之甚力,票价由三圆增至五圆,由官方主持,未售而已罄,致有捣毁窗栅,殴伤兵警,而生被捕之情事。中央广播电台且为之更改节目,而梅又不肯卖力,于是毁誉参半矣。其演西施也,丑角萧长华作诨语曰“两个铜板看西施,三块洋钱看梅兰芳”其幽默殊耐人寻味也。忆余尝以“梅二锁有佳儿”射《千字文》“似兰斯馨”,谓似兰芳斯为宁馨儿也,若顾竹侯以“梅郎”射俗语“无毒不丈夫”,则不禁令人哑然失笑矣。

世俗遇小儿打喷嚏,长者必曰“百岁”,或曰“狗百岁”。忆光绪季年,余在上海招商局漕务处,有徐、费二友,皆具嗜红之癖,徐迂而费黠。一日,徐谓费曰:“打喷嚏,《红楼》中仅有晴雯一人。”而费则以四儿亦有之,争执不已,质诸余,余笑曰:“费君之言是也。余近有一谜,以‘四儿打喷嚏’射伶人名‘李百岁’,谓李居《百家姓》之四,俗又有‘张三李四’语。”时李方献艺与上海也。徐不信,急购《红楼》细读竟,责余妄语不征实。余笑曰:“余昔是费君言,欲吾谜之成立也。君今既需征实,当牺牲前谜,另以‘花袭人伤风打喷嚏’射俗语‘狗百岁’”。徐曰:“秋纹等斥袭人为花哈巴狗,则有之。第十九回,仅有伤风事,百岁则未也。”余曰:“世有患伤风而不打喷嚏者乎,君未免迂甚。”徐竟无以对也。

夏日竹夫人,冬日汤婆子,皆应时必需之佳品也,惜无佳谜以张之。余以“重婚”射“竹夫人”,谓两个夫人也;又以“竹夫人”射《诗经》“君子偕老”。“制灯谜贾政悲谶语”射四子“非夫人之为恸而谁为”,谓宝钗竹夫人谜也。“老大嫁作商人妇”,射“汤婆子”;又以“汤婆子”射《书经》“娶于塗山”,均非至者。

淄川蒲柳泉(松龄)《聊斋志异》,摹仿唐人说部,字句古雅,言中有物,余极爱诵之,闲尝取为谜材。如:“子女皆在,双双挺卧,是何景象?”(祝翁)射《易经》“欲并生哉”,翁欲与妻并死,而妻误以并卧为并生也。“媪私念遇此佳人,可惜身非男子”(绩女)射“为其嫌于无阳也”,谓媪自嫌其无阳也;又以“惜可儿此处阙然”(巧娘)射之,谓巧娘嫌傅廉无阳也。“共视囊中,清水数斗而已”(聂小倩)射“有它不燕”(卷帘),谓燕赤霞以革囊杀金华怪物也。“青梅亟赞其贤”(青梅)射“以喜随人者”,谓青梅为主人女阿喜谋婚也。“姊恨妾,欲携家远去,隔绝我好。”(凤仙)射“是故履”,谓姊八仙因彼窃其履之故而恨之也。“其入泮乡捷者,鬼之假也”(周克昌)(系铃)射“中不在人”,谓鬼假其貌入场也。“素为宰所仰重,以是得无苦”(曾友于)射《书经》“惟孝有于兄弟”,谓宰以孝为有于之兄,虽挞其女之姑,而无罪也。“楼下之羞,耿耿在念,他事不敢预闻”(青凤)射《诗经》“宁莫之惩”谓耿去病诡言纪念青父之叱辱,任莫三郎之获而惩治之也。“妇取视,骇曰:我女笔意也!”(巧娘)射“灼灼其华”谓傅廉所寄,乃华姑之女书。灼灼,目视也。“黄州‘四云’,少者无论。”(陈云栖)射“我取其陈”,谓真毓生娶吕祖庵女道士最少者,即陈也。“白牡丹亦憔悴死。无何耐冬亦死。”(香玉)射“其黄而陨”,谓黄生死,牡丹(即香玉)、耐冬(即绛雪)亦死。“申兄苞知之,告于官,为妹争嫡”(大男)射“不平谓何”,谓奚成列以妾何氏为妻,苞心不平,为其妹告于官也。“怨惭之意,形于言色,人有道及,辄掩其耳。”(姊妹易嫁)射“不属于毛”,谓张氏长女,不属意于毛相国也。“抱琵琶飞落檐前”(保住)(双钩)射“允王保之”,谓保自愿为平西王取其姬琵琶也。“月前姥死,女无一线之亲,是以哀耳”(阿纤)射“逝不古处”,谓阿纤姓古,母死不能在古家处也。“非留安氏妇也”(珊瑚)射“我取其陈”,以上句为“我自留陈氏女”,陈珊瑚被姑逐,寄居安族,婶王氏家,姑向王诮让,王故以是语报之也。“生笑,拈指研墨自涂,灼灼然相与对视,鬼惭而去”(青凤)射“亦孔之丑”,谓青凤父化厉鬼吓耿去病,耿亦以墨涂面报之也。“何前媸而今妍也”(罗刹海市)亦射“亦孔之丑”,谓罗刹国以丑为美,马俊美,而以煤涂面,故国人有是语,孔,面孔也。“遂为姑媳如初”(珊瑚)射“于以求之”谓珊瑚依姑姊于媪,后姑悔,乃向于婉求迎归也。“读《汉书》至八卷”(书痴)射“有女如玉”,谓见纱剪美人,以“书中自有颜如玉”之言有应也。“封云亭舅兄”(梅女)射“展也大成”谓梅女再生为展氏女,封娶之,女兄名大成也。“归室中,置案头,徐登砚池,以身投墨汁,出伏几上,走作字”(绿衣女)射“既入于谢”谓女即绿蜂,为蛛所获,于璟救之,乃作“谢”而去也。“其入泮乡捷者,鬼之假也”(周克昌)(双钩)射“克昌厥後”,谓出亡归来后,则皆真克昌也。“翁以途中日尽归于西,生不受”(爱奴)射“我来自东”,谓翁延某生为师,修金以日计,翁以在途日尽归西,生欲尽归东也。“我已婉求之矣”(小梅)射“其子在梅”,谓王慕贞妻无子,将死,嘱王以婢小梅为继妻,后生子喜红也。“绣履双翘,瘦不盈指”(绩女)射“无遗下体”,谓费生见女上半体于幕中,后又见其足也。“君以我何人也!张审视,竟非方氏”(张鸿渐)射“颜如舜华”,谓颜如施舜华也。“闻村犬鸣吠,苍茫中,树木屋庐,皆故里景物”(同上)射“鸿渐于陆”,谓舜华送鸿渐归,已达陆地也。“遥见王,惊起,以扉自幛,叱问:何处男子?”(王桂庵)(夹雪)射“芸其黄矣”,谓孟芸娘见王,仓皇惊起也。“俄闻邻妇哭声”(纫针)射“爰丧其马”,谓其夫马大死也。“侦夫他出,辄寻旧好”(胭脂)射“有客宿宿”,谓王氏既嫁,仍与旧好宿介奸宿也。“夫人发亦寻长”(姊妹易嫁)射《左传》“赤而毛”,谓张次女本赤鬜,嫁毛相国后,毛亦长也;又以“闻狐仙皆国色,殊亦不然”(毛狐)射之。“武公子勿谢也”(田七郎)射“田不以礼”,谓田感武公子救死大恩,不以一谢为礼也。“我非误就,敬相投耳”(冯木匠)射“愿奉冯也”,谓愿奉冯为夫也。“见男子貂冠卧床上,取刀奔入,力斩之”(姚安)射“必死是宫也”,谓姚妻宫绿娥昼卧,误认其他,以刀死之也。“我孙子楚也”(阿宝)射《礼记》“鹦鹉能言”,谓孙魂附鹦鹉而言也。“死僧藏金”(死僧)射“佛其首”,谓藏金于佛首也。“我不惯于生人睡”(婴宁)射四子“必熟而荐之”,谓必熟人而始荐枕席也。“宋向往殊殷,乃修贽诣媪”(嘉平公子)射“色思温”,谓公子姊夫宋,思慕温姬之色也。“以小术晦其光而保其璞”(瑞云)射“吾与点也”,谓和生以指点其额,使成黑痕,后又以术涤之也。“生入,执子婿礼,伏拜甚恭”(封三娘)射“仁者安仁”,谓仁者孟安仁也。“为之卜婚,屡梗母议。”(阿绣)射“盖有之矣”,谓刘子固心中已有盖州姚阿绣也。“今芳体如故,何不效之?”(爱奴)射“爱之欲其生”,谓欲爱奴之复生也。“马病卧于途,坐待路侧”(苗生)“则苗勃然兴之矣。”谓苗以肩承马腹,趋而行也。“三娘伴吾儿,极所忻慰,何昧之?”(封三娘)射“无有封而不告”,谓范十一娘母见封,怪其女不告也。

“夜获一狐,左目上有瘢痕”(杨疤眼)射“杨氏为我”,谓杨疤眼为我也。“吕无病向孙名麒哭诉”射“逃杨”,谓吕言“逃于杨……”,语未终而气绝也。“王六郎抵招远县邬镇”(王六郎)射“任土地者次之”,谓王抵邬镇土地任所也。“我今亦复有儿”(段氏)射“连得间矣”,谓段瑞环妻连氏无子,段死,族人攘其产,忽得段所私婢之子,故连有是言也。“辗转化为童子”(造畜)射“以羊易之”,谓以术使童子化为羊,复以术使羊仍为童子也。“俄有少女,捧茶自棚后出”(水莽草)射“寇至”,谓寇三娘至也。“是妾自欲见君,媪何能为”(寄生)射“可以止则止”,谓张五可自欲止步则止步也。“稚齿交合,故未能谢绝。后非无见挑者,身实未敢相从。”(胭脂)射“一介不以与人”,除一宿介外不敢以身与人苟合也。“仆有弱妹,少公子一岁,颇不陋劣,以奉箕帚。”(胡氏)射“弟为匹夫”,谓胡为女弟匹配丈夫也。“娶妻以奉姑嫜,今若此,何以妻为!”(珊瑚)射唐诗“不惜珊瑚送与人。”

谓安大成出珊瑚也。“闻君卷帐,故窃来一告别耳”(五通)上“王孙归不归”,谓神女来视金王孙归否也。“村中来一星者,李召至家”(九山王)射“南山归敝庐”,谓李邀星者南山翁至家也。“我辈通家,原不以形迹相限,当使隔帘为君奏之”(局诈三)射“明朝有意抱琴来”,谓邑丞程氏命李生明日携琴来署也。“淫婢卖我矣”(凤仙)射唐诗篇名(系铃)(脱靴)“饮中八仙歌”,谓凤仙饮酒至醉,中其姊八仙之计也。“娇娜为孔雪笠疗胸前痈”(娇娜)射《西厢》“松了金钏”,谓脱臂上金钏置患处也。“室中闻敲棋声、伫立不敢复前”(葛巾)射词牌名“红窗听”,谓常大用在红窗外,听葛巾与玉版下棋也。“奚山为弟娶阿纤”(阿纤)射虫名“鼠妇”,谓阿纤是鼠怪也。至以“犬窝老人”射《聊斋·婴宁》“得非庚午属马者耶?”则余偶尔自嘲,不足为外人道也。

昔人有以《西厢》情事为谜面,射《孟子》“晋國天下莫强焉”,颇脍炙人口。其词曰:“普救寺,草离离,空花园,或借栖。夫人抱病头难起,一炷香,卜告神祗。天已暮,日沉西,张生长不见,雖见没佳期!错认做白马将军来矣!”一气呵成,情文兼茂,惟末句语意不接,牵强过甚,未免白璧微瑕,且以离合正体,忽加以亥豕诡格,尤为大雅所诟病。余拟易之曰:“叹嫣然欲笑,怎奈我孤女无依。”似可沟通一气,尚不至流入恶道,若谓点石成金,则吾岂敢。