朱志瀛来,问{兹瓦}所由始。余按:《说文》云[B21A],[B21A]也。”[B21A]即油漆之油本字,亦即[B21A]器釉泽之釉本字。《汉书·赵皇后传》:“殿上{髟木}漆,”字省作{髟木}。[B21A]又即今言{兹瓦}器之{兹瓦}本字。{兹瓦}字《说文》无之,字亦作瓷,始见于《西京杂记》引邹阳赋,《杂记》或言葛洪所作,或言吴均所作,然所引赋不必亦为伪造也。吕忱《字林》亦署“瓷”字。忱,晋初人,然“瓷”字不必始于晋初也,则汉自己有{兹瓦},惟《御览》引魏武《内诫令》:“孤有逆气病,尝储水卧头,以铜器盛臭恶,前以银作小方器,人不解,谓孤喜银物,合以木作。”是彼时尚未盛行瓷器,否则瓷不愈于铜木耶。“缥{兹瓦}”之称,见于晋赋,缥为青白色,正谓今之青白釉矣。今见汉陶器上有釉,则《说文》不署釉字者,[B21A]即本字,不录瓷字,[B21A]亦即瓷字也。《周礼·巾车》:“{髟木}饰。”注:“故书{髟木}为次”杜子春曰:“次读为[B11H],垸之[B11H]。”[1234]从次得声,次黍音同清纽,故或谓[B11H]为次。《后汉书·郡国志》:“兰陵有次室亭。”《地道记》曰:“故鲁次室邑。”《列女传》有漆室之女,瓷从次得声,则知古以瓦器上之釉,犹木器上之[B21A],故即以名[B21A]瓦器上之泽者,而后乃造瓷字。